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文檔簡介
詞第三講羅馬建筑(共和國、帝國、新混凝土建筑)羅馬不斷被掩埋起來,不斷遭到毀壞,但它從來沒有消失過。這座永恒的城市,經(jīng)歷了中世紀的劫掠,終得保存下來。在它的廢墟之上,傳說中的面紗逐漸褪下。概述共和國時期的建筑帝國時期的建筑:廣場、巴西利卡和神廟宮殿、別墅和混凝土新建筑概述布匿戰(zhàn)爭羅馬與希臘羅馬法典與組織規(guī)劃新城市建筑新建筑類型混凝土建筑技術(shù)政治與建筑布匿戰(zhàn)爭希臘與羅馬新城市建筑內(nèi)部空間恢復了墻體作用,發(fā)展了拱頂作用?;炷良夹g(shù)是在公元前3世紀和公元前1世紀間發(fā)展起來的,羅馬人由于缺乏希臘人鄰近大理石礦的便利條件,便采用了灰漿碎石建構(gòu)法,混凝土便出于此。在拱頂建造上,建筑師們創(chuàng)造出一種新型空間建筑,讓整個建筑成為一個精美的殼體。羅馬的生活與建筑都被政治所滲透。幾乎沒有任何建筑能如位于帝國羅馬的那些巨大神廟和廣場一樣,如此徹底的服務(wù)于政治。政治與建筑共和國時期的建筑來自意大利中部的伊特魯尼亞地區(qū)的國王們在公元前7世紀中期時征服了羅馬,并統(tǒng)治它達150年之久.他們帶來的文明受到了同時代希臘的影響.他們率先在羅馬進行了大規(guī)模的修建工作,公元前6世紀晚期時在卡比多山上建造了朱比特神廟、朱諾神廟和米捏瓦神廟。阿波羅神廟與朱比特神廟,龐貝城公元前509年,伊特魯尼亞人被趕走,一個在羅馬貴族領(lǐng)導下的共和制城邦建立起來。母狼喂養(yǎng)的羅穆圖斯與雷姆斯位于羅馬的博阿留姆廣場,中間是女灶神廟或赫爾克里斯神廟,右邊是福爾圖納(分別建于公元前2世紀晚期和公元前1世紀早期)位于臺伯河附近的博阿留姆廣場上的福爾圖納,波圖努斯神廟保存完好,是羅馬共和國晚期愛奧尼神廟的一個實例。在博阿留姆廣場上,還有幾座很吸引人的圓形神廟,包括女灶神廟。它用來自雅典的彭忒里克大理石建成。它的圓形形式模仿了希臘圓頂神廟的形狀,而采用的科林斯柱頭則與雅典的奧林匹亞神廟的柱頭相似,環(huán)繞四周的臺階也是希臘風尚的。位于蒂沃利的女灶神廟(公元前1世紀早期)同一時期的另一座著名的圓形神廟高居于蒂沃利峽谷之上。這座神廟的高臺是混凝土結(jié)構(gòu),表面貼有擬灰石板,地基是石灰石的,整個廟體,包括柱子、門和窗框,都采用擬灰石墻面石板。它的那些漂亮的科林斯柱頭極其奢華,在鐘的上部突出一多碩大的中心花朵,這些柱頭支撐著一個愛奧尼式的檐部,而檐壁上則刻有用色鮮艷的花環(huán)聯(lián)結(jié)起來的牛頭,這種希臘化的圖案從奧古斯都時代起,變得越來越流行?,F(xiàn)存的共和國時期的建筑中,其中的精品為在拉丁姆地區(qū)的三處圣所:一是普拉埃內(nèi)斯特的福爾圖娜圣所,該處建筑在公元前2世紀前2世紀下半葉至一世紀初葉前后建成;二是泰拉奇那的朱庇特廟,可能重建于公元前80年之后不久;三是蒂沃利的海格利斯廟,公元前1世紀仍在建造。三組建筑各具特色,均不同凡響,一起傳達出一種巨大的建筑潛力,公元前3-2世紀的政治事件激發(fā)了這些潛力。泰拉奇那的朱庇特廟蒂沃利的海格利斯廟福爾圖納圣所作為最富有想象力的古代建筑之一,它是共和國時期將景觀效果與稍后帝國建筑師們的混凝土拱頂技術(shù)相結(jié)合的杰出先期實驗。從最早的神廟和廣場順山勢而上,是一連7個臺地,這些臺地被階梯和坡道連接起來,其頂端是一個劇場,劇場頂上首先有一個半圓形雙門廊,最后一個是圓形小神廟,那巨大的雙坡道階梯無疑是源自東方,因為它讓人想起古代亞敘的廟塔,階梯兩側(cè)是柱子,柱頭隨著坡道上升而奇怪的傾斜。第四層臺地上是一排柱廊式店鋪,其中開出兩個半圓形凹陷,圓形的屏飾是愛奧尼式柱子,并飾有混凝土結(jié)構(gòu)的筒型拱頂。這是一個不太可能的地點將混凝土、石灰華、擬灰石和拉毛粉飾融入一處,而且擁有越過羅馬平原俯視大海的絕佳視野。大量遺跡足以證明,無論在此之前還是之后,都幾乎不太可能將諸景色事例形成這樣一種精妙的風格。普拉埃內(nèi)斯特的福爾圖娜圣所角斗場是羅馬人從希臘的劇場上演變而來。角斗場羅馬第一個永久性劇場的龐培劇場,建于公元前55年。羅馬大角斗場(公元75-80年)由維斯帕西安于公元675-80年間修造的羅馬大角斗場,是羅馬現(xiàn)存最完美也是最早的角斗場?!爸灰帕_馬競技場還矗立著,羅馬就巍然不動。一旦競技場倒塌,羅馬也就倒下;一旦羅馬倒塌,世界也就完了?!卑輦惥羰浚?818年羅馬之拱!羅馬郊外克勞迪亞輸水道遺址帝國時期的建筑:廣場、巴西利卡和神廟從共和國到帝國奧古斯都羅馬舊廣場愷撒與新廣場奧古斯都廣場圖拉真廣場凱旋門英國的哈德良城墻敘利亞的巴勒米我得到的羅馬是一座磚城,留在身后是一座大理石之城。奧古斯都大帝祭壇上的浮雕,被譽為古羅馬最好的浮雕圖拉真記功柱奧古斯都廣場愷撒廣場阿米利巴西利卡塞普蒂默斯凱旋門雙子神廟韋斯巴薌神廟安東尼努斯與福斯丁娜神廟馬爾斯神廟乃爾維廣場,公元96年圖拉真廣場(公元100-112年)位于羅馬舊廣場西北方,鄰近奧古斯都廣場的是舊廣場的最后擴展部分:圖拉真廣場和市場。它在所有廣場中最為奢華,其規(guī)模等于其他所有廣場面積總和。圖拉真廣場由來自大馬士革的阿波羅多羅斯設(shè)計,將舊廣場的區(qū)域延伸到西北角,以與馬爾蒂烏斯校場相接。宮殿、別墅和混凝土新建筑金屋哈德良離宮哈德良完成的其他建筑浴場“金屋”,公元64-68年金宮東部中心的穹頂八邊型房間所體現(xiàn)出來的創(chuàng)造性,在磚混凝土發(fā)展中標志著一個重要的轉(zhuǎn)折點,因為它是全部用混凝土建成的。與其他建筑材料不同,這里運用的混凝土粘合堅固,猶如鐵板一塊,使得八個方向的拱頂能夠難以察覺的在上升過程中融變?yōu)橐粋€正常的穹頂。陳列在金屋大廳中的拉奧孔,是“藝術(shù)的奇跡,從最大的痛苦中產(chǎn)生最崇高的美?!?/p>
——溫克爾曼詞1575年的巴拉丁山風貌。巴拉丁山是古羅馬帝國大多數(shù)皇帝的皇宮所在法爾內(nèi)塞花園(1535年)巴拉丁山遺址,圖米善皇宮的遺址,完工于公元92年巴拉丁皇宮作為正式居住的皇帝居住地達3世紀之久,而且第一次為我們提出“皇宮”一詞。多米尼安的建筑師拉比若斯設(shè)計了一個龐大而復雜的建筑群,在一個不規(guī)則的位置上,在四周都是已有歷史建筑的情況下,如何能提供出尊嚴感與秩序感,在這方面這座建筑是一個典范。他所設(shè)計的皇宮雖然在整體上是不對稱的,但在所有那些局部地區(qū),在視線所能容納的有效范圍內(nèi),其建筑布局卻又是對稱的。巴拉丁山遺址中的杜米善皇宮修繕后的皇帝御座位于蒂沃利的哈德良離宮(118-134)哈德良皇帝派人在離羅馬約25公里的蒂沃利附近,建造了一座壯麗的住宅。據(jù)15世紀的參觀者說,“就像城市一樣大”。大宅的每一處都標上羅馬帝國的一個著名地點的名字;學院、卡諾普別墅、佩西爾別墅,甚至還有地獄!從圖書館可以穿到海洋劇院,從花園可以穿到塞拉皮神廟,從大廣場可以穿到小浴室。但是,就像尼祿的金屋在尼祿死后成為廢墟一樣,哈德良去世后不久,離宮也被棄置不顧。哈德良離宮是最大的羅馬別墅,但它無論在形式上還是設(shè)計上,都與其他別墅無相似之處。它是公元118-134年間,在以前一個共和國時期別墅的基礎(chǔ)上逐漸修建起來的,是一個大多毫無關(guān)聯(lián)的建筑集合體,令人絢目的建筑藝術(shù)品沿著一片臺地隨意延展起來,長達1英里左右??ㄖZ普斯溝榘這座別墅實在堪稱一個露天古董博物館,作為鑒賞家的哈德良在其中匯集了他的古埃及和新埃及收藏品,以及古代和現(xiàn)代的藝術(shù)品。此外,他那敏銳的歷史趣味以及舊情感包容力,不時促使他將所有建筑物都變成了一位復興者的博物館陳列部分,為它們?nèi)×嗣郑约o念他在旅途中曾見過的著名古代遺跡。例如,有一條叫卡諾普斯的裝飾用溝渠,則得名于那條兩英里長、將卡諾普斯與亞歷山大港連接起來的河道:這條溝渠的兩邊擺著古希臘財產(chǎn)的復制品,包括伊瑞克先的女像柱,一座原型的古希臘多立克式維納斯神廟,它俯視著一個“潭蓓谷”,那得自于提薩里的一個著名山谷。卡諾普斯的裝飾用溝渠別墅島小浴室哈德良完成的其他建筑古往今來最偉大的建筑贊助人之一萬神廟(118-128)內(nèi)部空間的創(chuàng)造混凝土建筑結(jié)構(gòu)和相關(guān)發(fā)展古典傳統(tǒng)形式的保留穹頂?shù)目缍仁鞘窡o前例的43.2米。其內(nèi)部完美的平衡比例是由于穹頂內(nèi)部直徑精確的等同于穹頂?shù)氖父摺Hf神廟大部分是用混凝土建造的,但在其成分中卻使用了各種不同的混合物,包括擬灰石、石灰華、磚以及一種質(zhì)地很輕的火山浮石。為了隨著建筑高度的增加而逐漸減輕建筑重量,這些材料被配制成不同的組成,以至于創(chuàng)造出6個連續(xù)的建筑結(jié)構(gòu)層,從最重的地基部分開始,到最輕的以火山浮石為材料的穹頂尖頂
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