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文檔簡介
2024年黑龍江省成人高考專升本《教育理論》高頻考題匯編學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.1989年11月20日,聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》,不是其基本原則的是()
A.兒童利益最佳原則、無歧視原則
B.尊重兒童尊嚴原則、無歧視原則
C.尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則
D.無歧視原則、放任兒童意愿原則
2.思維的最基本過程是()
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
3.下列不屬于教學模式的要素的是()
A.主題B.策略C.程序評價D.范圍
4.教育目的在于通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點的教育學派別是
A.實驗教育學B.合作教育學C.北判教育學D.文化教育學
5.以泰勒為代表的課程論專家提出的課程設(shè)計模式被稱為
A.情境模式B.實踐模式C.過程模式D.目標模式
6.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于學制改革的決定》
B.《關(guān)于教育工作的指示》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中國教育改革發(fā)展綱要》
7.1905年創(chuàng)立的世界上第一個科學的智力測驗是【】
A.瑞文推理測驗B.斯坦福智力測驗C.比納-西蒙智力測驗D.韋克斯勒智力測驗
8.在教育學發(fā)展過程中形成了不同的理論派別,其中美國的鮑爾斯與金蒂斯倡導的是()。
A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教育學D.批判教育學
9.具有鮮明的直觀性并以表象的形式儲存的記憶是()。
A.形象記憶B.語義記憶C.動作記憶D.情緒記憶
10.古希臘哲學家蘇格拉底曾倡導過“產(chǎn)婆術(shù)”,其采用的教學方法是()
A.談話法B.講授法C.練習法D.情境教學法
11.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅韌性
12.“江山易改,稟性難移”是指人格的哪一種特點()
A.獨特性B.穩(wěn)定性C.功能性D.整合性
13.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()
A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會
14.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導作用C.領(lǐng)導作用D.執(zhí)行作用
15.持有“教育即生活”“學校即社會”“兒童中心論”等觀點的理論派別屬于()。
A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教育學D.批判教育學
16.王強在工作和生活中總是公而忘私,尊老愛幼,樂于助人。這些特征體現(xiàn)的是
A.品德B.氣質(zhì)C.本能D.理想
17.在我國現(xiàn)代學制沿革中,最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學制是()
A.壬戌學制B.壬子癸丑學制C.癸卯學制D.壬寅學制
18.體育的基本組織形式是()
A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運動會
19.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是()
A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗亞理論D.認知亞理論
20.一個叫蘇珊的美國小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時,她戴上了帽子??墒牵钏械揭馔獾氖?,每個同學和她一樣都戴著一頂帽子……原來,老師知道蘇珊將重返校園,就提前對班上的同學鄭重宣布:“從下周一開始,我們要學習認識各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學。”老師的意圖是()
A.統(tǒng)一班上同學的儀表B.組織開展對帽子的研究C.通過戴帽子了解學生審美差異D.保護學生自尊心免其受到傷害
21.學校體育的根本任務(wù)是()
A.增強學生體質(zhì)B.向?qū)W生傳授體育基本知識和技能C.進行體育道德教育D.提高體育運動技術(shù)水平
22.教學中,在每節(jié)課或?qū)W習單元結(jié)束后,對學生進行口頭提問和書面測驗,及時發(fā)現(xiàn)學生的問題,并根據(jù)學生的個體差異進行有針對性的矯正。這種評價是()
A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價
23.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學理論流派是
A.精神分析B.認知主義C.行為主義D.人本主義
24.凱教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展()。
A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用
25.國民教育制度的核心是()
A.學校教育制度B.兒童教育機關(guān)C.成人文化教育機關(guān)D.國家教育領(lǐng)導體制
二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學方法
A.正確B.錯誤
27.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的
A.正確B.錯誤
28.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。
A.正確B.錯誤
29.課外校外教育是課堂教學的繼續(xù)。
A.正確B.錯誤
30.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
A.正確B.錯誤
31.心理咨詢與心理治療的工作對象是不同的。
A.正確B.錯誤
32.教育與社會政治經(jīng)濟同步進行。
A.正確B.錯誤
33.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能
35.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
四、簡答題(10題)36.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
37.舉例說明教師在教學中如何幫助學生掌握科學概念。
38.籬述教育目的個人本位論的基本觀點。
39.簡述現(xiàn)代化教學手段在教學中的作用。
40.性格的特征包括哪些方面?
41.為什么說教育能夠促進我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)?
42.美育對促進學生的全面發(fā)展有何意義?
43.壓力事件的應(yīng)對方式有哪些?
44.簡述短時記憶的特點。
45.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學生的思維能力。請聯(lián)系教學實際,論述“啟發(fā)性教學原則”。
參考答案
1.D《兒童權(quán)利公約》保護兒童的四個基本原則有:兒童利益最佳原則、保護兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。
2.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的
3.D教學模式的基本構(gòu)成要素包括主題、目標,策略、程序評價等,不包括范圍。
4.D文化教育學的立要觀點是;第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育過程是一種歷文文化過程;第三,教育的研完的須采用精神科學成文化科學的方法;第四,教育的自的就是要保國社會歷史的客現(xiàn)文化向個體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變,開將個售的主現(xiàn)世界引導向博大的客現(xiàn)文化世界。
5.D本題考查課程設(shè)計模式。
6.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。
7.C1905年,“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成,智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定,成為世界上第一個科學的智力測驗。
8.D
9.A形象記憶是以個體感知過的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶,這種記憶在頭腦中所保留的是事物的具體、生動的形象,具有鮮明的直觀性特點。
10.A
11.C意志品質(zhì)的果斷性是意志機敏的表現(xiàn),是善于辨明是非真?zhèn)危朴谧プr機,善于應(yīng)付復雜情境,迅速而合理地處理矛盾的能力。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和冒失。
12.B俗話說:“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。一個人的某種人格特點一旦形成,就相對穩(wěn)定下來了。
13.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。
14.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導者,在教育過程中起主導作用。
15.C
16.A暫無解析。
17.B1912年,以孫中山為首的南京臨時政府擬訂了“壬子癸丑學制”,第一次規(guī)定男女同校,明令廢止對于受教育的性別和職業(yè)限制,反映了資產(chǎn)階級的要求。
18.C暫無解析
19.B美國耶魯大學的心理學家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容。
20.D
21.A
22.C
23.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強化、懲罰與消退法。
24.B
25.A學校教育制度是國民教育制度的核心,是國民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。
26.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學生系統(tǒng)地學習掌握科學知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學生在學習上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學生的主動性、積極性,與注入式無視學生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
27.B智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點是兩頭小、中間大,即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。
28.A幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向未來的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。
29.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點、優(yōu)勢,組織和指導學生的課余生活,促進學生全面發(fā)展。課堂教學完全按照國際規(guī)定的課程計劃、學科課程標準進行系統(tǒng)的知識傳授和技能訓練,很難照顧到學生的個別差異。課外校外教育正好能彌補這一缺陷。
30.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會政治、經(jīng)濟的關(guān)系等。
31.A心理咨詢主要面對的是正常人在社會生活中產(chǎn)生的心理問題,如青少年的生活適應(yīng)、學習焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識層面的問題.心理治療的主要對象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識層面的問題。
32.B教育受社會發(fā)展制約,但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟水平。
33.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
34.調(diào)節(jié)和監(jiān)督
35.瞬時記憶
36.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地促進人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育;(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
37.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗。(3)充分利用“變式”(4)正確運用語言表達方法。(5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。
38.(1)教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的。(2)個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。
39.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學質(zhì)量和教學效率。(5)擴大了教學規(guī)模。
40.(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。
41.教育為一定的經(jīng)濟服務(wù),這是教育的重要社會功能。到了現(xiàn)代社會,教育的經(jīng)濟功能日益重要。教育通過提高社會成員的素質(zhì),通過科學技術(shù)再生產(chǎn)對一定社會的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生影響與作用。
42.(1)美育能促進學生智力發(fā)展,擴大和加深學生對客觀現(xiàn)實的認識。(2)美育能促進學生科學世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。(3)美育能促進體育,美育具有怡情健身的作用。(4)美育能促進勞動教育,使學生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。
43.(1)根據(jù)應(yīng)對方式的針對性,應(yīng)對方式分為對抗、淡化、自控、求助、自責、逃避、計劃和自評。(2)根據(jù)應(yīng)對方式的目的,應(yīng)對方式分為兩種:一是改變應(yīng)激源或個體與應(yīng)激的關(guān)系,二是改變自我而不是改變應(yīng)激源。(3)
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