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文檔簡介
古代文學(xué)知識(shí)點(diǎn)大全
1."春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫"出自韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2.在中國文學(xué)史上,柳宗元把“寓言"發(fā)展成為一種獨(dú)立的文體。
3.有"五言長城"之稱的是中唐詩人是劉長卿,他的代表作是《逢雪宿
芙蓉山主人》
4.孟郊《游子吟》表達(dá)游子深情的兩句是:"誰言寸草心,報(bào)得三
春暉。"
5."鳥宿池邊樹,僧敲月下門"是晚唐詩人賈島的名句。
6.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中,兩句寫景壯闊,感情沉雄的兩句
詩是云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
7.”人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。"這是劉禹錫《西塞山懷古》
的詩句。
8.女娟煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?!背鲎岳钯R的李憑箜篌引。這首
詩有兩句描繪音樂由清脆激越轉(zhuǎn)向凄切最后歡快的是昆山玉碎鳳凰叫,
芙蓉泣露香蘭笑。
9.李賀被稱作"詩鬼",劉禹錫被稱為詩豪。
10.《夜上受降城聞笛》的作者是中唐邊塞詩人李益,在詩中表現(xiàn)將
士思鄉(xiāng)之情的兩句詩不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
11.白居易詩論的綱領(lǐng)性代表作是《與元九書》,它是全面闡述白居
易詩歌主張的宣言。
12.白居易諷諭詩的代表作有《秦中吟》10首和《新樂府》50首。
13.李商隱的《無題》”相見時(shí)難別亦難"詩中,表達(dá)戀人之間至死不
渝忠貞愛情的兩句詩是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
14."賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游"是李商隱《安定城樓》中的
詩句。
15.溫庭筠是唐代第一個(gè)努力作詞的詞人,后來成為花間派的鼻祖。
16.李煜《浪淘沙》"簾外雨潺潺”中寫美好事物永遠(yuǎn)消逝的悲哀的句
子是流水落花春去也,天上人間。
17.李煜《虞美人》抒寫愁情,化抽象為具體的名句是:問君能有幾多
愁,恰似一江春水向東流。
18.王國維《人間詞話》:"詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶
工之詞而為士大夫之詞。"
19.溫庭筠是唐代寫詞最多的詞人,詞經(jīng)他的努力,開始成為一種獨(dú)立
的樣式而趨向成熟定型。
20."花間派”是因趙崇祚編的《花間集》而得名。
21.唐傳奇《李娃傳》的作者是白行簡;蔣防的《霍小玉傳》是一
篇描寫妓女爰情悲劇的傳奇小說;元稹的《鶯鶯傳》是描寫了張生與鶯
鶯的愛情悲劇。
22.宋初詩歌三體指的是白體、晚唐體和西昆體。
23.西昆體因楊億編輯《西昆酬唱集》而得名。
24.北宋晏殊的詞集是《珠玉詞》,他的詞被葉嘉瑩稱作"情中有思"。
他的名作《浣溪沙》有三句蘊(yùn)含強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)和生命意識(shí)的是夕陽
西下幾時(shí)回,無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
25.北宋初期最先以邊塞題材入詞的作家是范仲淹。他的代表作《漁
家傲》意境高遠(yuǎn),情辭慷慨,具有開拓豪放詞風(fēng)的作用。
26.北宋年壽最高的著名詞人是張先,因善寫"影”而得名,有"張
三影”的美名。
27.柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家,他的詞長于鋪敘,善用白描。
另一個(gè)值得注意的特點(diǎn)是吸收口語、俚語入詞。
28.柳永描繪城市的繁榮景象和市民的游樂情景方面的代表作,首推
《望海潮》,篇首三句為:東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。
29.柳永的《八聲甘州》被蘇軾稱為不減唐人高處的三句是漸霜風(fēng)凄慘,
關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。
30.歐陽修倡導(dǎo)的詩文革新除了反對(duì)西昆體的同時(shí),還必須反對(duì)太學(xué)體。
31.江西詩派重要詩人除黃庭堅(jiān)外,還有陳師道、陳與義。這三人被方
回稱為詩派之"宗"。
32."桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”出自黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》。
33.蘇門四學(xué)士指北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀的并
稱。
34.蘇軾最早的一首豪放詞是《江城子.密州出獵》,為了使詞的美學(xué)
品位真正能與詩并駕齊驅(qū),蘇軾提出了詞須"自是一家"的創(chuàng)作主張。
蘇軾變革詞風(fēng)的主要手法是"以詩為詞",是將詩的表現(xiàn)手法移植到
詞中,主要體現(xiàn)在用題序和用典兩個(gè)方面。
35.將身世之感打并入艷情的北宋詞人是秦觀,他在《鵲橋仙》中的
兩句愛情名句是兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。
36.賀鑄的詞具有獨(dú)特的情感內(nèi)涵:在宋代詞史上第一次表現(xiàn)出英雄豪
俠的精神個(gè)性和悲壯情懷。這類詞作的情感形態(tài)是激情的爆發(fā),怒火的
燃燒,具有強(qiáng)烈的震撼力和崇高感,如《六州歌頭》。
37."試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!笔琴R鑄
所作《青玉案》中的名句,他因此得到賀梅子的雅號(hào)。
38.晏幾道的詞集是《小山詞》,他按照其父晏殊所承傳的“花間"傳
統(tǒng),固守著小令的陣營。"落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”出自晏幾道為懷
念歌女小頻而作的《臨江仙》。
39.周邦彥精通音律,繼柳永之后又把慢詞的藝術(shù)推向一個(gè)新的高度,
是宋代格律詞派的創(chuàng)始人。《蘭陵王.柳》是借詠柳表離情的作品。
40.李清照在理論上確立了詞體的獨(dú)特地位,在《詞論》提出了詞"別
是一家”的主張,她的詞集是《漱玉詞》。
41."落日熔金,暮云合璧,人在何處",出自李清照的《永遇樂》,
全詞用自己南渡前后元宵節(jié)夜截然不同的心情與表現(xiàn)做對(duì)比,抒發(fā)了盛
衰之感和故國之思。
42.中興四大詩人是指南宋詩人陸游、楊萬里、范成大、尤袤的
并稱。
43.楊萬里的詩形成了風(fēng)格獨(dú)特的“誠齋體",特征是活潑自然,饒
有諧趣。
44."樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”出自陸游的《書憤》。
45.范成大田園詩的代表作是大型組詩《四時(shí)田園雜興》。
46.辛棄疾的散文以奏議的成就最高,其代表作是《九議》和《美芹十
論》。
47.姜夔的詞創(chuàng)造出一種清剛醇雅的審美風(fēng)格,"淮左名都,竹西佳處,
解鞍少駐初程”出自《揚(yáng)州慢》。
48.元雜劇融合前代各種表演藝術(shù)而形成,可說是金院本和諸宮調(diào)相結(jié)
合的直接產(chǎn)物。
49.分別寫出下列人物所出的劇作名趙盼兒出自《救風(fēng)塵》
50.賽盧醫(yī)出自《竇娥冤》,作者是(關(guān)漢卿)
51.西廂故事的演變經(jīng)歷了三個(gè)重要的階段:最早源于(元?。┑摹耳L
鶯傳》,發(fā)展到(董解元)的《西廂記諸宮調(diào)》,到(王實(shí)甫)的
《西廂記》。
52.元曲四大愛情劇是《拜月亭》、《墻頭馬上》、《西廂記》、
《倩女離魂》這四部優(yōu)秀的爰情雜劇。
53.元雜劇四大悲劇是《竇娥冤》、《梧桐雨》、《漢宮秋》和《趙
氏孤兒》。
54.白樸的代表作是梧桐雨和《墻頭馬上》。
55.馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》根據(jù)歷史上(昭君出塞)的故事改編而成。
56.揚(yáng)州奴是元代雜劇《東堂老》中的人物,作者是(秦簡夫)。
57."永樂大典戲文三種"指的是《張協(xié)狀元》、《宦門子弟錯(cuò)立身》、
《小孫屠》。
58.劇情主要圍繞搜孤與救孤的矛盾沖突展開的是紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。
59.高文秀的《雙獻(xiàn)功》和康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》被稱為元代水滸戲
的雙璧。
60."大歷十才子"之名最初見于中唐詩人(姚合)所編的《極玄集》。
(錢起)才能很全面,其詩各體皆工,被公認(rèn)為十才子之冠。
61.元末四大南戲指的是《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺
狗記》四部作品。
62.有“南戲之祖”譽(yù)稱的是高明的《琵琶記》。
63.今存的宋元說經(jīng)話本只有無名氏的《大唐三藏取經(jīng)詩話》。
64.在元代文壇上,代表了元代詩歌創(chuàng)作最高成就的是元散曲,它最主
要的兩種體制是(小令)和(套數(shù))o
65.白樸雜劇《墻頭馬上》塑造了一位敢作敢為、有膽有識(shí)的女子形象
是李千金。
1.大歷詩風(fēng)指的是大歷至貞元年間活躍于詩壇上的一批詩人的共同創(chuàng)
作風(fēng)貌。
"大歷十才子"之名最初見于中唐詩人姚合所編的《極玄集》。
大歷詩人中,曾自許為“五言長城”的詩人是劉長卿。
被公認(rèn)為"大歷十才子”之冠的詩人是錢起。
5.春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五
侯家。(韓朝《寒食日即事》)
6.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒
山寺,夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)
7.回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡
望鄉(xiāng)。(李益《受降城聞笛》)
8.中唐時(shí)期較早從事樂府詩創(chuàng)作,時(shí)號(hào)"張王”的是張籍和王建。
9.白居易將自己創(chuàng)作的詩歌分為四類,分別是諷喻、閑話、感傷、
雜律。
10.明確、系統(tǒng)地表述了白居易的人生哲學(xué)和詩歌主張的是他寫給朋友
元稹的一封書信《與元九書》。
11.作為中唐散文文體文風(fēng)改革的代表人物,韓、柳理論主張的核心是
"文以明道"。
12.柳宗元的寓言文結(jié)構(gòu)短小而富有哲理,代表作《三戒》分別是《臨
江之麋》、《詠某氏之鼠》、《黔之驢》。
13.現(xiàn)存最早的曲子詞總集是《花間集》。
14.疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋《山園小梅》)
15.晏殊詞集為珠玉詞,晏幾道詞集為《小山詞》,周邦彥詞集為
《清真集》。
16.開辟了宋詞嶄新審美境界,成為后來豪放詞濫觴的名篇是范仲淹
(作者)的漁家傲秋思(詞牌)。
17.沙上并禽池上暝,云破月來花弄影。(張先《天仙子》)
18.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)
東西。(蘇軾《和自由濯池懷舊》)
19.我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十
年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)
20.號(hào)稱"蘇門四學(xué)士"的分別是黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒
21."兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮"出自秦觀名篇鵲橋仙?纖云
弄巧(詞牌名)。
22.被稱為南末中興四大詩人的是陸游、尤袤、楊萬里、范成大
23.范成大田園詩代表作是《四時(shí)田園雜興》。
24.南宋后期詞壇上有"二窗"之稱的詞人吳文英、周密
25.金代最重要的詩人和詞人是元好問,他編成《東巖集》(書籍
名稱)保存了有金一代的文獻(xiàn)。
26.宋代"說話""四家"的名目,據(jù)《都城紀(jì)勝》記載分別是“小說"、
"說經(jīng)"講史、合(聲)生。
27.宋引章是元代關(guān)漢卿雜劇《救風(fēng)塵》中的人物;譚記兒是元代關(guān)
漢卿雜劇《望江亭》中的人物;李千金是元代白樸雜劇《墻頭馬上》
中的人物,此劇素材源于唐代詩人白居易的詩歌《井底引銀瓶》。
以歷史上昭君出塞故事為題材的元雜劇作品是創(chuàng)作的。
紀(jì)君祥的代表作是趙氏孤兒;鄭廷玉《看錢奴》雜劇塑造的守財(cái)奴形
象是賈仁O
被稱為“水滸雙璧”的元代雜劇作品是康進(jìn)之創(chuàng)作的和創(chuàng)作的《雙獻(xiàn)
功》。梁山泊黑旋風(fēng)負(fù)荊》和高文秀的《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》
《秋胡戲妻》的作者是石君寶;《灰欄記》的作者是李行道。
《倩女幽魂》的作者是蒲松齡;《東堂老》的作者是關(guān)漢卿。
四大南戲”分別是《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》、《殺狗記》
高明《琵琶記》的男女主人公分別是蔡伯喈與趙五娘
代表元代詩歌創(chuàng)作最高成就,與傳統(tǒng)詩詞分庭抗禮的是。
三、賞析
1.從柳宗元《永州八記》中任選一篇,談?wù)勂渌鶎懼安⒎治鏊囆g(shù)特
色。
2.從唐傳奇三篇愛情小說《鶯鶯傳》《李娃傳》《霍小玉傳》中任選
一篇,結(jié)合具體文本簡述其思想內(nèi)容,并分析藝術(shù)特色。
3.結(jié)合文本,談?wù)勍鯇?shí)甫代表作《西廂記》中崔鶯鶯人物形象。
答案一:崔鶯鶯是相國小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有內(nèi)
在的激情。封建家庭的教養(yǎng),無法完全窒息她內(nèi)心的青春情感。她不由
自主的對(duì)張生一見傾心,月下隔墻吟詩,大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入
情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來越不滿于老夫
人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。老夫人當(dāng)眾許婚,后來又出爾反爾,
既賦于崔、張的婚事以外在的合理性,又賦于崔、張愛情以內(nèi)在的合理
性。正是這種內(nèi)在和外在的合理性,成為鶯鶯敢于沖破老夫人的約束,
決心對(duì)張君瑞以身相許的潛在動(dòng)力。但是,沖破內(nèi)在心理的樊籠畢竟比
沖破外在人為的約束還在艱難,于是就有了鶯鶯的"鬧簡"和"賴簡",
其中鶯鶯所表現(xiàn)的"假意兒",不僅是為了試探紅娘是否可靠,張生是
否真心,更重要的是披露出崔鶯鶯戰(zhàn)勝傳統(tǒng)的教養(yǎng)、女性的禁忌所應(yīng)有
的反復(fù)和艱難。長亭送別時(shí),鶯鶯既憂慮張生考試落第,婚事終成泡影,
更擔(dān)心張生考取后變心,另就高門,自己被棄置,承擔(dān)著如此沉重的精
神重壓。
《西廂記》深刻地揭示了崔鶯鶯的戀愛心理,即想愛而不敢愛,不敢愛
卻不由得不爰;并且細(xì)致地展現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈要求逐步壓倒、戰(zhàn)勝外
部的壓抑、傳統(tǒng)的禁錮和心理的樊籠的全過程。
答案二:王實(shí)甫《西廂記》里的崔鶯鶯是相國小姐,她深沉、含蓄,既
有外在的凝重,又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng),無法完全窒息她內(nèi)
心的青春情感。她不由自主的對(duì)張生(即張琪,字君瑞)一見傾心,月
下隔墻吟詩,大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗
著相思的痛苦。
同時(shí)她也越來越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。老夫人當(dāng)
眾許婚,后來又出爾反爾,既賦于崔,張的婚事以外在的合理性,又賦
于崔、張愛情以內(nèi)在的合理性。正是這種內(nèi)在和外在的合理性,成為鶯
鶯敢于沖破老夫人的約束,決心對(duì)張君瑞以身相許的潛在動(dòng)力。
但是,沖破內(nèi)在心理的樊籠畢竟比沖破外在人為的約束還在艱難,于是
就有了鶯鶯的"鬧簡"和"賴簡",其中鶯鶯所表現(xiàn)的"假意兒",不
僅是為了試探紅娘是否可靠,張生是否真心,更重要的是披露出崔鶯鶯
戰(zhàn)勝傳統(tǒng)的教養(yǎng)、女性的禁忌所應(yīng)有的反復(fù)和艱難。
長亭送別時(shí),鶯鶯既憂慮張生考試落第,婚事終成泡影,更擔(dān)心張生考
取后變心,另就高門,自己被棄置,承擔(dān)著如此沉重的精神重壓。
4.結(jié)合文本,談?wù)勱P(guān)漢卿代表作《竇娥冤》的悲劇意蘊(yùn)。
答案:一、作品將善惡美丑顛覆,從而深刻地揭露了社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
悲劇的主人公竇娥,三歲喪母,七歲被生父賣為童養(yǎng)媳,二十歲與丈夫
成婚,這坎坷的經(jīng)歷給脆弱的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。她本以為成婚后
便會(huì)苦盡甘來,結(jié)果,丈夫早喪讓她又一次承受摧殘性的打擊。這悲慘
的經(jīng)歷,造就了她善良堅(jiān)韌的個(gè)性。同時(shí),中國傳統(tǒng)的節(jié)孝之德也自然
成了她完善自我人格的依據(jù)。
二、喜劇式的結(jié)局深層的悲劇意蘊(yùn),給受眾以強(qiáng)烈的情感震蕩。
戲劇在結(jié)尾由悲轉(zhuǎn)向了喜。竇娥的冤屈得以昭雪,惡人得到了相應(yīng)的懲
處,正所謂"善有善報(bào),惡有惡報(bào)",真是大快人心。同時(shí),這個(gè)虛幻
的“鬼戲"設(shè)計(jì),又合于美感傳達(dá)邏輯的喜劇結(jié)局,融合了關(guān)漢卿創(chuàng)作
的虛構(gòu)性,無疑對(duì)整個(gè)悲劇起到了點(diǎn)睛的作用。竇天章最后以一個(gè)十足
的喜劇人物出現(xiàn),點(diǎn)破了那層人民對(duì)皇帝、清官的幻想。三品朝廷欽差、
蕭政廉訪使總是以"秉鑒持衡"來抖顯赫之威。竇天章確實(shí)為竇娥洗清
了冤屈,但卻不能抹去封建統(tǒng)治的腐朽本質(zhì),也不能遮蓋封建官吏的丑
惡面目。
1.以《李憑箜篌引》為例,分析李賀詩歌的跳躍跌宕的藝術(shù)構(gòu)思
李賀最善于運(yùn)用神話傳說和怪誕、華美的語匯,別出心裁地創(chuàng)造出異想
天開、從未有過的意象。他特別善于捕捉瞬息之間所感受到的事物的直
觀形象,喜歡描摹其主觀精神浮現(xiàn)于詩中的各種幻景。這種主觀色彩常
表現(xiàn)為意象復(fù)合的"通感",能夠化腐朽為神奇、新鮮,化平易為驚險(xiǎn)、
瑰麗?!独顟{箜篌引》:"……昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑,十
二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女蝸煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?!?/p>
這是描寫音樂的作品。此詩既有神話色彩,又有聲響效果,奇特?zé)o比。
絢爛的色彩遮蓋了思維的邏輯,奇妙瑰麗的幻覺意象紛至沓來,令人目
不暇接。作為心靈顯現(xiàn)的意象呈現(xiàn)出變形、怪異的特征。因而鮮明瑰麗
的意象和豐富的主觀色彩,是李賀詩歌最突出的特征之一。
2.中唐詩人白居易與韓愈的詩風(fēng)區(qū)別明顯,對(duì)這兩種詩風(fēng)做出評(píng)價(jià)。
、
韓愈的詩歌風(fēng)格雄奇險(xiǎn)怪,氣勢(shì)雄放意象崢嶂怪異以文為詩,把散文的
章法句法用于詩歌。豐富了唐詩的寫作手法擴(kuò)大了唐詩的表現(xiàn)能力和范
圍。
白居易的詩歌通俗、流暢、自然,文章植根于現(xiàn)實(shí)生活是現(xiàn)實(shí)生活的反
映,多強(qiáng)調(diào)詩歌的教育作用和社會(huì)功能。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,內(nèi)容
服務(wù)于形式。題材廣泛,主題集中,敘議結(jié)合,對(duì)比強(qiáng)烈,加強(qiáng)了情感
深化了主題。情節(jié)生動(dòng),語言淺顯質(zhì)樸、通俗易懂。
3.《李娃傳》、《霍小玉傳》、《鶯鶯傳》這三篇唐傳奇,你喜歡哪個(gè)
女主人公,并說明原因。
(1)崔鶯鶯,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有內(nèi)在的激情。封
建家庭的教養(yǎng),無法完全窒息她內(nèi)心的青春情感。她不由
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