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文檔簡介
2024福建省成人高考專升本《教育理論》練習題庫及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.在全部教育工作中居于核心地位的是()
A.教育目的B.教育制度C.教育機構D.教育功能
2.社會態(tài)度的結構主要有三種成分,即()
A.認知、情感、行動B.認知、情感、知識C.情感、知識、認知D.情感、行動、知識
3.三結合的教育一般是指()
A.家庭、環(huán)境和學校教育三結合
B.校長、教師和家長教育三結合
C.班主任、科任教師和家長教育三結合
D.學校、家庭、社會教育三結合
4.1989年11月20日,聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》,不是其基本原則的是()
A.兒童利益最佳原則、無歧視原則
B.尊重兒童尊嚴原則、無歧視原則
C.尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則
D.無歧視原則、放任兒童意愿原則
5.學習“圓的初步認識”時,老師設計了一個情景問題:如果我們班的同學在操場上玩一個游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學該怎樣站位才最為公平合理呢?這個問題的設計體現(xiàn)了哪一教學原則?()
A.理論聯(lián)系實際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進原則
6.“思維著的知覺”指的是()。
A.觀察B.判斷C.推理D.表象
7.小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”,入學之前就迫使小明學小學二年級的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?()
A.階段性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性
8.我國古代教育文獻《學記)中提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這反映出的教學原則是
A.因材施教原則B.循序漸進原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則
9.凱洛夫《教育學》的理論體系更側重于哪一個教育流派?()
A.形式教育派B.實質教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派
10.在教育合力形成過程中,占主導地位的因素是
A.家庭教育B.學校教育C.社會教育D.社區(qū)教育
11.社會教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機構B.家庭環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機構和大眾媒介D.家庭、學校和社會
12.下列不屬于學科課程特點的是()。
A.課程內容開放,主題多元,形式多樣
B.課程內容按知識的邏輯結構來選擇和安排
C.重視課程內容的內在聯(lián)系
D.強調教師的系統(tǒng)講授
13.試圖在心理學基礎之上建立教育方*,并提出了的階段教學法的教育家是()。
A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威
14.封建社會“等級制”的學制主要反映了哪一因素對教育的制約?()
A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律
15.持有“教育即生活”“學校即社會”“兒童中心論”等觀點的理論派別屬于()。
A.實驗教育學B.文化教育學C.實用主義教育學D.批判教育學
16.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。
A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性
17.基本的情緒分類可以將情緒分為四種,下列哪一個不屬于基本的情緒分類()
A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒
18.在課外校外教育的多種組織形式中,以部分學生的興趣、愛好和要求為基礎所開展的活動屬于
A.個人活動B.研學旅行活動C.小組活動D.群眾性活動
19.王強在工作和生活中總是公而忘私,尊老愛幼,樂于助人。這些特征體現(xiàn)的是
A.品德B.氣質C.本能D.理想
20.教師是教育工作的組織者、領導者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導作用C.領導作用D.執(zhí)行作用
21.提出直觀性教學原則的主要依據(jù)是()
A.學生的認識規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學科的邏輯系統(tǒng)D.教學內容的思想性
22.在教育學發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學派是
A.實驗教育學B.批判教育學C.文化教育學D.實用主義教育學
23.美國教育家布盧姆所倡導的形成性評價旨在()
A.對學生進行甄別排序B.診斷學生的學習基礎C.考查學生學習的終結效果D.改進教學,促進學生的發(fā)展
24.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的()
A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性
25.凱教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展()。
A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用
二、判斷題(8題)26.心理學家耶克斯-多德森的研究表明,學習動機強度的最佳水平是固定不變的。
A.正確B.錯誤
27.氣質無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
A.正確B.錯誤
28.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯誤
29.感覺的適應與感受性的變化密切相關。
A.正確B.錯誤
30.教育規(guī)律是指教育內部各因素之間的本質的必然的聯(lián)系。
A.正確B.錯誤
31.只有外表特征具有明顯的暈輪效應。
A.正確B.錯誤
32.心理咨詢與心理治療的工作對象是不同的。
A.正確B.錯誤
33.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.注意具有選擇、保持、____的功能
35.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾
四、簡答題(10題)36.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
37.我國當前的教育方針是什么?
38.簡述意志行動的特征
39.良好師生關系的作用表現(xiàn)在哪些方面?
40.我國中小學德育應貫徹哪些主要原則?
41.論述影響人格形成的因素。
42.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。
43.籬述教育目的個人本位論的基本觀點。
44.結合教學實例論述一堂好課的基本標準。
45.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?
參考答案
1.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準,是對受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個核心展開的。
2.A社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認知成分、情感成分和行為意向成分
3.D為了教育好下一代,要求結合學校、家庭、社會這三方面的力量,形成教育合力,使學校、家庭、社會三方面教育在方向上統(tǒng)一要求,作用上形成互補,協(xié)調一致。
4.D《兒童權利公約》保護兒童的四個基本原則有:兒童利益最佳原則、保護兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。
5.C
6.A觀察是人有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。在觀察過程中自始至終伴隨著思維和言語的活動,所以觀察又叫“思維著的知覺”。
7.A
8.B題干引文的意思是,如果教學不按一定順序而雜亂無章地進行,學生就會頭腦混亂而沒有收獲。這里體現(xiàn)了循序漸進原則。循序漸進原則是指教師要嚴格按感科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發(fā)展的順序進行教學,使學生掌提系統(tǒng)的科學文化知識,能力得到充分發(fā)展。
9.C
10.B在學校、家具,社會三結合形成教育合力的過程中,學權教育起著主導作周。
11.C社會教育主要是指學校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會教育主要通過社區(qū),各種校外機構,報刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
12.A學科課程的特點在于:它是依據(jù)知識的門類分科設置的;它是將人類活動經(jīng)驗加以抽象、概括、分類整理的結果;它往往是相對獨立、自成體系的;它通常按特定知識領域內在的邏輯體系來組織。故A項排除
13.C
14.B
15.C
16.B
17.D根據(jù)主體與客體之間需求關系的不同,一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。
18.C本題考查課外校外教育的形式
19.A暫無解析。
20.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關鍵作用;教師是教育工作的組織者、領導者,在教育過程中起主導作用
21.A暫無解析
22.A在教育學發(fā)展過程中,德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學派是實驗教育學。B項的代表人物有美國鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯,C項的代表人物有德國教育家狄爾泰、斯普朗格、利特,D項的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。
23.D
24.D暫無解析
25.B
26.B心理學家耶克斯-多德研究表明,學習動機強度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務性質的不同而不同。學習任務簡單時,學習動機強度較高可達到最佳水平,學習任務比較困難時,學習動機強度較低可達到最佳水平。
27.A氣質具有先天性特點,更多地受人的高級神經(jīng)活動類型的影響,表現(xiàn)為人在情緒和行為活動中的動力特征。只有類型差異,沒有好壞之分。性格是后天形成的,更多地受社會生活條件的影響與制約,表現(xiàn)為人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式,因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點和不同點。不同點主要有:氣質受生理影響大,性格受社會影響大;氣質穩(wěn)定性強,性格可塑性強;氣質特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;氣質無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
28.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
29.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應。感覺適應可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。
30.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內部各因素之間的本質的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會政治、經(jīng)濟的關系等。
31.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應,其他品質,尤其是重要品質的認定也具有同樣的效應。
32.A心理咨詢主要面對的是正常人在社會生活中產(chǎn)生的心理問題,如青少年的生活適應、學習焦慮職業(yè)選擇、人際關系、戀愛等意識層面的問題.心理治療的主要對象則是有心理疾病的人,如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病,它更多涉及潛意識層面的問題。
33.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學說,這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務,是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。
34.調節(jié)和監(jiān)督
35.受教育者和教育內容
36.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約:(1)教育要適應人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進地促進人的身心發(fā)展;(2)教育要適應人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關鍵期施以相應的教育;(3)教育要適應人的發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿?(4)教育要適應人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
37.堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務,為人民服務,與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
38.(1)意志行動是有明確目的的行動。(2)隨意運動是意志行動的基礎。(3)意志行動與克服困難相聯(lián)系
39.(1)是教育教學活動順利進行,提高教育教學質量的必要前提。(2)可以加快學生社會化進程。(3)有利于學生健全人格的形成。(4)有利于學生智力的發(fā)展。
40.(1)現(xiàn)實性與方向性相結合的原則;(或社會主義方向性原則)(2)從學生實際出發(fā)的原則;(或因材施教原則,或有的放矢原則)(3)知行統(tǒng)一的原則;(或理論聯(lián)系實際原則)(4)集體教育與個別教育相結合的原則;(或在集體中教育的原則)(5)正面教育啟發(fā)誘導的原則;(或疏導原則)(6)依靠積極因素克服消極因素的原則;(或長善救失原則)(7)尊重信任與嚴格要求學生相結合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。
41.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應社會生活。學生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學知識,同時形成科學的世界觀。此外,校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結構朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
42.考試焦慮的危害:(1)嚴重的考試焦慮會降低學習效率。(2)嚴重的考試焦慮會影響考試成績。(3)嚴重的考試焦慮會形成焦慮型人格。考試焦慮的矯正:(1)自信訓練。(2)放松訓練。(3)系統(tǒng)脫敏。
43.(1)教育目的是根據(jù)個人
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