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文檔簡(jiǎn)介
第11課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想
第一框創(chuàng)新思維的含義與特征................................1
第二框聯(lián)想思維的含義與方法................................4
第一框創(chuàng)新思維的含義與特征
1.任何創(chuàng)新思維都不能憑空產(chǎn)生,正確進(jìn)行創(chuàng)新思維的條件有()
①要以實(shí)踐為基礎(chǔ)②要繼承前人和他人已有的成果
③直覺(jué)與幻想④要綜合運(yùn)用多種思維方式
A.①②?B.①②@
C.①D.②??
2.在升旗儀式中,常發(fā)生升旗與樂(lè)曲不同步的情況。一位中學(xué)生想:如果按照國(guó)歌的節(jié)奏在旗
繩上定出一些間隔,再在各個(gè)間隔上填入相應(yīng)的歌詞,升旗時(shí)一邊拉繩,一邊看旗繩上的歌詞,
就可以做到升旗與奏唱國(guó)歌同步了。這表明創(chuàng)新思維()
A.是人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)
B.是人們對(duì)客觀事物的簡(jiǎn)單反映
C.泛指所有思維都具有的能動(dòng)性
D.不能運(yùn)用常規(guī)的思維方法,只能運(yùn)用非常規(guī)的方法
3.曹沖聰明至極,在他五六歲時(shí),孫權(quán)送了一頭大象給曹操,曹操想知道大象的重量,大臣們
沒(méi)一個(gè)人有辦法測(cè)出。這時(shí)曹沖說(shuō),把大象牽到船上,在船下沉的地方做上記號(hào),然后把大象
換為石頭,將石頭放上去沉至記號(hào)處,再稱石頭的重量,即可得出大象的重量。“曹沖稱象”
的故事體現(xiàn)了()
A.創(chuàng)新思維只能運(yùn)用非常規(guī)的思維方法
B.創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性
C.創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性
D.創(chuàng)新思維的思路具有單向性
4.(2022?湖南長(zhǎng)沙期末)司馬光砸缸救人的故事家喻戶曉。司馬光救人的方法告訴我們
()
A.以新穎獨(dú)到的方法解決問(wèn)題是創(chuàng)新思維的重要表現(xiàn)
B.創(chuàng)新思維要求解決問(wèn)題只能使用非常規(guī)方法
C.創(chuàng)新思維是對(duì)原有思維模式的拋棄
D,創(chuàng)造性思維源于人的靈感
5.(2022?山東威海期末)頭腦風(fēng)暴法是由美國(guó)人奧斯本提出的,此法強(qiáng)調(diào)集體思考,主要由工
作小組人員以會(huì)議形式進(jìn)行討論,打破常規(guī),積極思考,暢所欲言,充分發(fā)表看法,其目的在于
產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。頭腦風(fēng)暴法說(shuō)明()
A.創(chuàng)新思維的思路具有多向性
B.創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性
C.創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性
D.創(chuàng)新思維的過(guò)程具有集中性
6.某飯店老板請(qǐng)來(lái)許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)
為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說(shuō):“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上
電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。
這一案例表明()
①豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉②豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)創(chuàng)新思維③正確發(fā)現(xiàn)
和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)④創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破
A.①②B.②③C.①④D.③④
7.2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,圣火在水中被點(diǎn)燃,打破了“水火不相容”的傳統(tǒng)。2008年
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,火炬“祥云”打破“紙火難共存”的傳統(tǒng),詮釋了奧林匹克共生共榮的
精神理念。這兩種奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)思路()
①反映創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性②具有在統(tǒng)一中把握對(duì)立的整體性特征
③自覺(jué)運(yùn)用創(chuàng)新思維的單向性特征④體現(xiàn)聯(lián)想思維的非邏輯制約的暢想性
A.①③B.①④C.②③D.②④
8.潛艇行進(jìn)多是通過(guò)傳動(dòng)軸把動(dòng)力傳到螺旋槳,其缺點(diǎn)就是噪聲大,降低了潛艇的生存和突
擊能力。以馬偉明院士為首的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)明的無(wú)軸泵推技術(shù)一舉解決了這一問(wèn)題。這一新發(fā)
明說(shuō)明()
①思維在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)新②創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承
③創(chuàng)新思維的思路具有多向性④創(chuàng)新思維的目的在于搜集資料、推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
A.①②B.①③C.②④D.③④
9.北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》在創(chuàng)作中大量融合民族元素和國(guó)際風(fēng)格。從整體來(lái)看,音調(diào)
是具有民族風(fēng)格的,但是,歌曲在音調(diào)的選擇編排和配樂(lè)上具有西方戲劇音樂(lè)的底色,使這首
歌能夠超越地域文化,引起共鳴。此外,《我和你》還有一項(xiàng)最大的突破,以往體育盛會(huì)的主
題歌,大致有一種模式,或高亢激昂,或氣勢(shì)磅礴,或華美艷麗,而風(fēng)格迥異的《我和你》是以
舒緩而溫情的方式,讓億萬(wàn)觀眾在天籟之音中感受和諧之美。
歌曲《我和你》的創(chuàng)作體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的哪些特征?
答案及解析
1.B③的說(shuō)法不正確,幻想不是創(chuàng)新思維的條件。
2.AB、C、D三項(xiàng)對(duì)創(chuàng)新思維的表述都不科學(xué).A項(xiàng)正確。
3.C受計(jì)量工具的限制,曹沖根據(jù)等量計(jì)算、分解計(jì)算的思路,創(chuàng)造性地稱出了大象的重量,
在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性,C項(xiàng)正確;創(chuàng)新思維既要運(yùn)用常規(guī)
的思維方法,也要運(yùn)用一些非常規(guī)的思維方法,A項(xiàng)排除;B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),排除;創(chuàng)新思維的
思路具有多向性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.A司馬光的救人方法與常規(guī)的救人方法不同,是在運(yùn)用新穎獨(dú)到的方法解決問(wèn)題,A項(xiàng)正
確;創(chuàng)新思維既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法,也要運(yùn)用一些非常規(guī)的思維方法,B項(xiàng)錯(cuò)誤;應(yīng)對(duì)原
有的思維模式進(jìn)行揚(yáng)棄,而非完全拋棄,C項(xiàng)錯(cuò)誤;創(chuàng)造性思維源于實(shí)踐,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
5.A頭腦風(fēng)暴法體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的思路具有多向性的特征,A項(xiàng)符合題意;B、C兩項(xiàng)均與題
意不符;D項(xiàng)排除。
6.D實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉,①錯(cuò)誤;豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有助于促進(jìn)創(chuàng)新思維,②說(shuō)法太絕對(duì),
不選;③④正確且符合題意。
7.B兩種奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)思路均在打破傳統(tǒng),不是用常規(guī)方法解決問(wèn)題,反映創(chuàng)新思維的結(jié)
果具有獨(dú)特性,①符合題意;打破“水火不相容”“紙火難共存”的傳統(tǒng)是在“相容”“共存”,
這是在對(duì)立中把握統(tǒng)一,而不是“在統(tǒng)一中把握對(duì)立”,②排除;創(chuàng)新思維的思路具有多向性
特征,而不是單向性的,③錯(cuò)誤;④聯(lián)想思維的“暢想”,包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想,兩種
奧運(yùn)火炬的設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)聯(lián)想思維的非邏輯制約的暢想性,④符合題意。
8.B針對(duì)噪聲大等問(wèn)題,以馬偉明院士為首的研究團(tuán)隊(duì)發(fā)明了無(wú)軸泵推技術(shù),說(shuō)明思維在實(shí)
踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、創(chuàng)新思維的思路具有多向性,①③正確;材料沒(méi)有涉及繼承成果,②排除;
創(chuàng)新思維的目的在于解決實(shí)踐中產(chǎn)生的問(wèn)題,推動(dòng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展,故④排除。
9.答案①《我和你》的風(fēng)格突破了原來(lái)的模式和套路,使體育盛會(huì)的主題歌曲的風(fēng)格進(jìn)一步
多元化,顯示了創(chuàng)新思維思路的多向性。②《我和你》在創(chuàng)作中大量融合民族元素和國(guó)際風(fēng)
格,以舒緩而溫情的方式表達(dá)北京奧運(yùn)會(huì)的主題,其藝術(shù)手法新、結(jié)果新,具有獨(dú)特性。
解析本題考查創(chuàng)新思維的基本特征。打破原來(lái)的模式和套路,實(shí)現(xiàn)風(fēng)格的多樣化,可見(jiàn)思路的
多向性。通過(guò)融合多種元素和風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,可見(jiàn)結(jié)果的獨(dú)特性。
第二框聯(lián)想思維的含義與方法
1.莫爾斯在設(shè)法制造出強(qiáng)大的足以越過(guò)大洋的電報(bào)信號(hào)前一籌莫展。一天,他看到拉車的馬
匹在驛站被換了下來(lái),聯(lián)想到電報(bào)信號(hào)的中繼站,即每隔一段距離把電報(bào)信號(hào)放大,使問(wèn)題得
以解決,這說(shuō)明了()
①聯(lián)想思維是聯(lián)結(jié)與思考的思維活動(dòng)②聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性③聯(lián)想思維具有邏
輯制約的暢想性④聯(lián)想思維是自發(fā)進(jìn)行的
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.人們聽(tīng)到蟬聲聯(lián)想到盛暑,看到大雁南去聯(lián)想到秋天到來(lái)。這里()
①運(yùn)用了聯(lián)想思維②有幻想的成分③想象發(fā)揮了重要作用④出現(xiàn)了思維錯(cuò)亂
A.①②B.①③C.②④D.③④
3.“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?!边@句詩(shī)說(shuō)明()
①想象是突發(fā)的②想象的內(nèi)容是人腦自生的③想象的形式是主觀的④想象的內(nèi)容是
客觀的
A.①②B.③④
C.②④D.①③
4.人人都有聯(lián)想思維,但其水平和能力并不相同。衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)是
()
①“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量②思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度③思維在聯(lián)想時(shí)汲取的先
前經(jīng)驗(yàn)的多少④思維在聯(lián)想時(shí)利用已經(jīng)掌握的知識(shí)的多少
A.①②B.②④
C.①③D.③④
5.人可以通過(guò)別人的描述,想象出自己從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的海洋或大陸、月亮或火星上的形象,也可以
在頭腦中創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的事物表象,如神話故事中的''孫悟空”和“豬八戒”等形象。
這說(shuō)明()
A.想象是憑空捏造的
B.想象的內(nèi)容都是超脫現(xiàn)實(shí)的
C.想象是按一定目的自發(fā)進(jìn)行的
D.想象是人腦對(duì)己有表象進(jìn)行加工、改造形成新形象的過(guò)程
6.雄鷹自由地翱翔在天空中,能從幾百米的高空迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)地面的獵物。人們根據(jù)這
一原理,開(kāi)發(fā)了“鷹眼”系統(tǒng),廣泛應(yīng)用于體育比賽等活動(dòng)中。這是運(yùn)用了()
A.想象的方法B.遷移的方法
C.分析的方法D.綜合的方法
7.眼淚浸透了鴿子的羽翼/狼群/還在降落持久的風(fēng)雪/黑暗中/靈幡的光芒拷問(wèn)誰(shuí)的良知/天
空落下黑色的淚滴/善良的大地/嚎啕著/只因那些無(wú)知的魔鬼/愿和平從我的筆墨里飛出/穿
透/那重重疊疊的黑暗……這段詩(shī)歌()
①借助抽象思維表達(dá)詩(shī)人對(duì)和平的渴望
②以形象化的想象塑造了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡形象③歸納概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的共同的本質(zhì)屬性④能使
人從中聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的猙獰畫(huà)面
A.①②B.②④C.①③D.③④
8.氣象學(xué)家洛倫茨提出:一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀可
以在兩周以后引起美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”的提出表明()
A.復(fù)雜性事物的聯(lián)系是必然的
B.復(fù)雜性事物的聯(lián)系是直接的、偶然的
C.聯(lián)想思維是事物之間普遍聯(lián)系的反映
D.復(fù)雜性事物的聯(lián)系完全是偶然的
9.傳說(shuō)古希臘哲學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德在一次浸浴時(shí),從浴缸溢出的水中受到啟發(fā),從而提
出了著名的“浮力定律”。這個(gè)故事說(shuō)明()
A.規(guī)律是一種偶然的聯(lián)系
B.合理想象有助于更好地處理人與社會(huì)的關(guān)系
C.一切事物都在變化發(fā)展
D.合理想象有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
10.某班同學(xué)舉辦文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)展。一名同學(xué)根據(jù)達(dá)?芬奇名畫(huà)《蒙娜麗莎》設(shè)計(jì)了一款書(shū)
簽。他在設(shè)計(jì)理念里這樣說(shuō)道:蒙娜麗莎的微笑有著使人感到靜的魔力,讀書(shū)時(shí)也應(yīng)有這樣靜
心來(lái)細(xì)品書(shū)中意味的心情。所以我把蒙娜麗莎畫(huà)像作成書(shū)簽,每次翻開(kāi)書(shū)就能看到她溫婉的
笑臉,相信你的內(nèi)心會(huì)更加平靜,更愿意讀書(shū)的。該同學(xué)的設(shè)計(jì)圖()
A.體現(xiàn)思維活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性與主動(dòng)創(chuàng)造性
B.擺脫已有思想觀念,拓展自由想象的空間
C.運(yùn)用創(chuàng)新性思維,把握事物間客觀的聯(lián)系
D.是脫離客觀事物而存在的合理、豐富的想象
11.李煜在《虞美人》中說(shuō)“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,這里就用“一江春水”
來(lái)聯(lián)想、形容愁的“幾多”。從思維的角度看,這種方法()
①屬于想象②產(chǎn)生了新的事物形象③是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的直接反映
④對(duì)表象進(jìn)行了積極的再加工、再組合
A.①②B.②③C.③④D.①④
12.(2022?山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)衛(wèi)星導(dǎo)航的應(yīng)用不應(yīng)受限于想象。從牛郎織女的星河傳說(shuō)開(kāi)
始,中國(guó)人就在用無(wú)盡的想象勾畫(huà)著未來(lái),而北斗組成的星座,也將打開(kāi)未來(lái)的想象之門(mén)。
2020年6月23日,第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)射成功.隨著這顆衛(wèi)星在北斗三號(hào)全球組網(wǎng)“大
棋局”的落子定盤(pán),北斗三號(hào)30顆組網(wǎng)衛(wèi)星已全部就位,北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部
署全面完成。在中國(guó)的規(guī)劃中,2035年前,中國(guó)將建成以北斗系統(tǒng)為核心,更加泛在、更加融
合、更加智能的綜合定位導(dǎo)航授時(shí)體系,為未來(lái)智能化、無(wú)人化發(fā)展提供核心支撐。這也意
味著導(dǎo)航技術(shù)還將有更為廣闊的想象空間。
結(jié)合材料?,說(shuō)明想象在創(chuàng)新思維中發(fā)揮著怎樣的作用。
答案及解析
1.A①②說(shuō)法正確且符合題意;聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性,是自覺(jué)進(jìn)行的,③④說(shuō)
法錯(cuò)誤。
2.B在思維中構(gòu)建相關(guān)事物的聯(lián)系的過(guò)程中,發(fā)揮了想象和聯(lián)想的作用,排除②④,①③正
確。
3.B“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”這句詩(shī)是詩(shī)人對(duì)客觀事物的想象的結(jié)果,屬于
意識(shí)范疇。其形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,③④符合題意;想象也不一定是突發(fā)的,是經(jīng)過(guò)了
詩(shī)人的深思熟慮,①錯(cuò)誤;想象的內(nèi)容來(lái)自客觀世界,而不是人腦自生的,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除。
4.A衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù),是思維在聯(lián)想時(shí)的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到
的結(jié)果的數(shù)量,①②正確;③④不是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù),排除。
5.D想象可以創(chuàng)造出本來(lái)沒(méi)有或沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西,但這并不是說(shuō)想象毫無(wú)根據(jù),而是體現(xiàn)了
想象思維活動(dòng)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;想象可能是自發(fā)進(jìn)行的,也可能是自覺(jué)進(jìn)
行的,C項(xiàng)說(shuō)法片面;人可以通過(guò)別人的描述,想象出自己從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的形象,也可以在頭腦中
創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的事物表象,這說(shuō)明想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工、改造形成新形象
的過(guò)程,1)項(xiàng)正確。
6.B人們根據(jù)鷹眼視物的原理開(kāi)發(fā)“鷹眼”系統(tǒng),體現(xiàn)了遷移的方法,B項(xiàng)正確,A、C、D三
項(xiàng)均排除。
7.B詩(shī)人通過(guò)形象化的想象這一聯(lián)想思維形式塑造了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡形象,能使人從中聯(lián)想到
戰(zhàn)爭(zhēng)的猙獰畫(huà)面,②④正確;①③說(shuō)的是抽象思維,與題意不符,故排除。
8.C事物之間是普遍聯(lián)系的,“蝴蝶效應(yīng)”的提出反映了聯(lián)想思維是事物之間普遍聯(lián)系的反
映,C項(xiàng)符合題意;聯(lián)系有必然聯(lián)系、偶然聯(lián)系,有直接聯(lián)系、間接聯(lián)系,復(fù)雜性事物的聯(lián)系不
一定是必然的,也不一定是直接的、
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