高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)230

高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)230【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。史鐵生在《我與地壇》中說，欒樹是一棵高大的樹，一棵樹的顏色就是一整個(gè)秋天。我生活的小城秋意漸濃，正濃在那一片片金黃的欒樹葉上，也濃在那飄香萬里的桂花中?？茨菣铇?，挺拔的身姿矗立在路旁，一身金黃，宛如用黃金雕刻而成，陽光下（）；那些葉子宛如一只只金黃的蝴蝶，在風(fēng)中翩翩起舞，將秋天的韻味演繹得（）。欒樹的美麗并不只是外表，它的花朵同樣讓人驚艷，它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)精致的小燈籠，掛在樹上，為秋天增添了一份神秘和浪漫。再看那桂花，它沒有欒樹的挺拔身姿，沒有欒樹葉子的金黃燦爛，卻以其獨(dú)特的芬芳征服了人們的心靈。桂花的香，是那種清新而悠遠(yuǎn)的香，是那種令人（）的香。每當(dāng)秋風(fēng)掠過，那淡雅的香氣便四溢開來，彌漫在空氣中，讓人仿佛置身于仙境中。而桂花的葉子，形狀獨(dú)特，生命力頑強(qiáng)，不論春夏秋冬，都充滿了生機(jī)和活力。1．給文中括號(hào)部分填上合適的成語。2．整個(gè)文段主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。3．下列選項(xiàng)中，和文中畫橫線句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．你望著香雪那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，你就不忍心跟這樣的小姑娘?；^。（《哦，香雪》）B．秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。（《故都的秋》）C．層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。（《荷塘月色》）D．祥子愿意早早的拉車跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。（《駱駝祥子》）閱讀下面的文字，完成4-5題。大雨點(diǎn)打上芭蕉有銅盤的聲音，怪?！凹t心蕉”，多美的字面，紅得濃得好。要紅，要熱，要烈，就得濃，濃得化不開，樹膠似的才有意思，“我的心像芭蕉的心，紅……”不成！“緊緊的卷著，我的紅濃的芭蕉的心……”更不成。趁早別再謅什么詩了。自然的變化，只要你有眼，隨時(shí)隨地都是絕妙的詩。完全天生的，白做就不成?？催@驟雨，這萬千雨點(diǎn)奔騰的氣勢，這迷蒙，這渲染，看這一小方草生受這暴雨的侵凌，鞭打，針刺，腳踹，可憐的小草，無辜的……可是慢著，你說小草要是會(huì)說話，它們會(huì)嚷痛，會(huì)叫冤不？難說他們就愛這門兒——出其不意的，使蠻勁的，太急一些，當(dāng)然，可這正見情熱，誰說這外表的兇狠不是變相的愛。有人就愛這急勁兒！再說小草兒吃虧了沒有，讓急雨狼虎似的胡親了這一陣子？別說了，它們這才真露著喜色哪，綠得發(fā)亮，綠得生油，綠得放光。它們這才樂哪！4.文中加點(diǎn)的詞語用得十分形象，請(qǐng)簡要分析。（3分)5.文學(xué)作品中感嘆號(hào)用法豐富，有時(shí)極具表現(xiàn)力。請(qǐng)分析文中兩處畫橫線句子中感嘆號(hào)的用意。(3分）二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成6-7題示孟郊①孟浩然②蔓草蔽極野，蘭芝結(jié)孤根。眾音③何其繁，伯牙④獨(dú)不喧。當(dāng)時(shí)高深意，舉世無能分。鐘期一見知，山水千秋聞。爾其保靜節(jié)，薄俗⑤徒⑥云云⑦。【注】①孟郊：生平不詳，推測為孟浩然好友或后輩，但非指中唐“苦吟詩人”孟郊。②孟浩然：盛唐山水田園詩派的代表人物之一，與王維并稱“王孟”。③眾音：指一般世俗的聲音。④伯牙：指春秋戰(zhàn)國時(shí)期的俞伯牙，他和后句的鐘子期是“高山流水”的知音，鐘子期死后，俞伯牙終身不再彈琴。⑤薄俗：流俗。⑥徒：徒然。⑦云云：紛紛紜紜。6．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開頭兩句描寫蔓生的野草遮蔽了原野，蘭花和靈芝在幽遠(yuǎn)的地方獨(dú)自扎根的情景，兼用比、興。B．“眾音”二句敘寫世俗的琴聲極其繁雜，唯獨(dú)伯牙一個(gè)人不喧鬧，對(duì)比中蘊(yùn)含詩人鮮明的態(tài)度。C．“鐘期”兩句運(yùn)用"流水對(duì)"，說明鐘子期一聽見伯牙的琴音，高山流水的知音佳話就流傳千古了。D．本詩語言平淡，蘊(yùn)藉豐厚，意境雄闊，誠如沈德潛《唐詩別裁集》中的評(píng)價(jià)：語淡而味終不薄。7．本詩題為“示孟郊”，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要分析詩人希望借助本詩告訴孟郊些什么。三、名篇名句默寫8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》善于運(yùn)用比喻來說明道理，如“_____，_____”兩句，從木材和金屬的改變說明人們是可以改變自己的學(xué)識(shí)和品行。（2）白居易《琵琶行》中，琵琶女以高超的技藝彈奏琵琶，經(jīng)過沉重雄壯、清脆圓潤、輕快流利等旋律后，至“_______，________”戛然而止，結(jié)束彈奏。（3）范仲淹《岳陽樓記》中“把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”是湖光作色的樂景給人帶來的喜悅，與淫雨、陰風(fēng)、濁浪等哀景給人帶來的“__________、___________”的悲傷情緒形成對(duì)比。【綜合訓(xùn)練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。寶水（節(jié)選）喬葉出門再看，余暉已盡。周圍的山林已經(jīng)有深深淺淺濃濃淡淡的靛藍(lán)。沒有路燈，只有家家戶戶露出的微光，映襯出暖調(diào)暮色。也不敢走遠(yuǎn)，便又到了村委會(huì)門口，這塊地方并不寬展，此時(shí)卻有了些空曠意味。在老槐樹下看了好一會(huì)兒。我爬的最早的樹就是槐樹，自家院子里就有一棵。爬它只在五月，因上面有槐花?！盎被ㄏ?，好嘴嘗?！蹦棠桃徽f這話，就預(yù)兆著她想要開始蒸槐花了。常常等不及她老人家慢工出細(xì)活，我只管三下兩下躥爬到樹上，用手捋著槐花，一把一把地吃。①柔嫩的花瓣就被我這么粗粗糙糙地吞到了肚子里?；被ǖ南悴⒉豁樍铮瑒?cè)肟跁r(shí)是輕微的澀，然后才會(huì)泛起淡淡的甜。這甜是個(gè)慢性子，來得不烈，走得不急，我從樹上下來好一會(huì)兒，用舌尖兒舔一圈兒唇，還有余味兒。張開胳膊趴到槐樹上，真粗。樹皮微涼。一疙瘩一疙瘩的凸起，像腳蹬子引誘著我往上爬，小時(shí)候的我爬樹是把好手?，F(xiàn)在還能爬嗎？有多少年都沒有爬過了，這老胳膊老腿。鞋是耐克跑鞋，輕便，防滑。左右看看，沒一個(gè)人影兒。我抬起左腳，搭上一個(gè)樹疙瘩，往上提勁兒，再把右腳搭上另一個(gè)樹疙瘩，②兩手一高一低抱住樹，涌動(dòng)身體，一下，一下，終于夠住了最低的枝丫，再提一把大勁兒，上到樹上。稍微高了這么一點(diǎn)兒，看到眼里的景致也沒什么不一樣。不一樣的是我。誰能想到我會(huì)在這夜里爬到這棵樹上呢。我想象著另一個(gè)人，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見這樹，看見夜色中樹杈上黑黑的蠕動(dòng)的一團(tuán)，他會(huì)以為這是什么？漆桃花這幾天開得正好。其實(shí)就是野桃花，寶水人卻叫它漆桃花。它的粉是極淡的粉，陽光下遠(yuǎn)看時(shí)竟像是雪白的，近看才會(huì)察覺到它的粉，粉中還含紅。五瓣，細(xì)長的花蕊，稍稍往里扣著，有些羞澀。開得最飽滿時(shí)，一陣風(fēng)吹來，就落成了桃花雪。幾乎是同時(shí)，花柄和花托之間就萌出了小小的綠芽，葉子出來了。每次散步我都會(huì)折幾枝插瓶。雪梅也有這個(gè)喜好，卻比我插得講究，每一瓶都能看得出輕重高低，疏密有序，俯仰得宜，如畫一般，且定要白瓶子和玻璃瓶，越發(fā)襯著野野嫩嫩的好看。我夸她審美有天分，她靦腆一笑，說是網(wǎng)上學(xué)的。秀梅卻只看重這漆桃花的果子，說到五六月份時(shí)就能長成，跟個(gè)小青棗子似的，就再也長不大。吃是不能吃的，以前這叫不中用，近些年卻中了用，因?yàn)槟艹慑X了。果子雖沒果肉，那果核卻好。秀梅還說，剝了皮，留著核，穿成手串，賣給游客，可不就成了錢？自從摸著了這個(gè)門路，村里人一到時(shí)節(jié)就都去摘這野桃子穿手串，往云里村和云下村送貨。野杏花跟著漆桃花的腳，開起來也是輕薄明艷，只是花期也短，風(fēng)吹一陣子就散落了。和它一起開的山茱萸花期卻長，乍一看跟黃蠟梅似的，只是比蠟梅的氣勢要大。它是樹，開出來便是花樹，不管大花樹還是小花樹都披著一身黃花，黃金甲似的，每個(gè)枝條每朵花都向上支棱著，十分硬氣。云里景區(qū)有個(gè)景點(diǎn)就叫茱萸臺(tái)，聽說原來叫磨石坡的，后來發(fā)現(xiàn)有很多茱萸，就改叫茱萸臺(tái)了。導(dǎo)游詞里說是王維來過。來沒來過誰知道呢？③孟胡子說，要想吃旅游飯，在地名上咱也得隨行就市，這叫文化提升。白蒿也蓬蓬蘢蘢地長了起來。幼時(shí)我愛吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回來，洗凈后裹上面蒸熟，再澆上蒜汁，便滿口鮮腴。其他也罷了，最能顯手藝的是怎么裹那一層面，這層面需得勻勻的，還需得不厚不簿，厚了黏糊，薄了不夠提香。奶奶裹的那層面，又潤又糯，如雪下透出的春草色。抱著幾枝漆桃花從坡上下來，碰到張大包正在房后看他的香椿樹，樹不少，卻還瘦小，問他啥時(shí)候能來掰芽吃，他說還早。路過九奶家，老安正和九奶在院子里坐著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟我打了招呼。我便過去。問安嫂子呢，老安說剛挖了點(diǎn)兒薺菜，正在收拾。便高聲喊了安嫂子手腳快點(diǎn)兒，先收拾一袋子出來呀。我也只好等著。說話間安嫂子到了跟前，拎了個(gè)塑料袋子，滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇渖蝗莘终f就塞過來。我也只好接著。回去包了一頓餃子，比以往吃過的薺菜餃子都鮮美。接下來就迷上了挖薺菜，一直挖到了三月三。這時(shí)節(jié)，山下的薺菜早就花開成了片，起了硬莛，就吃這一口來說已經(jīng)算是老了，可山里的薺菜卻還正是蓬勃壯嫩。三月三這天，薺菜是主角。和福田莊一樣，寶水也是要拿薺菜煮雞蛋的，“三月三，薺菜煮雞蛋，勝過仙靈丹”。這邊還另有一種說法：三月三是薺菜花生日。這還是頭一回聽說。福田莊的說法是“二月二，龍頭抬。三月三，生軒轅”。這么看來，黃帝和薺菜花原是同一天的生日？老安說，老規(guī)矩也是要戴薺菜花的。“戴了糧倉滿，不戴少銀錢”。戴自然是沒人戴，卻要放在灶邊，說是防一年的蟲蟻。那天我便冷水坐鍋，放了幾顆雞蛋，又將薺菜連枝帶葉地整棵盤進(jìn)去，開火煮了幾分鐘，放了些鹽，把雞蛋皮兒挨個(gè)敲了縫，又小火煮了兩分鐘，過了涼水，剝了蛋殼，擺在青瓷盤里，又放了幾枝帶花的薺菜棵。白的雪白，青的淡青，綠的鮮綠，煞是好看，便拍了圖發(fā)了朋友圈，頓時(shí)點(diǎn)贊紛紛。有幾個(gè)朋友私信問在哪里忙什么，便干脆統(tǒng)一回復(fù)了，說在寶水村小住。有留言道，你這也是“升來升去升到農(nóng)村”。這是豫劇《朝陽溝》里的唱詞。④我回復(fù)道，嗯，是升到底兒了。（有刪改）1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蒸槐花、蒸白蒿、掰香椿、挖薺菜，看似美好的田園生活中隱藏著百姓以野菜為生的辛酸。B.同是漆桃花，雪梅喜歡插花且頗具美感，秀梅想著賣果核賺錢，兩人性格氣質(zhì)迥然不同。C.山茱萸是樹，開花便是花樹，比臘梅的氣勢大，且花期長，又與王維的詩歌有關(guān)，因此最為作者所欣賞。D.作者借植物生長的時(shí)序串聯(lián)起了“我”在寶水的生活經(jīng)歷，順敘的同時(shí)還穿插著相關(guān)回憶，表達(dá)出隱逸的主題。2.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.句子①“粗粗糙糙”寫出了小時(shí)候“我”的毛躁嘴饞，也從側(cè)面反映了槐花的甜香誘人。B.句子②中的“一下，一下”與上文的“三下兩下”形成對(duì)比，表達(dá)出作者的苦悶與無奈。C.句子③中“文化提升”表現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了掙錢打起文化的幌子，帶有批評(píng)諷刺的意味。D.句子④中的“升到底兒了”，是一種調(diào)侃的語調(diào)，隱含了作者對(duì)未來的悲觀。3.改革開放后的寶水保留了不少老習(xí)慣，也產(chǎn)生了很多新事物。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容加以梳理概括。（4分）4.文章以細(xì)膩豐滿的筆觸向讀者展現(xiàn)了寶水之美。請(qǐng)從“人性之美”“勞動(dòng)之美”“風(fēng)情之美”“自然之美”這些關(guān)鍵詞中任選兩個(gè)，結(jié)合文本加以分析。（6分）【答案】1.B【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“隱藏著百姓以野菜為生的辛酸”錯(cuò)，文章書寫生活的美好，沒有辛酸。C.文章內(nèi)容沒有體現(xiàn)出作者最欣賞山茱萸。D.文章沒有體現(xiàn)出隱逸主題。2.A【解析】B.言過其實(shí)，并不能“表達(dá)出作者的苦悶與無奈”。C.“為了掙錢打起文化的幌子，帶有批評(píng)諷刺的意味”錯(cuò)，“文化提升”指的是曾經(jīng)的磨石坡改名茱萸臺(tái)，農(nóng)民開始重視發(fā)展旅游業(yè)，沒有批評(píng)。D.言過其實(shí)，沒有“隱含了作者對(duì)未來的悲觀”。3.①保留的老習(xí)慣有：蒸白蒿、挖薺菜、掰香椿等（1分）；三月三薺菜煮雞蛋（或：戴薺菜花防蟲蟻）；（1分）②產(chǎn)生的新事物有：曾經(jīng)不中用的漆桃花的果子變得中用了，農(nóng)民把果核串成手串賣錢（1分）；曾經(jīng)的磨石坡改名茱萸臺(tái)，農(nóng)民開始重視發(fā)展旅游業(yè)（或：用微信記錄生活的美好點(diǎn)滴）。（1分）4.人性之美。①寶水的人們熱愛生活，積極向上。雖然身處山村，雪梅利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)插花技巧，提高自身審美品位，讓生活充滿詩情畫意。②寶水的人們?nèi)饲闈庥?，樸?shí)大方?！拔摇鄙⒉铰飞吓c村民們寒暄，親近和睦。勞動(dòng)之美。①鄉(xiāng)民們心靈手巧，用野菜做成各種美食佳肴。②鄉(xiāng)民們勤勞致富，將漆桃花的果核做成手串，賣給游客改善生活。風(fēng)情之美。①每到三月三，當(dāng)?shù)氐陌傩諘?huì)用薺菜煮雞蛋，庇佑自己和家人身體康健。②雖然已經(jīng)沒有人戴薺菜花，但是人們把薺菜花放在灶臺(tái)邊，防一年的蟲蟻。自然之美。山林遍布，野花盛開，自然環(huán)境優(yōu)美。（或）春天的時(shí)候，漆桃花、野杏花、山茱萸、白蒿、香椿、薺菜相繼開放，粉的、紅的、白的、黃的、綠的，五彩斑斕，十分美麗。（評(píng)分參考：任選兩個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行分析即可。一個(gè)關(guān)鍵詞的完整解答3分。）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-8題。楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下。三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉。遂命曰“和氏之璧”。夫珠玉，人主之所急也。和雖獻(xiàn)璞而未美，未為王之害也。然猶兩足斬而寶乃論。論寶若此其難也！今人主之于法術(shù)也，未必和璧之急也。然則有道者之不戮也，特帝王之璞未獻(xiàn)耳。主用術(shù)，則大臣不得擅斷，近習(xí)不敢賣重［注］；官行法則浮萌趨于耕農(nóng)而游士危于戰(zhàn)陣則法術(shù)者乃群臣士民之所禍也人主非能背大臣之議越民萌之誹獨(dú)用乎道言也則法術(shù)之士，雖至死亡，道必不論矣。昔者吳起教楚悼王以楚國之俗曰：“大臣太重，封君太眾。若此則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫，三世而收爵祿。絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之士。”悼王行之期年而薨矣，吳起肢解于楚。商君教秦孝公以連什伍，燔《詩》《書》而明法令，塞私門之請(qǐng)而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰(zhàn)之士。孝公行之，主以尊安，國以富強(qiáng)。八年而薨，商君車裂于秦。楚不用吳起而削亂，秦行商君法而富強(qiáng)，二子之言也已當(dāng)矣。然而肢解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細(xì)民惡治也。當(dāng)今之世，大臣貪重，細(xì)民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術(shù)之士安能蒙二子之危也，而明己之法術(shù)哉？此世所以亂無霸王也。（選自《韓非子·和氏》，有刪改）［注］近習(xí)：國君身邊的人。賣重：買賣權(quán)力。5．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨(dú)用乎道言也/B．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議越民/萌之誹/獨(dú)用乎道言也/C．官行法則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者乃群臣/士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨(dú)用乎道言也/D．官行法/則浮萌趨于耕農(nóng)/而游士危于戰(zhàn)陣/則法術(shù)者/乃群臣士民之所禍也/人主非能背大臣之議/越民萌之誹/獨(dú)用乎道言也/6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“雖至死亡”與“雖父之不慈子”（《墨子·兼愛》）兩句中的“雖”字含義相同。B．“厲王使玉人相之”和“及時(shí)相遣歸”（《孔雀東南飛》）中的“相”含義不同。C．“封君太眾”和“今之眾人”（《師說》）中的“眾”的含義不同。D．“二子之言也已當(dāng)矣”與“人君當(dāng)神器之重”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“當(dāng)”字含義相同。7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在講完“和氏之璧”的故事以后，接著將論寶與“法術(shù)之士”向帝王進(jìn)獻(xiàn)“法術(shù)”的相似之處對(duì)應(yīng)起來，將故事揭示的道理升華。B．作者認(rèn)為人主對(duì)于法律的態(tài)度并不像和氏之璧那般急切，而下面的大臣和游說之民討厭以法治國，習(xí)慣勢力造成法術(shù)之道不行。C．吳起與商鞅兩人都遭到酷刑，而當(dāng)今的法術(shù)之士沒有像吳起、商鞅那樣甘冒危險(xiǎn)闡明自己主張的，這是當(dāng)今沒有霸主的原因。D．作者善于把豐富的內(nèi)涵在直觀的形式中顯現(xiàn)，如寫大臣士民有如“玉人”，他們本來是鑒定璞玉的專家，卻成為寶玉價(jià)值的否定者。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。（2）損不急之枝官，以奉選練之士。2024屆高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)230答案與解析【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1．熠熠生輝淋漓盡致回味無窮【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，本處是說欒樹的葉子一片片的呈現(xiàn)出金黃色，就像用黃金雕刻而成，所以陽光下發(fā)出耀眼的光芒，可用“熠熠生輝”?！办陟谏x”，形容光彩閃耀的樣子。第二處，本處是說欒樹的葉子宛如一只只金黃的蝴蝶，在風(fēng)中翩翩起舞，充分地展現(xiàn)了秋天的韻味，可用“淋漓盡致”。“淋漓盡致”，形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹。也可形容非常痛快。第三處，本處是說桂花香味的特點(diǎn)，桂花的香是那種悠遠(yuǎn)的香，所以能讓人經(jīng)常想起，可用“回味無窮”?！盎匚稛o窮”，比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。2．①對(duì)比；②從欒樹和桂花的身姿、花朵、香氣等角度進(jìn)行對(duì)比，突出兩種樹各自的特征：欒樹身姿挺拔，葉子金黃；桂花葉子生命力頑強(qiáng)，香氣迷人。③對(duì)比使二者特點(diǎn)突出，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法以及表達(dá)效果的把握能力?！霸倏茨枪鸹ǎ鼪]有欒樹的挺拔身姿，沒有欒樹葉子的金黃燦爛，卻以其獨(dú)特的芬芳征服了人們的心靈。桂花的香，是那種清新而悠遠(yuǎn)的香，是那種令人回味無窮的香。每當(dāng)秋風(fēng)掠過，那淡雅的香氣便四溢開來，彌漫在空氣中，讓人仿佛置身于仙境中。而桂花的葉子，形狀獨(dú)特，生命力頑強(qiáng)，不論春夏秋冬，都充滿了生機(jī)和活力”中，寫到欒樹的身姿、葉子的顏色，桂花的葉子、形狀、香味以及生命力，并且將二者進(jìn)行對(duì)比，所以運(yùn)用了對(duì)比的手法。對(duì)比能夠突出對(duì)比雙方的特點(diǎn)，多以通過對(duì)比，突出了欒樹的身姿挺拔、葉子金黃的特點(diǎn)，突出了桂花的香味迷人、生命力強(qiáng)大等特點(diǎn)。對(duì)比使二者特點(diǎn)突出，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。3．B【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。畫橫線的句子主要運(yùn)用了比喻的修辭手法，將欒樹的花朵比作小燈籠。A.運(yùn)用了夸張的手法，“那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔”屬于夸張的手法；B.運(yùn)用了比喻的手法，將“秋”比作名花、美酒。C.運(yùn)用了擬人的手法，“裊娜”“羞澀”將荷花人格化；D.沒有運(yùn)用修辭手法。故選B。4.①“侵凌，鞭打，針刺，腳踹”運(yùn)用比擬（擬人）的修辭手法，形象地寫出了暴雨對(duì)小草的摧殘；②四個(gè)極具動(dòng)作性的詞語連用，富有畫面感和力度感。③突出了暴雨的急促猛烈。（評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）【解析】本題考查學(xué)生賞析詞語表達(dá)效果的能力?！扒至瑁薮?，針刺，腳踹”都是人的動(dòng)作，此處用來形容暴雨對(duì)小草的動(dòng)作，運(yùn)用了比擬的修辭手法，形象地寫出了暴雨對(duì)小草的各種摧殘；四個(gè)極具動(dòng)作性的詞語連用，把暴雨的傾瀉具體化了，富有畫面感和力度感，能很好調(diào)動(dòng)讀者各種感官，拓展了讀者的想象空間，突出了暴雨的急促猛烈。5.第一處“不成！”：①表祈使語氣，②是對(duì)自己所作詩的強(qiáng)烈否定，③表明任何人為的詩句都難以表現(xiàn)自然界的天然變化。第二處“它們這才樂哪！”：①表感嘆語氣，②突出了小草在大雨沖刷下的生機(jī)勃勃、綠意盎然，③表達(dá)與小草共情的快樂之情。（評(píng)分參考：答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)且每處各一點(diǎn)得3分，答出兩點(diǎn)且是同一處的得2分）【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！安怀桑　贝颂巼@號(hào)表示禁止的祈使語氣，是對(duì)自己所作詩“我的心像芭蕉的心，紅……”的強(qiáng)烈否定；結(jié)合“自然的變化，只要你有眼，隨時(shí)隨地都是絕妙的詩。完全天生的，白做就不成”可知，這是在表明任何人為的詩句都難以表現(xiàn)自然界的天然變化?！八鼈冞@才樂哪！”此處和語氣詞“哪”連用，表感嘆語氣，寫小草經(jīng)過暴雨的洗禮是快樂的。結(jié)合“它們這才真露著喜色哪，綠得發(fā)亮，綠得生油，綠得放光”分析可知，突出了小草在大雨沖刷下的生機(jī)勃勃、綠意盎然和作者與小草共情的快樂之情。6．D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。D.“意境雄闊”錯(cuò)誤。沈德潛對(duì)孟浩然之詩的評(píng)語“語淡而味終不薄”，意思是說孟浩然的詩語言雖然寡淡，但是言語的意蘊(yùn)很深，令人回味——意蘊(yùn)“很深”，而非意境“雄闊”。結(jié)合本詩，無論是開頭的景物描寫，還是中間的用典、最后的告誡，均難體現(xiàn)“意境雄闊”。故答案為：D。7．①面對(duì)蔓草遮野的現(xiàn)實(shí)，不必氣餒，不要媚俗，要自守品節(jié)，像蘭花和靈芝在幽遠(yuǎn)的地方獨(dú)自扎根。②面對(duì)眾音繁擾、知音難覓的窘境，要甘于寂寞，珍惜朋友間情趣相投、志向高潔、平淡似水的情誼。③面對(duì)流俗紛擾，小人橫行的世道，委婉地勸告朋友要保持自己的靜潔節(jié)操。【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力。“蔓草蔽極野，蘭芝結(jié)孤根”意思是：蔓生的野草遮蔽了原野，蘭花和靈芝在幽遠(yuǎn)的地方獨(dú)自扎根。詩的前兩句，以比、興的手法，告誡孟郊面對(duì)蔓草遮野的現(xiàn)實(shí)，不必氣餒，不要媚俗，要自守品節(jié)，像蘭花和靈芝在幽遠(yuǎn)的地方獨(dú)自扎根?！氨娨艉纹浞?，伯牙獨(dú)不喧”意思是：世俗的琴聲何其繁雜，俞伯牙一個(gè)人獨(dú)不喧鬧。詩人以“高山流水”的典故，告誡孟郊：塵世喧囂，知音難覓。即使如此，也要甘于寂寞，珍惜朋友間情趣相投、志向高潔、平淡似水的情誼?！盃柶浔ｌo節(jié)，薄俗徒云云”意思是：我勸你不要在意世俗的紛擾，讓那些奸邪小人自己說去吧，自己保持自己的靜潔節(jié)操就夠了。面對(duì)對(duì)流俗紛擾，小人橫行的世道，委婉地勸告朋友要保持自己的靜潔節(jié)操。故答案為：①面對(duì)蔓草遮野的現(xiàn)實(shí)，不必氣餒，不要媚俗，要自守品節(jié)，像蘭花和靈芝在幽遠(yuǎn)的地方獨(dú)自扎根。②面對(duì)眾音繁擾、知音難覓的窘境，要甘于寂寞，珍惜朋友間情趣相投、志向高潔、平淡似水的情誼。③面對(duì)流俗紛擾，小人橫行的世道，委婉地勸告朋友要保持自己的靜潔節(jié)操。8.（1）故木受繩則直金就礪則利（2）曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛（3）滿目蕭然感極而悲者矣【綜合訓(xùn)練】5．D【解析】句意：官府執(zhí)行法令，游民就得從事農(nóng)耕，游說之士就得冒著危險(xiǎn)去當(dāng)兵打仗；那么法術(shù)就被群臣百姓看成是禍害了。君主不能違背大臣的議論，擺脫黎民百姓的誹謗，單要完全采納法術(shù)之言。“則法術(shù)者/乃群臣士民之所禍也"是也”句式，表判斷，“者"后應(yīng)斷開，且“群臣士民指群臣百姓，并列短語，中間.不必停頓，據(jù)此排除AC；“大臣之議"(偏正短語)作“背”的賓語，“民萌之誹"屬于偏正短語作越的賓語，因此應(yīng)從“越’前斷句，據(jù)此排除B。故答案為：D。6．D【解析】D.“含義相同“錯(cuò)。前句，形容詞，得當(dāng)，正確。句意：二人的主張已經(jīng)夠正確的了。后句，動(dòng)詞，掌握。句意：國君掌握帝位的重權(quán)。故答案為：D。7．C【解析】C.“這是當(dāng)今沒有霸主的原因"錯(cuò)。原文說“當(dāng)今之世，大臣貪重，細(xì)民安亂，甚于秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術(shù)之士安能蒙二子之危也，而明己之法術(shù)哉?此世所以亂無霸王也”，由此可知，當(dāng)今沒有霸主的原因是：大臣貪權(quán)，小民安于動(dòng)亂；君主又沒有楚王、秦孝公那樣的判斷力；當(dāng)今的法術(shù)之士沒有像吳起、商鞅那樣甘冒危險(xiǎn)闡明自己主張的。選項(xiàng)以偏概全。故答案為：C。8．（1）我