專題三　自覺自信•文化強國-文化傳承與文化創(chuàng)新

專題三自覺自信?文化強國——文化傳承與文化創(chuàng)新NO.1

建專題體系/提升“融會貫通”綜合能力NO.3重分析應用/凸顯“價值引領”命題金線目錄NO.4專題跟蹤檢測NO.2析命題視角/落實“知能素養(yǎng)”命題銀線NO.1建專題體系/提升“融會貫通”綜合能力一網(wǎng)盡覽·建體系1．把握1條主線：堅持不忘本來、吸收外來、面向未來2．識記1個核心：愛國主義是民族精神的核心,3.注意3個特點：文化的特點、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點、中華民族精神的特點4．掌握3個措施：繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學習借鑒外來文化的有益成果、發(fā)展中國特色社會主義文化的措施5．闡明3個價值：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值、中華民族精神的價值、文化多樣性的價值6．理解文化發(fā)展3個路徑：堅定理想信念，堅持以人民為中心；立足時代之基，回答時代問題；融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新7．貫通5個文化現(xiàn)象之間的關系：

文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化、中國特色社會主義文化的關系1．對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度2．文化交流1.(2023·浙江6月選考)2023年的除夕，故宮里的諸多神獸在“甪端”的帶領下登上中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會。音樂劇《甪端》通過文化提煉和藝術加工，讓原本高冷枯燥的文物，化身為一個個生動活潑的角色，拉近了觀眾與文物、歷史與現(xiàn)實的距離?！懂f端》的成功在于(

)①對傳統(tǒng)文化辯證取舍，增強了觀眾的文化認同②傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術價值，是文化創(chuàng)新的源泉③創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離④完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，拉近了歷史與現(xiàn)實的距離A．①②

B．①③

C．②④

D．③④一葉知秋·明考向答案：B

解析：取材于故宮神獸的音樂劇《甪端》通過文化提煉和藝術加工，讓原本高冷枯燥的文物化身為一個個生動活潑的角色，拉近了觀眾與文物、歷史與現(xiàn)實的距離，這表明《甪端》的成功在于對傳統(tǒng)文化辯證取舍，增強了觀眾的文化認同，創(chuàng)新了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達形式，拉近了觀眾與文物的距離，①③正確；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，②錯誤；這一作品并沒有完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，④錯誤。2．(2023·浙江6月選考)寧夏“文化大篷車”在農(nóng)村采風，在農(nóng)村演出，請農(nóng)民“審稿”，演出時間、地點由農(nóng)民定，送戲下鄉(xiāng)三十九載，流動演出2萬余場次，行程百萬千米，被譽為“我們農(nóng)民自己的劇團”。由此可見，“文化大篷車”的成功在于(

)①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權益A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A

解析：由材料可知，“文化大篷車”的成功在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，滿足了基層群眾的精神文化需求，①②正確；材料未體現(xiàn)基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升，③排除；材料強調(diào)的是“文化大篷車”成功的原因，④是“文化大篷車”產(chǎn)生的作用，④排除。3．(2023·浙江1月選考)20世紀上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動。京劇表演藝術由此得到這些國家的持續(xù)關注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術產(chǎn)生了深遠影響。由此可知(

)①文化既是民族的又是世界的②文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力③文化交流互鑒應以我為主，為我所用④中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A

解析：“京劇表演藝術由此得到這些國家的持續(xù)關注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術產(chǎn)生了深遠影響”。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力，①②正確。材料強調(diào)中國的京劇與其他國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒應以我為主，為我所用，③排除。④本身表述正確，但材料沒有涉及，排除。4．(2023·浙江1月選考)廣袤的神州大地上，處處留下青年奮斗的足印。從攻克“卡脖子”的科技難題到寫好鄉(xiāng)村振興的宏大文章，從筑夢經(jīng)濟建設大舞臺到服務社會民生最基層，無數(shù)青年扛起責任，勇毅擔當，用拼搏奉獻書寫了新時代青春答卷。他們用行動(

)①弘揚和踐行社會主義核心價值觀②構筑中華民族精神③證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民④表明中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：無數(shù)青年扛起責任，勇毅擔當，用拼搏奉獻書寫了新時代青春答卷。他們用行動證明中國人民是具有偉大奮斗精神的人民，用實際行動弘揚和踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意。材料表明新時代青年用行動弘揚中華民族精神而不是構筑中華民族精神，②錯誤。材料未體現(xiàn)中華民族精神在不同時期有不同表現(xiàn)，④不符合題意。

[命題分析]1．近幾年文化部分的試題重在對文化素養(yǎng)的考查，試題不是簡單的、分散的知識，而是通過材料邏輯，重點圍繞以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進文化的具體實例，對知識進行多維度的橫向整合，綜合考查對文化自身知識體系的理解和運用。2．無論是選擇題還是主觀試題，常常結合馬克思主義中國化時代化、理想信念、民族精神等材料設置問題，題目和哲學常交叉命題，命題的思維含量較高。文化不考死板知識，而是用一個線索來穿插，在復習中要打破固化思維，關注設問和材料，把握設問中的邏輯主線和材料中的有效信息。

NO.2析命題視角/落實“知能素養(yǎng)”命題銀線1.命題視角(一)不忘本來——繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2.命題視角(二)吸收外來——學習借鑒外來文化的有益成果3.命題視角(三)面向未來——發(fā)展中國特色社會主義文化目錄不忘本來——繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化命題視角(一)[微練中查知識缺漏]一、判斷題1．某些“網(wǎng)紅打卡地”終因缺乏文化內(nèi)涵而沉寂，可見文化是經(jīng)濟的基礎。(

)提示：F經(jīng)濟是基礎，文化是經(jīng)濟、政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。2．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，只要經(jīng)濟發(fā)展了，文化自然而然就進步了。(

)提示：F文化具有相對獨立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全同步的。3．傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。(

)提示：F優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。4．在發(fā)展的基礎上繼承，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化。(

)提示：F在繼承的基礎上發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化。5．立足時代發(fā)展要求對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行補充、拓展和完善是創(chuàng)造性轉化的要求。(

)提示：F立足時代發(fā)展要求對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行補充、拓展和完善是創(chuàng)新性發(fā)展的要求。6．中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大物質力量。(

)提示：F中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。二、選擇題7．(2023·浙江校聯(lián)考模擬預測)電視劇《幸福到萬家》描述一個新時代農(nóng)村女性借助當?shù)厣剿沱惖淖匀幻谰伴_辦民宿，后又成為村支部書記，帶領鄉(xiāng)親們走上共同富裕模范村的故事，該劇一經(jīng)播出便引發(fā)熱潮，許多觀眾都覺得這樣的奮斗精神對自己有很大的激勵。由此可見(

)①自然美景作為文化對經(jīng)濟具有反作用

②優(yōu)秀文化可以增強人們的精神力量

③出彩的文化作品要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

④源于生活的作品更易引起情感共鳴A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：D

解析：文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。自然美景不屬于文化，①排除。電視劇《幸福到萬家》一經(jīng)播出，便引發(fā)熱潮，許多觀眾都覺得這樣的奮斗精神對自己有很大的激勵，這說明優(yōu)秀文化可以增強人們的精神力量，源于生活的作品更易引起情感共鳴，②④入選。材料體現(xiàn)的是電視劇《幸福到萬家》帶給人們文化影響，不涉及繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，③排除。8．某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學案》中自動提取“弟子”“家學”“交游”等人物關系，可視化呈現(xiàn)“宋代學術關系網(wǎng)絡圖”，讓古籍“活起來”。這說明(

)①現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進行批判性繼承③現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基A．①②

B．①③

C．②④D．③④答案：B

解析：“古籍自動整理系統(tǒng)”屬于現(xiàn)代科學技術的應用，體現(xiàn)了①③。文化創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，且材料沒有涉及文化繼承，②不選。文化創(chuàng)新的根基是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，④不選。9．行駛在川藏、青藏公路，人們無不為壯美的高原風光所折服，無不為“天路”建設者所感動。在建設和養(yǎng)護公路過程中，建設大軍形成和發(fā)揚了“一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當路石，軍民一家、民族團結”的“兩路”精神。這一精神(

)A．全面展示了中國人民的精神面貌B．生動演繹了偉大的中華民族精神C．證明了創(chuàng)新是文化富有生機的保證D．體現(xiàn)了各民族對中華文化的強烈認同感答案：B

解析：“兩路”精神是中華民族精神的豐富和發(fā)展，生動演繹了偉大的中華民族精神，B符合題意。A中“全面展示了”顯然夸大了這一精神的影響。C、D與題意無直接關系。10．(2023·浙江聯(lián)考模擬預測)北京故宮、曲阜三孔、龍門石窟，一個個陳列在廣闊大地上的古跡遺址；剪紙、雕刻、陶藝，一個個收藏在博物館里的文物；一段段書寫在古籍里的文字，浩如煙海、燦如星河……見證著中華文化的博大精深、源遠流長。這表明(

)①文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容

②文化對于提高社會文明程度具有重要作用

③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢

④傳統(tǒng)文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基A．①②

B．②④

C．①③

D．③④答案：C

解析：材料表明文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，①③符合題意。材料表述的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長，沒有涉及文化對于提高社會文明程度具有重要作用，②不符合題意。民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基，④錯誤。[精析中釋重難迷點]1．如何認識文化的四大功能(1)引領風尚：文化引領風尚，就是要積極培育社會主義核心價值觀，一個時代的主流文化造就風尚；文化引領風尚，就要防止盲目迎合市場時尚，這是自覺與盲目、自信與自卑的分別。(側重手段)(2)教育人民：文化教育人民，就要全面提高公民思想道德素質與科學文化素質，培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人，需要采用人民群眾聽得懂的語言、喜聞樂見的形式，讓人民群眾潛移默化地接受先進文化的影響。(側重手段)(3)服務社會：發(fā)揮先進文化的引領作用，發(fā)揮健康有益文化對人民群眾生活的充實作用，實現(xiàn)物質文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(強調(diào)目的)(4)推動發(fā)展：增加民族文化底蘊，弘揚民族精神，提高民族自信，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。(強調(diào)目的)[微點撥]圖示多角度分析文化的作用2．從主要內(nèi)容、當代價值的角度看待我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度主要內(nèi)容①核心思想理念：包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等；②中華傳統(tǒng)美德：包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等；③中華人文精神：包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容特點源遠流長、博大精深正確態(tài)度在當代中國，學習、研究、應用傳統(tǒng)文化，既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，也是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程當代價值①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發(fā)展。②中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識。續(xù)表當代價值③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體續(xù)表3．從怎么辦的角度把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

原

因途

徑著眼點目

標實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化傳統(tǒng)文化不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西，不是我們今天直接拿過來就能夠運用的文化“取其精華、去其糟粕”古為今用、推陳出新、有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承改造傳統(tǒng)文化實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展經(jīng)濟、政治的發(fā)展要求文化隨之變化“推陳出新、革故鼎新”按照時代和實踐的要求，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行補充、拓展和完善創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化續(xù)表4．從歷史的角度正確看待民族精神內(nèi)涵在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神作用①中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬時代特征民族精神作為民族文化的結晶，其形成和發(fā)展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體。在社會主義革命、建設和改革過程中，中國共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的時代內(nèi)容續(xù)表弘揚和培育①在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。②要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢續(xù)表[層練中明“四翼”考法]1．(2023·海南高考)一個個傳統(tǒng)村落，承載著人們的鄉(xiāng)愁、賡續(xù)著農(nóng)耕文明。盡管農(nóng)機取代了牛馬，電燈取代了油燈，但“勤勞節(jié)儉”“耕讀傳家”“天人合一”等價值理念仍然沒有改變。傳統(tǒng)村落保護，既要塑村容村貌之“形”，也要鑄農(nóng)耕文明之“魂”。這表明(

)①農(nóng)耕文明之“魂”具有相對獨立性②村容村貌之“形”依賴于農(nóng)耕文明之“魂”

③要在傳統(tǒng)村落的保護中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④堅守傳統(tǒng)價值理念是保護農(nóng)耕文明的必要前提A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：通過材料可以看出我們要在傳統(tǒng)村落的保護中賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，農(nóng)耕文明之“魂”具有相對獨立性，①③符合題意。農(nóng)耕文明之“魂”依賴于村容村貌之“形”，②錯誤。堅守正確的傳統(tǒng)價值理念是保護農(nóng)耕文明的重要條件，但不是必要前提，④錯誤。2．(2023·浙江校聯(lián)考模擬預測)《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡(拾壹)》收錄了戰(zhàn)國竹書《五紀》?！段寮o》將星辰歷象與禮、義、愛、仁、忠五種德行一一相配，涉及禮儀祭祀、人倫德行、兵戎戰(zhàn)事、生育繁衍等各個方面，構建了宏達而復雜的天人體系。這說明，清華簡(

)①是先秦時期對人與自然關系的認識與總結

②是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化

③揭示了戰(zhàn)國時期的社會發(fā)展規(guī)律

④蘊涵了中華傳統(tǒng)文化中的核心思想理念A．①②

B．③④

C．②③

D．①④答案：D

解析：“構建了宏達而復雜的天人體系”說明清華簡收錄的戰(zhàn)國竹書《五紀》的主要內(nèi)容是先秦時期對人與自然關系的認識與總結，①正確。清華簡本身屬于原汁原味的中華傳統(tǒng)文化，而非對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化，②不符合題意。戰(zhàn)國竹書《五紀》將星辰歷象與禮、義、愛、仁、忠五種德行一一相配，這是一種樸素的哲學觀，對于社會發(fā)展規(guī)律具有猜測性質，很難說能夠揭示戰(zhàn)國時期的社會發(fā)展規(guī)律，③錯誤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等，戰(zhàn)國竹書《五紀》強調(diào)禮、義、愛、仁、忠五種德行，這蘊涵了中華傳統(tǒng)文化中的核心思想理念，④正確。3．成立于1949年的新華書店，是幾代人心中的書香記憶。如今，這座與中華人民共和國同齡的“國字號”老書店主動求變(如下所示)，擁抱新時代?！裟硶陜?nèi)設置童書區(qū)、文創(chuàng)區(qū)、文具區(qū)、閱覽區(qū)等，每個專區(qū)都獨立安靜；◆某紅色主題書店設計如戰(zhàn)火中的一封家書，將讀者帶入一段苦難輝煌的歷史；◆手機掃碼進入某智能書店，選好了書放在付款臺上自動識別，購書方便快捷。過去“千店一面”，如今“一店一面”，新華書店正從賣場功能向學習、社交、閱讀等多功能轉變。這表明新華書店(

)①承擔社會責任，履行加強公共文化設施建設的公共服務職能②引領閱讀風尚，發(fā)揮國有品牌優(yōu)勢，積極推進學習型社會建設③創(chuàng)新經(jīng)營業(yè)態(tài)，轉變?yōu)楸Ｕ先嗣窕疚幕瘷嘁娴奈幕聵I(yè)單位④發(fā)展特色模式，促進以讀者為核心的立體式、多維度文化消費A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：C

解析：履行公共服務職能的主體是政府，①不符合題意?！皣痔枴毙氯A書店是國有企業(yè)，且新華書店順應時代發(fā)展潮流，發(fā)揮更多功能，推進學習型社會建設，②正確。發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權益的主要途徑，新華書店以營利為目的，屬于文化產(chǎn)業(yè)，③錯誤。書店內(nèi)設置特色專區(qū)，設立主題書店，并結合新時代手機掃碼支付，體現(xiàn)了④，當選。4．華夏大地何以中國？中華文明何以不朽？中華文明，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明。中華文明始自涓微，百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥，是謂“源”，而后逐次凝聚，成澗成溪，沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進，是謂“流”，薈萃精華，兼濟天下，創(chuàng)造基于人民福祉的思想制度體系和科學文化藝術成果，深刻影響人類文明進程，是為“匯”。北京故宮文華殿的“何以中國——中華古代文明暨《國家寶藏》特展”，將中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”，借助西周何尊、長信宮燈、藏文《四部醫(yī)典》等130多件文物重寶，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質，講述“何以中國”。閱讀材料，從文化視角，闡釋你對“何以中國”的認識。解析：本題圍繞北京故宮文華殿的“何以中國——中華古代文明暨《國家寶藏》特展”展開，需要調(diào)用文化的相關知識，回答本題可從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展、中華文化的特點、中華文化對世界文明的影響、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值等角度展開作答。答案示例：①中華文化源遠流長、博大精深，中華文明，是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明。②中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質的體現(xiàn)。中華文化的傳承和發(fā)展中實現(xiàn)了民族文化的融合，增強了民族的凝聚力。③中華文化很長時間一直走在世界前列，對世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了貢獻，中華民族創(chuàng)造的思想制度體系和科學文化藝術成果，深刻影響人類文明進程。④樹立高度的文化自信，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，“何以中國”特展將現(xiàn)代傳播途徑與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合，更好地展現(xiàn)中華文明的文化特質。吸收外來——學習借鑒外來文化的有益成果命題視角(二)[微練中查知識缺漏]一、判斷題1．民族精神是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。(

)提示：F民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。2．文化的差異與不同，構成了文化發(fā)展的重要動力。(

)提示：F文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力。3．一個民族的文化成就，是只屬于這個民族的。(

)提示：F一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。4．我們要學習借鑒一切有利于豐富我國社會主義文化建設的積極成果。(

)提示：F我們要學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果。5．只要把外來文化拿來，就能發(fā)揮作用。(

)提示：F外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，實現(xiàn)中國化，才能發(fā)揮積極作用。6．實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應當以外來文化為主體，大膽吸收古代有益文化，推動當代中國文化發(fā)展。(

)提示：F實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應當堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發(fā)展。二、選擇題7．(2023·鎮(zhèn)海中學考前沖刺)2023年4月5日，第十七屆“中法文化之春”藝術節(jié)開幕式隆重舉行，當日抵達北京開始對中國進行國事訪問的法國總統(tǒng)馬克龍親臨現(xiàn)場出席開幕式并為活動揭幕。該屆中法文化之春藝術節(jié)涵蓋音樂、戲劇、電影、展覽以及沉浸式數(shù)字創(chuàng)作等領域的逾65個文化項目、200多場交流活動，于4月至7月陸續(xù)在20余座中國城市全面鋪開。中法兩國文化交流(

)A．構成了文化發(fā)展的重要動力B．是人類文明精神的重大突破C．求同存異，兼收并蓄D．筑牢民族生存與發(fā)展的精神根基答案：A

解析：中法兩國文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力，A正確。中法文化交流有利于推進文化的發(fā)展，繁榮世界文化，但說它是“人類文明精神的重大突破”夸大了其作用，B不選?！凹媸詹⑿睢笔侵肝?、借鑒其他民族文化的積極成分，而材料強調(diào)的是文化的交流，未體現(xiàn)兼收并蓄，C不選。民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基，D不符合題意。8．(2023·溫州知臨中學模擬預測)從17世紀開始，中國的《論語》等儒家經(jīng)典，就通過法國傳入歐洲。中華文化在法國的影響力幾何？法國總統(tǒng)馬克龍這樣說：“孔子的思想深刻影響了伏爾泰等人，為法國的啟蒙運動提供了寶貴的思想啟迪?！边@說明(

)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深

②文化因交流而多彩，文化因交融而豐富

③各民族條件不同，形成不同的民族文化

④交流互鑒中，堅持以我為主，為我所用A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：A

解析：“中國的《論語》……思想啟迪”，這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，①②符合題意。材料主要講述中國的《論語》等儒家經(jīng)典傳入歐洲后，對法國產(chǎn)生深刻影響，而未涉及不同的民族文化形成原因，也未涉及文化交流中以我為主、為我所用的態(tài)度，③④不符合題意。9．谷雨，是春季的最后一個節(jié)氣。相傳5000多年前這一天，“中華文字始祖”倉頡作書“而天雨粟，鬼夜哭”。為了紀念倉頡造字的貢獻，聯(lián)合國將每年谷雨這一天定為“聯(lián)合國中文日”。這一天，通過舉行“中國古典詩歌之禪意”等活動，感受中文之美?！奥?lián)合國中文日”的設立(

)①推動中華文化走向世界，促進文化交融

②提升中華文化國際影響力，堅定文化自信

③挖掘中華文化特有價值，推動文化創(chuàng)新

④維護世界文化多樣化，涵養(yǎng)共同的價值觀A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：A

解析：“聯(lián)合國中文日”的設立有利于推動中華文化走向世界，促進文化交融，提升中華文化國際影響力，堅定文化自信，①②符合題意?！奥?lián)合國中文日”沒有涉及文化創(chuàng)新，③排除。材料沒有體現(xiàn)維護世界文化多樣化，涵養(yǎng)共同的價值觀，④排除。[精析中釋重難迷點]1．文化的世界性與民族性之間的關系

世界性民族性表現(xiàn)不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在差異，都有自己的個性和特征原因世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍規(guī)律各民族間存在經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同辯證關系文化的民族性和世界性是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。一方面，文化的世界性存在于文化的民族性之中。另一方面，文化的民族性包含著文化的世界性。兩者相互依存、相互影響，共同推動文化發(fā)展與進步錯誤傾向①只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共性和普遍規(guī)律。②只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異續(xù)表2.文化交流與文化交融的關系關

系文化交流文化交融區(qū)別界定表現(xiàn)文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進文化豐富與發(fā)展，也就是通過一定的方式(語言、報刊、網(wǎng)絡等)使文化得以傳播文化交融強調(diào)的是不同文化你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質的新文化的過程區(qū)別側重文化交流側重的是把一種文化發(fā)揚光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側重的是不同民族文化間相互借鑒、取長補短的過程。是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程意義文化交流促進了文化自身的發(fā)展，也促進了經(jīng)濟、政治、社會的發(fā)展。文化交流間接促進文化發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新續(xù)表聯(lián)系二者相互聯(lián)系、密不可分。文化交流是文化交融的前提、基礎，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎上的續(xù)表3．如何正確對待外來文化(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度。(2)不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化的創(chuàng)新。(3)在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用，我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。[層練中明“四翼”考法]1．媒體、青年、體育等不同形式之間的對話，每一天都在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)之間開展。日漸升溫的雙向留學熱、旅游熱，讓跨文化對話以前所未有的頻率上演。讓我們共同生活的地球家園變得更加豐富多彩。這說明(

)A．文化交流是文化發(fā)展的唯一有效的手段B．文化因交流而多彩，文化因交融而豐富C．吸收外來文化，才能推動中華文化發(fā)展D．文化多樣性構成了文化發(fā)展的重要動力答案：B

解析：材料體現(xiàn)了文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，B符合題意。文化交流是文化發(fā)展的有效的手段之一，A說法錯誤。吸收外來有益文化，才能推動中華文化發(fā)展，C說法錯誤。文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力，D說法錯誤。2．中華文化是古往今來生活在中華大地上的各民族及其先民共同創(chuàng)造的，是56個民族文化的共同體。中華文化在結構上具有“多元一體性”，“多元”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)豐富多彩的文化特色，“一體”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)文化在歷史發(fā)展中逐步交融、整合形成的文化共性。由此可見(

)①中華文化在文化交流、碰撞和交鋒中不斷發(fā)展起來②中華文化具有各民族各地區(qū)文化無可比擬的優(yōu)越性③各民族地區(qū)的文化特色寓于多元一體的中華文化中④中華文化凝聚力強，利于鑄牢中華民族共同體意識A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：B

解析：材料體現(xiàn)了文化在交流、碰撞與融合中不斷發(fā)展創(chuàng)新，中華文化體現(xiàn)和涵養(yǎng)著中華民族共同體意識，中華文化在文化交流、碰撞和交鋒中不斷發(fā)展起來，①④正確。各民族文化一律平等，不能說中華文化具有無可比擬的優(yōu)越性，②錯誤。多元一體的中華文化寓于各民族地區(qū)的文化特色中，③錯誤。3．(2023·江蘇高考)有學者認為，中國紀錄片在跨文化交流中，自信應該成為國際傳播的底色，只有自信才會用邏輯講述真實的故事；而共情是國際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價值。這一觀點強調(diào)，提高中國紀錄片國際傳播力應該(

)A．立足中國國情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動世界文化的繁榮C．推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一答案：D

解析：A、C只反映了文化的民族性，不符合題意。B只反映了文化的世界性，不符合題意。自信應該成為國際傳播的底色說明要堅持文化的民族性，共情是國際傳播的基調(diào)說明要堅持文化的世界性，D符合題意。4．(2023·嘉興二模)習近平主席在比利時布魯日歐洲學院演講時指出：“正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！边@表明(

)①世界文化因多樣而交流，因交流而互鑒②民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基③文化發(fā)展要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來④不同文化凝聚著不同民族的智慧，沒有高低優(yōu)劣之分A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：B

解析：“茶的含蓄……不同方式”，強調(diào)文化具有多樣性，世界文化因多樣而交流，因交流而互鑒，①正確。材料強調(diào)文化具有多樣性，不同文化應交流互鑒，沒有涉及民族文化的作用，沒有涉及發(fā)展中國特色社會主義文化的基本要求，②③不符合題意?！安韬途啤啡松?，強調(diào)文化具有多樣性，應求同存異，不同文化凝聚著不同民族的智慧，沒有高低優(yōu)劣之分，④正確。命題視角(三)面向未來——發(fā)展中國特色社會主義文化[微練中查知識缺漏]一、判斷題1．中國共產(chǎn)黨的成立，是中華文化由衰微走向重振的重要轉折點。(

)提示：F馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。2．發(fā)展中國特色社會主義文化，是建設社會主義文化強國的宏偉目標。(

)提示：F建設社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標。3．國產(chǎn)電影《長津湖》受歡迎的重要原因在于其堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。(

)提示：T電影《長津湖》堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，能夠滿足人民群眾的文化需求，因此受到群眾歡迎。4．文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答現(xiàn)實問題，完成現(xiàn)實任務。(

)提示：F文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。5．我國航天員進行太空授課并向全球直播，播撒了科學種子，彰顯了文化自信。(

)提示：T我國航天員進行太空授課并向全球直播，播撒了科學種子，是堅定文化自信的表現(xiàn)。6．建立健全把經(jīng)濟效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制。(

)提示：F建立健全把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制。二、選擇題7．(2024屆·杭州高三檢測)以“團結奮進新征程同心奮斗創(chuàng)偉業(yè)”為主題的2022中國正能量“五個一百”網(wǎng)絡精品征集活動開展以來，涌現(xiàn)出《“夢天”出征見證中國航天輝煌時刻》等優(yōu)秀作品。這一活動有利于(

)①展現(xiàn)文化的多樣性和民族性②促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展③奏響網(wǎng)絡正能量的時代強音④堅定中國特色社會主義文化自信A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：D

解析：材料主要講述2022中國正能量“五個一百”網(wǎng)絡精品征集活動的意義，而未涉及展現(xiàn)文化的多樣性，也未涉及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，①②不符合題意。開展2022中國正能量“五個一百”網(wǎng)絡精品征集活動，這有利于奏響網(wǎng)絡正能量的時代強音；優(yōu)秀作品內(nèi)容展示了中國特色社會主義的偉大成就，有利于堅定中國特色社會主義文化自信，③④正確。8．作家柳青為創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》，辭去縣委副書記職務，定居陜西西安長安區(qū)皇甫村，深入群眾生活14年獲得了豐富的素材。有人曾說，中央出臺一項涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興。柳青的創(chuàng)作經(jīng)歷啟示我們文藝創(chuàng)作要(

)①善于繼承傳統(tǒng)，實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展②堅持交流互鑒，吸收外來有益成果③立足社會實踐，反映時代風貌④堅定理想信念，堅持以人民為中心A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：D

解析：材料指出柳青深入群眾獲取作品素材，未體現(xiàn)對待傳統(tǒng)文化，也未體現(xiàn)吸收外來有益成果，①②不符合題意。材料指出柳青為創(chuàng)作深入群眾生活，立足農(nóng)村生活實踐，堅持以人民為中心，③④正確。9．(2024屆·效實中學期中)S市已建成97個“15分鐘品質文化生活圈”，覆蓋服務84萬人，圈內(nèi)共有598個文化社團、891名文藝骨干，面向群眾免費開放場館設施達946個。這一舉措有利于(

)①促進消費，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展②提升人民精神文化生活的質量③引領國民教育和精神文明創(chuàng)建④維護好人民群眾基本文化權益A．①②

B．①③

C．③④

D．②④答案：D

解析：材料中“15分鐘品質文化生活圈”屬于發(fā)展文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，①與材料無關。品質文化生活圈的建設，向群眾免費開放場館設施，這些舉措能維護好人民群眾基本文化權益，從而提升人民精神文化生活的質量，②④正確。這些舉措有利于國民教育和精神文明創(chuàng)建，但“引領”夸大了其作用，③錯誤。[精析中釋重難迷點]1．從歷史的角度正確認識和辯證把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的關系比

較中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進文化不同點是中華民族在漫長歷史長河中淘洗出來的智慧結晶，是中華傳統(tǒng)文化的精華承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識是在黨領導人民推進中國特色社會主義偉大實踐中，在馬克思主義指導下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化相同點都是中華民族在生存發(fā)展進程中的偉大創(chuàng)造，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識續(xù)表2．從文化發(fā)展的基本路徑看中國特色社會主義文化建設基本路徑具體要求堅定理想信念，堅持以人民為中心①堅持以馬克思主義為指導、堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。②堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績立足時代之基，回答時代問題①每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風貌，才能具有恒久的魅力。②文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。問題是時代的聲音，只有立足時代、解決特定的時代問題，才能推動社會進步；只有傾聽特定的時代聲音，才能吹響促進經(jīng)濟社會發(fā)展的時代號角續(xù)表融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新①堅持以馬克思主義為指導，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。②我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。既向內(nèi)看，深入研究關系國計民生的重大課題，又向外看，積極探索關系人類前途命運的重大問題；既向前看，準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看，善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學的大眾的社會主義文化續(xù)表3.多角度看文化強國建設主旋律與正能量要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化，是我們加強文化建設的必然要求核心價值觀要培育和踐行社會主義核心價值觀。要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)提高修養(yǎng)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，提高全社會文明程度。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要廣泛開展理想信念教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。要弘揚科學精神，普及科學知識，弘揚時代新風續(xù)表文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)建設文化強國，要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，繁榮發(fā)展社會主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務水平，提升文化產(chǎn)品的質量傳播力影響力建設文化強國，要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設。要講好中國故事，傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，讓國外民眾深化對中國的認識，加深對中國文化的認識和理解，展示中華文化獨特魅力續(xù)表4.全面理解堅定文化自信意義文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興底氣文化自信離不開經(jīng)濟的發(fā)展和政治制度的完善，中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣基礎社會主義經(jīng)濟的發(fā)展和社會主義民主政治的完善是文化自信的基礎內(nèi)容要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信當代中國當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信續(xù)表[層練中明“四翼”考法]1．無論是“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”的方志敏，還是“堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”的夏明翰，每一個歷史事件、每一位革命英雄，都展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻。紅色資源是新時代培基鑄魂的“富礦”，這是基于革命文化(

)①承載國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求②以中國共產(chǎn)黨和中國人民為忠實傳承者和弘揚者③是中華優(yōu)秀文化在革命時期的體現(xiàn)、豐富和發(fā)展④涵養(yǎng)著中華民族高度的文化認同，有利于文化強國建設A．①②B．①④C．②③D．③④答案：B

解析：紅色資源是新時代培基鑄魂的“富礦”，這是基于革命文化承載國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，涵養(yǎng)著中華民族高度的文化認同，有利于強國建設，①④入選。②③與題干構不成因果關系，②③不選。2．“很有代入感，處處都有我的人生記憶點”“講述的是普通人的生活史，也是中國社會變革史”……電視劇《人世間》自開播以來，觀眾跟隨著劇中人物的命運浮沉而歡笑落淚，“哭著看完”“不開倍速”“滿是回憶”。該劇之所以收獲好口碑，主要是因為(

)A．致力于滿足觀眾的多樣化文化喜好和情感需要B．用中國故事引發(fā)了觀眾心底最深處的情感共鳴C．用科技手段賦予中華傳統(tǒng)文化不同的本質內(nèi)涵D．藝術構思作為取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉答案：B

解析：中國特色社會主義文化應滿足人們對美好生活的新期待，不斷滿足人們的多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，而不是滿足觀眾的多樣化文化喜好和情感需要，A不選。該電視劇取材于人民的生活實踐，自開播以來，觀眾跟隨著劇中人物的命運浮沉而歡笑落淚，用中國故事引發(fā)了觀眾心底最深處的情感共鳴，B正確。傳統(tǒng)文化是歷史形成的，科技手段賦予中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵說法欠妥，C不選。文藝創(chuàng)作的源泉應該是人們的實踐活動，D不選。3．(2023·紹興二模)第十六屆精神文明建設“五個一工程”推選出的優(yōu)秀作品，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉萃取，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，充分展現(xiàn)新時代的發(fā)展成果，生動描繪出新時代的精神圖譜。由此可見，文藝創(chuàng)作應(

)①堅持以我為主，彰顯時代價值

②緊扣時代脈搏，書寫中國故事

③堅守人民立場，堅持為民立言

④堅持正確導向，滿足多元需求A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：C

解析：材料沒有涉及不同文化交流借鑒要以我為主，①不符合題意。題干中“從時代之變……充分展現(xiàn)新時代的發(fā)展成果”，體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作要緊扣時代脈搏，書寫中國故事，②符合題意。優(yōu)秀作品從人民之呼中提煉萃取，抒寫中國人民奮斗之志，體現(xiàn)了堅守人民立場，堅持為民立言，③符合題意。要滿足人民群眾美好精神需求，而不是多元需求，④排除。4．(2024屆·寧波期末)扎實推進人民精神生活共同富裕是黨中央賦予浙江的重要使命。浙江在踐行這一使命過程中，按照“強化社會主義核心價值觀引領”總體要求，以滿足人民美好精神需求為導向，進行了有益探索：堅持用好古越文化等具有浙江獨特精神氣質的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅船啟航地特有的紅色資源，融通優(yōu)秀外來文化資源，不斷推出有浙江辨識度的文化精品；打響“最美浙江人”品牌，實施百城萬村文化惠民工程，推廣“城市書房”“文化驛站”等，著力提升公民素養(yǎng)和社會文明程度……浙江正以昂揚之姿，努力成為人文之美更加彰顯、精神生活普遍富足的省域范例。結合材料，從“文化發(fā)展的基本路徑”角度，分析浙江省是怎樣建設人民精神生活共同富裕的省域范例的。解析：關鍵詞：扎實推進……重要使命→可聯(lián)系教材“立足時代之基，回答時代問題”知識；關鍵詞：以滿足人民……惠民工程→可聯(lián)系教材“堅定理想信念，堅持以人民為中心”知識；關鍵詞：用好具有浙江……文化精品→可聯(lián)系教材“融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新”知識。答案示例：浙江立足時代之基，回答時代問題，踐行黨中央賦予的推進人民精神生活共同富裕的重要使命，努力建設人民精神生活共同富裕的省域范例；浙江強化社會主義核心價值觀引領，堅定理想信念，堅持以人民為中心，通過實施文化惠民工程、推廣“城市書房”等舉措加強社會公共文化服務體系建設，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾；浙江堅持用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、紅色資源和優(yōu)秀外來文化資源，不斷推出有浙江辨識度的文化精品，融通了不同資源，實現(xiàn)了綜合創(chuàng)新。NO.3重分析應用/凸顯“價值引領”命題金線[熱點素材聚焦]一、聚焦“有高度”的材料，堅持正確政治方向材料一馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融通和結合，不斷推動著馬克思主義中國化時代化。黨的十九屆六中全會指出：堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。二、遴選“有溫度”的材料，注重核心價值觀的培育材料二一百多年前，中國共產(chǎn)黨的先驅們將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，在革命和建設實踐中最終形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。早期，共產(chǎn)黨人之所以創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，歸根結底是為了救國家、民族于危亡，救人民于水火，力挽狂瀾，尋求獨立，這其中蘊含的愛國為民情懷與中華傳統(tǒng)文化中的報國情懷是一致的。中國共產(chǎn)黨堅定的理想信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生的最高追求，源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大同”思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育偉大建黨精神的文化土壤，新形勢、新使命，需要進一步認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和意義，把偉大建黨精神繼承下去，發(fā)揚光大。材料三中國共產(chǎn)黨強大生命力的密碼，就在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，走自己的道路；就在于對實現(xiàn)中華民族偉大復興充滿必勝信念，不畏艱難，勇往直前；就在于持之以恒發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，堅定信念、凝聚力量；就在于以實際行動解決人民群眾實際難題，始終牢記黨的初心使命。材料四2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。習近平總書記對深入開展學雷鋒活動作出重要指示指出：“60年來，學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實踐證明，無論時代如何變遷，雷鋒精神永不過時?！睙釔埸h、熱愛祖國、熱愛社會主義是雷鋒精神的靈魂所在，弘揚雷鋒精神，要厚植愛黨、愛國、愛社會主義情懷。新時代新征程把雷鋒精神代代傳承下去，對實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化、推動中華民族偉大復興具有重要意義和深遠價值。[多維命題發(fā)掘]

解釋與論證——回答“為什么”的問題1．結合材料一，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，闡述為什么推進馬克思主義中國化時代化，必須堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。提示：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其核心思想理念、人文精神等，為馬克思主義中國化時代化提供精神滋養(yǎng)。②文化在繼承中發(fā)展，在交流互鑒中融合。只有把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，才能汲取中華文化的精華，反映時代要求，不斷開辟馬克思主義新境界。③馬克思主義中國化時代化的理論成果，立足于中國革命、建設和改革的實踐，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，豐富和發(fā)展了馬克思主義，引領著中華民族偉大復興的實踐。④文化自信是對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，促進文化的繁榮興盛，助力實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想。

預測與選擇——回答“怎樣做”的問題2．結合材料二，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，分析說明在新形勢、新使命下，如何把偉大建黨精神繼承下去，發(fā)揚光大。提示：①繼承和發(fā)揚偉大建黨精神需要植根于中國特色社會主義偉大實踐，堅持以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實(結合社會主義現(xiàn)代化建設的實際)與時俱進，結合當今時代條件，致力于民族復興、構筑中國精神、凝聚中國力量。②繼承和發(fā)揚偉大建黨精神需要堅持黨的領導，把握意識形態(tài)領域的領導權，把握先進文化的發(fā)展方向。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決當代中國問題提供有益借鑒，繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于為偉大建黨精神提供滋養(yǎng)。

辨析與評價——回答“應該怎樣看、怎樣做”的問題3．結合材料三，綜合運用所學知識，說明馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合是辯證否定的過程。提示：辯證的否定是肯定之中有否定，否定之中有肯定，辯證否定的實質是揚棄。推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，要堅持馬克思主義科學的世界觀和方法論的指導，辯證分析中華傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，找準結合點，賦予其新的時代內(nèi)涵，推動古老的中華文明不斷煥發(fā)新的生機活力。

描述與分類——回答“是什么”的問題4．結合材料四，運用“弘揚中華民族精神”的知識，談談雷鋒精神和中華民族精神的關系以及如何弘揚和培育雷鋒精神。提示：①雷鋒精神是在社會主義建設時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展。②雷鋒精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大的精神動力，體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。③在新時代，弘揚雷鋒精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。NO.4專題跟蹤檢測一、判斷題1．文化興國運興，文化強民族強，文化是民族的血脈和靈魂。(

)提示：T2．(2024屆·浙江聯(lián)考模擬)勞模精神、勞動精神、工匠精神是中華民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)。(

)提示：T勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)。3．(2023·臺州統(tǒng)考仿真)以“北斗”“嫦娥”等來命名中國的航天器，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)。(

)提示：F實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。4．(2024屆·寧波高三模擬)堅定文化自信，最根本的是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。(

)提示：F堅定文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信。5．(2024屆·臺州高三模擬)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。(

)提示：F文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。二、選擇題6．(2024屆·鎮(zhèn)海中學考前沖刺)浙江省Z中學有18處抗倭、抗英、抗日及解放戰(zhàn)爭時期的歷史遺跡，該校將散落在校園各處的紅色資源作為紅色教育的重要資源，形成了“校園紅色小景”的星星之火燎原態(tài)勢。此舉主要是為了(

)A．融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新B．創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進文化C．夯實國家和民族發(fā)展中更持久的力量D．確立中國革命獨特的精神標識答案：C

解析：材料主要強調(diào)弘揚紅色革命文化，守護紅色根脈，未涉及融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，也未涉及創(chuàng)造新文化，發(fā)展先進文化，A、B不符合題意。材料體現(xiàn)此舉有利于夯實國家和民族發(fā)展中更持久的力量，C符合題意。中國革命的精神標識是革命文化，中國革命獨特的精神標識不是此舉確立的，D錯誤。7．有一種浪漫叫“中國人給航天器取名”：“天問”“嫦娥”“玉兔”“鵲橋”“天宮”“北斗”，這些名字充滿了中式浪漫，又巧妙地契合了航天器的功能?！爸惺嚼寺钡暮教炱髅?

)①具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深②蘊含著以愛國主義為核心的民族精神，是民族復興的根本動力③有利于增強中華文化的認同感、歸屬感，堅定文化自信④實現(xiàn)了中華文化精神基因與當代社會的融合，是時代精神的核心A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：“中式浪漫”的航天器命名具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深，有利于增強中華文化的認同感、歸屬感，堅定文化自信，①③符合題意?！爸惺嚼寺钡暮教炱髅N含著以愛國主義為核心的民族精神，是民族復興的精神動力而非根本動力，②錯誤。改革創(chuàng)新是時代精神的核心，④錯誤。8．《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。從文化角度看，支撐這一論斷的是(

)①中華文明在兼收并蓄中秉持對自身文化的信心和定力②文化的民族性與世界性是相輔相成、相互影響的③自力更生、奮發(fā)圖強是中華民族的重要精神內(nèi)核④堅持獨立自主是中華民族精神的核心A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：中華文明在發(fā)展過程中兼收并蓄，總結經(jīng)驗，形成了文化自信，①正確。材料未提到文化的民族性，②不符合題意。獨立自主是中華民族的精神之魂，是立黨立國的重要原則，③正確。愛國主義是中華民族精神的核心，④錯誤。9．(2024屆·浙江高三模擬預測)河南衛(wèi)視推出《2023清明奇妙游》節(jié)目，收獲好評如潮。主創(chuàng)團隊通過網(wǎng)劇形式和現(xiàn)代科技串聯(lián)不同時空，融合傳統(tǒng)繪畫、詩詞、典故，在一系列充滿“春日感”的藝術表達中傳遞清明文化，展現(xiàn)中國獨特的東方美學和價值觀。該節(jié)目的成功得益于(

)①對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展②融通不同文化資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新③以人民為中心，文化發(fā)展依靠人民④堅守中華文化立場，彰顯文化自信A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：C

解析：主創(chuàng)團隊通過網(wǎng)劇形式和現(xiàn)代科技串聯(lián)不同時空，融合傳統(tǒng)繪畫、詩詞、典故，在一系列充滿“春日感”的藝術表達中傳遞清明文化，展現(xiàn)中國獨特的東方美學和價值觀。這表明融通不同文化資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，堅守中華文化立場，彰顯文化自信，②④正確。要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展，且材料沒有體現(xiàn)，①排除。材料沒有涉及以人民為中心，③排除。10．近兩年“國潮”文化興起，年輕人越來越熱愛“國潮”文化，衣食住行都有國潮元素的影子?！皣薄钡暮诵牡滋N是國，表現(xiàn)形式是潮，是結合當下新人群、新需求、新技術、新場景后產(chǎn)生的新事物、新的展現(xiàn)方式?！皣薄蔽幕牧餍?

)①建立在與其他文明比較之后的自覺自信之上②說明傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合才能體現(xiàn)其價值③助力中華文化傳承，增強對自身文化的認同感④映射了傳統(tǒng)文化是民族之基，應該回歸傳統(tǒng)文化A．①②

B．③④

C．①③

D．②④答案：C

解析：材料從“國潮”的核心底蘊、表現(xiàn)形式、產(chǎn)生條件三方面進行表述，表明“國潮”文化的流行建立在與其他文明比較之后的自覺自信之上，能助力中華文化傳承，增強對自身文化的認同感，①③正確。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合有助于實現(xiàn)其價值，但不是只有與現(xiàn)代經(jīng)濟融合才能體現(xiàn)其價值，②說法太絕對，排除?！皯摶貧w傳統(tǒng)文化”說法錯誤，傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和糟粕之分，④排除。11．古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識交流之路。沿著古絲綢之路，中國將絲綢、瓷器等傳到西方，也為中國帶來了胡椒、葡萄等。沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國，中國的四大發(fā)明也由此傳向世界。更重要的是，商品和知識交流帶來了觀念創(chuàng)新。這說明(

)A．文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力B．中國文化的出路在于“四大發(fā)明”的傳播C．各民族文化的差異成為文化創(chuàng)新的障礙D．不同國家文化交流能夠實現(xiàn)文化的趨同答案：A

解析：沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國，中國的四大發(fā)明也由此傳向世界，更重要的是，商品和知識交流帶來了觀念創(chuàng)新，這說明文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力，A正確。文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新，四大發(fā)明的傳播并不是中國文化的出路，B錯誤。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。各民族文化之間的差異不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙，反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動力，C錯誤。不同國家文化具有自己的個性特征，不能趨同，D錯誤。12．第八屆絲綢之路國際電影節(jié)在福州開幕。電影節(jié)以電影為紐帶，講好中國故事，推動中國電影產(chǎn)業(yè)和文化走出去，還圍繞福州五大國際品牌工作，打造“海絲·數(shù)字·閩都”特色亮點，助力建設福州現(xiàn)代化國際城市。國際電影節(jié)的舉辦有利于(

)A．文化事業(yè)發(fā)展，進而帶動經(jīng)濟發(fā)展B．推進文化交融，使人們認同其他民族文化C．不同民族文化交流，推動人類文化發(fā)展D．堅定文化自信，提高中華文化國際影響力答案：D

解析：材料強調(diào)的是文化產(chǎn)業(yè)，而不是強調(diào)文化事業(yè)，A排除。應該是認同本民族文化，尊重其他民族文化，B錯誤。材料強調(diào)的是中華文化走向世界，未涉及不同民族文化交流，C排除。第八屆絲綢之路國際電影節(jié)以電影為紐帶，講好中國故事，推動中國電影產(chǎn)業(yè)和文化走出去，有利于“堅定文化自信，提高中華文化國際影響力”，D符合題意。13．在2023央視春晚舞臺上，伴隨著融入黃梅戲傳統(tǒng)曲調(diào)的優(yōu)美旋律，新時代生態(tài)文明建設為家家戶戶的生活帶來的積極變化在歌詞中如畫卷般緩緩展現(xiàn)。一首從普通人生活情景出發(fā)，以年輕一代視角表達中國城市和新農(nóng)村日新月異發(fā)展成果的歌曲《綠水青山》收獲了一眾好評。該節(jié)目的成功得益于創(chuàng)作者(

)①立足時代之基，記錄新時代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設新成果②重新塑造傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，為大眾提供精神鼓舞③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，謳歌人民群眾偉大實踐④融通中西文化資源，滿足大眾日益增長的精神文化需求A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：歌曲創(chuàng)作者沒有改變傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，②說法錯誤?！叭谕ㄖ形魑幕Y源”在材料中沒有體現(xiàn)，④不選。歌曲《綠水青山》的創(chuàng)作者立足時代之基，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，從普通人生活情景出發(fā)，以年輕一代視角表達中國城市和新農(nóng)村日新月異發(fā)展成果，收獲了一眾好評，①③正確。14．北起中國昆明，南至老撾萬象，全長超過1000千米的中老鐵路開通運營。中老鐵路沿線車站“一站一景”，下圖是中國境內(nèi)的西雙版納站和老撾境內(nèi)的瑯勃拉邦站。不同的建筑風格體現(xiàn)了(

)①不同國家文化的民族性與多樣性②不同國家的文化在交流、借鑒中融合發(fā)展③不同的設計理念決定了沿線不同車站建筑④各地在文化、地理等方面具有各自特殊性A．①③

B．②③

C．②④

D．①④答案：D

解析：中國境內(nèi)的西雙版納站和老撾境內(nèi)的瑯勃拉邦站的不同建筑風格體現(xiàn)了中國和老撾不同文化的民族性和多樣性，體現(xiàn)了兩國在文化、地理等方面的各自的特殊性，①④符合題意。材料沒有涉及兩國文化交流、借鑒、融合、發(fā)展，②不合題意。物質決定意識，③的說法夸大了設計理念(或意識)的作用，不選。15．山東東營河口區(qū)圍繞推動習近平新時代中國特色社會主義思想在農(nóng)村落地生根，推動農(nóng)家書屋建設，積極傳承革命文化、家風文化。通過開展“知黨史、感黨恩、跟黨走”紅色主題閱讀、“紅色百年光輝歷程”主題電影展等系列活動，宣揚黨的百年奮斗史，講述該地的革命斗爭故事。該地的舉措(

)①有利于培育和踐行社會主義核心價值觀②有利于在實踐中推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展③能不斷提升老百姓的文化獲得感和幸福感④能為發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)注入新動能A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，②不選；建設農(nóng)家書屋、開展系列紅色主題活動屬于發(fā)展文化事業(yè)的范疇，不屬于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，④不選。山東東營河口區(qū)圍繞推動習近平新時代中國特色社會主義思想在農(nóng)村落地生根，開展農(nóng)家書屋建設，有利于為鄉(xiāng)村群眾打造精神文化家園，不斷提升鄉(xiāng)村群眾的文化獲得感和幸福感，培育和踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意。16．由于缺乏電影基礎工業(yè)的支撐，科幻片的拍攝一直是我國電影產(chǎn)業(yè)的短板。近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，一批科幻影視作品相繼涌現(xiàn)，在世界觀建構、價值觀傳遞、故事情節(jié)設置等方面取得了長足進步，獲得社會廣泛好評。這表明(

)①一定的經(jīng)濟決定一定的文化②影視作品創(chuàng)作要融通中外文化資源③文化創(chuàng)作要堅持正確的意識形態(tài)導向④優(yōu)秀電影作品須立足市場需求A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：“隨著我國經(jīng)濟……廣泛好評”，這表明一定的經(jīng)濟決定一定的文化，文化創(chuàng)作要堅持正確的意識形態(tài)導向，①③符合題意。材料體現(xiàn)的是隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的科幻電影不斷取得進步，沒有體現(xiàn)制作影視作品要融通中外文化資源，②不符合題意。優(yōu)秀的電影作品要立足實踐，滿足人民群眾的文化生活需求，④排除。17．紀錄片《勇敢者的征程》以國外探險家和中國嘉賓實地探險求生的形式，帶領觀眾沉浸