茶道心得體會(huì)

第茶道心得體會(huì)茶道心得體會(huì)1

茶道是一門(mén)古老而神秘的藝術(shù)，通過(guò)精心準(zhǔn)備、恰到好處的禮儀和細(xì)膩的味覺(jué)體驗(yàn)，茶道帶給人們寧?kù)o、放松的心境。多年來(lái)，我一直對(duì)茶藝茶道有著濃厚的興趣，并在實(shí)踐中體會(huì)到了其中的樂(lè)趣與智慧。在此，我將分享我對(duì)茶藝茶道的心得體會(huì)。

第一段：熱愛(ài)之初。

茶道對(duì)我而言，并非一種簡(jiǎn)單的興趣愛(ài)好，而是一種熱愛(ài)乃至執(zhí)著的追求。記得初次接觸茶道時(shí)，我被那一杯清新的茶香和流暢的手勢(shì)所深深吸引，仿佛一切雜念都被取代了。從那時(shí)起，我便立志要學(xué)習(xí)茶道的技藝與文化，希望能通過(guò)茶道的修行獲得內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。

第二段：尚禮尚美的茶道儀式。

茶道有著精心而復(fù)雜的儀式，行為動(dòng)作、音樂(lè)、器皿的選擇等許多細(xì)節(jié)都需要講究。在茶道的儀式中，一切都顯得井然有序，莊重而優(yōu)雅。在我學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我得到了“尚禮尚美”的啟示。在喝茶的過(guò)程中，態(tài)度與禮貌同樣重要。我們像大自然中的'一縷微風(fēng)，謙虛地接受茶葉的饋贈(zèng)，靜靜地沉浸在茶香中。對(duì)待生活中的他人和事物，我們也應(yīng)以禮待人，用美化生活的方式，將和諧和善良傳遞給周?chē)娜藗儭?/p>

第三段：內(nèi)在修養(yǎng)的磨練。

茶道是一種內(nèi)在修養(yǎng)的方式，通過(guò)它我們能夠提高專(zhuān)注力，培養(yǎng)自制力，并且將這些品質(zhì)轉(zhuǎn)化到我們的日常生活中。在經(jīng)歷過(guò)茶道的修煉后，我認(rèn)識(shí)到專(zhuān)注力是成功的關(guān)鍵之一。在沖泡茶的過(guò)程中，我們需要集中注意力關(guān)注細(xì)微的變化，確保每一次的沖泡都恰到好處。而在生活中，專(zhuān)注力同樣重要。只有將我們的全部精力投入到事物之中，我們才能更好地理解、領(lǐng)悟并獲得更好的結(jié)果。

第四段：感悟大自然的力量。

茶道的核心思想之一是“以己為基、順應(yīng)自然”。而在茶道的實(shí)踐中，我們通過(guò)觀察自然，學(xué)習(xí)宇宙的律動(dòng)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到我們與世界的關(guān)系。在茶道的過(guò)程中，我們能夠更深入地感受到大自然的力量。當(dāng)我們?cè)谙蛞槐鑳A瀉熱水時(shí)，我們既感受到了火的溫暖，也體驗(yàn)到了水流的柔和。我們與自然的連接使我們變得更加謙虛并敏感，從而學(xué)會(huì)了順應(yīng)和感受大自然的力量。

第五段：茶道之美融入生活。

茶道不僅僅停留在儀式上，而是能夠融入我們的日常生活中。透過(guò)茶道，我們可以更好地平衡我們的身心之間的關(guān)系。無(wú)論是與朋友一起分享茶道的樂(lè)趣，還是在孤獨(dú)時(shí)沖泡一杯茶品味寂靜，茶道都能給予我們平靜和安寧。這種平衡狀態(tài)進(jìn)而影響和塑造了我們的生活方式。在追求繁忙的生活同時(shí)，也甘愿放慢腳步，以一種平緩而輕松的狀態(tài)去生活。

總結(jié)一下，茶道是一門(mén)精致和深邃的藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過(guò)茶道的歷練，我們可以發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美妙，感受內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。茶道的智慧與哲學(xué)超越了茶葉的本身，給了我們很多啟示。當(dāng)我們真正追求茶道的同時(shí)，保持一顆真誠(chéng)而謙卑的心，我們將得到更多關(guān)于人與自然、人與人之間相互關(guān)系的真知灼見(jiàn)。相信通過(guò)茶道的修煉，我們的生活將變得更加美好、更加平和。茶道心得體會(huì)2

茶道是一種東方文化傳統(tǒng)，它融合了文化和美學(xué)，不僅是一種飲茶方式，更是一種修養(yǎng)和生活態(tài)度的表現(xiàn)。在我接觸茶道的過(guò)程中，我深刻地領(lǐng)悟到，茶道并不是單純喝茶的方式，要理解更深層次的精髓，需要時(shí)刻保持心靈的平靜和專(zhuān)注。下面我將從茶道的四大要素、茶道傳授的修養(yǎng)、茶道的禮儀、茶道與人生的關(guān)系這四個(gè)方面，分享我對(duì)茶道的心得體會(huì)。

茶道的四大要素是茶、水、火、器。茶葉是茶道中最重要的元素，不同的茶葉種類(lèi)、產(chǎn)地、制作工藝，決定了每款茶葉的口感和品質(zhì)。水是沖泡茶葉的關(guān)鍵，茶道強(qiáng)調(diào)用溫泉水，而非自來(lái)水，以保持茶葉的原汁原味、滋味清甜。火是烹茶的手段，通過(guò)火的溫度和火力掌握，可以決定茶汁的濃淡、香氣的`滲透。器是茶具，茶具的制作工藝、材質(zhì)決定了茶具的品質(zhì)和使用壽命。茶道四大要素的相互作用，是茶道的基礎(chǔ)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都影響著茶文化的傳承和發(fā)展。

第二段：茶道傳授的修養(yǎng)。

茶道蘊(yùn)含著深厚的文化價(jià)值，是一種生活哲學(xué)和修養(yǎng)。在茶道的過(guò)程中，需要時(shí)刻保持內(nèi)心的平靜和專(zhuān)注，尊重茶具、茶葉和戶(hù)主，保持謙遜和寬容的態(tài)度。茶道讓人學(xué)會(huì)優(yōu)雅地待人接物，并學(xué)會(huì)對(duì)待自己的要求更嚴(yán)格。通過(guò)不斷地修行和鍛煉，我們可以調(diào)整自己的性格，自然而然地形成謙和、靈活的生活態(tài)度，從而達(dá)到涵養(yǎng)精神、陶冶情操的效果。

茶道強(qiáng)調(diào)禮儀與規(guī)矩，茶道的禮儀穿透了中國(guó)傳統(tǒng)文化的靈魂，體現(xiàn)了人與人之間的互敬、互惠、互助的方式。茶道的禮儀非常嚴(yán)謹(jǐn)，需要遵守一系列的儀式和規(guī)定，如入室行禮、凈手、道具合掌、烹茶和賞茶等。每一項(xiàng)禮儀的細(xì)節(jié)都代表著一種意義，需要遵循而不能省略，以表達(dá)對(duì)別人的尊敬和禮遇。茶道的禮儀讓我們重新理解了生活中的紅塵世界，尋找身心靈的凈化和升華。

第四段：茶道與人生的關(guān)系。

茶道不僅僅只是一種飲茶方式，而是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)，在日常生活中，無(wú)論是在家中還是在工作中，都需要保持品茶的狀態(tài)和修養(yǎng)。茶道讓我們明白，人生需要保持平衡和諧的狀態(tài)，不能過(guò)于急躁和浮躁。茶道不僅能夠滿(mǎn)足口感的需求，更能夠調(diào)整精神的狀態(tài)，厚積薄發(fā)，以最好的狀態(tài)完成生活和工作。

第五段：結(jié)尾。

在我經(jīng)歷了茶道的熏陶和修行后，茶道慢慢成為我人生理念的一部分。茶道讓我懂得生命的真諦，在每一次品茶中享受著與自然和睦共處的和諧，學(xué)會(huì)和旁人更好的溝通和了解。從茶中領(lǐng)悟到人生的百味，人生路上，我會(huì)時(shí)刻保持內(nèi)心的平和，與茶道相伴，共同追求著一份純凈本真、恬淡自然的人生之美。茶道心得體會(huì)3

花語(yǔ)芬芳，茶語(yǔ)彌香。茶花與茶道課開(kāi)啟了一扇感受中國(guó)傳統(tǒng)文化，體驗(yàn)心靈寧?kù)o的大門(mén)。

插花藝術(shù)起源于人們對(duì)花卉的熱愛(ài)，起源于人們對(duì)生活的熱愛(ài)，起源于人們對(duì)生命的詮釋。插花在我國(guó)已走過(guò)近20__年的歷史，興盛于唐，普及于宋，鼎盛于明，漸衰于清。近代由于戰(zhàn)亂等因素，基本消失，直到近幾年，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，插花又回到廣大人民的生活當(dāng)中。

插花不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的花卉組合，而是要求以情動(dòng)人，神形兼?zhèn)?，將插花者的?duì)生命的理解，對(duì)藝術(shù)的詮釋?zhuān)谌牖ɑ墚?dāng)中。成功的插花作品，不僅僅是給人以賞心悅目的第一感覺(jué)，更重要的是賦予花卉生命感。講求意境的體現(xiàn)，緊湊之中略有空白，給人留下想象空間。插花是一項(xiàng)及藝術(shù)，知識(shí)，審美，情感于一身的藝術(shù)活動(dòng)。

在插花實(shí)踐課上，老師給我們現(xiàn)場(chǎng)展示了三角形插花，細(xì)致的講解，流暢的動(dòng)作，給我留下了深刻的`印象，尤其是老師的那句話：“藝術(shù)是做出來(lái)的不是說(shuō)出來(lái)的!”將插花藝術(shù)只可意會(huì)不可言傳的精髓一語(yǔ)道破!在同學(xué)們的贊嘆聲中，外型簡(jiǎn)潔，安定，大方的插花作品

呈現(xiàn)在我們眼前，非洲菊，百合，蒲葦，牽?；?，玫瑰花等幾種不同的花卉經(jīng)過(guò)老師的完美組合變得是那么的富有生機(jī)與生命感!蒲葦葉的三角形插法在這充滿(mǎn)東方色彩的作品中增添了典型的西方歐式元素。簡(jiǎn)潔，大方，給人以安定，寧?kù)o的感覺(jué)。

在課上很多同學(xué)也開(kāi)始在動(dòng)手做著插花，雖然不是很熟練和完美。但是同學(xué)們臉上露出來(lái)的開(kāi)心快樂(lè)的笑是最動(dòng)人的笑。不是枯燥的課本，不是死板的知識(shí)，是親近大自然的快樂(lè)和幸福。老師用相機(jī)拍下著動(dòng)人的瞬間。記錄的是同學(xué)們的幸福瞬間，是我們的快樂(lè)瞬間!

沒(méi)有考試的壓力，沒(méi)有什么擔(dān)心憂慮，插花可以說(shuō)是為我們當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)舒緩心靈的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。我們很多人的心靈都是煩躁的，在各種各樣的壓力之下不得不是這樣，升學(xué)，考研，就業(yè)，生存，等等。我們很多人都在追求著很多，但是不知不覺(jué)都是失去了很多。很多人看重的往往都是這門(mén)課我能得多少分?jǐn)?shù)，等得多少學(xué)分。在大學(xué)，我能得到多少榮譽(yù)，等得到多少贊賞，能為我的就業(yè)得到多少證書(shū)和保證，我們忘記了關(guān)心我們的內(nèi)心，忘記了停下腳步給自己的心靈做一次緩沖和洗滌。

雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的插花課在大學(xué)的全部課程中，在很多人看來(lái)不是很受重視，但是在我看來(lái)，這門(mén)課很有意義，我們應(yīng)該更多的關(guān)心關(guān)心我們的內(nèi)心，關(guān)愛(ài)我們的心靈，在和別人激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，停下腳步看看自己，感受一下被我們遺忘了很久的自然，遺忘了很久的花花草草，遺忘了很久的與自然與萬(wàn)物共生的關(guān)懷茶道心得體會(huì)4

茶道，源于中國(guó)，講究的是一種精神和文化的傳承和演變。而如今，茶道已經(jīng)成為一種給人心靈帶來(lái)放松和安寧的禮儀和文化。因此，近年來(lái)越來(lái)越多的人開(kāi)始追求茶道之旅，以期在行走、品茶、交流與探討中結(jié)交志同道合的朋友，打破現(xiàn)代的生活壓力，在茶道的氛圍中舒緩自己的身心。

在茶道之旅中，我走過(guò)不同的地方，品味不同的茶香、學(xué)習(xí)不同的茶道文化。蒙古、日本、韓國(guó)，每個(gè)國(guó)家都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。在不同的茶道活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了豐富的情感和意義，感受到了不同文化之間的互動(dòng)和融合。這種體驗(yàn)真正的加強(qiáng)了我的文化修養(yǎng)，并讓我更加了解人類(lèi)文化的多樣性。

茶道之旅不僅能夠讓人沉淀情感，還有一個(gè)重要目的就是交流和分享。在茶道之旅中，我建立了深厚的友誼，這些友誼跨越了不同的國(guó)家和文化。我們?cè)诓璧罆?huì)中品茶、溝通和交流，這種心靈相互碰撞的體驗(yàn)讓我更加感受到茶道之旅的真正價(jià)值。

茶道之旅是關(guān)于文化、人際關(guān)系和心靈放松的一種體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)中，我們深入了解不同的文化，并將這些文化元素應(yīng)用到我們生活中，這讓我們更加開(kāi)放、寬容和理解人類(lèi)文化的多樣性。在茶道之旅中，我得到了經(jīng)驗(yàn)和技能，收獲了寶貴的人生體驗(yàn)，同時(shí)，也改變了我的人生態(tài)度和心態(tài)。

茶道之旅是一種美妙的、完美的體驗(yàn)，并且這種體驗(yàn)隨著時(shí)間的推移，只會(huì)變得更加深刻和有意義。它不僅能獲得茶文化中的知識(shí)和技能，也能從中體驗(yàn)到茶文化中精神的`力量和人際關(guān)系的美好。在茶道之旅中，我們可以在忙碌的生活中放松自己，體驗(yàn)到人與人之間的友誼和溫暖，在這里，我們可以真正的找到自己的平靜和內(nèi)心的安寧，這恰恰是我們追求的東西。

總之，茶道之旅是關(guān)于人文和情感的完美體驗(yàn)。無(wú)論人們身處何地，都可以體驗(yàn)到茶文化的獨(dú)特魅力。這是對(duì)心靈的回歸，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)友誼的珍視，對(duì)人類(lèi)文化的擁抱。讓我們一起，打開(kāi)心扉，走進(jìn)茶道之旅的世界，享受這段美好的旅程。茶道心得體會(huì)5

茶道作為日本文化的重要組成部分之一，其獨(dú)特的儀式感和對(duì)茶的執(zhí)著追求，吸引著越來(lái)越多的人們?nèi)チ私夂蛯W(xué)習(xí)。在我的了解過(guò)程中，我深深地感受到，茶道不僅僅是一種簡(jiǎn)單的飲茶方式，更是一種心態(tài)和生活態(tài)度。在這里，我想分享一下我對(duì)茶道的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、沉浸在儀式感中。

茶道的現(xiàn)場(chǎng)氛圍給人的感覺(jué)非常莊重、慢節(jié)奏。一道茶的整個(gè)儀式中，主人和來(lái)客都需要遵循一定的程序，儀式感極強(qiáng)。這種感覺(jué)，讓人不由自主地沉浸其中，感受到內(nèi)心的安定和平靜。這種感覺(jué)并不需要追求奢華的布置和高昂的物質(zhì)價(jià)值，只要安排好室內(nèi)的空間、設(shè)計(jì)好各項(xiàng)細(xì)節(jié)，就能營(yíng)造出近乎完美的儀式感。

二、品味自然之美。

茶道的最大魅力之一，是它能夠讓人在自然界中尋找心靈的棲息地。它更多的是一種精神層面上的自然之美，讓人不斷地回歸到平凡自然的生活，領(lǐng)略到自然最樸實(shí)、最真實(shí)的美好。這種感覺(jué)，讓人在一杯茶的滋味中，盡情感受到生命的恢弘、自然的力量、生命力的復(fù)蘇，引領(lǐng)人們遵循著自然的要求去生活、去呼吸。

三、味覺(jué)與心靈的連接。

茶道是一個(gè)讓味覺(jué)和心靈相互連接的過(guò)程。一杯茶所包含的神奇之處，是讓人在味覺(jué)和心靈上都得到了美的享受。不僅僅是味道本身，還有茶湯的顏色、氣味、茶盤(pán)、茶具、天氣等等元素的影響，這些元素構(gòu)成了一杯好茶的完整性，也給予心靈更多完整的感覺(jué)。

四、尋求人與人的和諧。

茶道的禮儀和儀式，讓人們感覺(jué)到了相互尊重、相互欣賞、相互理解的美好。在茶道的儀式中，人與人之間的關(guān)系變得很有意義，彼此之間的溝通變得更加深入，情感的交流變得更加自然。這種感覺(jué)，讓人在心靈上獲得了更多的滿(mǎn)足和安慰，也讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更容易和人建立聯(lián)系。

五、追求對(duì)生活的共鳴。

茶道是一種對(duì)生活的追求和反思，它希望人們能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)美和意義，從而把生活變得更加美好。從茶道的精神層面來(lái)看，它并不是要人們追求完美和理想，而是要讓人們?cè)谏钪畜w驗(yàn)到更多的意義和生命力量。這種感覺(jué)，讓我認(rèn)識(shí)到生活的.意義在于追求自己生命的藝術(shù)和美好，只有這樣，才能讓人的生命更加光彩照人。

總之，茶道這門(mén)古老而神秘的文化藝術(shù)，是一種精神層面上非常富有深度和魅力的追求。通過(guò)茶道來(lái)尋求內(nèi)心的平靜、自然的美好、味覺(jué)和心靈的愉悅以及人與人之間的更深溝通，都是努力追求生命的無(wú)限可能和美好。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以更好地了解到自己、生活和外部環(huán)境，為自己的生命之旅增添更多的色彩和意義。茶道心得體會(huì)6

茶道，是一門(mén)歷史悠久、文化深厚的傳統(tǒng)技藝。茶道不僅僅是一種飲茶的方式，更是一種哲學(xué)、禮儀和修行的方式，是一種提高人性修養(yǎng)的方式。在茶道之旅中，我親身體驗(yàn)到了茶道的魅力和凝聚力，收獲了深深的感悟和啟示。

第一段：預(yù)備環(huán)節(jié)。

在茶道之旅的預(yù)備環(huán)節(jié)中，我們穿著傳統(tǒng)的和服，升起香爐，焚燒檀香，以香味迎接客人的到來(lái)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我感受到了禮儀之美和熏陶之魅力。在膜拜祖先的環(huán)節(jié)中，主持人提供了敬獻(xiàn)孝道牌匾的機(jī)會(huì)，這也提醒了我要時(shí)刻牢記傳統(tǒng)文化的重要性。

第二段：泡茶環(huán)節(jié)。

茶道之旅的核心體驗(yàn)就是泡茶環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，主人和客人互動(dòng)，共同參與泡茶的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從而達(dá)到微妙的心靈交流和情感溝通。在泡茶的過(guò)程中，主人傾聽(tīng)客人的話語(yǔ)，盡心盡力地與客人溝通、交流和互動(dòng)，讓客人感受到主人的真情與熱情。我從中收獲到了與人溝通的重要性，耐心傾聽(tīng)每一個(gè)人的心聲，收獲了人與人之間的默契和友誼。

第三段：茶道哲學(xué)。

茶道的哲學(xué)是茶道之旅中重要的一個(gè)部分。在感受到茶道哲學(xué)的`同時(shí)，我也深刻體悟到了一種生活哲學(xué)的重要性，這種生活哲學(xué)要求我們平靜真誠(chéng)、追求內(nèi)心和諧。在茶道哲學(xué)中，茶道教練讓我們意識(shí)到，泡茶的過(guò)程是一種修煉，我們不僅要泡好茶，還要通過(guò)泡茶的過(guò)程來(lái)洗滌心靈，追求一種內(nèi)心的和諧和平靜。我深信這種內(nèi)心的和諧將對(duì)我的生活產(chǎn)生重大的影響，讓我能夠生活得更加健康和平靜。

第四段：茶道文化。

茶道之旅還提供了了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。茶道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在茶道之旅中，我深入了解了茶道文化的源頭、發(fā)展歷程以及在日本和其他國(guó)家/地區(qū)的演變。中國(guó)茶文化的深厚底蘊(yùn)和細(xì)致的禮儀系統(tǒng)，向我們展示了茶文化的重要性，茶道的精美服飾、茶具和茶點(diǎn)也讓我體會(huì)到了文化之美。

在茶道之旅中，我不僅學(xué)到了泡茶的技巧，還收獲了很多的心得體會(huì)。茶道之旅讓我認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性，讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，而茶道文化更是深刻地影響著我的內(nèi)心世界。茶道之旅不僅是一次學(xué)習(xí)的旅程，更是一次人生體驗(yàn)，每一次的泡茶都是一次凝聚心靈的修行，每一次的溝通都是一次建立人際關(guān)系的機(jī)會(huì)。茶道之旅，就是一次獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。茶道心得體會(huì)7

茶，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有不會(huì)喝的。

跟精一老師修習(xí)茶道，常聽(tīng)她說(shuō)，看上去我們是在品茶，其實(shí)我們是在通過(guò)品茶品自己、品生活。茶道的體驗(yàn)，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過(guò)體驗(yàn)了解自己生命狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程。

這次的茶道體驗(yàn)課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過(guò)“養(yǎng)正”延伸到對(duì)“禮”的表達(dá)。

茶道體驗(yàn)中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧?kù)o，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個(gè)“正”字、一個(gè)“靜”字都是我們對(duì)茶、對(duì)自然、對(duì)一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”??！

什么是正？實(shí)際上至誠(chéng)就是正?！兑捉?jīng)》講歸位為正。通過(guò)茶道的體驗(yàn)來(lái)養(yǎng)正最是方便的法門(mén)，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無(wú)一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。

我國(guó)古代非常講究用茶來(lái)養(yǎng)生，講究五臟對(duì)應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味?？嗄瞬柚疚?，茶是五味之上首，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。

日本在隋唐時(shí)期有很多人來(lái)中國(guó)學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國(guó)人心臟無(wú)病，都是因?yàn)槌圆璧年P(guān)系。

今天的體驗(yàn)課用的是六大茶類(lèi)（中國(guó)的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類(lèi)）中的紅茶，夏季在五臟中對(duì)應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。

能做到一個(gè)小時(shí)的“正”和一個(gè)小時(shí)的“靜”，對(duì)好動(dòng)的'同學(xué)們來(lái)說(shuō)是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗(yàn)的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。

5：20分同學(xué)們?cè)趲О嗬蠋煹囊I(lǐng)下來(lái)到茶道體驗(yàn)教室門(mén)口安靜的等候。

然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個(gè)教室都被虔誠(chéng)的行禮氛圍籠罩著，頓時(shí)大家的心都不自覺(jué)的莊重起來(lái)。

首先，老師們十分的用心，把教室布置得非常雅致。進(jìn)去后就讓人感覺(jué)到非常的清靜，身心都好像沉靜放松了下來(lái)。

在茶道的學(xué)習(xí)中，老師非常的耐心，一步一步地示范并講解。而且還會(huì)十分細(xì)致地為同學(xué)們糾正不規(guī)范的動(dòng)作，很讓人感動(dòng)。

在練習(xí)茶道的時(shí)候，我覺(jué)得雖然我們也是在專(zhuān)心致志地練習(xí)，但是感覺(jué)絕對(duì)不同于平時(shí)做作業(yè)、寫(xiě)論文，覺(jué)得整個(gè)身心都是在放松的，好像有一股寧?kù)o的力量。內(nèi)心變得平靜，好像還感覺(jué)到一絲敬畏，而且覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)不再被一些瑣事所煩惱。

最后，非常感謝老師提供的茶道課程以及老師們耐心細(xì)致的教導(dǎo)！茶道心得體會(huì)8

茶道是一門(mén)有著深厚文化內(nèi)涵的禮儀藝術(shù)，傳承至今已有數(shù)百年的歷史。在我接觸茶道的過(guò)程中，我深深感受到了茶道所蘊(yùn)含的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心和敬意等精神內(nèi)核，同時(shí)也收獲了豐富的心靈體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將分享我的茶道心得體會(huì)，探究茶道與生活、心理狀態(tài)、環(huán)境等方面的關(guān)系。

一、茶道是溝通人與人之間的橋梁。

茶道作為一門(mén)禮儀藝術(shù)，旨在通過(guò)茶藝表達(dá)人際之間的親近和尊重。在茶道中，主人首先要表達(dá)對(duì)客人的敬意，精巧的環(huán)境布置、對(duì)客人微笑的禮儀、溫馨的招待都能讓客人感受到主人的熱情和關(guān)愛(ài)。而客人也行禮作揖，接受主人的招待，進(jìn)而回應(yīng)主人的熱情和關(guān)懷。通過(guò)這樣的互動(dòng)，人與人之間得以建立起真摯的感情紐帶，讓人與人之間的溝通更加順暢。

二、茶道是修身養(yǎng)性的方式。

茶道所強(qiáng)調(diào)的優(yōu)雅、謙遜、自然、虛心等精神是人們?nèi)粘Ｉ钪兴枰奚眇B(yǎng)性的方式之一。在茶道中，主人需具備的耐心和細(xì)致精神，以及客人需表現(xiàn)出的謙讓和虛心接受，都能磨礪人的意志品質(zhì)。而在制茶的過(guò)程中，還需要主人注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，精益求精。通過(guò)這種精益求精的態(tài)度，茶藝帶來(lái)的是對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳感知和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪械靡愿玫匦奚眇B(yǎng)性。

三、茶道是觀察世界的途徑。

茶道將茶葉的收獲、制作過(guò)程、茶壺的制作、泡茶的方式等細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來(lái)，讓人們關(guān)注到生活中各種各樣的小感覺(jué)。茶道需要給每一個(gè)細(xì)節(jié)詳細(xì)的注意，體驗(yàn)、領(lǐng)略茶的香氣、外貌、味道等特性，這樣才能制作出完美的茶。通過(guò)這一過(guò)程，茶藝教會(huì)我們觀察世界的'方式，讓我們能夠關(guān)注到生活中每一個(gè)小細(xì)節(jié)，從而更好地理解生命之美。

四、茶道是釋放壓力的一種方法。

在茶道過(guò)程中，制茶需要細(xì)節(jié)的關(guān)注，并且泡茶需要的時(shí)間比較長(zhǎng)，這樣茶道能夠讓人們平靜的心情找到一種適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄方式。通過(guò)規(guī)律的茶道儀式讓我們?cè)谏畹膲毫χ袑で笠粋€(gè)出口，讓身體得到充分的放松，能夠讓我們獲得內(nèi)心的平和感。

五、茶道是體現(xiàn)自身修養(yǎng)的途徑。

茶藝要求主人用心做事，需要主人的內(nèi)心非常的平和，嚴(yán)謹(jǐn)。茶道有著嚴(yán)厲的禮儀要求，而這種禮儀是對(duì)自身素養(yǎng)最好的體現(xiàn)。通過(guò)茶道的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我們的動(dòng)作在不熟練之時(shí)是很范式的，但是熟練起來(lái)幾乎都是自然而然的，這就需要長(zhǎng)期不斷地努力和修煉。通過(guò)茶道中點(diǎn)滴的投入，我們能夠明白年復(fù)一年的蓄積對(duì)于自身修養(yǎng)的價(jià)值，因?yàn)橹挥羞@樣才能讓我們有更深的對(duì)自我的了解。

總之，茶道是一門(mén)融合文化、精神、藝術(shù)、心靈于一體的綜合藝術(shù)，讓我們?cè)谏贸讨懈惺艿截S富的人生印跡。在茶道中，我們汲取智慧，獲得美好的靈魂體驗(yàn)，能夠體驗(yàn)到生命中的美好，更能感受到生活中的詩(shī)意和浪漫。茶道像一面鏡子，反映出了我們的生活、文化和精神。茶道之美，與人的生活緊密地聯(lián)系在一起，讓我們?cè)诓璧赖倪^(guò)程中汲取到生命的營(yíng)養(yǎng)，讓人更加驚嘆生命的神奇與多樣性。茶道心得體會(huì)9

茶，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有不會(huì)喝的。

跟精一老師修習(xí)茶道，常聽(tīng)她說(shuō)，看上去我們是在品茶，其實(shí)我們是在通過(guò)品茶品自己、品生活。茶道的體驗(yàn)，是藉由老師的引領(lǐng)，以茶為師，以己為師，通過(guò)體驗(yàn)了解自己生命狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程。

茶道教室

這次的茶道體驗(yàn)課主題是“童蒙養(yǎng)正”，通過(guò)“養(yǎng)正”延伸到對(duì)“禮”的表達(dá)。

茶道體驗(yàn)中，要求同學(xué)們的坐姿端正，內(nèi)心寧?kù)o，然后細(xì)細(xì)的品茶。一個(gè)“正”字、一個(gè)“靜”字都是我們對(duì)茶、對(duì)自然、對(duì)一切因茶而起的緣的恭敬與感恩，這也就是“禮”?。?/p>

什么是正？實(shí)際上至誠(chéng)就是正?！兑捉?jīng)》講歸位為正。通過(guò)茶道的體驗(yàn)來(lái)養(yǎng)正最是方便的法門(mén)，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無(wú)一不是從“正”字入手打基礎(chǔ)。

什么是靜？通過(guò)調(diào)勻呼吸讓內(nèi)心進(jìn)入寧?kù)o的狀態(tài)，這是回歸內(nèi)在能量源頭的路徑，是創(chuàng)造力綻放的起點(diǎn)。當(dāng)我們的內(nèi)心歸靜后方能品出茶的真滋味！

寧?kù)o

至誠(chéng)

我國(guó)古代非常講究用茶來(lái)養(yǎng)生，講究五臟對(duì)應(yīng)五味：肝臟好酸味、肺臟好辛味、心臟好苦味、脾臟好甘味、腎臟好咸味?？嗄瞬柚疚叮枋俏逦吨鲜?，是諸味之上味也，因心臟好苦味。心臟好，則諸臟安也。

日本在隋唐時(shí)期有很多人來(lái)中國(guó)學(xué)道、學(xué)茶，他們認(rèn)為中國(guó)人心臟無(wú)病，都是因?yàn)槌圆璧年P(guān)系。

今天的體驗(yàn)課用的是六大茶類(lèi)（中國(guó)的茶有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶六大類(lèi)）中的紅茶，夏季在五臟中對(duì)應(yīng)的也正是我們的心臟，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴，除濕，帶出身體里的重金屬，還可以解鹽毒。

能做到一個(gè)小時(shí)的“正”和一個(gè)小時(shí)的“靜”，對(duì)好動(dòng)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)是有挑戰(zhàn)的，但是同學(xué)們都體驗(yàn)的很投入、很認(rèn)真、很有秩序。

5：20分同學(xué)們?cè)趲О嗬蠋煹囊I(lǐng)下來(lái)到茶道體驗(yàn)教室門(mén)口安靜的等候。

然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮，整個(gè)教室都被虔誠(chéng)的行禮氛圍籠罩著，頓時(shí)大家的心都不自覺(jué)的莊重起來(lái)。

接下來(lái)，同學(xué)們安靜的入座，由玄義老師給大家講解茶、茶具以及茶葉的`基礎(chǔ)知識(shí)；中間精一老師協(xié)助，為同學(xué)們講解了擺放在面前的土樣以及茶樣，通過(guò)對(duì)“正”字的了解為大家分享了茶席儀軌中一些禮儀細(xì)節(jié)……

20位同學(xué)分別由坐在茶桌兩頭的玄義老師和精一老師各負(fù)責(zé)10位，為了讓同學(xué)們有更多的機(jī)會(huì)充分體驗(yàn)，奉茶環(huán)節(jié)是從泡茶臺(tái)開(kāi)始，由同學(xué)們自己分別為旁邊座位的同學(xué)奉茶，這個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)讓同學(xué)們體驗(yàn)到為他人服務(wù)的快樂(lè)，也從中了解和掌握了奉茶的手位禮節(jié)。

時(shí)間過(guò)得真快，同學(xué)們意猶未盡，已經(jīng)到下課時(shí)間了，

6：30在玄義老師的引領(lǐng)下，大家全體起立，由精一老師帶領(lǐng)大家讀感恩詞：

感謝天地造化之恩；

感謝父母養(yǎng)育之恩；

感謝師長(zhǎng)教誨之恩。

整個(gè)茶道體驗(yàn)課緊湊、流暢，盡管是在炎熱的夏季，但是在老師們精心布置的清涼茶室中，伴著茶香，我們安安靜靜的度過(guò)了美好的一個(gè)下午。

同學(xué)們相聚四海書(shū)院夏令營(yíng)，緣結(jié)當(dāng)下，珍惜歡喜！茶道心得體會(huì)10

茶藝與茶道，是中國(guó)茶文化的核心。我們這里所說(shuō)的‘藝’，是指制茶、烹茶、品茶等藝茶之術(shù)；我們這里所說(shuō)的‘道’，是指藝茶過(guò)程中所貫徹的精神。有道而無(wú)藝，那是空洞的理論；有藝而無(wú)道，節(jié)則無(wú)精、無(wú)神。茶藝，有名，有形，是茶文化的外在表現(xiàn)形式；茶道，就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì)，它經(jīng)常是看不見(jiàn)、摸不著的，但你卻完全可以通過(guò)心靈去體會(huì)。茶藝與茶道結(jié)合，藝中有道，道中有藝，是物質(zhì)與精神高度統(tǒng)一的結(jié)果。

茶藝茶道我已學(xué)習(xí)了2個(gè)學(xué)期，在學(xué)習(xí)了這門(mén)課程之后，我對(duì)茶具、茶的種類(lèi)，泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識(shí)。這門(mén)課和其他科目不同，它是一門(mén)實(shí)踐性課程，更注重的是我們的實(shí)際操作能力。老師先是對(duì)一些基本理論知識(shí)的講解，接著讓我們看視頻，然后親自給我們做示范。最后讓我們帶著問(wèn)題和懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)和表演。因?yàn)槭堑谝淮谓佑|這門(mén)課，所以我們對(duì)這些茶具都特別感興趣。老師激發(fā)了我們積極思考、主動(dòng)探索中國(guó)茶文化的興趣，感受求知帶來(lái)的快樂(lè)。另外，江老師教學(xué)方法在我看來(lái)也是非常有創(chuàng)意的。她讓我們4人一組，通過(guò)每個(gè)同學(xué)都擔(dān)任一次主泡、副泡、解說(shuō)，來(lái)活躍課堂上的氣氛，提高我們的積極性和信心，讓我們都切身體會(huì)到在不同的場(chǎng)合下所產(chǎn)生的心理活動(dòng)和感受。這樣，不僅僅加深了我們對(duì)這些知識(shí)的理解，更提高了我們各方面的能力。

這學(xué)期，我們主要學(xué)習(xí)了三種茶的泡法——綠茶、烏龍茶、花茶。

記得第一次綠茶實(shí)訓(xùn)表演的時(shí)候，大家都很緊張，有些主泡同學(xué)的手都在發(fā)抖，畢竟以前從來(lái)沒(méi)有做過(guò)。我第一次是擔(dān)任主泡，的卻有些緊張。第二次烏龍茶，我擔(dān)任的還是主泡。雖然泡茶的時(shí)候，大家的`目光都集中在我的身上，但我已經(jīng)沒(méi)有那么緊張了，更多表演出安然自若，全身心都投入在了泡茶的過(guò)程當(dāng)中，非常享受這個(gè)過(guò)程。茶藝表演，令我的心靈更加純凈，令我的心態(tài)更加平和，令我浮躁的心情漸漸平靜下來(lái)。從第一次綠茶的生疏，到第二次烏龍茶的從容，再到第三次花茶的得心應(yīng)手，我經(jīng)歷了一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。第三次的花茶由我講解，沒(méi)上場(chǎng)的時(shí)候還很緊張，不知為什么，一上臺(tái)，反而鎮(zhèn)定自如了。泡茶，就是在我們熟悉的環(huán)境中展示優(yōu)雅！通過(guò)一個(gè)學(xué)期的茶藝茶道學(xué)習(xí)和表演，我對(duì)如何將茶藝表演做得更好也有了自己的心得體會(huì)。首先，準(zhǔn)備工作必須到位，要準(zhǔn)備好一切表演所需的茶具。其次，衣著應(yīng)得體、端莊、大方，展現(xiàn)優(yōu)美的儀容儀表和姿態(tài)。然后，表演環(huán)境應(yīng)無(wú)嘈雜之聲，干凈、清潔，所選音樂(lè)應(yīng)該與泡茶主題相符合。最后就是適時(shí)精辟的解說(shuō)詞。解說(shuō)人員要聲音適中，語(yǔ)調(diào)柔和，口吃清晰。茶藝表演過(guò)程中，古典清幽的傳統(tǒng)音樂(lè)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的茶藝解說(shuō)，加上主泡的精彩表演，副泡的密切配合，使茶藝表演到達(dá)了一個(gè)完美的境界。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自身獲益匪淺，學(xué)到的不僅是茶藝茶道知識(shí)，還提高了自身的耐心，使自己的心態(tài)更加平和，達(dá)到了修身養(yǎng)性的效果。當(dāng)然，這和江老師的細(xì)心教導(dǎo)是分不開(kāi)的。不知是何緣故，第一次看見(jiàn)江老師，她就給我一種親切，平易近人的感覺(jué)。在她身上，我學(xué)到了許多東西。當(dāng)然，我也會(huì)在今后的工作和生活中也能保持這種良好的心態(tài)，平心靜氣的處理一切，就如品茗一樣，真正放松自己，放飛自己的心靈，放牧自己的天性，體會(huì)一份純真，收獲一份屬于自己的勞動(dòng)成果。最后，非常感謝江老師一學(xué)期來(lái)對(duì)我的教導(dǎo)，謝謝您！茶道心得體會(huì)11

茶藝茶道是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，它不僅是一種飲茶方式，更是一種修養(yǎng)。茶道的精髓在于品味茶葉的滋味、欣賞茶具的美麗，更在于借茶道來(lái)達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。近年來(lái)，我開(kāi)始對(duì)茶藝茶道產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到茶道的獨(dú)特魅力并從中獲得了許多心得體會(huì)。

首先，茶道教會(huì)我學(xué)會(huì)品味生活的快樂(lè)。在茶道中，茶具的選擇、準(zhǔn)備、泡茶的水溫、時(shí)間等各個(gè)環(huán)節(jié)都需要精確的操作和細(xì)心的呵護(hù)。當(dāng)我仔細(xì)觀察茶湯從壺中悠然流出，香氣裊裊飄散的時(shí)候，心情也逐漸安靜下來(lái)，仿佛身心都融入到了茶的世界。一杯熱騰騰的香茗引發(fā)的口腔和味蕾的愉悅感，使我領(lǐng)悟到生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴帶給我們的快樂(lè)并學(xué)會(huì)懂得去細(xì)細(xì)品味。

其次，茶道讓我懂得了對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。茶道強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系，喝茶是一種交流的媒介，通過(guò)品味茶葉的滋味，人們可以驅(qū)散身心的'疲憊，交流彼此的心情。在茶道中，主人瀟灑自如地為客人沏茶，客人則以虔誠(chéng)的姿態(tài)接受茶主人的款待。茶道的這種禮儀和儀式感讓人感受到了人與人之間的親近和尊重，也讓我明白了要在日常生活中更加關(guān)心他人，懂得尊重和傾聽(tīng)他人的想法。

第三，茶道教會(huì)了我凡事要追求極致。茶道講究“一片葉子一杯水”，茶葉的選擇、揉捻和沏茶的過(guò)程都需要精益求精。每一次沏茶，我都會(huì)認(rèn)真地挑選茶葉，仔細(xì)燒開(kāi)水，控制好水溫和浸泡時(shí)間，以確保每一杯茶都能達(dá)到最佳的品質(zhì)。在追求完美的過(guò)程中，我不斷修煉技巧，提高自己的專(zhuān)注力和耐心。這也讓我明白，只有追求極致，才能不斷超越自我。

第四，茶道教會(huì)了我懂得充分享受寂靜的無(wú)言語(yǔ)。在茶道的世界中，寧?kù)o和寂靜是最重要的，沒(méi)有言語(yǔ)的交流，只有茶和心靈的對(duì)話。在泡茶的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了靜心，不再嘈雜的世界中尋找一片純凈的凈土。獨(dú)自品茗時(shí)，茶葉的香氣和味道撫慰著我的心靈，使我忘卻了一切煩惱和痛苦，只專(zhuān)注于當(dāng)下的味道和感受。這種寂靜的無(wú)言語(yǔ)讓我感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和，也讓我明白到了在喧囂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們需要學(xué)會(huì)在寂靜中享受自我。

最后，茶藝茶道實(shí)際上是一種修身的方式。茶道要求修身養(yǎng)性、嚴(yán)謹(jǐn)自律，以及謙遜的待人態(tài)度。從選購(gòu)茶葉到燒開(kāi)水，從倒茶到品茶，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要耐心、細(xì)致。茶道對(duì)于人的性格修煉有著獨(dú)特的影響，使人更加謙遜而從容，也更加慢下來(lái)，懂得沉淀。在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，茶藝茶道教會(huì)了我如何做一個(gè)更好的自己，用積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活的困難。

總之，茶藝茶道給予我無(wú)盡的心得與體會(huì)。在茶道的世界里，我感受到了品味生活、關(guān)懷和尊重他人、追求極致、享受寂靜無(wú)言語(yǔ)和修身養(yǎng)性的重要性。茶道是一門(mén)美學(xué)，更是一種修行。通過(guò)學(xué)習(xí)茶藝茶道，我的生活變得更加豐富多彩，內(nèi)心也變得更加寧?kù)o和平和。茶藝茶道不僅是一種文化，更是一種心靈的寄托。茶道心得體會(huì)12

茶道與身心健康是我們的一門(mén)選修課，在此之前我并未接觸過(guò)太多相關(guān)的東西，僅僅知道泡茶是很麻煩的一件事情。但我經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，已然從中感悟到，當(dāng)一個(gè)人的心由原來(lái)的浮躁變?yōu)槠届o時(shí)，便可以看到生活中的很多美，這是一個(gè)人質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的，只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多。茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶，在整個(gè)過(guò)程中，我們對(duì)所有茶具的尊敬，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的，我們要學(xué)會(huì)尊重它，理解它。上天賦予了世間萬(wàn)物生命與靈性，若給予它們尊重和理解，那么它們也會(huì)給予你一樣的回應(yīng)。你愛(ài)戴生命,生命也會(huì)回饋你?！熬茲M(mǎn)敬人，茶滿(mǎn)欺人。”倒茶要倒七分滿(mǎn)是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛，保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)和建議的空間，對(duì)人或事。這能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺(jué)到我們平和、與人為善的態(tài)度。茶道有四個(gè)境界：清、和、敬、寂。“清”指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會(huì)讓人覺(jué)得舒服;“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;“敬”主要表現(xiàn)在對(duì)別人的`尊敬，對(duì)茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺，就是對(duì)茶壺的尊敬;“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容，是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái).

養(yǎng)身先養(yǎng)心，養(yǎng)心必須有善心，善是養(yǎng)心的良藥。人們常說(shuō)：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。善與惡是一種意念，意念可以稱(chēng)之為“念力”。念力產(chǎn)生之后，又回歸到產(chǎn)生念力的人。老子說(shuō)：“上善若水，居辱得寵?！鄙频牧?xí)性雖然柔和似水，它卻力大無(wú)窮，它可以改變?nèi)说膬?nèi)在機(jī)制。科學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，給幾十個(gè)人放映一部能引起同情心的電影，然后進(jìn)行檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有人的免疫功能急劇上升。人的免疫力增強(qiáng)，身體的抗病能力就會(huì)增加。所以說(shuō)，善良的心態(tài)對(duì)養(yǎng)心是多么的重要。

一個(gè)人只有常存善心，才會(huì)保持松靜的心理。只有身心松靜，才能接受宇宙間的良好信息，才能與天、地、人和諧，達(dá)到天人合一的效果。

人善心靜，養(yǎng)血益氣。人在做善事時(shí)，常常感到有一股暖流通便全身。所以也可以這樣說(shuō)，善是人體積極因素的啟動(dòng)器，它可以使身體的每個(gè)細(xì)胞處于平和的狀態(tài)，平和的心態(tài)就能加快氣血流通，有益健康。善待他人，氣血暢通，可以延年益壽;有顆善心，還可以使人的容貌秀美。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人五官端正，相貌堂堂，卻因行為霸道，惡語(yǔ)傷人，一臉兇相，哪里還有什么美感可談?而有的人相貌平平，只因?yàn)槿撕蜌?，?lè)于助人，因而笑口常開(kāi)，使人感到親切，這樣的人渾身上下透露出一種和善美。茶道心得體會(huì)13

一直以來(lái)對(duì)茶感興趣，喜歡茶在熱水中翻滾，漸漸沁出清淺不一得茶色，然后細(xì)細(xì)去聞茶香，品嘗或飽滿(mǎn)或苦澀得茶香。

以前對(duì)茶得理解便限于茶色茶香，也只是偶爾閑來(lái)，在家中沏上一些，或粗或淺地品嘗。不想，這次地茶道課上，讓我對(duì)不僅認(rèn)識(shí)了更多茶的分類(lèi)，更我讓體悟到的是茶的氣味所傳遞出來(lái)的更多的東西。

茶，生根于土壤，接受陽(yáng)光、空氣、水分的滋潤(rùn)，直到枝葉飽滿(mǎn)，被采茶人適時(shí)采摘，或直接揉捻、干燥，或經(jīng)過(guò)不同程度發(fā)酵，制成不同的茶品。由于制作工藝不一而茶色口感不同。本以為關(guān)于茶，到此，至少粗線條的可以理解了，卻不想，到此，可能才只有一半，甚至不到一半。

原來(lái)我們所品嘗到的茶香，除了來(lái)自它本身的氣味，還有的便是周遭與茶相互交流。一顆茶在它生長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)或多或少“沾染”上它周遭的味道，或是山澗的花香，或是石縫中的狂風(fēng)。它只需靜靜地接受它需要面臨的世界，然后充分地向上生長(zhǎng)。原來(lái)每一種茶都是在通過(guò)它的'味道在向我們表達(dá)它的過(guò)往。正如我們每一個(gè)人一樣，每一份獨(dú)特的味道背后一定有它獨(dú)特地境遇。人們所做的和茶一樣，便是，沿不同的軌跡，去見(jiàn)各自不同的風(fēng)景，然后讓沿途的風(fēng)景在身上刻下不同的烙印。下次品茶，可細(xì)細(xì)聞來(lái)，聞那生長(zhǎng)所需的陽(yáng)光，聞那大地傳來(lái)的樸實(shí)，聞那山澗的清香，聞那巖縫中的狂風(fēng)。

所幸，能遇上好茶，遇上懂茶的人，才能有更多的可能去懂茶香的故事。茶道心得體會(huì)14

自古以來(lái)，茶道與書(shū)法在中國(guó)文化中都占據(jù)著重要地位。茶道以茶藝品味人生，書(shū)法以筆墨傳承文化，二者結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)之美。近日，我參加了一次茶道書(shū)法體驗(yàn)課程，通過(guò)親身體驗(yàn)，我深感茶道書(shū)法的獨(dú)特魅力，不僅讓我領(lǐng)略到茶與書(shū)法的無(wú)限韻味，也讓我在心靈深處找到了一種平靜與寧?kù)o。

茶道與書(shū)法都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，都是具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)。茶道，源于中國(guó)，倡導(dǎo)自然、純凈、平和的生活態(tài)度；書(shū)法作為一種溝通心靈和表達(dá)情感的藝術(shù)形式，追求氣勢(shì)恢宏、雅致簡(jiǎn)練的美感。茶道追求的是"雅"，而書(shū)法追求的是"剛?cè)嵯酀?jì)"。茶道與書(shū)法的結(jié)合，既融