語句補位題(自制、連貫)

語句補寫題1、貼春聯(lián)是中國人過年時的一項傳統(tǒng)民俗活動。人們通常在除夕這天，將寫好的春聯(lián)貼于門上。春聯(lián)，是一種獨特的漢族文學形式。

，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點點，春回爆竹聲聲”。

。所謂橫批，是指掛貼于一副對聯(lián)上頭的橫幅。

，例如“一帆風順年年好，萬事如意步步高”“喜居寶地千年旺，福照家門萬事興”。春聯(lián)大都用紅紙書寫，紅色有吉祥，辟邪的意思。答：①春聯(lián)的字數(shù)可多可少，上下聯(lián)構成對仗。（2分。字數(shù)不一，對仗，各一分。答“對聯(lián)有四言和六

言”酌情給分。）②春聯(lián)還要有橫批。（2分）③春聯(lián)寓意吉祥。（祝福等美好的詞語也可得分。①這些劃分并不完全正確（科學、合理等）

②同一家分化出來的不同流派在繼承中發(fā)展

（評分建議：一點2分，意思對即可。）

2.在下面一段文字橫線處各補寫一句話，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴密。司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎上進一步劃分為“十家”。這對春秋戰(zhàn)國思想的研究是有貢獻的，但應指出，①＿＿＿。如楊朱學派在當時影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點立場更不一樣，不宜列入道家，應是獨立的一家。還應指出，隨著社會的發(fā)展變化，②＿＿＿＿。據(jù)韓非所說，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。人生的痛苦，源于活得太清楚了。眼是審美的，

，最后都審了丑。心是收藏快樂的，結果困于計較中，

。你的命運；一半在自己手中；另一半在上帝手中。在你徹底絕望時,

；在你得意忘形時，別忘了上帝手里還有一半的命運。結果糾纏在丑中；最后都盛了痛。別忘了自己手中擁有一半的命運。7.愛好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的祖先也曾得到過科學的秘密，率先發(fā)明了火藥和指南針。同西方人不同，我們發(fā)明火藥，①＿

，而是用它來制造奇巧美麗的煙火，②______。我們發(fā)明指南針，③______，卻是讓風水先生勘定我們廟堂、居宅及墳墓的方位與走向，使我們的生活中頂重要的“住”，能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。①不是用它來侵占別國領土。②使人們在節(jié)日里享受歡樂。③并不曾向海上獲取霸權。8.就像世間所有美好事物一樣，網(wǎng)絡也有兩面性：

①

。常見的情形是，在虛擬空間聊得火熱，見面之后卻沒有多少話，虛擬的熱情和現(xiàn)實的冷漠，形成了有趣的對比。過去，到了年節(jié)，人們走親訪友，其樂融融；而今一部手機，一部電腦，一條短信，四處群發(fā)，不知是真情祝福，還是假意應付。方便是方便，

②

。①在虛擬空間拉近人們之間距離的同時，也在現(xiàn)實世界減少了人們之間的直接交流。②但缺少了一點可以感知的溫度，淡化了抱拳，鞠躬之間所包含的濃濃情誼。9.沒有人喜歡痛苦，但，也沒有人能夠拒絕痛苦。蘇東坡的一生可謂“時運不濟，命運多舛”，一生不是在“被貶謫”的“路上”，就是在“被起用”的“路上”。_____。他真正是寵辱不驚如云卷云舒，得失不遑隨花開花落。正視痛苦,才使人冷靜，使人深邃，使人成熟；有了痛苦,人生才會變得有滋有味，豐富多彩。所以，

。①然而面對痛苦,他卻能從容突圍,笑看人生②痛苦更是人生中一筆取之不盡的財富(3分，意思基本符合即可)10.大家都知道，

①

，倘若呼吸停止，生命也將終結，人體通過呼吸，

②

，排出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一樣，也是一個

③

的過程。①呼吸對人類非常重要②吸入新鮮氧氣

③吐故納新11.在下面語段的橫線處補寫一個句子，使文段的意思完整、明白。要求：在所填的句子中要使用“收入”與“購買力”兩個詞語。

“你工作多久掙的錢，才夠買一個麥當勞的‘巨無霸’？”要是猛然被這樣提問，多數(shù)人可能都會打個愣，因為中國人通常更習慣另一種算法，即我一個月的工資，夠買幾個“巨無霸”？這兩個問題看上去是一回事，在統(tǒng)計學意義上卻有明顯的差別。前者是以商品來考查勞動力的價值，后者則是____________。用購買力衡量收入的水平①現(xiàn)實(寫實)的，是對某物的氣味進行描寫

②虛構(想象)的，是對本無氣味的物體進行描寫12.前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫在他的小說《靜靜的頓河》里，向我們展示了他的特別發(fā)達的嗅覺。他描寫了頓河河水的氣味，描寫了草原的青草味、干草味、腐草味……?？思{的小說《喧嘩與騷動》里的一個人物，能嗅到寒冷的氣味。其實寒冷是沒有氣味的，但是福克納這樣寫了，我們也并不感到他寫得過分。通過上述例子，我們可以發(fā)現(xiàn)，小說中實際存在著兩種氣味，一種是___①___；一種是＿②＿＿。

①給人類帶來巨大的災難；②二氧化碳增加會帶來好處；③植物就會生病甚至死亡。1、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會導致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒大量沿海城市，①_______，然而，也有研究指出，②_______：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長。但這必須有個前提，植物還活著！如果土壤被污染，③________，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。2、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。雖說中國有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營養(yǎng)師們看來，①__________，這是因為“蒸”不僅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。②____________,因此我國一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③____________，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。①“蒸”這種烹調(diào)方法更值得推崇

②所有的菜都是可以“蒸”的

③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大①但同時又有各式各樣的沉渣泛起

②同時也背負著歷史的重負

③勇敢地抨擊假惡丑3、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。當前，我們的國家正進行著偉大的社會變革，正發(fā)生著深刻的變化。太陽很亮，但有些角落又很暗；前行的大潮激流勇進，①＿＿＿＿＿＿＿＿；真與假同在，善與惡并行，美與丑互映；我們的人民，激情澎湃地創(chuàng)造著歷史，②________________……作為藝術創(chuàng)作者，我們有責任表現(xiàn)這一切，要自覺地貼近、逼近乃至融入人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大活動，以他們真實的生活為中心，③_______，大力地弘揚真善美。4、閱讀下面關于“老人摔倒無人敢扶”的評論，請根據(jù)上下文，請補寫出畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超過12個字。老人倒地無人扶，旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人，有人想伸手攙扶，又有人出言阻止……面對這種情景，無數(shù)人在發(fā)問，①--？對社會道德滑坡現(xiàn)象痛心疾首的人們，立即會想到南京“彭宇案”、天津“許云鶴案”等案例。的確，經(jīng)過輿論不斷發(fā)酵，②--，大眾的第一反應應該就是“彭宇案”帶來的恐懼感。法院判決的模棱兩可至今仍為人詬病?！芭碛畎浮迸袥Q書使用了“從常理分析”、“跟符合實際的做法”、“與情理相?！敝惖拇朕o來判斷彭宇之責。當真相撲朔迷離的時候，局外人妄斷是非都是輕率和不負責的行為。如果被告真的撞倒老人卻不肯承認，還要編造動聽的助人為樂借口，是③--；如果老人④--，同樣極不誠信，并且在媒體與網(wǎng)絡的放大效應下，對社會的向善之心造成極大傷害。①我們的社會道德呢②面對“老人摔倒扶不扶”的問題，③極不誠信、不道德的行為④不是被被告撞倒卻強誣被告5、①如果沒有說明書②并且說明書的文字必須正確③可是關注產(chǎn)品說明書的卻很少6、①常用來解決饑荒。②大量種植面包樹。③面包樹還是重要的建筑材料。7、①所以作文更需要條理②有些人?。▌t）相反

③可以從練習演說下手8、①實際上并非如此②膳食纖維卻被浪費了

③喝果汁不等于吃水果9、①圣子與貴族氣質則多莊重神圣，

②反對無節(jié)制抒情，

③失了本真壞了自然。10、①我們并不習慣給予，

②給予對我們的身心健康大有益處，

③你可以用各種方式給予。11、①不要懼怕命運的神秘

②別忘了自己擁有一半的命運

③用你手中擁有的去獲取上帝掌握的（或：用你自

己的一半去獲取上帝手中的一半）《破陣子?補句》

分析材料內(nèi)容，劃分文本層次。瞻前顧后細思量，左右逢源巧用心。寫句忌隨意。

結合上下語境，關注句子關系。標點符號作用大，遣詞用句斟酌清。對陣莫心慌。3.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。（每處不超過12個字。）（3分）

一個人總是上網(wǎng)，不讀書，我認為他是沒有文化的。①

？文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考，而這個傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡的長處是迅速傳遞當下的信息，它不讓人思考。當然如果你素質好，你上網(wǎng)的時候也會思考。②

？我相信不是從網(wǎng)絡上得的，而是③

，有了這個底蘊，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會被網(wǎng)絡上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒，他有自己的獨立思考。4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過14個字（6分）《竹書紀年》載：“炎帝育于姜水，故以姜為姓。”《史記·補三皇本紀》亦載：“長于姜水，因以為姓?！蔽覀兛梢岳斫鉃榫嘟窦s5000年前，①

。②

？古之姜水，據(jù)《水經(jīng)·渭水注》所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶。不過，據(jù)《大明一統(tǒng)志》：鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門堡，堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說孰是孰非，不必過于拘泥。但總是在鳳翔府地，即今寶雞市區(qū)之內(nèi)?？梢钥隙ǖ卣f，③

，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化，是炎帝或其后裔遷徙的結果。①炎帝族最早活動的地方在姜水（或：姜水生息了古老的姜炎族）

②姜水在哪里

③寶雞是第一代炎帝的始生地（或：寶雞是是姜炎文化的發(fā)祥地）5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字（6分）

今天為什么還要讀中國古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全