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中國木版年畫班級:姓名:年畫是中國畫的一種,是我國特有的一種繪畫體裁。大都用于新年時張?zhí)?,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木版水印制作。各地對年畫的稱謂南轅北轍,北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”,蘇州叫“畫張”,浙江叫“花紙”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。木版年畫的釋義中國年畫起源年畫是我國的一種古老民間藝術(shù),和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時,夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。歷史與發(fā)展歷史淵源:商代至隋唐:年畫的萌芽階段,祭祀活動為其成長沃土。題材主要是自然、神等。唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化昌盛,民間繪畫得以長足發(fā)展題材內(nèi)容得以擴(kuò)寬,反映世俗生活的繪畫題材初露端倪宋代:年畫藝術(shù)的形成期,年畫由宗教崇拜物演化為世俗商品,逐漸成為民間喜聞樂見的一種藝術(shù)形式明清兩代:年畫的成熟期,書籍插畫盛行,刻印水平遠(yuǎn)超前朝,刻工精湛,套色彩印技法不斷開拓。民國時期:即描繪傳統(tǒng)的民俗生活,又反映社會的新風(fēng)氣新時尚。發(fā)展:具東漢《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變?yōu)槟景婺戤?。后來,民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫了年畫四大家蘇州桃花塢
1.歷史:桃花塢木刻年畫起源于明代,盛行于清代雍正、乾隆年間。由于接近民間生活,富于裝飾性,又價廉物美,因此桃花塢木刻年畫不僅廣泛流傳于江南一帶和全國許多地方,而且遠(yuǎn)渡重洋流傳到日本、英國和西德,特別是對日本的“浮世繪”有相當(dāng)影響。
2.藝術(shù)特點(diǎn):以木版雕刻,用一版一色傳統(tǒng)水印法印刷。構(gòu)圖豐滿,色彩明快,富有裝飾性;多用民間故事、吉祥喜慶、神像、戲文、時事為題材,以象征、寓意、夸張手法,來表達(dá)人們美好的愿望。構(gòu)圖完整飽滿,畫面精細(xì)秀美、和諧,后期受西洋畫影響較大,體現(xiàn)透視、明暗等,裝飾性強(qiáng)。天津楊柳青
歷史有著600年歷史的楊柳青(位于天津市西20公里)的民間木版年畫產(chǎn)生于元末明初;到了明永樂年間,大運(yùn)河重新疏通,南方精致的紙張、水彩運(yùn)到了楊柳青,使這里的繪畫藝術(shù)得到發(fā)展;楊柳青年畫從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風(fēng)行,“家家會點(diǎn)染,戶戶善丹青”;第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,楊柳青年畫走向衰落;1926年,霍派五世傳人霍玉棠創(chuàng)建了楊柳青鎮(zhèn)最大的“玉成號”畫莊,楊柳青年畫漸漸走向復(fù)蘇;解放后,周恩來總理還曾親臨視察并給畫莊寄來急需的藤黃原料;“文革”期間,楊柳青年畫改為膠版印刷,傳統(tǒng)工藝瀕臨絕跡。2.藝術(shù)特色多以仕女、娃娃、神話傳說為題材,采用寓意寫實(shí)等手法,構(gòu)思巧妙別致,線條流暢清新,敷彩古樸曲雅,富于濃郁的生活氣息。年畫《連年有余》,畫面上的娃娃“童顏佛身,戲姿武架”,懷抱鯉魚,手拿蓮花,取其諧音,寓意生活富足,已成為年畫中的經(jīng)典。連年有余》畫面上的娃娃“童顏佛身,戲姿武架”,懷抱鯉魚,手拿蓮花,取其諧音,寓意生活富足,已成為年畫中的經(jīng)典。山東楊家埠山東濰坊楊家埠木版年畫興起于明代,全以手工操作并用傳統(tǒng)方式制作,發(fā)展初期受到楊柳青年畫的影響,清代達(dá)到鼎盛期,楊家埠曾一度出現(xiàn)“畫店百家,畫種過千,畫版上萬”的盛景;2002年,具有200年歷史的“同順德”畫店的正宗傳人、76歲的年畫民間藝人楊洛書被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號。藝術(shù)特色:楊家埠木版年畫重喜慶、濃彩(原色)、實(shí)用,多反映理想、風(fēng)俗和日常生活,構(gòu)圖完整勻稱,造型粗壯樸實(shí),線條簡練流暢;題材廣泛,表現(xiàn)內(nèi)容豐富,“巧畫士農(nóng)工商,描繪財(cái)神菩薩,盡收天下大事,兼圖里巷所聞,不分南北風(fēng)情,”;有神像類、門神類、美人類、金童子、山水花鳥、戲劇人物、神話傳說等,諸如吉祥如意、歡樂新年、恭喜發(fā)財(cái)、富貴榮華、年年有余、安樂升平等,像親人的祝福、似好友的問候,構(gòu)成了農(nóng)民新春祥和歡樂,祈盼富貴平安的特點(diǎn)。四川綿竹綿竹年畫以產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)的四川省綿竹縣而得名。綿竹年畫歷史悠久,它起源于北宋,到明末清初進(jìn)入繁盛時期。藝術(shù)特色構(gòu)圖講求對稱、完整、飽滿,主次分明,多樣統(tǒng)一;色彩上采用對比手法,設(shè)色單純、艷麗,強(qiáng)烈明快,構(gòu)成紅火、熱烈的藝術(shù)效果;線條講求洗煉、流暢,剛?cè)峤Y(jié)合,疏密有致,具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感;而夸張、變形、象征、寓意的造型,更具詼諧活潑的效果;綿竹年畫分紅貨、黑貨兩大類,紅貨指彩繪年畫(先刻印墨線,再設(shè)色彩繪),包括門畫、斗方、畫條;黑貨,是指以煙墨或朱砂拓印的木版拓片,多為山水、花鳥、神像及名人字畫;掭水腳年畫是四川年畫的一大特色,簡練精致、粗獷潑辣、揮灑自如。河南朱仙鎮(zhèn)朱仙鎮(zhèn)木版年畫有五大特點(diǎn):一是線條粗獷,粗細(xì)相間;二是形象夸張,頭大身??;三是構(gòu)圖飽滿,左右對稱;四是色彩艷麗,對比強(qiáng)烈;五是門神神碼多,嚴(yán)肅端莊。
魯迅先生給予其很
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