小學(xué)生讀《西游記》有感

《西游記》作者吳承恩介紹

吳承恩(1501年—1582年)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，漢族，,明代小說家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б猓畹睦浅卸飨耦D，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?/p>

他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時8年。

吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》和許多詩文。前者現(xiàn)已失傳，只能看到一篇自序；后者則嚴(yán)重散失，只有一小部分由他的晚輩編為《射陽先生存稿》四卷，包括詩1卷，散文3卷，卷末附小詩38首。現(xiàn)代學(xué)者據(jù)此整理出版了《吳承恩詩文集》。

第一頁第二頁，共6頁。

《西游記》故事簡介：故事分為三大部分，第一部分講的是從孫悟空出世到大鬧天宮的故事，第二部分講的是為何要去西天取經(jīng)的緣由，第三部分是取經(jīng)路上師徒四人遇到妖怪等種種艱難險阻，終于克服這些困難，取到真經(jīng)，并且他們終成正果的故事。然而，細讀這部書，讓我們從妖魔鬼怪離奇而又近乎影射社會現(xiàn)實中，認識了印度佛教的擴張、佛教以及道教領(lǐng)袖級人物對下屬的放縱、新興的佛教對中國傳統(tǒng)的道教的侵略，至于領(lǐng)略到西方文化對中國傳統(tǒng)文化的侵略，中國人陷入信仰危機而渾然不覺的狀況。

第二頁第三頁，共6頁。法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變變化、騰云駕霧。一雙火眼金睛能看穿妖魔鬼怪，一個筋斗能翻十萬八千里，手持如意金箍棒。在花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又與如來佛祖斗法，被壓在五指山下。五百年后經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，與唐僧歷經(jīng)九九八十一難，終取回真經(jīng)修成正果。被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空又名美猴王、齊天大圣。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。我最喜歡的人物——孫悟空第三頁第四頁，共6頁。豬八戒是明朝小說家吳承恩所作《西游記》中登場的虛擬角色。又名豬剛鬣，法號悟能，渾名八戒，是唐僧的二徒弟，會天罡數(shù)的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。豬八戒前世為執(zhí)掌天河八萬水軍的天蓬元帥，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬于嫦娥中的一員，《西游記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。并非民間傳說里的羿妻姮娥）?！段饔斡洝分懈髀飞裣苫窘梃b了正統(tǒng)道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節(jié)。因調(diào)戲霓裳仙子并且惹來糾察靈官后，又拱倒斗牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎