2022北京懷柔區(qū)高二（上）期末語(yǔ)文試題及答案

2022北京懷柔高二（上）期末語(yǔ)文注意事項(xiàng)：．考生要認(rèn)真填寫姓名和考號(hào)。2．本試卷共l50分?？荚嚂r(shí)間分鐘。3．試題所有答案必須填涂或書在答題卡的對(duì)應(yīng)位置，在試卷上作答無(wú)效。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．考試結(jié)束后，考生應(yīng)將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。閱讀下面材料，完成下列小題。材料一近年來(lái)，人機(jī)大戰(zhàn)引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭(zhēng)論開始從學(xué)術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底線思維來(lái)把握問題，對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個(gè)層面來(lái)分析。近期威脅的一個(gè)表現(xiàn)是人工智能開始大批量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)。這在發(fā)達(dá)國(guó)家的制造業(yè)中表現(xiàn)較明顯，我國(guó)一些工廠也開始這么做。從經(jīng)濟(jì)效益看，工業(yè)人工智能成本的下降使取代”變得有利可圖。汽車的出現(xiàn)沒有讓馬車夫找不到新工作只是以往的經(jīng)驗(yàn)，這次并非如此：大批工人陸續(xù)失業(yè)，只要達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)，社會(huì)就有可能發(fā)生動(dòng)蕩。近期威脅的另一表現(xiàn)是軍用人工智能的研發(fā)。史蒂芬·霍金、比爾·蓋茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研發(fā)，特別是軍事用途的研發(fā)，認(rèn)為這有可能導(dǎo)致比原子彈更可怕的武器出現(xiàn)。因?yàn)檐娪萌斯ぶ悄苡锌赡苤苯硬倏匚淦?，一旦失控，后果難以設(shè)想；即使沒有失控，研發(fā)出這類更冷酷、更高效的殺人武器，亦非人類之福。人工智能的遠(yuǎn)期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛，這點(diǎn)很容易理解，《黑客帝國(guó)》《未來(lái)戰(zhàn)士》等科幻影片對(duì)此已做過大量設(shè)想。人工智能業(yè)界和一些盲目樂觀人士常用“人工智能還很初級(jí)之類的說(shuō)法寬慰公眾，但這種理由是站不住腳的，“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由。因此，我們對(duì)這一威脅必須保持足夠的警惕。人工智能的終極威脅更加發(fā)人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個(gè)很少有人注意的重要觀點(diǎn)是，所有依賴人工智能的文明都終將滅亡，他給出的理由之一：一個(gè)完會(huì)依賴機(jī)器人的社會(huì)，因極度單調(diào)無(wú)趣，終究會(huì)變得孱弱、衰頹、沒落而奄奄一息。這個(gè)看法很有見地。這里排除人工智能反叛人類的可能，假定未來(lái)人工智能可承擔(dān)人們所希望的任何工作，人類就會(huì)變成整天混吃等死的寄生蟲了。如果真是這樣，用不了多久，人類的機(jī)能和智力都將迅速退化，我們的人生就變得豪無(wú)意義，這是更可怕的威脅。（摘編自江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)樹立底線思維——以人工智能發(fā)展為例》）1.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.人工智能的無(wú)限制發(fā)展將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，這在社會(huì)各個(gè)層面已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。B.經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)使人工智能大量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)，這可能引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。C.軍用人工智能的研發(fā)應(yīng)該引起警惕，因?yàn)闊o(wú)論哪種結(jié)果對(duì)人類來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難。D.即使排除人工智能反叛人類，人類文明也終會(huì)因?yàn)橐蕾嚾斯ぶ悄芏呦驕缤觥?.根據(jù)材料一﹐下列對(duì)人工智能的威脅理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.導(dǎo)致全球范圍內(nèi)大量工人失業(yè)。B.已經(jīng)引起了一些科學(xué)家的擔(dān)憂。C.人類對(duì)于遠(yuǎn)期威脅不能盲目樂觀。D.很多威脅都是人類的設(shè)想或推斷。材料二人類智能不過是文明的成果，源于社會(huì)與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢(shì)所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂（比如下棋和轉(zhuǎn)魔方），就在于文學(xué)長(zhǎng)于傳導(dǎo)價(jià)值觀。好作家之所以區(qū)別于一般文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護(hù)人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺陷，他們一直夢(mèng)想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬(wàn)年來(lái)早已演變得非同尋?！渲幸徊糠诸H有幾分古怪，倒像是“缺點(diǎn)”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來(lái)，即便機(jī)器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，即便進(jìn)一步的仿生探索不會(huì)一無(wú)所獲，然而，人的契悟、直覺、意會(huì)、靈感、下意識(shí)、跳躍性思維，同步利用“錯(cuò)誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說(shuō)一鍋煮的能力，有時(shí)候竟讓2+2=82+2=0甚至重量溫度=的特殊能力（幾乎接近無(wú)厘頭），如此等等，都有大智若愚之效，只能讓機(jī)器人迷糊。在生活中，一段話到底是不是高級(jí)黑”；一番慷慨到底是不是“裝圣母；一種高聲大氣是否透出了怯弱；一種節(jié)衣縮食是否透出了高貴；同是一種忍讓自寬，到底是阿Q“精神勝利”，還是莊子的等物齊觀；同是一種筆下的胡亂涂抹，到底是藝術(shù)先鋒的創(chuàng)造，還是畫鬼容易畫人難的胡來(lái)……這些問題也許連某個(gè)少年都難不住，明眼人更是一望便知。這一類人類常有的心領(lǐng)神會(huì)，顯示出人類具有超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的能力，其實(shí)不過是依托全身心互聯(lián)與同步的神經(jīng)響應(yīng)，依托人類經(jīng)驗(yàn)的隱秘蘊(yùn)積，選擇了一個(gè)幾無(wú)來(lái)由和依據(jù)的正確，有時(shí)甚至是看似并不靠譜的正確——這樣做很平常，就像對(duì)付一個(gè)趔趄或一個(gè)噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件。但機(jī)器人呢，光是辨識(shí)一個(gè)“黑”的正話反聽，可能就會(huì)導(dǎo)致全部數(shù)據(jù)庫(kù)癱瘓。（摘編自韓少功《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》）3.根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.技術(shù)主義者的嚴(yán)重缺陷是不能把人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化。B.人類智能可以非邏輯、非程式、非確定性地工作。C.機(jī)器依靠仿生技術(shù)完全超越人類智能是很有可能的。D.機(jī)器人不具備人類所擁有的處理價(jià)值觀的能力。4.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.一群文學(xué)專業(yè)研究生竟然難以分辨兩首寫景詩(shī)歌中，哪一首是由詩(shī)歌游戲軟件所生成的，哪一首是宋代秦觀的作品。B.文學(xué)中的那些“恍惚而來(lái)，不思而至”（湯顯祖語(yǔ)），字里行間非常微妙，其復(fù)雜性非任何一套代碼和邏輯可以窮盡。C.某網(wǎng)站售價(jià)15元的“寫作軟件”，簡(jiǎn)直是最廉價(jià)的抄襲助手，已成為時(shí)下一些網(wǎng)絡(luò)作家的另一半”，甚至另一大半”。D.宮斗神劇總是王癡、妃狠、暗下藥，“武俠”神劇總是秘籍、紅顏、先敗后勝，人機(jī)合作能有效支持這些類型化寫作。5.你認(rèn)為人類對(duì)于發(fā)展人工智能”該持怎樣的態(tài)度？請(qǐng)參照材料一、材料二的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)明理由。閱讀下面文言文，完成下列小題張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡(jiǎn)，無(wú)文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之，油污．．滿幾，正色切責(zé)，若老師然。髫齔喪父，家計(jì)不能支，母曰：“吾見人家讀書，如捕風(fēng)影，期望青紫，萬(wàn)不得一。①且命已至此，何以為書？自新涕泣長(zhǎng)跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞?dòng)兴Z(yǔ)，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾．母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。．兄為里長(zhǎng)，里多逃亡，輸納無(wú)所出。每歲終，官府催科，搒掠無(wú)完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：而何人者？”自新曰：“里長(zhǎng)，實(shí)書生也?！痹囍?，立就，慰而免之。弱冠，授．徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。自新視豪勢(shì)，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集，以褻語(yǔ)戲笑，自新一切不省。與之語(yǔ)，②不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補(bǔ)學(xué)官弟子員，學(xué)官索贄金甚急，自新實(shí)無(wú)所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。自新為文，博雅而有奇氣，人無(wú)知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎(jiǎng)士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨(dú)稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。．歸子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無(wú)所容。儔人廣坐間，出一語(yǔ)，未嘗視人顏色。笑罵紛集，③．殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)．自謂已能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之。余悲自新之死，為之?dāng)⒘衅涫?。自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤有聲，震動(dòng)數(shù)里。野老相語(yǔ)，以為自新不亡云。（選自《震川先生集》卷二十六，有刪節(jié)）【注】①青紫：代指高官。②輕儇：輕佻、不莊重。③儔人：同輩之人。6.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.若素了者若：好像戚：憂傷．B.不知貧賤之為戚也．C.縣吏怪其意氣怪：責(zé)怪見：主見．D.必有以自見者．7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A.門新以燈檠投之空以身膏草野．．B.且夫天下非小弱也．．C.純甫買棺葬焉愿得張儀而甘心焉．．D.見其面斥人過爾其無(wú)忘乃父之志．．8.文中劃波浪線語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是（）A.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂已能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之B.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之C.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之D.世之乘時(shí)得勢(shì)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之9.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.張自新少時(shí)讀書異常聰敏，常能解答古經(jīng)中的疑難問題，而且對(duì)讀書時(shí)睡覺的同學(xué)加以提醒，并對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)肅地批評(píng)。B.吳中子弟輕薄浮滑，常用低俗語(yǔ)言取笑張自新，而自新對(duì)這一切非常不理解，也從不理會(huì)，所以無(wú)法與吳中子弟交流。C.張自新因?yàn)槟貌怀龆Y金交給學(xué)官，屢受鞭笞之辱后病故，作者對(duì)他的人生遭際和懷才不遇深有感慨，為之痛惜而寫了這篇傳。D.作者對(duì)張自新的文章給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其淵博高雅而有奇?zhèn)ブ畾?，同時(shí)又通過吳純甫對(duì)張自新的賞識(shí)加以佐證。10.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。11.張自新的父親去世后﹐他是怎樣堅(jiān)持讀書的？請(qǐng)結(jié)合他的言行進(jìn)行概括。閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山君意如鴻高的的同來(lái)不得同歸去，故國(guó)遂春一寂寥?、诼吩普谒?，清弋江③村柳拂橋。④，我心懸斾正搖搖。【注】①本詩(shī)作于開成四年（年），當(dāng)時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久，要前往舒州（今安徽潛山）。②九華山：在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長(zhǎng)江下游支流，在宣州城西。④的的（dídí）：鮮明的樣子。12.本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，屬于________（古近）體詩(shī)；作者杜牧與________并稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的小李杜。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.首聯(lián)色調(diào)明快，筆觸簡(jiǎn)潔，交代了送行的時(shí)間和環(huán)境，勾畫出一幅春郊送別圖。B.頷聯(lián)通過云遮寺”“柳拂橋”這些景物，點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見的景象。C.君意如鴻與“”形成對(duì)比，突出友人的躊躇滿志和詩(shī)人自己的悵然若失。D.尾聯(lián)把“送裴坦和自己將要赴官歸京兩重意思合并，表達(dá)與朋友分別之后的寂寞之情。14.本詩(shī)主要運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行賞析。15.請(qǐng)任選兩小題，在橫線處填寫作品原句。（）儒家強(qiáng)調(diào)學(xué)以修身，《論語(yǔ)學(xué)而》孔子就說(shuō)：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，①________，②________，③________”而道家強(qiáng)調(diào)宇宙萬(wàn)物的普遍法則，《老子》第二十四章中指出違背“道就不會(huì)有好的結(jié)果：“企者不立，跨者不行，自見者不明，④________，⑤________，自矜者不長(zhǎng)。”（2）詩(shī)人常借月這一意象抒發(fā)情感，張若虛在《春江花月夜》中用①________？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，②________”，抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流逝的感慨；李白在《將進(jìn)酒》中以“人生得意須盡歡，③________”，傳達(dá)了人生失意的寂寞；蘇軾在《江城子》中用“④________，⑤________，短松岡，淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)亡妻的思念之情。（3）古典詩(shī)歌常用典故表情達(dá)意，李商隱《錦瑟》①________，②________。③________，藍(lán)田日暖玉生煙”，傳達(dá)了悵然若失之情；而陸游《書憤》里“④________，鏡中衰鬢已先斑。⑤________，千載誰(shuí)堪伯仲間”，抒寫了慷慨激憤之意。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)題材是古典詩(shī)歌常見的內(nèi)容，如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中的“豈曰無(wú)衣，與子同裳。①________，②________，③________”，表現(xiàn)了戰(zhàn)友之間同仇敵愾的豪情；高適的《燕歌行》在結(jié)尾用“④________________”，抒發(fā)了自己對(duì)沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦、邊關(guān)缺少優(yōu)秀將帥的感慨之情。閱讀下面作品，完成下列小題。用歲月在蓮上寫詩(shī)林清玄【注】那天路過臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細(xì)心栽培的蓮花竟好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里豪無(wú)愧色，夏日里格．．外有一種欣悅的氣息。我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮田里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開花結(jié)實(shí)。“夕陽(yáng)斜，晚風(fēng)飄，大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，喊一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶。”我們童年唱過的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來(lái)維持一家生活的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái)，放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮是外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái)，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作?？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來(lái)裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。我在白河鎮(zhèn)看蓮花的農(nóng)民工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。．．．．小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒有開花前叫荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮；卻從來(lái)沒有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉？誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞？我陪著一位種蓮的人在他的蓮田逡巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，都有一套生命的大學(xué)問。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧！一九八一年九月二日【注】林清玄：1953年出生，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花．．田田：緊密相連B.我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔．．．．千瘡百孔：有很多破洞C.我陪著一位種蓮的人在他的蓮山逡巡逡巡：慢慢地、小心地行走D.我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美．．空虛：內(nèi)心空洞、無(wú)聊17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.作者說(shuō)那些蓮花“在大地的好風(fēng)好景里豪無(wú)愧色，運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)地寫出了種植的蓮花與大自然的風(fēng)景相比毫不遜色。B.文章引用《采蓮謠》，描繪了一幅美好而歡快的采蓮場(chǎng)景，引出下文對(duì)蓮農(nóng)辛苦種植生活的描述，有利于表現(xiàn)文章主旨。C.小孩子捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，寫出了蓮農(nóng)的生活充滿了收獲的快樂，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的向往之情。D.本文的標(biāo)題生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，既暗示出種蓮人的苦與快樂，又歌頌了勞動(dòng)之美，抒發(fā)了作者對(duì)種蓮人的贊美。18.文中劃?rùn)M線句蘊(yùn)含深意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。即使微小如蓮子，都有一套生命的大學(xué)問。19.本文最后一段有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。20.作者在了解了蓮農(nóng)生活的苦后，對(duì)“蓮有了新的思考和認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕念愃平?jīng)歷和感悟。21.最近教育部頒布了《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則（征詢意見稿）》，指出教師可以適度體罰學(xué)生。對(duì)此，請(qǐng)發(fā)表你的看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。個(gè)字左右。22.微寫作。按要求寫作。150字左右。我們閱讀過很多文學(xué)經(jīng)典著作，積累了適合自己的一些讀書經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合你讀過的一部作品內(nèi)容，在讀書交流會(huì)上介紹自己的讀書方法。要求：說(shuō)出作品名稱，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，條理清晰。23.今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，百年間涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英烈和先進(jìn)人物，請(qǐng)你為他們寫一首小詩(shī)或抒情文字。要求：感情真摯，有形象。字左右。24.作文。不少于字。將題目抄寫在答題卡上。河北女孩王心儀以分的成績(jī)考進(jìn)北大，家庭貧困的她在《感謝貧窮》一文中寫道：“感謝貧窮，你讓我堅(jiān)信教育與知識(shí)的力量；感謝貧窮，你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量。”以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，以貧窮為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)正確，論證充分，思路清晰，語(yǔ)言流暢。25.作文。不少于字。將題目抄寫在答題卡上。將“和________賽跑的人填充完整，并以此為題，寫一篇記敘文。要求：題目適當(dāng)，思想健康，內(nèi)容充實(shí)，情感充沛。參考答案閱讀下面材料，完成下列小題。材料一近年來(lái)，人機(jī)大戰(zhàn)引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭(zhēng)論開始從學(xué)術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底線思維來(lái)把握問題，對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個(gè)層面來(lái)分析。近期威脅的一個(gè)表現(xiàn)是人工智能開始大批量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)。這在發(fā)達(dá)國(guó)家的制造業(yè)中表現(xiàn)較明顯，我國(guó)一些工廠也開始這么做。從經(jīng)濟(jì)效益看，工業(yè)人工智能成本的下降使取代”變得有利可圖。汽車的出現(xiàn)沒有讓馬車夫找不到新工作只是以往的經(jīng)驗(yàn)，這次并非如此：大批工人陸續(xù)失業(yè)，只要達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)，社會(huì)就有可能發(fā)生動(dòng)蕩。近期威脅的另一表現(xiàn)是軍用人工智能的研發(fā)。史蒂芬·霍金、比爾·蓋茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研發(fā)，特別是軍事用途的研發(fā)，認(rèn)為這有可能導(dǎo)致比原子彈更可怕的武器出現(xiàn)。因?yàn)檐娪萌斯ぶ悄苡锌赡苤苯硬倏匚淦?，一旦失控，后果難以設(shè)想；即使沒有失控，研發(fā)出這類更冷酷、更高效的殺人武器，亦非人類之福。人工智能的遠(yuǎn)期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛，這點(diǎn)很容易理解，《黑客帝國(guó)》《未來(lái)戰(zhàn)士》等科幻影片對(duì)此已做過大量設(shè)想。人工智能業(yè)界和一些盲目樂觀人士常用“人工智能還很初級(jí)之類的說(shuō)法寬慰公眾，但這種理由是站不住腳的，“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由。因此，我們對(duì)這一威脅必須保持足夠的警惕。人工智能的終極威脅更加發(fā)人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個(gè)很少有人注意的重要觀點(diǎn)是，所有依賴人工智能的文明都終將滅亡，他給出的理由之一：一個(gè)完會(huì)依賴機(jī)器人的社會(huì)，因極度單調(diào)無(wú)趣，終究會(huì)變得孱弱、衰頹、沒落而奄奄一息。這個(gè)看法很有見地。這里排除人工智能反叛人類的可能，假定未來(lái)人工智能可承擔(dān)人們所希望的任何工作，人類就會(huì)變成整天混吃等死的寄生蟲了。如果真是這樣，用不了多久，人類的機(jī)能和智力都將迅速退化，我們的人生就變得豪無(wú)意義，這是更可怕的威脅。（摘編自江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)樹立底線思維——以人工智能發(fā)展為例》）1.根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.人工智能的無(wú)限制發(fā)展將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，這在社會(huì)各個(gè)層面已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。B.經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)使人工智能大量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)，這可能引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。C.軍用人工智能的研發(fā)應(yīng)該引起警惕，因?yàn)闊o(wú)論哪種結(jié)果對(duì)人類來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難。D.即使排除人工智能反叛人類，人類文明也終會(huì)因?yàn)橐蕾嚾斯ぶ悄芏呦驕缤觥?.根據(jù)材料一﹐下列對(duì)人工智能的威脅理解不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.導(dǎo)致全球范圍內(nèi)大量工人失業(yè)。B.已經(jīng)引起了一些科學(xué)家的擔(dān)憂。C.人類對(duì)于遠(yuǎn)期威脅不能盲目樂觀。D.很多威脅都是人類設(shè)想或推斷。材料二人類智能不過是文明的成果，源于社會(huì)與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢(shì)所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂（比如下棋和轉(zhuǎn)魔方），就在于文學(xué)長(zhǎng)于傳導(dǎo)價(jià)值觀。好作家之所以區(qū)別于一般文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護(hù)人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺陷，他們一直夢(mèng)想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬(wàn)年來(lái)早已演變得非同尋?！渲幸徊糠诸H有幾分古怪，倒像是“缺點(diǎn)”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來(lái)，即便機(jī)器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，即便進(jìn)一步的仿生探索不會(huì)一無(wú)所獲，然而，人的契悟、直覺、意會(huì)、靈感、下意識(shí)、跳躍性思維，同步利用“錯(cuò)誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說(shuō)一鍋煮的能力，有時(shí)候竟讓2+2=82+2=0甚至重量溫度=的特殊能力（幾乎接近無(wú)厘頭），如此等等，都有大智若愚之效，只能讓機(jī)器人迷糊。在生活中，一段話到底是不是高級(jí)黑”；一番慷慨到底是不是“裝圣母；一種高聲大氣是否透出了怯弱；一種節(jié)衣縮食是否透出了高貴；同是一種忍讓自寬，到底是阿Q“精神勝利”，還是莊子的等物齊觀；同是一種筆下的胡亂涂抹，到底是藝術(shù)先鋒的創(chuàng)造，還是畫鬼容易畫人難的胡來(lái)……這些問題也許連某個(gè)少年都難不住，明眼人更是一望便知。這一類人類常有的心領(lǐng)神會(huì)，顯示出人類具有超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的能力，其實(shí)不過是依托全身心互聯(lián)與同步的神經(jīng)響應(yīng)，依托人類經(jīng)驗(yàn)的隱秘蘊(yùn)積，選擇了一個(gè)幾無(wú)來(lái)由和依據(jù)的正確，有時(shí)甚至是看似并不靠譜的正確——這樣做很平常，就像對(duì)付一個(gè)趔趄或一個(gè)噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件。但機(jī)器人呢，光是辨識(shí)一個(gè)“黑”的正話反聽，可能就會(huì)導(dǎo)致全部數(shù)據(jù)庫(kù)癱瘓。（摘編自韓少功《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》）3.根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.技術(shù)主義者的嚴(yán)重缺陷是不能把人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化。B.人類智能可以非邏輯、非程式、非確定性地工作。C.機(jī)器依靠仿生技術(shù)完全超越人類智能是很有可能的。D.機(jī)器人不具備人類所擁有的處理價(jià)值觀的能力。4.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.一群文學(xué)專業(yè)的研究生竟然難以分辨兩首寫景詩(shī)歌中，哪一首是由詩(shī)歌游戲軟件所生成的，哪一首是宋代秦觀的作品。B.文學(xué)中的那些“恍惚而來(lái)，不思而至”（湯顯祖語(yǔ)），字里行間非常微妙，其復(fù)雜性非任何一套代碼和邏輯可以窮盡。C.某網(wǎng)站售價(jià)15元的“寫作軟件”，簡(jiǎn)直是最廉價(jià)的抄襲助手，已成為時(shí)下一些網(wǎng)絡(luò)作家的另一半”，甚至另一大半”。D.宮斗神劇總是王癡、妃狠、暗下藥，“武俠”神劇總是秘籍、紅顏、先敗后勝，人機(jī)合作能有效支持這些類型化寫作。5.你認(rèn)為人類對(duì)于發(fā)展人工智能”該持怎樣的態(tài)度？請(qǐng)參照材料一、材料二的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)明理由?！敬鸢浮?.A2.A3.B4.B5.①觀點(diǎn)有辯證色彩。②正面：人工智能可以代替人類工作、降低成本、發(fā)展軍事力量方面具有優(yōu)勢(shì)；人工智能在思維、處理價(jià)值觀等方面無(wú)法超越人類。③反面：造成大面積失業(yè)，軍事威脅，反叛人類，或者完全依賴人工智能都會(huì)造成嚴(yán)重后果。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，這在社會(huì)各個(gè)層面已經(jīng)達(dá)成共識(shí)錯(cuò)誤，原文是人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭(zhēng)論開始從學(xué)術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底線思維來(lái)把握問題，對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個(gè)層面來(lái)分析”，是“可能”帶來(lái)嚴(yán)重后果，也沒有達(dá)成共識(shí)。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“全球范圍內(nèi)”錯(cuò)誤，原文是這在發(fā)達(dá)國(guó)家的制造業(yè)中表現(xiàn)較明顯”，發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)有大量工人失業(yè)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.不能把人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化”錯(cuò)誤，原文是“而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺陷，他們一直夢(mèng)想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類，技術(shù)主義者的嚴(yán)重缺陷是總想把人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化。C.完全超越人類智能是很有可能的錯(cuò)誤，原文是即便機(jī)器人有了……等仿生大招，即便進(jìn)一步的仿生探索不會(huì)一無(wú)所獲，然而，人的契悟……只能讓機(jī)器人迷糊，所以機(jī)器依靠仿生技術(shù)完全超越人類智能是不可能的。D.不具備人類所擁有的處理價(jià)值觀的能力錯(cuò)誤，原文是“但機(jī)器人呢，光是辨識(shí)一個(gè)‘高級(jí)黑的正話反聽，可能就會(huì)導(dǎo)致全部數(shù)據(jù)庫(kù)癱瘓，不是說(shuō)機(jī)器人“不具備人類所擁有的處理價(jià)值觀的能力，只是無(wú)法超越人類。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二將人類智能和技術(shù)主義者做對(duì)比，列舉人類智能中的一些大智若愚的現(xiàn)象，論證人工智能在文學(xué)領(lǐng)域難以取得突破的觀點(diǎn)。A.列舉的是人工智能在文學(xué)領(lǐng)域的成就。不能作為論據(jù)。B.說(shuō)的是人工智能的局限性，人類智能的微妙，可以作為論據(jù)。C.列舉的是人工智能在文學(xué)領(lǐng)域的成就。不能作為論據(jù)。D.是人工智能支持的寫作類型，和論點(diǎn)不符，不能作為論據(jù)。故選B。5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力?！叭斯ぶ悄苁且话央p刃劍，應(yīng)辯證看待。依據(jù)材料一“人工智能開始大批量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)”“從經(jīng)濟(jì)效益看，工業(yè)人工智能成本的下降使‘取代變得有利可圖軍用人工智能的研發(fā)”可知，人工智能可以代替人類工作、降低成本、發(fā)展軍事力量方面具有優(yōu)勢(shì)。依據(jù)材料二“他們一直夢(mèng)想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬(wàn)年來(lái)早已演變得非同尋?！笨芍?，人工智能在某些方面無(wú)法超越人類智能。依據(jù)材料一“對(duì)無(wú)限制發(fā)展人工智能可能帶來(lái)的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個(gè)層面來(lái)分析”“大批工人陸續(xù)失業(yè)，只要達(dá)到某個(gè)臨界點(diǎn)，社會(huì)就有可能發(fā)生動(dòng)蕩”“認(rèn)為這有可能導(dǎo)致比原子彈更可怕的武器出現(xiàn)人工智能的遠(yuǎn)期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛所有依賴人工智能的文明都終將滅亡”可知，人工智能會(huì)帶來(lái)一些危害，例如造成大面積失業(yè)，軍事威脅，反叛人類，完全依賴人工智能都會(huì)造成嚴(yán)重后果。閱讀下面文言文，完成下列小題。張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡(jiǎn)，無(wú)文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之，油污．．滿幾，正色切責(zé)，若老師然。髫齔喪父，家計(jì)不能支，母曰：“吾見人家讀書，如捕風(fēng)影，期望青紫，萬(wàn)不得一。①且命已至此，何以為書？自新涕泣長(zhǎng)跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞?dòng)兴Z(yǔ)，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾．母耶？”與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。．兄為里長(zhǎng)，里多逃亡，輸納無(wú)所出。每歲終，官府催科，搒掠無(wú)完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：而何人者？”自新曰：“里長(zhǎng)，實(shí)書生也?！痹囍?，立就，慰而免之。弱冠，授．徒他所。歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。自新視豪勢(shì)，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集，以褻語(yǔ)戲笑，自新一切不省。與之語(yǔ)，②不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補(bǔ)學(xué)官弟子員，學(xué)官索贄金甚急，自新實(shí)無(wú)所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。自新為文，博雅而有奇氣，人無(wú)知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎(jiǎng)士類，然其中所許可者，不過一二人，顧獨(dú)稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。．歸子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無(wú)所容。儔人廣坐間，出一語(yǔ)，未嘗視人顏色。笑罵紛集，③．殊不為意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)．自謂已能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之。余悲自新之死，為之?dāng)⒘衅涫?。自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤有聲，震動(dòng)數(shù)里。野老相語(yǔ)，以為自新不亡云。（選自《震川先生集》卷二十六，有刪節(jié)）【注】①肯紫：代指高官。②輕儇：輕佻、不莊重。③儔人：同輩之人。6.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.若素了者若：好像戚：憂傷．B.不知貧賤之為戚也．C.縣吏怪其意氣怪：責(zé)怪見：主見．D.必有以自見者．7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A.門新以燈檠投之空以身膏草野．．B.且夫天下非小弱也．．C.純甫買棺葬焉愿得張儀而甘心焉．．D.見其面斥人過爾其無(wú)忘乃父之志．．8.文中劃波浪線語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是（）A.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂已能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之B.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之C.世之乘時(shí)得勢(shì)意氣揚(yáng)揚(yáng)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之D.世之乘時(shí)得勢(shì)自謂己能者亦可以省矣語(yǔ)曰叢蘭欲茂秋風(fēng)敗之9.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.張自新少時(shí)讀書異常聰敏，常能解答古經(jīng)中的疑難問題，而且對(duì)讀書時(shí)睡覺的同學(xué)加以提醒，并對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)肅地批評(píng)。B.吳中子弟輕薄浮滑，常用低俗的語(yǔ)言取笑張自新，而自新對(duì)這一切非常不理解，也從不理會(huì)，所以無(wú)法與吳中子弟交流。C.張自新因?yàn)槟貌怀龆Y金交給學(xué)官，屢受鞭笞之辱后病故，作者對(duì)他的人生遭際和懷才不遇深有感慨，為之痛惜而寫了這篇傳。D.作者對(duì)張自新的文章給予了很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其淵博高雅而有奇?zhèn)ブ畾?，同時(shí)又通過吳純甫對(duì)張自新的賞識(shí)加以佐證。10.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。11.張自新的父親去世后﹐他是怎樣堅(jiān)持讀書的？請(qǐng)結(jié)合他的言行進(jìn)行概括?！敬鸢浮?.C7.A8.D9.B10.張自新就到縣衙代替哥哥受責(zé)罰，而把他哥哥藏在別的地方。11.①言：告訴母親，讀書是父親的臨終囑托，不能違背；告訴母親不用操勞自己的衣食，讓母親放心。②行：白天勞作、夜晚苦讀?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.“”是意動(dòng)用法，可解釋為以……為怪”或?yàn)椤械焦之惼婀帧?。句意：縣吏為其意氣而感到奇怪。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.均為介詞，用；B.副詞，將要；連詞，與夫”連用，表示進(jìn)一層，況且，再說(shuō)。C.代詞，他；語(yǔ)氣詞，無(wú)意義。D.代詞，他；副詞，一定。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：世間的乘時(shí)得勢(shì)者，意氣揚(yáng)揚(yáng)，自認(rèn)為自己有才能的人，也可以醒悟了。古語(yǔ)說(shuō)：叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之。”“乘時(shí)得勢(shì)指的是一類人，乘時(shí)得勢(shì)者，中間不可斷開，排除；“亦”一般用于句首，可以”是一個(gè)詞，中間不可斷開，排除。故選D。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“無(wú)法與吳中子弟交流錯(cuò)誤，原文是與之語(yǔ)，不答”，從文意上看,“不答“不想回答、理睬”或不愿回答、理睬”，而不是無(wú)法與他們交流。故選B。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：輒”，就；詣，到；“匿，藏；“他所，別的地方?！?1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)亡父以此命鴻，且死，未聞?dòng)兴Z(yǔ)，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？”可知，告訴母親，讀書是父親的臨終囑托，不能違背。告訴母親不用操勞自己的衣食，讓母親放心。這是寫他的“言；根據(jù)與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也”可知，白天勞作、夜晚苦讀。這是寫他的行”。參考譯文：張自新，原名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新年少讀書，聰慧絕倫，文思敏捷。古經(jīng)中有疑惑難解之處，學(xué)生們都茫然呆立而無(wú)所獲，只有自新隨口而答，仿佛很平常很熟識(shí)一樣。他性格方正誠(chéng)實(shí)，沒有絲毫的矯飾。看見他的人沒有不譏諷他的，都將他看作鄉(xiāng)下人。同舍的書生晚間讀書，疲倦而睡去，自新扔燈架以提醒他，油污滿桌子，他嚴(yán)肅懇切地提出批評(píng)，仿佛老師一樣。自新幼年喪父，家計(jì)不能支撐，母親說(shuō)：“我看見人家讀書，宛如捕風(fēng)捉影，期望做大官，萬(wàn)人中不過一個(gè)。況且我們家命運(yùn)已經(jīng)到了這種地步，還為什么讀書呢？”自新哭泣、長(zhǎng)跪，說(shuō)：亡父用這來(lái)囑咐我，將離人世時(shí)，沒有聽說(shuō)別的話，我怎么敢忘卻呢？況且我難道因?yàn)橐率车木壒识鼓赣H憂勞嗎？他和他的兄長(zhǎng)耕田度日，戴著斗笠扛著鋤頭，臉色黝黑。晚間歸來(lái)，就正襟危坐，吟詠古人的詩(shī)文，飄飄然仿佛在塵世之外，不覺得貧賤是一種悲戚了。他的兄長(zhǎng)是里長(zhǎng)，鄉(xiāng)里多有逃亡之人，租稅沒有地方收取。每到年終，官府催交租稅，就將他拷打得體無(wú)完膚。自新就到縣衙代哥哥受刑，把哥哥藏匿到別的地方去?？h吏為其意氣而感到奇怪，剛要施與杖刑，縣官就阻止了，問：你是什么人？自新說(shuō)：我是里長(zhǎng)，本是一名書生?！笨h官讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣官安慰他，并免去了對(duì)他的刑罰。自新二十歲的時(shí)候，就在別的地方教授學(xué)生。每年回鄉(xiāng)探親三四次，穿著破衣草鞋，徒步往返，為他的母親準(zhǔn)備酒菜飯食，兄弟倆酣笑，他把它視為最高興的事。自新看那些權(quán)豪勢(shì)要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，穿著光鮮華麗的衣服，聚集到一處，用猥褻的語(yǔ)言玩笑，自新從不理會(huì)這一切。人們和他談話，他也不回答。談?wù)摴沤裰拢鈿饪犊?。酒喝到酣暢的時(shí)候，他大聲說(shuō)：“主宰天下終究怎么樣呢？”并且眼睛往上看，神氣勃勃仿佛發(fā)怒一樣，那些年輕人想要?dú)蛩Ｋ谎a(bǔ)授為秀才，學(xué)官向他索要禮金很是急迫。自新確實(shí)拿不出禮金，屢次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不樂，想棄官而去，不久就得病去世。自新寫文章，淵博高雅而有奇?zhèn)飧牛藗儾恢?。我曾把這些文章拿給吳純甫看，純甫喜歡獎(jiǎng)掖士人，然而其中所贊許的人，不過一兩個(gè)，而僅稱許自新。自新死了，純甫買來(lái)棺材為之安葬。歸子說(shuō)：我和自新交游最久，看見他當(dāng)面斥責(zé)別人過錯(cuò)，使人無(wú)容身之處。大庭廣眾之下，他講一句話，不曾看人家的臉色。即便笑罵紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他也從不放在心上。他是這樣的自信。憑借自新的才華，如果讓他有所舉用，一定有自己的主見。他沉淪埋沒到這種地步，天意可探問嗎？世間的乘時(shí)得勢(shì)者，意氣揚(yáng)揚(yáng)，自認(rèn)為自己有才能的人，也可以醒悟了。古語(yǔ)說(shuō)：叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之。”我悲悼自新的死，為此敘述他的事跡。自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤聲聲，聲響幾里遠(yuǎn)。野老村民相互議論，認(rèn)為自新沒有死。閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京①杜牧日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山君意如鴻高的的同來(lái)不得同歸去，故國(guó)遂春一寂寥?、诼吩普谒?，清弋江③村柳拂橋。④，我心懸斾正搖搖?！咀ⅰ竣俦驹?shī)作于開成四年（年），當(dāng)時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京；在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久，要前往舒州（今安徽潛山）。②九華山：在池州青陽(yáng)西南，為宣州去舒州的必經(jīng)之處。③清弋江：長(zhǎng)江下游支流，在宣州城西。④的的（dídí）：鮮明的樣子。12.本詩(shī)是一首七言律詩(shī)，屬于________（古近）體詩(shī)；作者杜牧與________并稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的小李杜。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.首聯(lián)色調(diào)明快，筆觸簡(jiǎn)潔，交代了送行的時(shí)間和環(huán)境，勾畫出一幅春郊送別圖。B.頷聯(lián)通過云遮寺”“柳拂橋”這些景物，點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見的景象。C.君意如鴻與“”形成對(duì)比，突出友人的躊躇滿志和詩(shī)人自己的悵然若失。D.尾聯(lián)把“送裴坦和自己將要赴官歸京兩重意思合并，表達(dá)與朋友分別之后的寂寞之情。14.本詩(shī)主要運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?2近；李商隱13.B14.①首聯(lián)寫陽(yáng)光和煦，積雪大半已消融，路面泥濘，野草青蔥，馬聲洪亮。整個(gè)畫面春意濃郁、簡(jiǎn)潔明快，與友人即將赴任的欣悅心情相契合，而陣陣馬鳴似乎在催促主人上路，突出渲染了離別的氛圍，送別的不舍。②頸聯(lián)想象友人赴任途經(jīng)九華山時(shí)，云霧繚繞、遮蔽寺宇，透露出詩(shī)人自己離任回京后內(nèi)心的惆悵不安，而青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面，以意象“柳，再次表明自己與友人分別時(shí)的難舍之情?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)常識(shí)的能力。詩(shī)歌分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，古體詩(shī)包括歌、吟、行、引、曲等，近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句，因?yàn)楸驹?shī)是一首七言律詩(shī)，因此屬于近體詩(shī)。文學(xué)史上，“李杜”指李白、杜甫，小李杜”指李商隱和杜牧?！?3題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。B.“點(diǎn)明了詩(shī)人離任歸京途中所見的景象錯(cuò)誤。頷聯(lián)是想象友人裴坦赴任途中所見之景，并不是詩(shī)人離任歸京途中所見之景。故選B?！?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌借景抒情手法的能力。首先要分析詩(shī)歌描寫了什么景，是樂靜，還是哀景，然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、注釋和詩(shī)人經(jīng)歷，分析詩(shī)歌抒了什么情?！叭张嗳谘┌胂?，行人芳草馬聲驕描寫春日暖陽(yáng)，泥土消融，芳草萋萋，馬聲陣陣，描繪了一幅暖陽(yáng)和煦、春意濃濃的春天美景，結(jié)合詩(shī)歌注釋可知，此時(shí)杜牧在宣州（今安徽宣城）為官，即將離任回京”“在宣州任判官的裴坦中進(jìn)士不久，要前往舒州”，因此，此處明媚之景表現(xiàn)了詩(shī)人與友人即將赴任的欣悅心情；然而馬鳴陣陣又讓詩(shī)人不由生起離別的傷感，首聯(lián)交代了離別的時(shí)間、地點(diǎn)，以樂景襯哀情，寫江南的早春，清新的空氣，明亮的陽(yáng)光，鮮美的芳草，倜儻自信的友人，激昂的馬叫聲來(lái)襯托離別的惆悵依依惜別之情?！熬湃A山路云遮寺，清弋江村柳拂橋描繪了兩幅途經(jīng)，一幅是懸想中云霧繚繞的九華山路旁，寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是虛寫，是遠(yuǎn)景；一幅是眼前綠水環(huán)抱青弋江村邊，春風(fēng)楊柳，輕拂橋面，是實(shí)寫，是近景。九華山距離京城路途遙遠(yuǎn)，此去前途難知，因此詩(shī)人內(nèi)心惆悵不安；而”“留”諧音，詩(shī)人用柳”的意象表明詩(shī)人與朋友離別之時(shí)的不舍之情。15.請(qǐng)任選兩小題，在橫線處填寫作品原句。（）儒家強(qiáng)調(diào)學(xué)以修身，《論語(yǔ)學(xué)而》孔子就說(shuō)：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，①________，②________，③________”而道家強(qiáng)調(diào)宇宙萬(wàn)物的普遍法則，《老子》第二十四章中指出違背“道就不會(huì)有好的結(jié)果：“企者不立，跨者不行，自見者不明，④________，⑤________，自矜者不長(zhǎng)?！保?）詩(shī)人常借月這一意象抒發(fā)情感，張若虛在《春江花月夜》中用①________？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，②________”，抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流逝的感慨；李白在《將進(jìn)酒》中以“人生得意須盡歡，③________”，傳達(dá)了人生失意的寂寞；蘇軾在《江城子》中用“④________，⑤________，短松岡，淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)亡妻的思念之情。（3）古典詩(shī)歌常用典故表情達(dá)意，李商隱《錦瑟》①________，②________。③________，藍(lán)田日暖玉生煙”，傳達(dá)了悵然若失之情；而陸游《書憤》里“④________，鏡中衰鬢已先斑。⑤________，千載誰(shuí)堪伯仲間”，抒寫了慷慨激憤之意。（4）戰(zhàn)爭(zhēng)題材是古典詩(shī)歌常見的內(nèi)容，如《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中的“豈曰無(wú)衣，與子同裳。①________，②________，③________”，表現(xiàn)了戰(zhàn)友之間同仇敵愾的豪情；高適的《燕歌行》在結(jié)尾用“④________________”，抒發(fā)了自己對(duì)沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦、邊關(guān)缺少優(yōu)秀將帥的感慨之情?！敬鸢浮竣?敏于事而慎于言②.就有道而正焉③.可謂好學(xué)也已④.自是者不彰⑤.自伐者無(wú)功⑥.江畔何人初見月.江月年年望相似.莫使金樽空對(duì)月.料得年年腸斷處⑩.明月夜?.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶.望帝春心托杜鵑.滄海月明珠有淚.塞上長(zhǎng)城空自許.出師一表真名世?.王于興師.修我甲?????兵?.與子偕行?.君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦?.至今猶憶李將軍【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：慎、焉、已、彰、伐、畔、樽、曉、鵑、滄、塞、偕。閱讀下面作品，完成下列小題。用歲月在蓮上寫詩(shī)林清玄【注】那天路過臺(tái)南縣白河鎮(zhèn)，就像暑天里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細(xì)心栽培的蓮花竟好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里豪無(wú)愧色，夏日里格．．外有一種欣悅的氣息。我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮田里去采蓮子，對(duì)于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開花結(jié)實(shí)?！跋﹃?yáng)斜，晚風(fēng)飄，大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，喊一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶?！蔽覀兺瓿^的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來(lái)維持一家生活的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮舫，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái)，放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮是外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來(lái)，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作?？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來(lái)裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。我在白河鎮(zhèn)看蓮花的農(nóng)民工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(zhǎng)滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。．．．．小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒有開花前叫荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對(duì)蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮；卻從來(lái)沒有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉？誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農(nóng)民多久的辛勞？我陪著一位種蓮的人在他的蓮田逡巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，都有一套生命的大學(xué)問。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧！一九八一年九月二日【注】林清玄：1953年出生，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花．．田田：緊密相連B.我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔．．．．千瘡百孔：有很多破洞C.我陪著一位種蓮的人在他的蓮山逡巡逡巡：慢慢地、小心地行走D.我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美．．空虛：內(nèi)心空洞、無(wú)聊17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.作者說(shuō)那些蓮花“在大地的好風(fēng)好景里豪無(wú)愧色，運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)地寫出了種植的蓮花與大自然的風(fēng)景相比毫不遜色。B.文章引用《采蓮謠》，描繪了一幅美好而歡快的采蓮場(chǎng)景，引出下文對(duì)蓮農(nóng)辛苦種植生活的描述，有利于表現(xiàn)文章主旨。C.小孩子捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，寫出了蓮農(nóng)的生活充滿了收獲的快樂，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的向往之情。D.本文的標(biāo)題生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，既暗示出種蓮人的苦與快樂，又歌頌了勞動(dòng)之美，抒發(fā)了作者對(duì)種蓮人的贊美。18.文中劃?rùn)M線句蘊(yùn)含深意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析。即使微小如蓮子，都有一套生命的大學(xué)問。19.本文最后一段有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。20.作者在了解了蓮農(nóng)生活的苦后，對(duì)“蓮有了新的思考和認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕念愃平?jīng)歷和感悟?！敬鸢浮緿17.C18.意思是指蓮子的生命歷程復(fù)雜而豐富。從種到收，不僅種植者要付出很多汗水，自身也要經(jīng)歷很多程序才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。表達(dá)了作者對(duì)生命過程的禮贊，同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)蓮農(nóng)辛苦生活的贊美。19.①運(yùn)用對(duì)比的手法，指出采蓮人用歲月和汗水抒寫生活生命之詩(shī)，他們的生活不乏情趣，他們創(chuàng)造的美景更富有詩(shī)意。②卒章顯志，升華了主題，抒發(fā)了作者對(duì)種蓮人的贊美，并提出勞動(dòng)創(chuàng)造的美才是真正的大美的觀點(diǎn)。③呼應(yīng)標(biāo)題，強(qiáng)化了作者情感，結(jié)構(gòu)完整。20.經(jīng)歷：經(jīng)歷類似、契合度高、突出轉(zhuǎn)折或變化，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。感悟：情感符合經(jīng)歷事件，有提煉、深化或提升。示例：原來(lái)自己感覺“風(fēng)吹麥浪特別浪漫，后來(lái)參加了一次割麥、打麥的勞動(dòng)，才知道浪漫是很表面的，真正的美是用勤勞的雙手勞作后的收獲?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本詞語(yǔ)的理解能力。D.“空虛，應(yīng)該指里面沒有實(shí)在的東西或內(nèi)容；不充實(shí)。作者的意思是只有實(shí)踐才能出真知，多少名作家都是親身體驗(yàn)過農(nóng)家生活，方能寫出有血有肉的靈魂篇章，而不是空洞的無(wú)病呻吟。采蓮人用歲月和汗水抒寫生活生命之詩(shī)，他們的生活不乏情趣，他們創(chuàng)造的美景富有詩(shī)意。因此這里的“空虛”應(yīng)是沒有什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“寫出了蓮農(nóng)的生活充滿了收獲的快樂，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的向往之情理解有誤。原文為小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面”，這里是用小孩子的快樂反襯蓮農(nóng)的艱辛。結(jié)合全文，作者對(duì)蓮農(nóng)生活的艱辛充滿了同情，并非向往。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)句的鑒賞能力?！拔遗阒晃环N蓮的人在他的蓮田逡巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成，可知蓮子的生命歷程復(fù)雜而豐富。從種到收，不僅種植者要付出很多汗水，自身也要經(jīng)歷很多程序才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。“覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，都有一套生命的大學(xué)問，“生命的大學(xué)問”表達(dá)了作者對(duì)生命過程的禮贊，人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉也從側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)蓮農(nóng)辛苦生活的贊美?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。由語(yǔ)句“永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧可以看出是一種對(duì)比，目的是突出種蓮人的辛勞。在中國(guó)歷代文人墨客的筆下，從來(lái)都不缺乏對(duì)荷的贊美，但作者引導(dǎo)我們關(guān)注采蓮人的辛勞，表達(dá)了對(duì)采蓮人的肯定與謳歌。卒章顯志，升華了主題，抒發(fā)了作者對(duì)種蓮人的贊美，長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)人只在遠(yuǎn)處看蓮、想蓮，從來(lái)沒有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡。“恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了，作者得見種蓮人家采蓮的艱辛，方才頓悟蓮之于他們，與風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸泡了汗水和辛勞。并提出勞動(dòng)創(chuàng)造的美才是真正的大美的觀點(diǎn)。文章主要寫采蓮人的辛勞，題目意思是：采蓮人用歲月和汗水抒寫生活生命之詩(shī)，他們的生活不乏情趣，他們創(chuàng)造的美景富有詩(shī)意。永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧呼應(yīng)標(biāo)題，強(qiáng)化了作者情感，結(jié)構(gòu)完整。.【20題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?？梢詫懽约侯愃频慕?jīng)歷，注意寫出轉(zhuǎn)折和自己的感悟。平時(shí)的餐桌上，爸爸媽媽總能備上好幾樣菜，每一樣菜，我們都有權(quán)利評(píng)頭論足，高談闊論，稍不如意，推開飯碗，拂袖而去，從不知，也不去想，這些菜肴耗費(fèi)了父母多少心血。后來(lái)有一次自己親手做飯，才知道一個(gè)簡(jiǎn)單的菜，從買菜、洗菜到切菜、炒菜程序繁瑣，且炒菜一旦火候掌握不好，不但炒的不好吃，還可能會(huì)燙傷自己，由此才知道原來(lái)自己多么不懂事。事實(shí)上，只要我們靜下心想一想，父母一定在菜場(chǎng)來(lái)回走動(dòng)，精心挑選，時(shí)而看看肉攤，時(shí)而看看魚市，時(shí)而看看豆制品店鋪，最終根據(jù)我們的口味選擇我們喜歡吃的菜，義無(wú)反顧、毫不猶豫地買下來(lái)。擁有時(shí)不懂得珍惜，失去了才知道悔恨。面對(duì)它，我們不曉得艱辛，然當(dāng)我們躬親力行，才猛然發(fā)現(xiàn)，許多事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。就像林清玄所寫：我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事?！敝灰项}目要求即可。21.最近教育部頒布了《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則（征詢意見稿）》，指出教師可以適度體罰學(xué)生。對(duì)此，請(qǐng)發(fā)表你的看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)。個(gè)字左右。【答案】我認(rèn)可并支持《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則（征詢意見稿）》：沒有懲戒，學(xué)生很難走向成熟。如果說(shuō)賞識(shí)是陽(yáng)光，那么懲戒就是風(fēng)雨，孩子在懲戒的風(fēng)雨中才能學(xué)會(huì)承受挫折，接受磨煉，從而超越自我，走向成熟。沒有懲戒教育，學(xué)生很難明事理。成長(zhǎng)道路上，不可能一帆風(fēng)順。在懲戒教育中，學(xué)生才能辨是非、知對(duì)錯(cuò)、懂權(quán)責(zé)。懲戒絕不等于體罰，更不是傷害?！窘馕觥俊痉治?/p>