昌平區(qū)2022-2022學(xué)年第二學(xué)期初三第一次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試卷-1

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考生須知1.本試卷共8頁(yè)，共六道大題，23道小題。滿分120分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱、考試編號(hào)和姓名。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇。下面各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意，選出答案后在答題卡上用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)字母涂黑涂滿。（共12分，每小題2分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是[2分]

A.___使(jí)粗___(guǎng)___人心弦(xuán)

B.___意(zì)廣___(mào)___載而歸(zài)

C.___麗(qǐ)坎___（kē）恰如其___（fèn）

D.___育(pǔ)相___（yí）___人憂天(qǐ)

2.依據(jù)對(duì)下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋，判斷詞語(yǔ)意思都正確的一項(xiàng)是[2分]

A.碧___——隨___逐流解釋：“波”有“波浪”的意思。判斷：“碧波”指碧綠色的波浪；“隨波逐流”指隨著波浪起伏，隨著流水飄蕩。比喻沒(méi)有主見(jiàn)，隨著潮流走。

B.___及——___景生情解釋：“觸”有“接觸”的意思。判斷：“觸及”指接觸到；“觸景生情”指接觸到當(dāng)前的情景而產(chǎn)生某種感情。

C.___量——斤斤計(jì)___解釋：“較”有“比較”的意思。判斷：“較量”指用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比較本領(lǐng)、實(shí)力的高低；“斤斤計(jì)較”形容過(guò)分比較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。

D.淡___——厚此___彼解釋：“薄”有“輕視”的意思。判斷：“淡薄”指冷淡、輕視；“厚此薄彼”指重視或優(yōu)待一方，輕視或慢待另一方。

3.在下面語(yǔ)段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是學(xué)生的差異是客觀存在的，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生差異是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。___差異是客觀存在的，我們___不能用一把尺子衡量所有的學(xué)生，___要承認(rèn)差異、尊重差異、因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。[2分]

A.即使也而是

B.因?yàn)榫退?/p>

C.假如就那么

D.既然就而是

4.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是[2分]

A.林書(shū)豪在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的膚色？他的執(zhí)著？還是他成功以后的低調(diào)？

B.難道說(shuō)工期緊，任務(wù)重，難度大，就可以不顧工程的質(zhì)量而隨意改變?cè)O(shè)計(jì)方案嗎？

C.近年來(lái)《聯(lián)合時(shí)報(bào)》聲譽(yù)日隆，其中一些專欄匯集了專家委員精彩的言論，體現(xiàn)了政協(xié)報(bào)紙的風(fēng)格，獲得社會(huì)好評(píng)。

D.我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注意從小事做起，力求做到“勿以惡小而為之，勿以惡小而不為。”

5.結(jié)合語(yǔ)境，在下面語(yǔ)段中的橫線處填寫(xiě)句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是迎面起了風(fēng)，___。我仰起頭一望：街道兩旁的樹(shù)木都黃了，太陽(yáng)光一映，顯出一片透明的金色。②！[2分]

A.①一陣落葉撲到我身上北京的初冬多美啊

B.①一陣落葉落在我身上多美啊，北京的初冬

C.①一陣落葉落在我身上北京的初冬多美啊

D.①一陣落葉撲到我身上多美啊，北京的初冬

6.對(duì)下面文段中所使用的修辭方法的作用理解正確的一項(xiàng)是我的心隨梅雨潭潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀！仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛(ài)。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉?？蓯?ài)的，我將什么來(lái)比擬你呢？我怎么比擬得出呢？[2分]

A.選段中用“擺弄”一詞賦予梅雨潭的“綠”以人的行為，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了梅雨潭綠波蕩漾的特點(diǎn)。

B.選段中把梅雨潭潭水比喻成“溫潤(rùn)的碧玉”，突出梅雨潭優(yōu)美的特點(diǎn)。

C.選段中運(yùn)用“她松松的……最嫩的皮膚”的排比句式，形象描繪出梅雨潭千變?nèi)f化的景象。

D.選段結(jié)尾“我怎么比擬得出呢？”一句運(yùn)用反問(wèn)的修辭方法，表達(dá)了對(duì)梅雨潭的喜愛(ài)之情。

二、填空（共8分）

7.默寫(xiě)（1）___，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)》）（2）無(wú)可奈何花落去，___。（晏殊《浣溪沙》）（3）___，山岳潛形。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（4）王維在《使至塞上》中描寫(xiě)奇特壯美的塞外風(fēng)光的詩(shī)句是：___，___。[每空1分]

8.名著閱讀《①》是魯迅的一部散文集。其中，在我們學(xué)過(guò)的課文里，魯迅回憶了跟隨壽鏡吾老先生在②學(xué)習(xí)時(shí)的情景；還表達(dá)了在得到第一部《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)家中女工③深深的敬意。[3分]

三、綜合性學(xué)習(xí)（共11分）經(jīng)過(guò)4年籌備，第七屆世界草莓大會(huì)于2022年2月18日至22日在北京市昌平區(qū)召開(kāi)。世界草莓大會(huì)又被稱為“草莓界的奧運(yùn)會(huì)”。為了讓同學(xué)們了解世界草莓大會(huì)，學(xué)校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉辦“走進(jìn)第七屆世界草莓大會(huì)”學(xué)校宣傳周活動(dòng)。作為籌備小組的成員，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

9.下面是第一小組搜集到的材料，請(qǐng)你根據(jù)下面材料所提供的信息，概括出本屆草莓大會(huì)給昌平區(qū)帶來(lái)的積極影響?！静牧弦弧繛榱擞拥谄邔檬澜绮葺髸?huì)的召開(kāi)，昌平區(qū)集中實(shí)施了5條總長(zhǎng)27公里的道路改擴(kuò)建工程。又以昌平東部“安四路+昌金路”沿線為核心，建設(shè)約30平方公里的草莓走廊，以及覆蓋10條主要道路、29個(gè)草莓生產(chǎn)村，總面積約90平方公里的環(huán)境建設(shè)工程?！静牧隙拷鼛啄陙?lái)，嚴(yán)寒冬季“踏雪尋莓”逐漸成為市民旅游的新選擇。小湯山大柳樹(shù)環(huán)島東部的鄉(xiāng)居樓農(nóng)家院每到周末就爆滿，經(jīng)理?xiàng)畹碌撁黠@感覺(jué)到近幾年來(lái)，昌平旅游人數(shù)越來(lái)越多，其中不少游客就是草莓采摘客。2022年昌平區(qū)接待草莓觀光采摘游客達(dá)32萬(wàn)人次。答：___[4分]

10.下面是第二小組成員對(duì)副區(qū)長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)服務(wù)中心于女士、技術(shù)員的采訪記錄，請(qǐng)你從這些采訪記錄中概括出農(nóng)民種植草莓熱情高漲的原因。（每空限用6個(gè)字回答）副區(qū)長(zhǎng)：昌平區(qū)實(shí)行“一中心兩站十店”為內(nèi)容的農(nóng)資連鎖配送體系。農(nóng)民種植草莓所需肥、藥、籽種與其他農(nóng)資的推薦、購(gòu)買、施用，政府全程參與和補(bǔ)貼，只要農(nóng)戶持卡就可以在政府興建的農(nóng)資直營(yíng)連鎖店半價(jià)買到無(wú)公害農(nóng)藥、化肥等各種農(nóng)資。于女士：興壽鎮(zhèn)距離北京城區(qū)約30公里，鎮(zhèn)上產(chǎn)業(yè)不多，農(nóng)民學(xué)歷不高，又沒(méi)有技術(shù)水平，到城里打工，只能從事最低端的產(chǎn)業(yè)，一個(gè)月也就一兩千元收入。這幾年不少村民辭掉開(kāi)出租車、當(dāng)小工的工作回家種草莓，收入翻番。技術(shù)員：我們定期到興壽鎮(zhèn)各村委，為育苗企業(yè)、廣大種植戶開(kāi)辦培訓(xùn)班，將管理技術(shù)傳授到田間地頭。應(yīng)該說(shuō)日光溫室草莓種植方面，昌平種植技術(shù)已經(jīng)達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平。原因一：___原因二：___原因三：___[3分]

11.下面是第三小組搜集到的材料，請(qǐng)你根據(jù)下面材料所提供的信息，說(shuō)說(shuō)舉辦本屆草莓大會(huì)的意義。2022年3月份，昌平區(qū)成功獲得了2022年第七屆世界草莓大會(huì)舉辦權(quán)，這是世界草莓大會(huì)首次來(lái)到亞洲，來(lái)到中國(guó)，來(lái)到北京。本次草莓大會(huì)邀請(qǐng)了美國(guó)、西班牙、加拿大等全球60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1000多名代表參加學(xué)術(shù)研討，匯聚全球頂級(jí)草莓專家，涵蓋所有草莓主產(chǎn)國(guó)家和地區(qū)。大會(huì)首次將學(xué)術(shù)會(huì)議與博覽活動(dòng)緊密結(jié)合，將地源熱泵供暖系統(tǒng)、太陽(yáng)能、雨水收集、日光溫室、玻璃幕墻等節(jié)能環(huán)保系統(tǒng)充分揉合在草莓博覽園中。答：___[4分]

四、文言文閱讀（共8分）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成第12—14題。年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！雹诠c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。③既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

12.解釋下列加點(diǎn)詞的意思（1）肉食者_(dá)__鄙：___（2）公將___之鼓：___[2分]

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（1）肉食者謀之，又何間焉？翻譯：___（2）小大之獄，雖不能察，必以情。翻譯：___[4分]

14.請(qǐng)你用自己的話概括曹劌與莊公的對(duì)話都涉及了哪些內(nèi)容。答：___[2分]

五、現(xiàn)代文閱讀（共31分）（一）閱讀《木魚(yú)餛飩》，完成第15—17題。（共15分）木魚(yú)餛飩林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人，___②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚，每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚(yú)聲，總響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在那刻敲響，即使風(fēng)雨夜也不間斷。剛開(kāi)始的時(shí)候，木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué)，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷地想著：這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明就在街巷里穿梭，手里端著木魚(yú)滴滴篤篤地敲出低沉但雄長(zhǎng)的聲音。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，格外使人覺(jué)得昊天無(wú)極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。④那木魚(yú)敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過(guò)巷子，看到一個(gè)披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來(lái)。隨著道路的顛簸在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老人所敲出來(lái)的。⑤一走近，才知道那只是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子。我問(wèn)老人為什么選擇了木魚(yú)的敲奏，他的回答竟是十分簡(jiǎn)單，他說(shuō)：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，他們就會(huì)跑出來(lái)買餛飩了?！蔽也唤麊∪唬瓉?lái)木魚(yú)在他只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。⑥是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑦老人也看出了我的失望，他說(shuō)：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚(yú)。⑧后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了后才知道他選擇木魚(yú)作為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而又不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚(yú)——讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。⑨我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑩老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在這一帶賣了三十年餛飩，已成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚(yú)聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他、在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都是生活里的一部分。⑾那一天遇到老人，___。入夜我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò)，溫暖著遲睡者的心靈。⑿木魚(yú)在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美。我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。

15.本文圍繞“木魚(yú)餛飩”展開(kāi)故事情節(jié)，閱讀作品，填寫(xiě)下面的表格?；貞浤爵~(yú)餛飩的過(guò)程的感受不識(shí)老人聽(tīng)木魚(yú)①②失望熟識(shí)老人悟木魚(yú)③[3分]

16.文章第①段畫(huà)線句連用了兩個(gè)“依舊”，第⑾段畫(huà)線句連用了兩個(gè)“還是”，請(qǐng)結(jié)合上下文，分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析其作用。答：___[5分]

17.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑿段中加點(diǎn)字“生活的美”的理解。（150字以內(nèi)）答：___[7分]

（二）閱讀《中國(guó)的桃花文化》，完成第18—19題。（共8分）中國(guó)的桃花文化①桃花，作為一種自然物，本來(lái)不具有“文化”的涵義。但是，桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動(dòng)了中國(guó)人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，并且作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體，世世代代承襲相傳。于是，如同中國(guó)的“梅文化”“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國(guó)的“桃花文化”。②中國(guó)的“桃花文化”獨(dú)具特色，它體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)自然和社會(huì)的一種思考和認(rèn)識(shí)。③中國(guó)的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩(shī)經(jīng)·周南》中，就有一首關(guān)于桃花的詩(shī)?！疤抑藏病保鑼?xiě)茂盛、火紅的桃花，桃花來(lái)比喻年輕美貌的女子。春秋時(shí)代，息國(guó)的國(guó)君夫人息媯?cè)菝裁利悾蝗朔Q作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護(hù)感傷不已，題詩(shī)慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩(shī)。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里有為黛玉葬花寫(xiě)的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的桃花文化，從古代《詩(shī)經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開(kāi)的大江南北。④在中國(guó)，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象。在民間吉祥喜慶活動(dòng)特別是戀愛(ài)、婚姻這類人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運(yùn)，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。我國(guó)由歷史沿襲形成眾多的桃花觀賞景點(diǎn)。早春二月，人們踏青采物采擷歸來(lái)，多是幾枝早開(kāi)的桃花。至于與桃樹(shù)、桃花、桃實(shí)相關(guān)的文化現(xiàn)象，幾乎無(wú)處不在：傳說(shuō)桃都山有一巨大的桃樹(shù)叫“桃都”，上有天雞，天雞一叫，天下的雄雞也跟著叫。在中國(guó)神話中，仙桃又是長(zhǎng)壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹(shù)可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人們又用“桃李滿天下”比喻老師的學(xué)生之多……⑤那么，中國(guó)桃花文化為何如此獨(dú)特呢?⑥桃花文化，反映了中國(guó)文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬(wàn)物復(fù)生、欣欣向榮的春天，中國(guó)文人對(duì)春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩(shī)文特別發(fā)達(dá)。而春天又美在桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，于是，自我們所能見(jiàn)到的《詩(shī)經(jīng)》始，鋪陳春景，不能不寫(xiě)桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國(guó)文人的藝術(shù)想象力和熱愛(ài)生活的心愿。中國(guó)文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己的情感意識(shí)的對(duì)應(yīng)物加以抒寫(xiě)。他們借桃花歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美，表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。⑦桃花文化還滲透著“儒與莊禪互補(bǔ)”的文人精神?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是中國(guó)文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實(shí)現(xiàn)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想；另一方面，由于現(xiàn)實(shí)不斷擊碎他們的理想之夢(mèng)，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨(dú)善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的《桃花源記》為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界。桃花源作為中國(guó)文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原《天問(wèn)》一樣，上升為一種探索宇宙、社會(huì)和人生哲學(xué)的思維模式。

18.依據(jù)相關(guān)語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)③④段與⑥⑦段不能調(diào)換的理由。答：___[3分]

19.閱讀下面材料，借助文章中的相關(guān)內(nèi)容，分析北京平谷國(guó)際桃花節(jié)是如何體現(xiàn)中國(guó)桃花文化的?！静牧稀棵磕?月中旬，作為中國(guó)十大地方節(jié)慶之一的北京平谷國(guó)際桃花節(jié)，近年來(lái)強(qiáng)勢(shì)鍛造象征著幸福、浪漫、健康、快樂(lè)的桃花文化品牌，成為首都文化產(chǎn)業(yè)里的一顆耀眼明星。人間四月天，十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約，競(jìng)相怒放，燦若云霞，吸引無(wú)數(shù)市民和游客慕名前去觀賞；更有眾多文人墨客即興吟詩(shī)作畫(huà)，表達(dá)對(duì)大自然和美好生活的向往。桃花節(jié)期間，主辦方還特邀京城百對(duì)新人舉辦“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動(dòng)，在壯美的桃花海洋，與愛(ài)人真情告白，情定桃花源，留下了人生最美好浪漫的一刻。答：___[5分]

（三）閱讀《將逆境踩在腳下》，完成20—22題。（共8分）將逆境踩在腳下①人的一生不可能處處有彩虹，事事皆如意，到處都有鮮花與掌聲，那只是人們的一種美好期待。正如地上的路，有時(shí)候平坦如砥，風(fēng)光無(wú)限好；有時(shí)候又荊棘密布，坎坷叢生。又仿佛廣闊無(wú)垠的大海，平靜的海面下暗流涌動(dòng)，一艘行船好像劈波斬浪，愜意從容；很可能轉(zhuǎn)眼就會(huì)險(xiǎn)象叢生，起伏跌宕。②當(dāng)厄運(yùn)來(lái)臨之際，有人責(zé)怪上天的不公，憤懣抱怨;而有的人面對(duì)逆境，則坦然一笑,勇敢地昂起自己的頭——將逆境踩在腳下。③將逆境踩在腳下是一種膽魄，一種毅力，一種執(zhí)著。越王勾踐的故事家喻戶曉，亡國(guó)之痛是他面對(duì)的最大逆境，成為囚徒是他人生遭受的莫大恥辱，而他并沒(méi)有沉淪墮落，“臥薪嘗膽”是鍛煉他毅力、執(zhí)著的最好方式。靠著執(zhí)著的信念勵(lì)精圖治，他尋找時(shí)機(jī)，在逆境面前勇敢地挺起自己的脊梁，最終實(shí)現(xiàn)了“三千越甲可吞吳”的豪邁。④將逆境踩在腳下是一種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。張悉妮——90后代表作家之一，被譽(yù)為中國(guó)青年一代陽(yáng)光文學(xué)掌門人。9歲開(kāi)始發(fā)表作品，14歲出版了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《童言無(wú)忌三國(guó)志》，15歲以自己的獨(dú)特生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)寫(xiě)出了自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《假如我是海倫》。在人們對(duì)她稱贊有加的時(shí)候，有幾個(gè)人知道，張悉妮3歲時(shí)被確診為雙耳重度耳聾，屬于藥物性的永久失聰。并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福。身體殘障和生活的艱辛激發(fā)了她自立自強(qiáng)、樂(lè)觀向上、頑強(qiáng)地和逆境抗?fàn)幍亩分?。在無(wú)聲的世界中，她用寫(xiě)作充實(shí)自己的精神世界,用寫(xiě)作詮釋生活的內(nèi)涵，被譽(yù)為“中國(guó)的海倫”和“文學(xué)千手觀音”。⑤【甲】沒(méi)有逆境的磨礪怎會(huì)成就人生的輝煌?⑥將逆境踩在腳下就不會(huì)迷茫，不會(huì)絕望。法國(guó)畫(huà)家讓·佛朗索瓦·米勒年輕時(shí)窮困潦倒，妻子的去世和藝術(shù)的徘徊令他異?？鄲?，為了生存，他曾經(jīng)像在森林中迷失了路徑的獵人一樣絕望掙扎。一次，他聽(tīng)見(jiàn)人們譏諷地議論：“這就是那個(gè)除了畫(huà)下流裸體，別的什么也不會(huì)畫(huà)的米勒?！泵桌章?tīng)后如夢(mèng)初醒，決心摒棄以前的庸俗，走藝術(shù)之路。他舉家遷居到巴黎郊區(qū)，邊勞動(dòng)邊作畫(huà)，懷著