《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用》課件

《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用》ppt課件目錄CONTENTS現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用概述現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)境與意義現(xiàn)代漢語(yǔ)的言語(yǔ)行為現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)用策略與技巧現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)用失誤與誤解現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用研究的應(yīng)用與實(shí)踐01CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用概述現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用是指在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境中，人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的行為和方式。定義現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用具有鮮明的時(shí)代特征和文化內(nèi)涵，同時(shí)受到社會(huì)、心理、文化等多種因素的影響。特點(diǎn)定義與特點(diǎn)

語(yǔ)用學(xué)的重要性語(yǔ)言交際語(yǔ)用學(xué)是研究語(yǔ)言交際的學(xué)科，對(duì)于提高人們的語(yǔ)言交際能力和溝通效果具有重要意義?？缥幕涣麟S著全球化的加速，跨文化交流成為人們不可避免的交際場(chǎng)景，語(yǔ)用學(xué)對(duì)于避免文化沖突和促進(jìn)跨文化交流具有重要作用。語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)用學(xué)在語(yǔ)言教學(xué)中占據(jù)重要地位，能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地掌握語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用?，F(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)的起源可以追溯到20世紀(jì)70年代，隨著中國(guó)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言交際研究的重視，語(yǔ)用學(xué)逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。起源經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)在理論和實(shí)踐方面取得了豐碩的成果，對(duì)于推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。發(fā)展隨著語(yǔ)言學(xué)研究的不斷深入和跨學(xué)科研究的興起，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)將進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域，并與其他學(xué)科相互融合，形成更加全面和深入的研究體系。未來(lái)趨勢(shì)語(yǔ)用學(xué)的發(fā)展歷程02CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)境與意義語(yǔ)境的定義語(yǔ)境是語(yǔ)言使用的環(huán)境，包括語(yǔ)言內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。語(yǔ)言內(nèi)部環(huán)境指語(yǔ)言的上下文，而外部環(huán)境指語(yǔ)言所涉及的場(chǎng)景、背景、參與者等因素。語(yǔ)境的分類根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)境可以分為不同類型。例如，根據(jù)語(yǔ)境的明確程度，可以分為明示語(yǔ)境和暗示語(yǔ)境；根據(jù)語(yǔ)境的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)特征，可以分為靜態(tài)語(yǔ)境和動(dòng)態(tài)語(yǔ)境。語(yǔ)境的定義與分類語(yǔ)境對(duì)詞義的影響01在不同的語(yǔ)境下，同一個(gè)詞可能具有不同的意義。例如，“開”在“開燈”和“開汽車”中具有不同的意義。語(yǔ)境對(duì)句子意義的影響02句子的意義往往不是其構(gòu)成詞意義的簡(jiǎn)單相加，而是依賴于語(yǔ)境。例如，“他看書”這個(gè)句子在不同的語(yǔ)境下可能表示不同的意義，如“他正在看書”、“他喜歡看書”等。語(yǔ)境對(duì)篇章意義的影響03篇章的意義往往需要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解。例如，在新聞報(bào)道中，只有結(jié)合新聞背景和事件發(fā)生的環(huán)境，才能準(zhǔn)確理解報(bào)道的意義。語(yǔ)境對(duì)意義的影響語(yǔ)境的構(gòu)建涉及到語(yǔ)言使用者如何選擇和組織語(yǔ)言使用的環(huán)境因素。在構(gòu)建語(yǔ)境時(shí)，語(yǔ)言使用者需要考慮語(yǔ)言的上下文、參與者、時(shí)間、地點(diǎn)等因素。語(yǔ)境的構(gòu)建語(yǔ)言使用者需要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解語(yǔ)言的含義。在解讀語(yǔ)境時(shí)，語(yǔ)言使用者需要分析語(yǔ)言的上下文、參與者的關(guān)系、事件的背景等因素。同時(shí)，還需要運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷和理解語(yǔ)言的含義。語(yǔ)境的解讀語(yǔ)境的構(gòu)建與解讀03CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)的言語(yǔ)行為指說(shuō)話人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，試圖使聽(tīng)話人執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)或行動(dòng)，如“請(qǐng)把門關(guān)上”。指令類言語(yǔ)行為指說(shuō)話人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，承諾自己將執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)或行動(dòng)，如“我會(huì)盡快完成這項(xiàng)工作”。承諾類言語(yǔ)行為指說(shuō)話人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，表達(dá)自己的情感、態(tài)度或觀點(diǎn)，如“我很高興”。表達(dá)類言語(yǔ)行為指說(shuō)話人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，宣布某件事情的發(fā)生或存在，如“我現(xiàn)在宣布比賽開始”。宣告類言語(yǔ)行為言語(yǔ)行為的分類信息傳遞情感表達(dá)社交互動(dòng)文化傳承言語(yǔ)行為的語(yǔ)用功能01020304通過(guò)言語(yǔ)行為傳遞信息，使聽(tīng)話人了解說(shuō)話人的意圖和所表達(dá)的內(nèi)容。通過(guò)言語(yǔ)行為表達(dá)說(shuō)話人的情感、態(tài)度或觀點(diǎn)，使聽(tīng)話人感受到說(shuō)話人的情感色彩。通過(guò)言語(yǔ)行為建立和維護(hù)人際關(guān)系，如禮貌、寒暄等言語(yǔ)行為可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。通過(guò)言語(yǔ)行為傳遞文化信息，傳承文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，如成語(yǔ)、典故等。文化語(yǔ)境不同的文化背景和社會(huì)習(xí)俗對(duì)言語(yǔ)行為的理解和使用產(chǎn)生影響。在某些文化中，直接表達(dá)自己的意圖可能被視為不禮貌，而在其他文化中則可能被視為坦誠(chéng)和真誠(chéng)。情境語(yǔ)境具體的社會(huì)情境、場(chǎng)合和參與者等因素影響言語(yǔ)行為的理解和使用。例如，在正式場(chǎng)合和私人場(chǎng)合使用的言語(yǔ)行為可能會(huì)有所不同。上下文語(yǔ)境言語(yǔ)行為的前后文、上下文關(guān)系等影響其理解和使用。例如，“謝謝”在不同的上下文中可能有不同的語(yǔ)用功能，可能是感謝、道歉或拒絕。言語(yǔ)行為的語(yǔ)境依賴性04CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)用策略與技巧合作原則是語(yǔ)用學(xué)中的一個(gè)重要概念，指的是在言語(yǔ)交際中，參與者共同遵守某些準(zhǔn)則，以促使交際順利進(jìn)行。這些準(zhǔn)則包括真實(shí)、完整、相關(guān)和清晰等。在交際中，遵循合作原則能夠使話語(yǔ)信息傳遞更加準(zhǔn)確、有效。合作原則禮貌原則是用來(lái)補(bǔ)充合作原則的一個(gè)重要概念，它關(guān)注的是交際中的禮貌問(wèn)題。禮貌原則包括得體、慷慨、贊譽(yù)和謙遜等準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)在交際中要尊重對(duì)方的感受和利益，避免傷害對(duì)方的感情。遵循禮貌原則能夠使交際更加和諧、得體。禮貌原則合作原則與禮貌原則間接話語(yǔ)在實(shí)際交際中，人們有時(shí)會(huì)使用間接的方式來(lái)表達(dá)自己的意思，這種表達(dá)方式被稱為間接話語(yǔ)。間接話語(yǔ)可以避免直接沖突或傷害對(duì)方的感情，使話語(yǔ)更加委婉、含蓄。語(yǔ)境與間接話語(yǔ)語(yǔ)境對(duì)于理解間接話語(yǔ)非常重要。同樣的句子在不同的語(yǔ)境下可能有不同的含義。因此，在理解間接話語(yǔ)時(shí)，需要綜合考慮話語(yǔ)所處的語(yǔ)境以及說(shuō)話人和聽(tīng)話人之間的關(guān)系等因素。話語(yǔ)的間接性策略選擇在交際中，說(shuō)話人可以根據(jù)不同的情境和目的選擇不同的表達(dá)方式，這種選擇被稱為策略選擇。策略選擇包括直接策略和間接策略兩種。直接策略是指直接表達(dá)自己的意思，而間接策略則是指通過(guò)暗示、比喻等方式來(lái)表達(dá)自己的意思。策略選擇的依據(jù)策略選擇的依據(jù)包括語(yǔ)境、目的、關(guān)系等。在不同的語(yǔ)境下，說(shuō)話人可能會(huì)選擇不同的策略來(lái)達(dá)到自己的目的。同時(shí)，說(shuō)話人和聽(tīng)話人之間的關(guān)系也會(huì)影響說(shuō)話人的策略選擇。例如，在親密關(guān)系中，說(shuō)話人可能會(huì)更多地使用間接策略來(lái)避免直接沖突或傷害對(duì)方的感情。話語(yǔ)的策略選擇05CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)用失誤與誤解VS語(yǔ)用失誤是指人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中，由于對(duì)語(yǔ)境的理解不足或表達(dá)不當(dāng)，導(dǎo)致信息傳遞出現(xiàn)偏差或誤解。詳細(xì)描述語(yǔ)用失誤可以分為言外行為失誤、言內(nèi)行為失誤和言后行為失誤。言外行為失誤是指說(shuō)話人的話語(yǔ)意圖與實(shí)際表達(dá)不一致，言內(nèi)行為失誤是指說(shuō)話人的話語(yǔ)意義與真實(shí)意圖不一致，言后行為失誤是指說(shuō)話人的話語(yǔ)效果與預(yù)期不一致?？偨Y(jié)詞語(yǔ)用失誤的定義與分類語(yǔ)用失誤的定義與分類總結(jié)詞語(yǔ)用誤解是指聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的話語(yǔ)意義理解錯(cuò)誤或不完全理解。詳細(xì)描述語(yǔ)用誤解的產(chǎn)生可能由于語(yǔ)境的缺失、語(yǔ)言本身的模糊性、文化背景的差異等原因。消除語(yǔ)用誤解需要雙方在交流中不斷調(diào)整自己的話語(yǔ)和理解，以實(shí)現(xiàn)有效的溝通。在跨文化交際中，由于文化背景和語(yǔ)言習(xí)慣的差異，人們?nèi)菀壮霈F(xiàn)語(yǔ)用失誤和誤解。在跨文化交際中，人們需要了解不同文化背景下的語(yǔ)言習(xí)慣、價(jià)值觀念和社交規(guī)范，以避免出現(xiàn)語(yǔ)用失誤和誤解。同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤和誤解，人們需要采取適當(dāng)?shù)牟呗院头椒ㄟM(jìn)行糾正和解決?？偨Y(jié)詞詳細(xì)描述跨文化交際中的語(yǔ)用失誤與誤解06CHAPTER現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用研究的應(yīng)用與實(shí)踐語(yǔ)言教學(xué)方法現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用研究為語(yǔ)言教學(xué)提供了新的教學(xué)方法，如語(yǔ)境教學(xué)法、語(yǔ)用分析法等，這些方法注重語(yǔ)言在實(shí)際語(yǔ)境中的運(yùn)用，幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言。教材編寫基于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用研究成果，可以編寫更具針對(duì)性的教材，提供真實(shí)的語(yǔ)料和語(yǔ)境，幫助學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)用研究，可以深入了解不同文化背景下的語(yǔ)言運(yùn)用差異，幫助跨文化交際中更好地識(shí)別和理解這些差異?；谡Z(yǔ)用研究成果，可以培養(yǎng)人們?cè)诳缥幕浑H中運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，提高溝通效率，減少誤解