（2022）七年級(jí) 上夏商周時(shí)期 春秋戰(zhàn)國(guó)的思想文化與科技【市一等獎(jiǎng)】

春秋戰(zhàn)國(guó)的科技和文藝一、知識(shí)目標(biāo)：知道孔子開(kāi)創(chuàng)的儒家學(xué)派及孔子的教育思想；了解老子、墨子、韓非、莊子、孟子等諸子百家和“百家爭(zhēng)鳴”的基本史實(shí)；了解都江堰相關(guān)史實(shí)。二、能力目標(biāo)：分析“諸子百家”和“百家爭(zhēng)鳴”的歷史背景，比較儒家、道家和法家思想，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較能力。三、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)孔子是我國(guó)古代的大思想家和大教育家。他的儒家學(xué)說(shuō)，經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的改造和運(yùn)用，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)后世影響極大。學(xué)習(xí)目標(biāo)

都江堰

諸子百家12“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成一、“諸子百家”什么是“百家爭(zhēng)鳴”？”百家爭(zhēng)鳴”的局面是怎樣形成的？1.儒家孔子孟子

你所知道的孔子是怎樣的一個(gè)人？說(shuō)一說(shuō)

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)曲阜人?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，是位大思想家、大教育家，在中國(guó)和世界都有很大影響。（1）孔子所處時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。主要思想：“仁政”，主張“民貴君輕”；重視人的作用，認(rèn)為“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

（2）孟子2.道家簡(jiǎn)介：道家創(chuàng)始人是老子（即李耳），著有《老子》一書(shū)（又名《道德經(jīng)》）。思想：樸素辯證法；主張順應(yīng)自然，“無(wú)為而治”；向往一種“小國(guó)寡民”的社會(huì)生活。（1）老子（2）莊子所處時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)中期。主要思想：把老子的“無(wú)為”思想進(jìn)一步發(fā)展為齊物我、齊是非、齊生死、齊大小、齊貴賤，以期達(dá)到一種“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的境地。

3.法家——韓非（1）法家學(xué)說(shuō)的集大成者是

末期的

，他的著作是

。

（2）他的主張有：

歷史是

；強(qiáng)調(diào)

；主張

。

戰(zhàn)國(guó)韓非《韓非子》發(fā)展變化的“法治”君主專制中央集權(quán)4.墨家——墨子（1）墨家創(chuàng)始人，春秋戰(zhàn)國(guó)之際宋國(guó)人。墨家與儒家并稱為諸子中的“顯學(xué)”。（2）主要思想：主張“非攻”“兼愛(ài)”，反對(duì)不義之戰(zhàn)；提倡“舉賢”，反對(duì)任人唯親；提倡“節(jié)儉”，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。二、都江堰修建原因：成都平原常遭水旱災(zāi)害主持：秦國(guó)蜀郡守李冰地點(diǎn)：四川成都以北都江堰市功能：防洪、蓄水、灌溉意義：使成都平原變成沃野良田岷江岷江

都江堰示意圖內(nèi)江外江寶瓶口離堆飛沙堰分水堤

都江堰的作用?為什么能夠起這樣的作用?

都江堰建成后，成都平原沃野千里，稱為“陸?！?“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展，人民受益不淺。

都江堰起防洪灌溉的作用.它由分水堤、寶瓶口和飛沙堰三部分組成。外江是正流，可排洪通航；內(nèi)江供灌溉，江水通過(guò)寶瓶口流入成都平原。當(dāng)內(nèi)江水流過(guò)大時(shí)，江水漫過(guò)飛沙堰，流入外江。都江堰能灌溉農(nóng)田300萬(wàn)畝。討論探究都江堰是誰(shuí)主持修建的？它在今天還