圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn) 明至清中葉的經(jīng)濟與文化“衡水賽”一等獎

第15課

明清經(jīng)濟與文化新課標了解明清時期社會經(jīng)濟、思想文化的重要變化第一目明朝至清中葉社會經(jīng)濟的重要變化中國人口統(tǒng)計圖（歷史解釋）棉布成為人們的主要衣料

（補充教材）思考：明朝中后期棉布取代絲、麻的原因？筆記小說材料1《戒庵老人漫筆》八卷，明李詡撰。本書是明代筆記中較為重要的一種，記載了有關(guān)明代政治、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容以及相應(yīng)的典章制度；保留了宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信；記述了明代的社會異聞。此書是他晚年的筆記，也間或?qū)τ趯W術(shù)上的問題進行了辨析，在一些問題的考訂上頗有見地。筆記小說《戒庵老人漫筆》

（史料實證）閱讀教材前言的前6句。思考：該筆記小說記載了明朝中后期在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的什么現(xiàn)象？該現(xiàn)象的實質(zhì)是什么？從“蘇湖熟，天下足”到

“湖廣熟，天下足”（補充教材）思考：這一變化反映了什么深層次的問題？習題下列選項不屬于明清時期農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的新變化的是：A小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定繁榮B玉米、番薯等高產(chǎn)作物的大量引入C湖廣地區(qū)成為全國重要的糧食主產(chǎn)區(qū)D部分地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營興盛手工業(yè)（時空觀念）唐朝手工業(yè)分布明朝中后期手工業(yè)分布學術(shù)爭鳴（歷史解釋）明朝中后期是否出現(xiàn)了“資本主義萌芽”？資本主義萌芽存在與否的三個標準首先，資本主義萌芽是一種社會關(guān)系，而且非土地的雇傭關(guān)系，土地主與顧工的關(guān)系往往被認為是純粹的自然經(jīng)濟是封建主義。那么，在第一次工業(yè)革命之前，這種資本主義萌芽就應(yīng)該是誕生于手工業(yè)，是手工工場主與顧工的關(guān)系。再有一點，被雇傭者是自由身，不依靠土地而生活，這種現(xiàn)象應(yīng)該是長時間存在的，更不應(yīng)該是短暫的行為。另外，這種關(guān)系的產(chǎn)生純粹是市場行為，而不是政府主導(dǎo)，政府出資產(chǎn)生的雇傭關(guān)系。閱讀徐泓教授在《中國經(jīng)濟史研究》2018年01期的論文《中國資本主義萌芽問題研究范式與明清社會經(jīng)濟史研究》的札記，談?wù)勀愕目捶?。明清商業(yè)：商業(yè)網(wǎng)絡(luò)（時空觀念）商幫的出現(xiàn)"八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園"“富室之稱雄者。江南則推新安，江北則推山右”————《五雜俎》白銀與世界商業(yè)帝國（歷史解釋）▲

主要國際貿(mào)易路線,1400-1800耕織圖·耙耨的史料價值

(南宋紹興樓氏版、清朝康熙版、清朝雍正版）耕織圖》是南宋紹興年間畫家樓璹(shu)所作耕織圖·耙耨

雨笠冒宿霧，風簔擁春寒。破塊得甘霔，嚙塍浸微瀾。泥深四蹄重，日暮兩股酸。謂彼牛后人，著鞭無作難。每當旰食念民依，南畝三時愿不違。已見深耕還易耨，綠蓑青笠雨霏霏。農(nóng)務(wù)時方急，春潮堰欲平。煙籠高柳暗，風逐去鷗輕。壓笠低云影，鳴蓑亂雨聲。耙頭船共穩(wěn)，斜立叱牛行。落日余暉第二目明朝至清中葉思想文化的重要變化史料研讀材料4吾心之良知，即所謂“天理”致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其天理矣。致吾心之良知者，致知也。-----王陽明《傳習錄》材料5咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。予之是非人也，又安能已！

———李贄《藏書》材料6.此無他，古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世經(jīng)營者，為天下也。---------黃宗羲《明夷待訪錄》史料研讀材料7孰知今日之清談，有甚于前代者？昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌??！涣暳囍?，不考百王之典，不宗當代之?wù)，舉夫子論學論政之大端一切不問……以明心見性之空言，代修己治人之實學。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！?------顧炎武《日知錄》明朝至清中葉思想文化發(fā)展線索

（教學難點）時期明朝前期明朝中期明朝后期明末清初乾嘉時期社會背景維護統(tǒng)治的需要統(tǒng)治危機受心學的影響；商品經(jīng)濟的發(fā)展等對明王朝的反思對傳統(tǒng)理學的反思君主專制的強化思想發(fā)展狀況理學強化王陽明李贄黃宗羲、顧炎武、王夫之、乾嘉考據(jù)學派主要觀點程朱理學1.心外無理心外無物2.致良知3.知行合一反對孔子是天生的圣人，反對以孔子是非為是非標準，主張正當私欲抨擊君主專制，主張工商皆本，反對空談義理，主張經(jīng)世致用九州生氣恃風雷，

萬馬齊喑究可哀。西學東漸與東學西傳（家國情懷）啟蒙運動領(lǐng)袖伏爾泰才藝展示、教師點評學習小組甲：明清小說學習小組乙：明清戲曲學習小組丙：明清科技第三目小說、戲曲與科技1.小說戲曲繁榮的根源（唯物史觀）2.西學東漸與東學西傳（文化雙向傳播）3.李約瑟之問（全球史觀）本課小結(jié)：第15課

明朝至清中葉的經(jīng)濟與文化一、社會經(jīng)濟的重要變化1.人口與農(nóng)業(yè)2.手工業(yè)3.商業(yè)二、明清的思想新變化