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第4課

中古時(shí)期的亞洲中職新教材《世界歷史》(基礎(chǔ)模塊)課程標(biāo)準(zhǔn)1、了解阿拉伯帝國(guó)的興起和發(fā)展過程;2、了解日本古代社會(huì)概況;阿拉伯帝國(guó)壹目錄中古時(shí)期的日本貳第一章阿拉伯帝國(guó)一、阿拉伯帝國(guó)(632-1258年)

商業(yè)地理環(huán)境社會(huì)環(huán)境多沙少水環(huán)境惡劣渴望統(tǒng)一

我們以劫掠為職業(yè),劫掠我們的敵人和鄰居,倘若無人供我們劫掠,我們就劫掠自己的兄弟。

——反映阿拉伯人劫掠生涯的古詩三洲五海之地受阻多神信仰部落混戰(zhàn)外族侵?jǐn)_1.背景7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。穆罕默德時(shí)代正統(tǒng)哈里發(fā)時(shí)代倭馬亞王朝時(shí)代倭馬亞王朝穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教7世紀(jì)初穆罕默德去世,阿拉伯半島基本統(tǒng)一632年建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)8世紀(jì)中期穆罕默德遷居麥地那,建立政權(quán),勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大622年大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非廣大地區(qū)7世紀(jì)中期起穆罕默德在610年開始以安拉使者身份在麥加宣傳伊斯蘭教,最初在親朋中秘密傳教,613年后在麥加公開傳教,號(hào)召人們放棄原有信仰,皈依安拉。622年,穆罕默德被迫出走,遷往雅特里布城(后改稱麥地那)。阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng),一手執(zhí)劍,向外擴(kuò)張,到8世紀(jì)中期,阿拉伯國(guó)家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國(guó)?!若斈嵋?、阿拉伯帝國(guó)(632-1258年)2.統(tǒng)一與擴(kuò)張一、阿拉伯帝國(guó)(632-1258年)3.統(tǒng)治(1)宗教:伊斯蘭教(2)政治:最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán),下設(shè)各部大臣。(3)經(jīng)濟(jì):①手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展;②阿拉伯商人從事陸上和海上貿(mào)易;③城市繁多,都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。(4)文化:①吸收:融合東西方文化;②傳播:阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。

巴格達(dá)城的碼頭,有好幾英里長(zhǎng),那里停泊著幾百艘各式各樣的船只,有戰(zhàn)艦和游艇,有中國(guó)大船……市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。——[美]菲利浦·希提著,馬堅(jiān)譯《阿拉伯通史》公元732年,普瓦提埃之戰(zhàn)阿拉伯-拜占庭戰(zhàn)爭(zhēng):公元7-11世紀(jì),發(fā)生在阿拉伯帝國(guó)與拜占庭帝國(guó)之間的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)從穆斯林的擴(kuò)張開始,經(jīng)過四大哈里發(fā)、倭馬亞王朝等時(shí)期,到11世紀(jì)中期結(jié)束。拜占庭此戰(zhàn)之后,阿拉伯帝國(guó)為什么沒有乘勢(shì)向東擴(kuò)張?蒙古騎兵攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國(guó)滅亡1258年奧斯曼帝國(guó)

奧斯曼土耳其人本是西突厥人的一支,最初生活在中亞地區(qū),11世紀(jì)遷移到小亞細(xì)亞。1299年,突厥人的首領(lǐng)奧斯曼宣布獨(dú)立,新國(guó)家被稱為“奧斯曼”。1299年-奧斯曼帝國(guó)建立1453年-滅亡拜占庭帝國(guó)-地跨亞非歐三洲16世紀(jì)后期奧斯曼一世第二章中古時(shí)期的日本

6—7世紀(jì),日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。公元645年6月,皇室中大兄皇子(后成為天智天皇)聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變,刺殺當(dāng)時(shí)掌握朝政的權(quán)臣蘇我入鹿,其父蘇我蝦夷自殺,皇室奪取政權(quán)。中大兄皇子等擁立孝德天皇。孝德天皇結(jié)合日本和中國(guó)唐朝的政治經(jīng)濟(jì)制度,于大化二年(公元646年)元旦,發(fā)布《改新之詔》,實(shí)施了一系列革新措施,史稱“大化改新”。大和正式改稱日本國(guó),遷都難波京(今大阪市)。1、大化改新(646年)(1)內(nèi)容:①政治上:建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家,廢除貴族世襲制,以才選官。②經(jīng)濟(jì)上:貴族的土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民;國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。劈風(fēng)斬浪的遣唐使船隊(duì)仿長(zhǎng)安結(jié)構(gòu)的平安京國(guó)比中原國(guó),人同上古人。衣冠唐制度,禮樂漢君臣。仿開元通寶的“和同開珎”(2)影響:①大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家,大和正式改稱日本國(guó)。②成功實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型,躋身于東亞強(qiáng)國(guó)行列,走上了侵略擴(kuò)張的道路。

白江口之戰(zhàn),亦稱白村江之戰(zhàn),指的是663年8月唐朝與倭國(guó)于白江口(今韓國(guó)錦江入???發(fā)生的一次水戰(zhàn)。倭軍(4萬余人,戰(zhàn)船1000余艘),唐軍(1.3萬人,戰(zhàn)艦170余艘)在百濟(jì)白江口展開了激烈海戰(zhàn)。唐朝水軍充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),將兵力、船艦皆數(shù)倍于己的倭國(guó)水軍打得大敗,堪稱一次以少勝多的經(jīng)典水戰(zhàn)。

此戰(zhàn)是中日兩國(guó)作為國(guó)家實(shí)體進(jìn)行的第一次交戰(zhàn),也是東北亞地區(qū)已知較早的一次具有國(guó)際性的戰(zhàn)役,基本上奠定了此后一千余年間東北亞地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化格局。

大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,建立莊園。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。

地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來,組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱為“武士”。日本武士形象2、幕府統(tǒng)治(1)背景:①10世紀(jì),日本的中央集權(quán)制開始瓦解②莊園經(jīng)濟(jì)的形成③武士集團(tuán)的形成

武士團(tuán)有時(shí)代表莊園利益與地方政府對(duì)抗,有時(shí)也響應(yīng)朝廷號(hào)召去征戰(zhàn)。經(jīng)過莊園主之間的斗爭(zhēng)、聯(lián)合,武士集團(tuán)最后集中在兩大家族——平氏和源氏。

12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,從此誕生了武士政權(quán),由此產(chǎn)生了武家政治和公家(指朝廷公卿、貴族)政治的對(duì)立。日本由此進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)近700年鐮倉、室町、德川三個(gè)的幕府統(tǒng)治時(shí)期。鐮倉幕府建立12世紀(jì)末,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了幕府

統(tǒng)治以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),以將軍為首的幕府掌握實(shí)權(quán)將軍;將軍與武土結(jié)成主從關(guān)系。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。德川幕府17世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局,意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵制外來影響。(2)幕府統(tǒng)治鐮倉幕府創(chuàng)立者——首任征夷大將軍源賴朝

材料:日本主從關(guān)系和西歐的封君封臣關(guān)系,均是以土地(采邑)為紐帶而結(jié)合的契約關(guān)系,雙方都必須履行一定的權(quán)利和義務(wù),可以說利益是這個(gè)關(guān)系結(jié)合的紐帶,一旦利益消失,這種關(guān)系將不復(fù)存在,這是兩者之間的相似性。但是兩者發(fā)展的結(jié)局卻是完全不同的,主從關(guān)系最后演變?yōu)槿毡镜奈涫康?,?duì)日本的發(fā)展是一把雙刃劍。封君封臣關(guān)系最后朝著法律方面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是一種自由平等的權(quán)利和義務(wù)的交換。

——摘編自田紅、李捷瀕《論日本幕府時(shí)代主從關(guān)系與西歐封君封臣制》1633年起,德川幕府先后5次頒布鎖國(guó)令,只開放長(zhǎng)崎一地與清朝、荷蘭商人通商。長(zhǎng)崎出島是日本在海上建立的供外國(guó)商人居住人工島,出島與陸地之間只保留一個(gè)出口。探究:德川幕府的鎖國(guó)政策,原因是什么?給日本帶來怎樣的影響?1633年,德川幕府第一次發(fā)布鎖國(guó)令,規(guī)定:“一、除特許船以外,嚴(yán)禁其他船只駛往外國(guó)。二、除特許船以外,不得派遣日本人至外國(guó)。如有偷渡者,應(yīng)處死罪,偷渡船及其船主,一并扣留。……六、外國(guó)船到來,應(yīng)即呈報(bào)江戶。并應(yīng)按照往例……派遣監(jiān)視艦船。……九、禁止官吏在長(zhǎng)崎碼頭直接購買外國(guó)船之貨物?!?/p>

——《世界通史資料選輯·中古部分》“它們(指東亞國(guó)家)都是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、具有內(nèi)向性的社會(huì)。它們的變化速度緩慢,且局限在較早時(shí)代承襲下來的基本結(jié)構(gòu)內(nèi)。自相矛盾的是,正是這種富足和高度發(fā)達(dá)的水平使得他們自鳴得意、自我滿足,因而不能適應(yīng)變化的世界?!?/p>

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(3)鎖國(guó)政策的原因和影響原因:①抵制西方列強(qiáng)的的殖民侵略擴(kuò)張。②自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體,尋求對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的欲望很低③德川幕府實(shí)力非常強(qiáng)大,為其統(tǒng)治提供了足夠的控制力④德川家康實(shí)施理學(xué)治國(guó)的政策,儒家思想成為當(dāng)時(shí)日本社會(huì)行為準(zhǔn)則,在很大程度上抵制了西方宗教的傳入積極:①保護(hù)了封建制度,一定程度上有利于防止西方殖民勢(shì)力的滲透,維護(hù)了日本的獨(dú)立②加強(qiáng)和鞏固幕府封建統(tǒng)治,保持國(guó)內(nèi)和平③國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展;獨(dú)特文化得以昌盛消極:①幾乎隔絕了日本經(jīng)濟(jì)同世界市場(chǎng)的聯(lián)系,使得社會(huì)矛盾日益尖銳②也失去了利用工業(yè)革命等海外優(yōu)勢(shì)條件促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會(huì),造成了日本的落后,為19世紀(jì)中期的內(nèi)外危機(jī)留下了隱患。(1)新羅:7世紀(jì)末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集

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