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文檔簡介
假設(shè)有一座皇宮大廈,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做
若干件傷天害理的事;還有一間簡陋
的屋子,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有,它便在你的眼前。如
果讓你選,你要哪個(gè)呢?12銘是古代刻在器物上用來
警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體
一般都是用韻的。3“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和議論,表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772——842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾中進(jìn)士,官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。4劉禹錫與 《陋室銘》劉禹錫因得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣。按規(guī)定,他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??傻胤焦俟?/p>
意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯?!钡胤焦俸苌鷼?,吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門,由三間減少到一間半。新居附近垂柳依依,劉禹錫見景生情,在門上寫了兩句
話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!钡胤焦僖娖淙匀挥崎e自樂,又派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室,提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。5面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。6楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。7“安徽和縣劉禹錫陋室”81、理解文言詞匯的意思及用法,培養(yǎng)自讀文言文的能力。2、學(xué)會(huì)運(yùn)用類比襯托表現(xiàn)主題的方法,領(lǐng)會(huì)作者借物喻理、托物言志的寫法。3、通過反復(fù)的朗讀,體悟人物的情感,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),不斷增強(qiáng)個(gè)人魅力。9dúzhū
g?shǔWéi
xīnhóng
惟rú吾德馨tái苔痕鴻儒案牘諸葛10山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,。無絲竹之亂閱金經(jīng)耳,無案牘之勞形。,:“孔南子陽云諸葛何廬陋西之蜀有子云亭?”11深馨琴。水|不在,惟吾|德
簾|青。談??梢詜調(diào)|素
耳,無|案山山||不在高,有仙不在高,
有仙||則名,有龍||則靈。斯是則靈。斯是||陋室。苔痕||上階上階||綠,草色綠,
草色||入笑||有有||鴻儒,往來鴻儒,往來||無無||白丁,閱||金經(jīng)。無金經(jīng)。無||絲竹絲竹||之亂牘之勞形。南陽諸葛廬,牘|之勞形。南陽|諸葛廬,西蜀|子云
亭??鬃觸云:何陋|之有?陋室銘12比一比,看誰譯得好13!請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照書下注釋,四人一小組互譯課文,翻譯時(shí)注意一些詞的特殊用法。遇到疑難,組內(nèi)解決不了,做好標(biāo)記,討論結(jié)束后在班級(jí)內(nèi)提出疑問。何陋之有有仙則名
(出名)14(賓語前置的標(biāo)志,無實(shí)義)(名詞作動(dòng)詞)有龍則靈
(靈驗(yàn),神奇)惟吾德馨(散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。)
苔痕上階綠(長到,蔓到)
(方位名詞作動(dòng)詞)無絲竹之亂耳(使······亂)(形容詞用作使動(dòng)詞)無案牘之勞形(使······勞累)(形容詞用作使動(dòng)詞)(1)斯是陋室,惟吾德馨。15這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)。(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。(3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累??鬃诱f:“有什么簡陋呢?”(4)孔子云:何陋之有?16主人是不是也認(rèn)為陋室很簡陋呢?171、請(qǐng)你找出文中表明作者觀點(diǎn)的概括性的
句子。斯是陋室,惟吾德馨陋室不陋2、作者又是從哪幾方面具體介紹陋室不
陋的?(試結(jié)合文章的語句加以分析)自然環(huán)境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句18本文主要寫的對(duì)象是陋室,但是文章開頭和結(jié)尾寫的卻是山、水、諸葛廬、子云亭,這與寫陋室有聯(lián)系嗎?19山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。以山水作類比,引出陋室,暗示陋室不陋。水陋室龍德仙
名靈馨山
不在高,有20則不在深,有則南陽諸葛廬,西蜀子云亭。引古賢之名室作類比,反映了作者以古代賢人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。21結(jié)尾為何又引用孔子的話?畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。221、作者寫陋室不陋,抒發(fā)了怎樣的情懷?表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。托物言志2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你是如何看待作者的這種處世之道的?23賞析“苔痕上階綠,草色入簾青”一句,指出該句
是怎樣應(yīng)了作者的心意的?好在哪里?24該句用了對(duì)偶的修辭手法,并且一個(gè)“上”字和“入”字讓正個(gè)景色呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美,達(dá)到了化靜為動(dòng)的效果,充分表現(xiàn)出作者不以陋室為陋、安貧樂道的高尚志趣。先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊
有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。你覺得五柳先生與劉禹錫有何相似之處?25理解填空:1、以虛襯實(shí),表明陋室也具“名”“靈”性質(zhì)的句(名————,——————?!?,—————。2、主旨句:詞語:————。———4、運(yùn)用類比,引古賢之名室為“陋室”作證的句子:————————,————————。句)山:
不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈惟吾德馨德馨統(tǒng)領(lǐng)全文的何陋之有?——————。南3、陽畫諸龍葛點(diǎn)睛廬的句子:西蜀子云亭—————孔子云:何陋之有?266、寫居室環(huán)境恬靜雅致(景色之雅、室外景)的句子:————————,———————苔痕上階綠 草色入簾青—。7、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生(交往人物、交往之雅、室中人)的句子談笑有鴻儒往來無白丁——————。—————2—7
。8寫日常生活(情趣之雅、室中事)的句子————————,————————??梢哉{(diào)素琴 閱金經(jīng)————
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