上好農(nóng)村學(xué)校道德與法治課 論文

上好農(nóng)村小學(xué)道德與法治課2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)，辦好思想政治理論課，最面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個根本問題。新時代貫徹黨的教育方針，堅持教育為人民服務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會接班人，上好道德與法治課至關(guān)重要。小學(xué)道德與法治有效約束學(xué)生的舉止行為，讓孩子們建立積極健康的道德評價思維，讓孩子的內(nèi)心從小就有一個道德的標(biāo)桿，為孩子今后其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，今后的人生成長打下堅實的基礎(chǔ)。小學(xué)生是祖國的未來與希望，是人生的“拔節(jié)孕”，要引導(dǎo)好，要幫助他們“扣?？圩印?，作為農(nóng)村學(xué)校的《道德與法治》教師我們深刻感受到道德與法治課的重要性，同時也對當(dāng)下治課的教學(xué)感到憂慮。一、農(nóng)村學(xué)校道德與法治課授課中存在的一些問題近年來，隨著城鎮(zhèn)化進程的進一步加快，農(nóng)村人口減少，減少，學(xué)校萎縮，專業(yè)教師也在減少，小學(xué)的道德與法多的是語文、數(shù)學(xué)、英語教師兼任，已不能滿足這一重業(yè)化的需求。二是，隨著課任教師來源的不同，所產(chǎn)生不盡相同，語文、數(shù)學(xué)、英語教師兼課，更多精力在自上，在道德與法治學(xué)科的教學(xué)上則更多的是流于形式，文，看看插圖，不能深挖教材，不能也沒有精”這一小學(xué)道德與法治課教與學(xué)的基本形式進行教學(xué)。讓學(xué)生熱生活、服務(wù)自己、服務(wù)他人、服務(wù)集體、讓沒有以活動為載體，孩子們的主動探究，創(chuàng)新意識和實折扣。三是，孩子對本學(xué)科的學(xué)習(xí)動力不足，課堂沒有式比較傳統(tǒng)單一，學(xué)生認(rèn)為道德與法治課枯燥無味，加形式，孩子們往往覺得這門課可學(xué)可不學(xué)，這門課不重更多的精力投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，總之，在思想上認(rèn)識不足。二、如何有效解決這些問題呢？我覺得，一是要改變認(rèn)識家層面上看，對道德與法治課程一直很重視，實施全國材，自上而下進行了多層次，多角度，全方位的教材培作起來也挺尷尬的，到學(xué)校層面，很多學(xué)校特別是農(nóng)村是副科，和語文、數(shù)學(xué)、英語相比重視不夠。二是要建的思政課教師隊伍，作為一名道法老師，要立足國家教展要求，充分認(rèn)識道德與法治課“”的重要地位，正確引好孩子明辨是非，學(xué)會做人，讓孩子從小在心靈深處埋子，扣好人生的第一?？圩?，讓社會主義核心價值體系的心靈，一支專業(yè)化的小學(xué)思政課教師隊伍很重要。三好道德與法治課?！兜赖屡c法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出是一門兒童社會活動為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成與綜合性課程”。新課標(biāo)體現(xiàn)的是課程“開放性”、“生活性”和“活動性”，顯然社會活動是課程的靈魂，因此教學(xué)上要以人為本，從生活出發(fā)，從活動開始。拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生全面空間，依照課標(biāo)要求，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)體，教師要盡可能的創(chuàng)設(shè)更多的活動情景，挖掘教材，材，拓展教材內(nèi)容，把課堂擴展到孩子們的生活中去，外，還可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生到室外進行教學(xué)活動《我的家在這里》，要求孩子了解自己的家道哪些人為家鄉(xiāng)的美化做出了貢獻，教師就可以帶著孩子走出校園，走進美麗新農(nóng)村，欣賞著家鄉(xiāng)一草一木，感受著家鄉(xiāng)的道干凈整潔的鄉(xiāng)村離不開保潔阿姨的辛勤勞動，美好的開黨的富民好政策，同時也在活動中促使孩子養(yǎng)成良好的好習(xí)慣。同樣教學(xué)中還可以開展形式多樣的情景表演角色游戲，小品，知識競賽等多種形式，孩子們在活動此情感交流，又能讓自己的道德認(rèn)識得到提高，道德情感得到提升，達(dá)到較好的效果。新鮮的事是孩子們最感興趣的，我們在我們身邊的時事如：奧運會、神舟十二、祝融號等孩內(nèi)容搬到課堂上，用身邊鮮活的事例激發(fā)孩子學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。結(jié)語：隨著城鎮(zhèn)化進程的進一步加快，農(nóng)村問題、農(nóng)村教育問題已逐步顯現(xiàn)，以我校四年級為例，在班41名同學(xué)，通過調(diào)：父母離異家庭11名占26.8﹪，其中有3名同學(xué)長期和爺爺除此之外留守兒童還有6名，這么多孩子長期不能和父母生活在一起，單親家庭，隔代教育的弊端，讓這些孩子缺乏父母隨性，缺乏道德約束力，他們極易受到不