上好農(nóng)村學(xué)校道德與法治課 論文

上好農(nóng)村小學(xué)道德與法治課2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。新時(shí)代貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)接班人，上好道德與法治課至關(guān)重要。小學(xué)道德與法治有效約束學(xué)生的舉止行為，讓孩子們建立積極健康的道德評(píng)價(jià)思維，讓孩子的內(nèi)心從小就有一個(gè)道德的標(biāo)桿，為孩子今后其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，今后的人生成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)與希望，是人生的“拔節(jié)孕”，要引導(dǎo)好，要幫助他們“扣粒扣子”，作為農(nóng)村學(xué)校的《道德與法治》教師我們深刻感受到道德與法治課的重要性，同時(shí)也對(duì)當(dāng)下治課的教學(xué)感到憂慮。一、農(nóng)村學(xué)校道德與法治課授課中存在的一些問(wèn)題近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，農(nóng)村人口減少，減少，學(xué)校萎縮，專業(yè)教師也在減少，小學(xué)的道德與法多的是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)教師兼任，已不能滿足這一重業(yè)化的需求。二是，隨著課任教師來(lái)源的不同，所產(chǎn)生不盡相同，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)教師兼課，更多精力在自上，在道德與法治學(xué)科的教學(xué)上則更多的是流于形式，文，看看插圖，不能深挖教材，不能也沒(méi)有精”這一小學(xué)道德與法治課教與學(xué)的基本形式進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生熱生活、服務(wù)自己、服務(wù)他人、服務(wù)集體、讓沒(méi)有以活動(dòng)為載體，孩子們的主動(dòng)探究，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)折扣。三是，孩子對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，課堂沒(méi)有式比較傳統(tǒng)單一，學(xué)生認(rèn)為道德與法治課枯燥無(wú)味，加形式，孩子們往往覺(jué)得這門課可學(xué)可不學(xué)，這門課不重更多的精力投入到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，總之，在思想上認(rèn)識(shí)不足。二、如何有效解決這些問(wèn)題呢？我覺(jué)得，一是要改變認(rèn)識(shí)家層面上看，對(duì)道德與法治課程一直很重視，實(shí)施全國(guó)材，自上而下進(jìn)行了多層次，多角度，全方位的教材培作起來(lái)也挺尷尬的，到學(xué)校層面，很多學(xué)校特別是農(nóng)村是副科，和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)相比重視不夠。二是要建的思政課教師隊(duì)伍，作為一名道法老師，要立足國(guó)家教展要求，充分認(rèn)識(shí)道德與法治課“”的重要地位，正確引好孩子明辨是非，學(xué)會(huì)做人，讓孩子從小在心靈深處埋子，扣好人生的第一粒扣子，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系的心靈，一支專業(yè)化的小學(xué)思政課教師隊(duì)伍很重要。三好道德與法治課?！兜赖屡c法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出是一門兒童社會(huì)活動(dòng)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成與綜合性課程”。新課標(biāo)體現(xiàn)的是課程“開(kāi)放性”、“生活性”和“活動(dòng)性”，顯然社會(huì)活動(dòng)是課程的靈魂，因此教學(xué)上要以人為本，從生活出發(fā)，從活動(dòng)開(kāi)始。拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生全面空間，依照課標(biāo)要求，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)體，教師要盡可能的創(chuàng)設(shè)更多的活動(dòng)情景，挖掘教材，材，拓展教材內(nèi)容，把課堂擴(kuò)展到孩子們的生活中去，外，還可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生到室外進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)《我的家在這里》，要求孩子了解自己的家道哪些人為家鄉(xiāng)的美化做出了貢獻(xiàn)，教師就可以帶著孩子走出校園，走進(jìn)美麗新農(nóng)村，欣賞著家鄉(xiāng)一草一木，感受著家鄉(xiāng)的道干凈整潔的鄉(xiāng)村離不開(kāi)保潔阿姨的辛勤勞動(dòng)，美好的開(kāi)黨的富民好政策，同時(shí)也在活動(dòng)中促使孩子養(yǎng)成良好的好習(xí)慣。同樣教學(xué)中還可以開(kāi)展形式多樣的情景表演角色游戲，小品，知識(shí)競(jìng)賽等多種形式，孩子們?cè)诨顒?dòng)此情感交流，又能讓自己的道德認(rèn)識(shí)得到提高，道德情感得到提升，達(dá)到較好的效果。新鮮的事是孩子們最感興趣的，我們?cè)谖覀兩磉叺臅r(shí)事如：奧運(yùn)會(huì)、神舟十二、祝融號(hào)等孩內(nèi)容搬到課堂上，用身邊鮮活的事例激發(fā)孩子學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。結(jié)語(yǔ)：隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，農(nóng)村問(wèn)題、農(nóng)村教育問(wèn)題已逐步顯現(xiàn)，以我校四年級(jí)為例，在班41名同學(xué)，通過(guò)調(diào)：父母離異家庭11名占26.8﹪，其中有3名同學(xué)長(zhǎng)期和爺爺除此之外留守兒童還有6名，這么多孩子長(zhǎng)期不能和父母生活在一起，單親家庭，隔代教育的弊端，讓這些孩子缺乏父母隨性，缺乏道德約束力，他們極易受到不