幼兒園利用鄉(xiāng)土資源的研究總結(jié)

幼兒園利用鄉(xiāng)土資源的研究總結(jié)

當(dāng)今人們?cè)絹?lái)越重視人的潛能的開(kāi)發(fā)，重視人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的塑造，重視意志、情感在人的發(fā)展中的作用。幼教工作把相互合作、關(guān)心、友愛(ài)、自信心、責(zé)任感、獨(dú)立性等作為學(xué)前教育的目標(biāo)，努力在情感、認(rèn)識(shí)和行為方式上下功夫，為幼兒從小打好社會(huì)化的根基。新《綱要》明確地把“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展”作為幼兒園教育的組織與實(shí)施之一。幼兒園作為社會(huì)機(jī)構(gòu)之一，對(duì)于幼兒的發(fā)展具有舉足輕重的作用。自從新《綱要》頒布實(shí)施以來(lái)，我班充分利用家鄉(xiāng)的文化資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育，逐步建立了社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)，以大自然、大社會(huì)為課堂，特色美工區(qū)域活動(dòng)為突破口,主題活動(dòng)與區(qū)域活動(dòng)相互滲透為手段,開(kāi)展了多種形式的教育活動(dòng)。

我園地處農(nóng)村，幼兒于農(nóng)村，孩子從小由祖輩帶大，加上農(nóng)村的方言較重，從小孩子沒(méi)有良好的語(yǔ)言環(huán)境，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，認(rèn)識(shí)水平有限，使幼兒不能確切的表達(dá)自己的思想，從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒不善于言語(yǔ)表達(dá)。而幼兒期又是語(yǔ)言迅速發(fā)展的關(guān)鍵期，也是智力發(fā)展啟蒙期。我縣擁有得天獨(dú)厚、富有特色的工業(yè)園區(qū)，各種各樣的果園、蔬菜種植基地和特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地等鄉(xiāng)土教育資源，這給了孩子們一個(gè)生動(dòng)活潑、游戲參觀、實(shí)踐創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間。

現(xiàn)代教育觀認(rèn)為當(dāng)環(huán)境鼓舞幼兒以他們自己的步驟去獲得經(jīng)驗(yàn)時(shí)，學(xué)習(xí)是最有效的。我們家鄉(xiāng)素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”“堯帝之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，淳樸濃郁的鄉(xiāng)村氣息，獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化時(shí)時(shí)處處影響著孩子們。為了挖掘本鄉(xiāng)的寶貴財(cái)富，讓家鄉(xiāng)時(shí)刻發(fā)展的新貌教育感染幼兒全面和諧發(fā)展，我們帶著孩子徜徉在家鄉(xiāng)的工業(yè)園，寬闊平坦的柏油路，使孩子們感受了鄉(xiāng)村城市化的飛速發(fā)展，并逐漸學(xué)會(huì)將看世界的著眼點(diǎn)從自己的家、幼兒園轉(zhuǎn)移到自己的家鄉(xiāng)，自己的祖國(guó)，從而培養(yǎng)了孩子愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。我們及時(shí)抓住這一有效時(shí)機(jī)，與幼兒共同商討，利用班級(jí)后墻飾布置了“了不起的家鄉(xiāng)人”，幼兒們與教師共同討論，制定了一系列主題活動(dòng)內(nèi)容，通過(guò)各種形式操作，幼兒們?cè)诩埡猩厦鎰?chuàng)意繪圖，畫(huà)出自己喜歡的玩具造型，利用麥草、吸管、草莖等自然物拼貼出玩具造型，并對(duì)各種紙盒進(jìn)行創(chuàng)意裝飾。讓幼兒與老師一起收集家鄉(xiāng)圖片資料，充分展示了家鄉(xiāng)的新貌、發(fā)展?fàn)顩r，激發(fā)了幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，幼兒的社會(huì)性得到了提高。

鄉(xiāng)土資源，就是指我們出生、成長(zhǎng)的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語(yǔ)言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源等。什么是兒童的社會(huì)性發(fā)展？要回答這個(gè)問(wèn)題，我們可以列舉西方許多學(xué)者的一件，例如心理學(xué)者齊格勒強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性主要包括人的社會(huì)知覺(jué)和社會(huì)行為方式。通過(guò)社會(huì)知覺(jué)，人們覺(jué)察他人的想法，向他人表達(dá)行為的動(dòng)機(jī)和目的；通過(guò)社會(huì)行為的學(xué)習(xí)，人們掌握約定俗成的舉止方式、道德觀念，從而能夠適應(yīng)自己所生存的社會(huì)。美國(guó)一位影響頗大的心理學(xué)家墨森則認(rèn)為，社會(huì)化是兒童學(xué)習(xí)社會(huì)性情緒、對(duì)父母親人的依戀、氣質(zhì)、道德感和道德標(biāo)準(zhǔn)、自我意識(shí)、性別角色、親善行為、對(duì)自我和攻擊性的控制、同伴關(guān)系等等。

課題研究設(shè)計(jì)具體方案

1、通過(guò)接觸大自解，提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

2、通過(guò)帶領(lǐng)幼兒觀察、調(diào)查等活動(dòng)，發(fā)展幼兒的智力，培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)，滿足幼兒想象、聯(lián)想、思維和創(chuàng)造性表現(xiàn)。

3、通過(guò)研究過(guò)程中的理論學(xué)習(xí)和具體實(shí)踐，提高教師的理論水平，促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的有效提高。

4、通過(guò)有效的環(huán)境熏陶，使教師與幼兒，幼兒與幼兒，幼兒與環(huán)境的多邊互動(dòng)更趨向和諧，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

研究?jī)?nèi)容：

1、帶領(lǐng)幼兒參觀當(dāng)?shù)孛麆亠L(fēng)景，通過(guò)各種調(diào)查，讓幼兒解自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

2、春天帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然，接觸和觀察大自然，蜜蜂嗡嗡采蜜、小河流水潺潺之聲、粉紅的桃花、雪白的梨花、金黃的油菜花、淡紫的小野花萬(wàn)物蘇醒，百花齊放，一片生機(jī)盎然的景象，使幼兒充分感受大自然的美妙，自然界的變化賦予孩子們豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

3、利用豐富多彩的民間游戲培養(yǎng)幼兒之間的合作能力。

知識(shí)準(zhǔn)備

學(xué)習(xí)《兒童社會(huì)性發(fā)展指南：理論到實(shí)踐》《幼兒心理素質(zhì)發(fā)展導(dǎo)向》等相關(guān)的基礎(chǔ)理論和材料，為課題的順利發(fā)展做好知識(shí)準(zhǔn)備。

前測(cè)

1、設(shè)計(jì)《家鄉(xiāng)山水調(diào)查表》、《我愛(ài)我家鄉(xiāng)——家鄉(xiāng)小故事》、《家鄉(xiāng)傳統(tǒng)游戲》，在幼兒園各個(gè)環(huán)節(jié)及各項(xiàng)活動(dòng)中對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展做觀察記錄，便于教師了解每個(gè)幼兒的水平。

2、根據(jù)本班情況和課題要求《幼兒心理導(dǎo)向》教材的教學(xué)計(jì)劃，并認(rèn)真組織實(shí)施，其中計(jì)劃側(cè)重實(shí)施與課題相關(guān)的內(nèi)容。

以觀察法為主，輔導(dǎo)談話法、調(diào)查法、發(fā)送問(wèn)卷法等，對(duì)大班階段幼兒社會(huì)性的發(fā)展水平、存在的問(wèn)題進(jìn)行測(cè)查、干預(yù)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

我要當(dāng)警察

警察是孩子們所崇拜的，特別是男孩的心中偶像。自由活動(dòng)中他們總是爭(zhēng)著當(dāng)警察。看著他們跑來(lái)跑去的樣子，我生怕他們出什么意外，所以一直不提倡他們玩“警察游戲。”但是自從學(xué)習(xí)了新綱要新理念以后，我逐漸認(rèn)識(shí)到興趣是孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的最基本的出發(fā)點(diǎn)。孩子對(duì)某件事有興趣之時(shí)，也就是是教育最生效之時(shí)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)后，我便饒有興趣的觀察其孩子們的“警察游戲”來(lái)，只見(jiàn)他們一會(huì)兒抓小偷；一會(huì)兒說(shuō)油罐爆炸起火了，需要他們?nèi)ァ熬然稹薄驗(yàn)槭覂?nèi)空間太少，他們?cè)谂軇?dòng)時(shí)難免會(huì)碰到周?chē)男∨笥选Ｓ谑俏页脵C(jī)啟發(fā)他們：“警察是最?lèi)?ài)幫助人，老百姓有困難就找警察幫忙，對(duì)嗎？”在我的暗示下，他們學(xué)會(huì)了如何避免碰到別人，并主動(dòng)去幫助小朋友收拾玩具，蓋“房子”等。

“謙讓”你我他

“謙讓”是我們?cè)诤⒆觽儼l(fā)生爭(zhēng)搶或打架行為問(wèn)題時(shí)經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，然而我們發(fā)現(xiàn)孩子們會(huì)說(shuō)不會(huì)做。怎樣才能讓幼兒理解和感受謙讓的好處呢？

有一天，洋洋來(lái)的晚點(diǎn)了，他想玩的積木已經(jīng)被別的小朋友拿去玩了，跟誰(shuí)要都不給急的洋洋哭了起來(lái)，我看到這一情景，就和玩積木的小序商量起來(lái)，受到暗示的小序馬上痛痛快快的把幾塊積木送給了洋洋

。為了讓洋洋受到幫助的快樂(lè)表達(dá)出來(lái)，也為了讓幫助人的小序體驗(yàn)到幫助人的愉快，我說(shuō)“洋洋，小序把積木讓給了你，你一定很高興吧？”洋洋笑瞇瞇的說(shuō)“謝謝你小序”我又問(wèn)“洋洋，下回小序玩具不夠時(shí)，你會(huì)讓給他嗎？”洋洋會(huì)意的說(shuō)“會(huì)的”我又將洋洋的話重復(fù)給小序聽(tīng)，小序十分高興。通過(guò)這種方法，孩子們知道了“謙讓”能給別人帶來(lái)快樂(lè)，將來(lái)別人也會(huì)用“謙讓”回報(bào)自己。

幼兒社會(huì)性教育已得到廣泛重視，今天的教育能否是幼兒獲得積極的情感態(tài)度和良好的社會(huì)性品質(zhì)，將決定其明天能否得到良好的發(fā)展。

我們知道，幼兒只有通過(guò)活動(dòng)，在親身感受、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能真正發(fā)展社會(huì)性。但在以往的社會(huì)性教育中，學(xué)習(xí)內(nèi)容往往有教師主觀確定，教育方法往往以灌輸、說(shuō)教為主。如常聽(tīng)老師這樣說(shuō)“小朋友要互相謙讓?zhuān)t讓的才是好孩子”；“你打人不對(duì)，快說(shuō)對(duì)不起”這種教育方法的后果是幼兒根本不理解謙讓的行為意義。

結(jié)論：1、幼兒期是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要時(shí)期，教師要抓住這個(gè)重要時(shí)期，有針對(duì)性的、有目的的、有計(jì)劃的開(kāi)展社會(huì)性教育。

本課題