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淺論“二十四節(jié)氣”普及圖書的策劃與出版“二十四節(jié)氣”是中國(guó)古人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐,它起源于黃河流域,后逐漸流布中國(guó)全境,為多民族所共享,對(duì)我們的思維模式、審美傾向和情感體驗(yàn)產(chǎn)生了重要影響。因具有較高的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值,2016年,“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段,出版業(yè)在促進(jìn)“二十四節(jié)氣”保護(hù)傳承、提升文化自信上,發(fā)揮著重要作用。近年來,相關(guān)普及圖書的出版取得了很大成績(jī)。一是數(shù)量多,形式多樣。據(jù)國(guó)家版本數(shù)據(jù)中心官網(wǎng)顯示,2017—2022年,主題詞包含“二十四節(jié)氣”的圖書CIP數(shù)據(jù),共有695條。2018年與2019年最多,各145條。這些圖書大多為普及讀物,在裝幀設(shè)計(jì)上比較用心。無論是開本、紙張,還是版式、插圖和印制工藝,都力求體現(xiàn)文化底蘊(yùn)和親和力。不少書籍還采用多種介質(zhì),配合多媒體手段,實(shí)現(xiàn)圖文與音視頻的全面呈現(xiàn),有的還推出了周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,拓展了傳播的廣度和深度。二是與傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合,彰顯歷史文化底蘊(yùn)。大部分圖書用節(jié)氣串聯(lián)周而復(fù)始的生產(chǎn)生活,并與體現(xiàn)風(fēng)物人情的詩文、俗語、童謠、書畫、音樂等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式結(jié)合,展現(xiàn)絢爛多彩的民俗畫卷,用厚重的歷史積淀和豐富多彩的人文活動(dòng),凸顯品味和情趣。在出版界的努力下,“二十四節(jié)氣”精品圖書成果喜人。與此同時(shí),相關(guān)圖書出版也存在一些問題,主要體現(xiàn)在如下方面:首先,核心要素、文化內(nèi)涵的提煉與傳播有待加強(qiáng)。部分圖書局限于對(duì)各節(jié)氣自然現(xiàn)象和社會(huì)活動(dòng)的拼合,只描述行為實(shí)踐方式,對(duì)其本質(zhì)特征、內(nèi)在文化邏輯和文化內(nèi)涵的挖掘和呈現(xiàn)不夠。在中國(guó)人的觀念中,生命活動(dòng)需順應(yīng)自然節(jié)律。因此,適應(yīng)太陽周年運(yùn)動(dòng)規(guī)律的“二十四節(jié)氣”成為行動(dòng)指南。節(jié)氣名稱雖是基于中原地區(qū)天象、溫度、降水和物候的特征化概述,但其知識(shí)和實(shí)踐體系是因地制宜的。即便是普及讀物,這些體現(xiàn)本質(zhì)的要素也應(yīng)講清楚。有的書卻連“二十四節(jié)氣”是陽歷都沒交代。其次,社會(huì)功能和文化價(jià)值需進(jìn)一步發(fā)掘、弘揚(yáng)。相當(dāng)一部分圖書,強(qiáng)調(diào)“二十四節(jié)氣”作為傳統(tǒng)歷法體系計(jì)時(shí)和指導(dǎo)農(nóng)事的功能,重在展現(xiàn)歷史上的民俗風(fēng)情,卻說不清楚它的當(dāng)代功能與價(jià)值,體現(xiàn)不出保護(hù)傳承的必要性。再次,同質(zhì)化現(xiàn)象較普遍,在因地制宜方面還有提升空間。一些圖書只是把各節(jié)氣的時(shí)間段、自然特征(多止步于概括中原物候的七十二候)、衣食住行、習(xí)俗等講一講,繁雜瑣碎,千篇一律,既體現(xiàn)不了因時(shí)因地制宜的地方性知識(shí)和實(shí)踐,又滿足不了讀者的個(gè)性化需求。上述問題,既源于認(rèn)識(shí)和研究不足,也暴露出一些出版機(jī)構(gòu)盲目跟風(fēng)、急功近利的弊病。推進(jìn)“二十四節(jié)氣”圖書出版工作,還要在厘清認(rèn)識(shí)、把握本質(zhì)、做深做實(shí)上下功夫。建議出版機(jī)構(gòu)明確出版目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究,深挖文化內(nèi)涵,提升圖書的文化品位和感染力,促進(jìn)文化認(rèn)同和交流互鑒。作為中國(guó)人天人合一、陰陽相生、循時(shí)而動(dòng)、追求和諧等思想觀念的文化載體,“二十四節(jié)氣”包羅萬象、博大精深。非遺有口傳心授、耳濡目染的傳承特點(diǎn),導(dǎo)致“二十四節(jié)氣”長(zhǎng)期以來缺乏系統(tǒng)全面的理論總結(jié)與闡釋。應(yīng)當(dāng)加大研究力度,綜合社會(huì)、民族、文學(xué)、歷史、天文、地理、地質(zhì)、生物、民俗等多學(xué)科力量,梳理總結(jié)其發(fā)展脈絡(luò)、知識(shí)構(gòu)架,體現(xiàn)其作為認(rèn)知和實(shí)踐體系的系統(tǒng)性、地方性、民族性等特征,以及作為文化遺產(chǎn)的社會(huì)性、審美性、情感性特征,然后輔以各種傳播手段,通俗易懂且富于感染力地加以表達(dá),達(dá)到普及的目的。上海古籍出版社“名家說‘上古’學(xué)術(shù)萃編”叢書,推出學(xué)術(shù)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的普及闡釋,如《朱自清說詩》《童書業(yè)說瓷》等等,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性和通俗性的統(tǒng)一,值得參考。調(diào)研分析讀者需求,細(xì)化目標(biāo)受眾,提升選題策劃的針對(duì)性,做出特色。要針對(duì)不同目標(biāo)受眾的認(rèn)知水平和興趣偏向,結(jié)合非遺傳播的體驗(yàn)性、互動(dòng)性特征,推出內(nèi)容和形式協(xié)調(diào)的策劃出版方案,滿足讀者個(gè)性化、多樣化、差異化需求,提升傳播效能。如重慶大學(xué)出版社推出的《山城里的二十四節(jié)氣》,用生物教師帶領(lǐng)學(xué)生觀察節(jié)氣自然變化、記錄物候、體驗(yàn)風(fēng)俗的視角,發(fā)現(xiàn)、再現(xiàn)、體驗(yàn)山城的時(shí)節(jié)變化、農(nóng)事活動(dòng)和民俗文化,在契合青少年讀者需求上做了較好嘗試。彰顯價(jià)值,立足當(dāng)下,面向未來?!岸墓?jié)氣”在今天依然具有突出的價(jià)值。作為知識(shí)和實(shí)踐體系,它為我們順應(yīng)自然,合理安排生活,促進(jìn)身心健康提供了思路和經(jīng)驗(yàn);作為文化遺產(chǎn),它體現(xiàn)了中華民族與自然和諧共生、順應(yīng)規(guī)律、因時(shí)而動(dòng)的理念,不僅對(duì)文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生著重要影響,也為應(yīng)對(duì)氣候變化和自然災(zāi)害,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展,持續(xù)貢獻(xiàn)智慧;基于“二十四節(jié)氣”的共同認(rèn)知和實(shí)踐,我們更加珍惜賴以生存的自然和共同生活的社群,文化自信不斷提升,更愿意為和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。非遺是在與歷史和現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)中不斷再創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,經(jīng)歷了數(shù)千年歲月,氣候、物候和社會(huì)生活發(fā)生了很大變化,“二十四節(jié)氣”的知識(shí)和實(shí)踐體系,一直在與時(shí)俱進(jìn)、豐富發(fā)展。相關(guān)圖書出版,也應(yīng)
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