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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精第一單元第1講商周的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的形成(時間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.《詩經(jīng)》說:“大邦維屏,大宗維翰(棟梁),懷德維寧,宗子維城?!边@則材料最能說明西周()A.實行分封制鞏固統(tǒng)治B。實行宗法制維護政治體系C.分封制與宗法制并行D。通過宗法制實現(xiàn)權(quán)力集中2.《左傳·桓公二年》記載:“故天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰.是以民服事其上,而下無覬覦?!边@段材料反映了西周()A.實行分封制與宗法制的政治目的B.實行分封既可固本,也可能弱本C.開創(chuàng)與分封制互為表里的宗法制D.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合但未高度集中3.西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長4。3公里)、公國都城九里(邊長3。2公里)、侯伯國都城七里(邊長2。5公里)、子男都城五里(邊長1.7公里)的都城建制.以下理解正確的是()A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟實力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機制C.城市建制的確立反映出了西周等級分封的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)建域制度4.下邊是古代帝王家廟布局圖,一般而言祖廟居中,二世稱昭,三世稱穆,四世稱昭,互為昭穆.這可能與哪項制度有關(guān)()A.君主專制 B.郡縣制C.宗法制 D.分封制5.《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了()A.財產(chǎn)繼承的原則 B.宗法制的基本法則C.任人唯才的要求 D.兄終弟及的傳統(tǒng)6.《詩經(jīng)》曰:“周雖舊邦,其命維新。"關(guān)于周人的“維新",以下說法正確的有()①建立了完備的宗法制②實行了等級森嚴的分封制③確立了尊卑分明的禮制④創(chuàng)立了王位世襲制A.①② B.③④C.①②③ D.①②③④7.“元元黎民,得免于戰(zhàn)國"(《漢書》),材料表現(xiàn)班固認識到秦統(tǒng)一的意義是()A.使人民脫離了弱小的諸侯國B.為我國長期的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)C.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家D.使人民有相對安定的生產(chǎn)生活環(huán)境8.白壽彝在《中國通史》中寫道:“對官吏有任免權(quán),官吏不能世襲;實行俸祿制,官在則有俸祿,不在官,俸祿也就取消.……皇帝及中央有權(quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財政和有無不法行為之權(quán)?!辈牧戏从车恼沃贫仁紫仁加冢?A.夏朝 B.西周C.秦朝 D.唐朝9.右圖是秦朝瑯琊石刻拓本.記錄了公元前219年,秦始皇登上了瑯琊山(今膠南縣).內(nèi)容有:“六合之內(nèi),皇帝之土。……人跡所至,無不臣者。功蓋五帝,澤及牛馬。莫不受德,各安其宇.”表明秦始皇登山的最主要用意在于()A.加強對地方的控制B.炫耀文治武功C.宣示皇權(quán)至上D.祈求國泰民安10.梁啟超在《戰(zhàn)國載記》中說:“始皇寧為中國之雄,求諸世界,見亦罕矣。其武功焜耀眾所共知不必論,其政治所設(shè)施,多有皋牢百代之概。"其中“皋牢百代”的政治舉措是()A.創(chuàng)立皇帝、丞相和郡縣制度B.“使黔首自實田”C.“書同文”,以小篆為標準字體D.北擊匈奴,修筑長城11.“秦漢帝國的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計的,而是經(jīng)過舊中國時代列國紛爭,一個一個國家個別嘗試,又互相模仿,方出現(xiàn)了秦漢帝國所承襲的國家形態(tài)?!睆闹贫妊馗锏慕嵌瓤?,下列制度最能反映這一觀點的是()A?;实壑贫菳.郡縣制度C.官僚制度D。朝議制度12.考古學(xué)家認為,湖南龍山里耶出土的3萬余枚秦簡是極為重要的百科全書般的日志式實錄,是業(yè)已發(fā)現(xiàn)的我國第一批官方文書,約有20萬字,字體屬古隸,內(nèi)容多為地方政府官署檔案。通過這些秦簡,我們可能獲得的正確信息是()A.各個地方政府具有獨立性B.秦朝基層組織的設(shè)置情況C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾與斗爭D.中國書法藝術(shù)已進入自覺階段二、非選擇題(第13題18分,第14題22分,共40分)13.宗法制、分封制是西周政治的典型特征,對古代中國社會政治生活有著深遠的影響。閱讀材料,回答問題。材料1:別子為祖,繼別為宗,繼禰(宗廟中稱亡父為禰)者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗.百世不遷者,別子之后也。宗其繼別子之所自出者,百世不遷者也。宗其繼高祖者,五世則遷者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之義也.——《禮記·大傳》王者禘(宗廟祭祀的一種祭名)其祖之所自出.以其祖配之。而立四廟。庶子王亦如之.別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,其繼高祖者也。是故祖遷于上,宗易于下,尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也?!抖Y記·喪服小記》材料2:古代中國不存在宗教組織或官方祭司,一個家族的父權(quán)制家長主持祭祀祖先靈魂的儀式。家長作為這個家庭活著的成員和去世親屬之間的中間人,擁有極大的權(quán)威。他不僅主持自己家里舉行的祭祀祖先的儀式,而且還主持旁系家庭的紀念儀式,這種儀式可能包括上百人。唐朝尤其是宋朝時期的中國父權(quán)制社會結(jié)構(gòu)日漸加強,……宋朝時期,家族的祖先崇拜較之從前更加全面繁復(fù)。原來僅限于記住先祖的名字并在家內(nèi)舉行儀式,祈求他們的保護。這一時期,后代們孜孜不倦地尋找其有跡可尋的先祖的墳?zāi)?,并在墳?zāi)古耘e行紀念他的活動和儀式。整個大家族的成員會不遠萬里地去參加每年一度的紀念已逝先祖的儀式。——《新全球史·文明的傳承與交流》(1)材料1主要敘述了西周的繼承原則和祭祀原則,結(jié)合所學(xué)知識說明西周的繼承原則和祭祀原則建立在什么政治制度之上的?(8分)(2)結(jié)合材料2和所學(xué)知識說明宗法制對家族、宗族和國家政權(quán)有何積極影響?(10分)14.閱讀下列材料:材料1:欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?!渲紕t在納上下于道德,而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之團體。周公制作之本意實在于此?!?王國維《殷周制度論》材料2:春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;……春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣;春秋時猶有赴告策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣?!度罩洝凡牧?:周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也?!妒酚洝で厥蓟时炯o》材料4:郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制?!诠倭胖茣r代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。從這個意義上說,貴族從分封制下的社會政治階層轉(zhuǎn)化成了郡縣制下的社會階層。成為官僚的貴族便不再具有封地主人和天子臣屬的雙重身份,而僅僅只有天子臣屬的一種身份?!?《文史縱橫》2009年第3期請回答:(1)據(jù)材料1,“封建子弟之制”指什么?該制度有哪些特征?(4分)(2)據(jù)材料2、3,概括指出戰(zhàn)國時期“諸侯更相誅伐”的原因,秦朝是如何破解這一困局的?(8分)(3)據(jù)材料4,指出分封制轉(zhuǎn)型為郡縣制所反映的政治制度變化的本質(zhì)特征是什么?(4分)(4)綜合上述材料,并談?wù)勀銓倭朋w制的認識.(6分)詳解答案一、選擇題1.解析:本題考查學(xué)生的分析能力,從材料中“大宗”“宗子”可知材料體現(xiàn)了宗法制;材料中的“大邦"則體現(xiàn)了分封制,故題干材料體現(xiàn)西周分封制與宗法制并行。A、B兩項都不全面;D項不符合史實,西周尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中.答案:C2.解析:本題考查學(xué)生的理解能力,材料反映的是西周推行分封制,形成宗法制的目的,即“民服事其上,而下無覬覦”。B項明顯不符合材料內(nèi)容。C、D兩項表述正確,但在題干中沒有體現(xiàn)。答案:A3.解析:時間是“西周時期”,都城周長從天子到子男是遞減的,聯(lián)系所學(xué)可知這是分封制的結(jié)果.答案:C4.解析:材料反映的是古代帝王的家廟,其順序是以血緣關(guān)系為紐帶的,因此正確答案為C。答案:C5.解析:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立?!贝笠馐牵骸拔⒆訂㈦m然年長,但他是庶出,不能繼承王位;紂王當時雖然年幼,但因為是嫡長子,所以繼承了王位",反映了宗法制中嫡長子繼承制的原則.答案:B6.解析:“周雖舊邦,其命維新”大意是周雖然是個古老的國家,但上天賦予了新的使命,那就是要求他不斷革新。西周為進行有效的統(tǒng)治并使等級秩序穩(wěn)定實行分封制、宗法制和各種禮樂制度。④王位世襲制始于夏。答案:C7.解析:分析材料原意,可知秦朝的統(tǒng)一結(jié)束了分裂割據(jù)局面,有利于人民生活的安定,故答案為D。答案:D8.解析:材料反映的是中央集權(quán)制度的基本內(nèi)容,這種制度首先開始于秦朝。答案:C9.解析:材料大意是:六國已經(jīng)被統(tǒng)一,都成為皇帝的土地?!腥司幼 ⒌竭^的地方,都是臣服皇帝的.(皇帝)的功績超過五帝,恩澤波及牛馬。沒有不受恩德的,都安居樂業(yè)??梢耘袛嗲厥蓟实巧阶钪饕挠靡馐切净蕶?quán)至上、皇權(quán)恩德.A、B、D三項材料中并無直接的反映,故選C項。答案:C10.解析:注意題目的限制要求是“政治舉措”,B項為經(jīng)濟,C項為文化,D項為民族關(guān)系,故答案為A。答案:A11.解析:從材料中“經(jīng)過舊中國時代列國紛爭……”中可以看出這種制度應(yīng)該出現(xiàn)在秦漢以前,并被秦漢所承襲。皇帝制度始創(chuàng)于秦朝,排除A.按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的行政權(quán)力體系就是官僚制度,它并非“一個一個國家個別嘗試”,排除C。朝議制度是由氏族社會時的氏族會議發(fā)展而來的,秦始皇雖然以極權(quán)專制著稱,但朝議制度并未廢棄,它也并非“一個一個國家個別嘗試”,排除D.而郡縣制度的確是個別國家“……嘗試,又互相模仿”,再被承襲,故選B。答案:B12.解析:從材料“秦簡”“百科全書般的日志式實錄"“官方文書"“內(nèi)容多為地方政府官署檔案”可判斷出正確信息是B項,排除C項;秦朝推行郡縣制,各個地方政府具有獨立性說法是錯誤的;中國書法藝術(shù)已進入自覺階段是在魏晉南北朝時期,D項錯誤。答案:B二、非選擇題13.解析:本題考查學(xué)生對材料信息和宗法制概念的分析理解能力。第(1)問根據(jù)材料從繼承制、祭祀等方面歸納出原則,然后指出反映的制度為宗法制;第(2)問閱讀材料,根據(jù)材料所述概括出對后世的影響,根據(jù)宗法制的特點分層次說明。答案:(1)嫡長子繼承原則;大宗為百世不遷之宗、小宗五世則遷之宗的祭祀原則。宗法制。(2)有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭;強化了家族的認同感和凝聚力;以血緣親情來維系王權(quán)的威嚴和穩(wěn)定,把“國”和“家”密切結(jié)合在一起,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié),強化了王權(quán)。14.解析:本題圍繞中國古代地方政治制度的演變這一中心問題展開。第(1)問根據(jù)“封建子弟”不難判斷出該制度的名稱并依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息從血緣關(guān)系和內(nèi)部等級兩方面歸納出特征。第(2)問需要緊扣史料,逐條列舉。第(3)問可抓住“貴族制讓位于官僚制”“順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的
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