大學(xué)生誠信的演講稿十二篇

第大學(xué)生誠信的演講稿十二篇

大學(xué)生誠信的演講稿十二篇

大學(xué)生誠信的演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

堅守誠信能贏得他人的尊重和贊譽(yù)。“得黃金萬兩不如得季布一諾”的民間俗語是從一個叫季布的老實人身上流傳出的，而黃金在當(dāng)時那個年代是人們眼中價值極高的財富，可其與季布的承諾相比還會顯得如此之廉價，這足以可見季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動了周圍的人并讓人們銘記于心。于是，我們從某種角度來看：誠信有時會像那無形財富的投資，而有投資就會有收獲，講誠信的人總會收到投資的回報，棄義的人也總有一天會為他的無知買單。

尊重是別人信任肯定他人品質(zhì)，能力而從心底而產(chǎn)生出的情感，而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實干來使其產(chǎn)生共鳴。沒有人會想與一個謊話連篇的人交往，甚至不會用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感--尊重去對待。是誠信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù);是誠信讓海爾公司的名號越來越大，道路越走越遠(yuǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評;是誠心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實施。所以，請讓誠信駐我心。

堅守誠信能獲得心靈的平靜與完善。北大副校長季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時幫助一位不認(rèn)識自己，并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李，而這一等就是兩個小時，等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來這里取回他的行李時，驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李，并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他，學(xué)生心里有些慚愧，因為眼看時間已經(jīng)過了兩個小時，以為老人不會再等著他，在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心，行李肯定沒有了等等的話，學(xué)生很感激老人而老人說：“既然是答應(yīng)好的事，那就沒有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利?！彪m然這是一個小小的幫助。

但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力：他沒有因為等待的時間長而離開，而是默默地守候，遵守自己的承諾。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實--言忠信，行篤敬。每個人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識來填補(bǔ)精神上的空缺，更多的是多種重要的品質(zhì)來修繕，而誠信是必不可少的，并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一，從而我們時時刻刻都會因誠實的去說和去做而讓自己的內(nèi)心變得純潔，快樂。這誠信如沙漠中的一汪清澈的水譚，如混沌中的一道明亮的光線，如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子。所以，請讓誠信駐我心。

堅守誠信能創(chuàng)造和諧美好的社會氛圍。民生問題與每個人都有密不可分關(guān)系，而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問題，它們二者頻頻成為社會議論的焦點。而我們把兩者出現(xiàn)的問題取交集，那就是“誠信危機(jī)?！蔽覀儾桓胰ハ胂笕绱诉@樣下去的后果，可是問題還是春風(fēng)吹又生般存在隨著，沒有徹底去根除。

三鹿殘害了多少祖國的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強(qiáng)大受人尊敬的國家，更不要去想象這個國家的社會狀況，人民的生活幸福感?；钤谄垓_謊言的社會中，每個人都是“施暴者，”每個人同樣也是受害者，我們拒絕誠信的缺失，我們每個人都應(yīng)該為了社會的美好明天去誠誠懇懇的勞動創(chuàng)造。所以，請讓誠信駐我心。

塞涅卡曾說：“高尚的行為總是出于自然的?！蹦敲凑垎枂栕约旱膬?nèi)心是否聽到誠信呼喚自己的聲音?是否將誠信的力量給予他人?少年，請帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來，獲得一份安適和坦然，獲得社會中，永久的溫暖。

請讓，誠信駐我心。

大學(xué)生誠信的演講稿篇2

誠信、友善，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實踐特色。

誠信：為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：講信義是我們民族的傳統(tǒng)。具體來說，誠是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。信是忠于良心、信守諾言。誠是信之根，信是誠之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬喝硕鵁o信，不知其可也。誠信是個人社會化的初始原則。人是通過社會化完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實踐要求：

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說同志為友，道不同不相為謀。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之志就是中國特色社會主義共同理想，共同之道就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。愛人與愛物密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對誠信、友善四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。篇一：誠信，做人之本。

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

言必信，行必果。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，誠信教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊\信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

大學(xué)生誠信的演講稿篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我問你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

倘若你對于誠信有著非常高的自覺性，那么，恭喜你，你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”

有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個菜攤后，菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會發(fā)現(xiàn)……

“莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無其事的樣子，后經(jīng)過“著急”等待斷定無人后，便不自覺的拿走那一捆菜，之后裝作若無其事地走了。

誰想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來到了這個所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時，他看見了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事，他立刻掏出了今天的菜錢，并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?

心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒，這一點是任何東西都無可替代的。“誠信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開。

古人曰：人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足，因為誠信是道德的基本準(zhǔn)則!

大學(xué)生誠信的演講稿篇4

親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《誠信是一種責(zé)任》。

誠信是什么?

誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。

然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶，為我們帶來福祉的同時，又危害著我們?nèi)祟?，因為某些人心中的信念變了質(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。

每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠(yuǎn)，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當(dāng)時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。

古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

對于誠信，社會上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會全人類的責(zé)任。

誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳]有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

不知不覺中我已來到##工作了四年，回味這四年來的工作，在見證了##近幾年來日新月異的發(fā)展的同時，也讓我深刻體會到作為一個基層建設(shè)者的責(zé)任重?fù)?dān)，這份責(zé)任一直激勵著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。

古人云：言必行，行必果，其實這是衡量我們每個人工作態(tài)度的一個必要標(biāo)尺，但要真正做到言必行，行必果，必須要一諾千金、敢說敢做、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，這些要求并不是高不可攀的理想信念，在我們的日常工作中可以積累體會。

今年8月7日，臺風(fēng)?？绊懮虾?，防汛防臺形式嚴(yán)峻，上級也明確布置了工作任務(wù)，我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了##各建設(shè)工地，明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺措施。尤其是在建工地將近20__多名施工人員需要緊急撤離，任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實好臨時安置點后，我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時間、分批次、有秩序的遷入臨時安置點，終于在7日晚8點前順利完成任務(wù)。此外，##區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地，房屋比較簡陋，面對此次的強(qiáng)臺風(fēng)來襲，存在相當(dāng)大的安全隱患，我多次前往安置基地，在多次勸說下，兩幢房屋最簡陋的居住老人終于搬出房屋，確保了人身和財產(chǎn)的安全。

作為工程部的一員，責(zé)任意識就是安全意識。從小事做起，從身邊事做起，時時刻刻將工程項目的質(zhì)量與安全放在心中，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。事不論大小，關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識聯(lián)系在一起，思索這些事怎樣做才是符合責(zé)任要求的，要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神，對小事負(fù)責(zé)，就是對大事負(fù)責(zé)，更是對##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。

如果說責(zé)任是基礎(chǔ)的話，那么誠信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠信意味著說實話、做實事，凡事實事求是，而不是夸大其詞、紙上談兵，更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前，##內(nèi)的在建工地很多，不僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項目，在抓緊工期的同時把好質(zhì)量與安全兩關(guān)，對管理壓力與難度的要求就明顯很高，這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴(yán)謹(jǐn)，要用誠信的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗責(zé)任的真心。

舉個簡單的例子，作為工程項目來說，項目設(shè)計變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免，這就要求我實事求是地審核每張單子的內(nèi)容，是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來很簡單，做起來卻很繁瑣，但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益，我一定要抱著誠信的態(tài)度去做好每一件事情。雖然人無完人，但我相信，只要有這樣的決心，自己就會覺得問心無愧。

所以說，責(zé)任意識就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實干的工作方法。責(zé)任意識就是愛崗敬業(yè)，扎實工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識就是對工作高度的負(fù)責(zé)任，努力將工作落到實處的進(jìn)取精神。如何做好份內(nèi)應(yīng)做的事，怎樣做才算盡到責(zé)任，我個人認(rèn)為：確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識，責(zé)任意識體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻，責(zé)任意識體現(xiàn)在平時工作，責(zé)任意識體現(xiàn)在細(xì)微之處，責(zé)任意識體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻、平時工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識后，又要以誠信的態(tài)度去處理每一件事情，這樣，責(zé)任意識才會得到升華。

路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!如果我們每個人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本，以強(qiáng)烈的誠信感去做好我們的工作，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺規(guī)范自身的行為，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風(fēng)正氣就會充盈于天地之間，我們的社會將變得更加健康與和諧，更加燦爛輝煌!

我的演講完畢，謝謝大家!

大學(xué)生誠信的演講稿篇5

誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠實守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠信為本”是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠信經(jīng)營”的決心。歷經(jīng)漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國人的信任，溫州因此成了我國率先富起來的地區(qū)之

一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立

為“誠信日”，以此為訓(xùn)誡?！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會關(guān)系，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假，偷奸?；?，終究會經(jīng)不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅守住“誠信”并將其“發(fā)揚”的人已越來越少了?！独莵砹恕返墓适?，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。

比如：企業(yè)自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對企業(yè)失信的“回報”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂這樣的例子常常見諸報端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能

夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對企業(yè)的誠實守信義務(wù)。比如，員工對企業(yè)的忠誠義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實現(xiàn)“雙贏”。無數(shù)事實證明，“以誠實守信為榮”，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個人、一

個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生誠信的演講稿篇6

誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

對一個國家和政府來說，誠實守信是國格的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團(tuán)體來說，它是一種形象、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對一個人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的人格力量，是做人的基本品格。

誠實守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但以誠信為本是其中的一個決定因素;相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期，部分溫州人一味追逐利潤，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國許多商店打出本店無溫州鞋的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場，溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己誠信經(jīng)營的決心。歷經(jīng)漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國人的信任，溫州因此成了我國率先富起來的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立為誠信日，以此為訓(xùn)誡。溫州皮鞋的事情告訴我們：一日不講誠信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會關(guān)系，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假，偷奸?；K究會經(jīng)不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅守住誠信并將其發(fā)揚的人已越來越少了?！独莵砹恕返墓适拢鱾髁艘淮忠淮?，當(dāng)年那個說狼來了的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種誠信流失的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對企業(yè)失信的回報，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂這樣的例子常常見諸報端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種雙輸?shù)木置婺?我想雙方的誠信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對企業(yè)的誠實守信義務(wù)。比如，員工對企業(yè)的忠誠義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實現(xiàn)雙贏。

無數(shù)事實證明，以誠實守信為榮，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個人、一個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信，人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強(qiáng)。各位同事，讓我們高舉誠信的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生誠信的演講稿篇7

各位領(lǐng)導(dǎo)：

上午好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今日，我們關(guān)注“誠信”是因為在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠信，是我們__人共同的責(zé)任。

在全社會唿喚誠信的今日，__人堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務(wù)行業(yè)，__人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對內(nèi)強(qiáng)化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報裝接電“

一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“

二、二制”即在接到事故電話后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過去!

幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。__人用誠信鑄造今日的輝煌。截止今日，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過驗收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從__年__月__日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前__元/kwh到改造后__元/kwh，降低了__元/kwh。__年__月我縣__110千伏變電站的投運，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。

大學(xué)生誠信的演講稿篇8

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業(yè)，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至于要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現(xiàn)實社會生活，不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。

誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征，誠信是構(gòu)筑社會網(wǎng)絡(luò)的根本，是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌?，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態(tài)，人們將愈發(fā)孤立，社會網(wǎng)絡(luò)會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。

誠信是黃金原則，商業(yè)之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經(jīng)濟(jì)時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中，不誠信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據(jù)等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面，金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費者的權(quán)益，更是嚴(yán)重擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實證明，只有誠信的商業(yè)行為，才能造就繁榮的商業(yè)帝國，才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。

誠信是執(zhí)政之策，行政之基。我們黨執(zhí)政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信于民，才能依靠人民，才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信于民、政通人和。

誠信是化解執(zhí)行難、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。司法實踐中，“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生，不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費及有關(guān)消費的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實需要，也是促進(jìn)社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。

社會誠信的缺失，既有現(xiàn)實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定!

大學(xué)生誠信的演講稿篇9

誠信&&當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講誠信的民族。關(guān)于誠信問題，孔子曾講民無信不立，孟子曾說朋而有信，人無信而不交。

誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，誠信的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等。孔子把教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)士，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有信和守信，他曾鄭重地說：君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人?？梢?，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可無信。

誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。提出以德治國，大力提倡愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。在__大報告中著重提出認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。可見講誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

大學(xué)生誠信的演講稿篇10

守信是一項財富，不應(yīng)該隨意虛擲。

法國最佳作品之一，哥倫比亞作家馬爾克斯在《百年孤獨》中，拋出了這句話，而民無信不立這句話也更好的詮釋了守信在人類生活中的重要性，然而，守信在現(xiàn)代生活中，卻越來越被人們所唾棄，很多人甚至認(rèn)為講誠信的人發(fā)不了財，人類的誠信已經(jīng)被破壞了：虛假合同，欺詐保險金，虛假案件，替死人領(lǐng)退休金，傳銷的人撒謊坑親戚一宗宗案例，讓我們不得不明白，這個社會的誠信正在遺失，誠信需要我們的守護(hù)。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火&&烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到&&誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

不講信用，就會和周幽王一樣，不但生前被人們所不齒，而且

遺臭萬年。那么，守信的人又會怎么樣呢?秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：得黃金百斤，不如得季布一諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊

日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，使他免遭禍殃。

誠信注入我們每一個人的心中，

只有誠信，才能讓社會更加和諧，只有誠信，才能令我們得到快樂，看到真實的別人。讓我們一起來守護(hù)誠信，讓誠信之風(fēng)吹進(jìn)社會，讓誠信之花開在心間吧!

大學(xué)生誠信的演講稿篇11

大家好!

古語說得好：“誠信所至，金石為開?！币徽Z道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場上，都要始終如一地以誠為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財富方可滾滾而至。

誠信是中華民族的一大美德，在古代，以誠信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說明緣由并拉回了驢子，因為他認(rèn)為，以誠信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

誠信是增進(jìn)情感的潤滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會，那么消除誤會的最好方法就是以誠信待人，誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會消除誤會，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時，你的一個真誠的微笑，一句勸慰的話語，也許會驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時，你報以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語，更能鼓勵友人在以后的日子里一路走好。

誠信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗了市民的社會公德。在這里有人買報刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠信，用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利，買報坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信