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文藝復(fù)興蒙娜麗莎的微笑達(dá)?芬奇新課導(dǎo)入課前預(yù)習(xí)合作探究學(xué)習(xí)目標(biāo)課堂檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等,初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義。2.從手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的產(chǎn)生,初步理解近代早期西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要變化。1.意大利文藝復(fù)興的代表但丁和達(dá)·芬奇。2.文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想“人文主義”精神。一、資本主義的萌芽手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著西歐出現(xiàn)了
萌芽。隨著資本主義生產(chǎn)方式的逐漸形成,資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)運(yùn)而生。二、意大利文藝復(fù)興1.背景:
世紀(jì),在意大利產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí)。他們對(duì)教會(huì)的精神控制非常不滿,于是掀起了一場(chǎng)反封建、反神學(xué)的思想文化運(yùn)動(dòng),史稱“
”。課前預(yù)習(xí)資本主義14文藝復(fù)興2.內(nèi)容:提倡以“
”為中心而不是以“神”為中心思考問題,尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),提倡個(gè)性自由,追求人在現(xiàn)實(shí)生活的幸福。3.方式:借助復(fù)興
的旗號(hào),宣傳資產(chǎn)階級(jí)的思想。4.實(shí)質(zhì):一場(chǎng)
的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。5.核心思想:人文主義。課前預(yù)習(xí)人古希臘羅馬文化反封建6.代表:(1)但丁:是意大利著名詩人,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的
。代表作是長詩《
》。課前預(yù)習(xí)先驅(qū)神曲達(dá)·芬奇
(2):是意大利杰出的藝術(shù)大師和著名科學(xué)家。代表作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。多才多藝,通曉多門學(xué)科。最后的晚餐三、文藝復(fù)興的擴(kuò)展1.15世紀(jì)后期,文藝復(fù)興逐漸擴(kuò)展到西歐各國。
是英國文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩人。代表作品有《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》,充分體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的人文主義思想。2.文藝復(fù)興時(shí)期,科學(xué)領(lǐng)域也大放異彩。波蘭的哥白尼、意大利的布魯諾和伽利略等人,推動(dòng)天文學(xué)的發(fā)展。課前預(yù)習(xí)莎士比亞文藝復(fù)興的影響文藝復(fù)興促使歐洲由以基督教神學(xué)為中心逐步過渡到以
為中心,引發(fā)了歐洲思想、文化和科學(xué)領(lǐng)域的巨大變革,為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了
基礎(chǔ)。課前預(yù)習(xí)人思想文化1.通過閱讀課本中的《神曲》,觀察《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的藝術(shù)風(fēng)格,說說這些作品的作者,他們是什么運(yùn)動(dòng)的代表人物?這些作品反映的思想核心是什么?合作探究《神曲》作者是但??;《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》作者是達(dá)·芬奇;他們是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物;這些作品反映了人文主義思想。2.這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在15世紀(jì)后期,逐漸擴(kuò)展到了西歐各國,又產(chǎn)生了哪些代表性的人物?3.請(qǐng)結(jié)合課本內(nèi)容學(xué)習(xí),總結(jié)一下這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)帶來的影響。合作探究英國的莎士比亞,波蘭的哥白尼,意大利的布魯諾和伽利略等人。文藝復(fù)興促使歐洲由以基督教神學(xué)為中心逐步過渡到以人為中心,引發(fā)了歐洲思想、文化和科學(xué)技術(shù)的巨大變革,為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。1.他被譽(yù)為“舊時(shí)代的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”,他的作品是()A.《蒙娜麗莎》B.《哈姆雷特》C.《最后的晚餐》D.《神曲》2.文藝復(fù)興時(shí)期誕生了《神曲》《蒙娜麗莎》《哈姆雷特》等一系列文學(xué)藝術(shù)作品,它們所反映的核心思想是()A.人文主義B.神學(xué)至上C.唯心主義D.唯物主義課堂檢測(cè)DA3.文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放的運(yùn)動(dòng),下面對(duì)此運(yùn)動(dòng)的表述不正確的是()A.開始時(shí)間B.代表人物C.核心思想D.運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)課堂檢測(cè)D開始時(shí)間:14世紀(jì)代表人物:達(dá)·芬奇核心思想:人文主義運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì):對(duì)古希臘羅馬文化的復(fù)興4.在神學(xué)籠罩的黑暗中,隨著歐洲封建社會(huì)的衰落和新興資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生,思想文化的巨人向愚昧和無知發(fā)起了挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)的先驅(qū)是()課堂檢測(cè)B5.當(dāng)代社會(huì),人性化理念備受人們的推崇。這一
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