初中九年級歷史南亞和東亞的古代文明

南亞和東亞的古代文明古埃及古巴比倫古印度古代中國西亞和北非的古代文明兩河兩河流域尼羅河流域蘇美爾人的楔形文字古巴比倫的《漢謨拉比法典》尼羅河對埃及的影響埃及統(tǒng)一及法老統(tǒng)治金字塔及象征意義課程回顧南亞和東亞的古代文明探索旅程印度河與恒河流域的古代文明恒河印度河··恒河印度河1.印度地理環(huán)境古代印度土地氣候河流特點(diǎn)文明古國土壤肥沃溫暖濕潤雨量豐富流量豐富定期泛濫古印度現(xiàn)今印度古往今來2.印度河流域的早期文明（公元前2300-公元前1750）（1）哈拉帕文化

哈拉帕文化（前2500年—前1750年），一般認(rèn)為由達(dá)羅毗荼人創(chuàng)造，屬于青銅時代文明。已經(jīng)有自身的文字，農(nóng)業(yè)水平較高，城市建筑規(guī)劃已十分完善。主要遺址有哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅。

哈拉帕文化于1922年被發(fā)現(xiàn)，據(jù)現(xiàn)在估算，這兩處城市的總?cè)丝跀?shù)均為3.5萬人左右。摩亨佐·達(dá)羅哈拉帕公元前2300年左右，印度河流域出現(xiàn)了奴隸制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐·達(dá)羅最著名。哈拉帕文化（2）雅利安人入侵約公元前1600年到前2000年間，雅利安人入侵，建立了新的國家。

雅利安人是操印歐語的白種人。最初生活在黑海附近，以游牧為生。

公元前14世紀(jì)到公元前10世紀(jì)，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了該地區(qū)原有的土著居民，取代了印度原有文明。

征服者稱自己是“雅利安人”，意為“出身高貴的人”。雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐步確立了森嚴(yán)的等級制度，史稱“種姓制度”。（1）種姓制度①產(chǎn)生：3.古印度的文明

從材料中，你能看出古印度有哪些等級？你能不能排列一個順序？你的判斷依據(jù)是什么？殺害婆羅門者，應(yīng)損毀自己，并三次投入火中；材料：殺1個剎帝利，應(yīng)立誓守戒6年，并交出1000頭母牛和一頭公牛；殺1個吠舍，應(yīng)同樣立誓守戒3年，并交出100頭母牛和一頭公牛；殺1個首陀羅，應(yīng)同樣立誓守戒1年，并交出10頭母牛和一頭公牛。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級等級名稱②印度的種姓制度等級名稱社會階層從事職業(yè)特點(diǎn)祭司貴族、武士、官吏、國王雅利安人的一般公社成員①各等級之間貴賤分明，世代相襲。②低等級的人不得從事高等級的職業(yè)。③不同等級之間嚴(yán)禁通婚。婆羅門剎帝利吠舍首陀羅非雅利安人，被征服的土著居民和奴隸祭祀掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，為前三個等級服務(wù)剎帝利首陀羅婆羅門吠舍賤民

不同種姓的男女所生的子女被看成是賤民，被開除出種姓的人也成為賤民，這些人也被稱為“不可接觸者”。

③實(shí)質(zhì)：是為保護(hù)奴隸主特權(quán)的等級制度。④影響：嚴(yán)重地阻礙古代印度社會的發(fā)展，激化了社會矛盾。種姓制度雖已廢除，但在當(dāng)今印度社會仍有影響。剎帝利首陀羅婆羅門吠舍賤民種姓制度是一種等級森嚴(yán)的不平等制度，在古印度之后的歷史中受到諸多的批判和反對，佛教就是其中之一。產(chǎn)生創(chuàng)立者喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）時間公元前6世紀(jì)背景佛教種姓制度激化社會矛盾，反對婆羅門特權(quán)的情緒不斷高漲，社會矛盾非常尖銳。釋迦牟尼的故事佛教教義反對“種姓制度”，主張“眾生平等”。教導(dǎo)人們?nèi)绾蜗苊饪嗟囊蚬．a(chǎn)生創(chuàng)立者喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）時間公元前6世紀(jì)背景種姓制度激化社會矛盾，反對婆羅門特權(quán)的情緒不斷高漲，社會矛盾非常尖銳。莫高窟云崗石窟龍門石窟仰光寺印度中亞中國朝鮮半島、日本傣族地區(qū)以及斯里蘭卡、緬甸和泰國等公元前1世紀(jì)傳入中國佛教教義反對“種姓制度”，主張“眾生平等”。教導(dǎo)人們?nèi)绾蜗苊饪嗟囊蚬?。產(chǎn)生創(chuàng)立者喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）時間公元前6世紀(jì)背景種姓制度激化社會矛盾，反對婆羅門特權(quán)的情緒不斷高漲，社會矛盾非常尖銳。作用佛教教義適應(yīng)了各種姓反對婆羅門特權(quán)的要求，對于反對種姓制度的主張具有積極意義，通過佛教的傳播，印度文化對周邊地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。你知道嗎

佛教雖然誕生于印度，但印度信仰佛教的人數(shù)只為全國人口的1%，這是為什么呢？拓展延伸探索旅程黃河與長江流域的古代文明中國是最古老的世界文明古國之一。中國文明興起于黃河流域和長江流域。中國文明在歷史中一直持續(xù)不斷地發(fā)展。古代中國發(fā)展：公元前8世紀(jì)至公元前3世紀(jì)，古埃及文明與兩河流域文明逐漸衰落，中國、印度和希臘成為當(dāng)時世界上的三個相互獨(dú)立的古代文化中心，并對其后的世界歷史產(chǎn)生了長久和深遠(yuǎn)的影響。古代中國文明標(biāo)志：甲骨文古代中國古埃及古巴比倫古印度古代中國思考：為什么大河流域會孕育出燦爛的文明？水利資源充沛土地肥沃，糧食充足適合人們生活……大河流域的文明曙光尼羅河流域兩河流域印度河恒河流域古代埃及公元前3100年統(tǒng)一古代巴比倫王國公元前1894年建立古代印度神奇的金字塔《漢謨拉比法典》世界上第一部體系完備的法典種姓的國度公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立佛教課堂小結(jié)發(fā)源地建國時間和國名文明象征黃河長江流域古代中國1、入侵古代印度并征服當(dāng)?shù)鼐用?，逐漸建立起一些小國的是()A、日耳曼人B、雅利安人C、印第安人D、蘇美爾人B小試牛刀2、下列示意圖能夠反映古代印度種姓制度的是（）A、B、C、D、D小試牛刀3、印度種姓制度中，農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于()A、吠舍B、剎帝利C、首陀羅D、婆羅門A小試牛刀4、有一首歌這樣唱道：“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大道……”其中的“經(jīng)”產(chǎn)生于()A、公元前6世紀(jì)B、公元6世紀(jì)C、公元前3世紀(jì)D、公元3世紀(jì)小試牛刀A5、如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能見到的現(xiàn)象是（）A、剎帝利與首陀羅因通婚受懲罰B、成年男性公民商討國家大事