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文檔簡介
教師的形象禮儀
CONTENT教師的儀容禮儀01.教師的儀表禮儀02.教師的儀態(tài)禮儀03.教師的儀容禮儀011.1教師的儀容禮儀
教師的角色很特別,其形象具有公眾性、示范性、榜樣性、教育性。修飾得當(dāng)?shù)膬x容,看上去精神煥發(fā)、神采飛揚(yáng),具有自信與敬人的雙重功效。講究衛(wèi)生修飾得當(dāng)配合教學(xué)
講究衛(wèi)生,保持清潔是儀容美的基本要求,包括面部清潔、口腔清潔、須發(fā)清潔、手部清潔、體味清潔等。教師儀容禮儀包括清潔與化妝兩個(gè)部分,清潔是儀容美的關(guān)鍵和前提。
教師的形象也可以來一些花樣和創(chuàng)意,尤其是幼兒園教師和小學(xué)教師,可以在適當(dāng)?shù)恼n程中借助發(fā)型與妝容來提升自己的課堂效果。1.1.1教師儀容的基本要求1.1教師的儀容禮儀1.1.2教師的發(fā)型發(fā)式俗話說“一頭映半身”,而發(fā)型位于人體的“制高點(diǎn)”,對(duì)一個(gè)人的儀容有著重要的影響。首先,要勤梳洗,保持頭發(fā)的干凈整潔,尤其要做到肩、背無落下的頭皮屑,使頭發(fā)散發(fā)自然光澤。其次,要常打理。如果是短發(fā),要定期修剪,保持良好的發(fā)型。教師發(fā)型的選擇首先要符合典雅、大方、簡潔的原則,可以根據(jù)頭發(fā)的發(fā)質(zhì),個(gè)體的臉型、體型、年齡、心情、服飾,甚至所教授的專業(yè)、講授的課程等因素選擇不同的發(fā)型,這樣才能找到最合適最大方的形象。教師在選擇發(fā)型時(shí)首先要考慮的當(dāng)然是臉型,不同的臉型所選擇的發(fā)型會(huì)有很大的差異,要力求臉型與發(fā)型完美結(jié)合。面部妝容主要包括面部護(hù)理與面部化妝兩部分。教師健康、整潔、得體、美觀的面部妝容有助于樹立職業(yè)形象,提升教師的人格魅力,進(jìn)而幫助自身完成教育教學(xué)活動(dòng),使其更加受到學(xué)生們的喜愛與尊重。1.1.3.1面部護(hù)理面部清潔:不同的季節(jié)人體肌膚呈現(xiàn)的狀態(tài)不一樣,比如秋冬季節(jié)皮膚常常比較干燥,夏季皮膚略顯油膩,因此對(duì)肌膚進(jìn)行清潔時(shí)要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。眼部護(hù)理:眼睛是心靈的窗戶,但是我們的眼睛長期裸露在外界環(huán)境下,是很脆弱很易老化的器官,因此,要注意用眼衛(wèi)生,預(yù)防眼病,保持眼睛及眼周圍健康。唇部護(hù)理:唇部修飾首先應(yīng)當(dāng)注意口腔衛(wèi)生,避免產(chǎn)生口臭等異味。1.1教師的儀容禮儀1.1.3教師的面部妝容鼻部護(hù)理:修飾鼻部關(guān)鍵在于保養(yǎng),防止鼻部周圍生瘡、起皮,甚至出現(xiàn)“黑頭”,否則會(huì)特別影響美觀。臉部護(hù)理:臉部肌膚通常要經(jīng)受風(fēng)吹日曬,教師面對(duì)電腦的時(shí)間又較長,所以一定要每天擦乳液和面霜。耳部及頸部護(hù)理:耳部要及時(shí)清理耳垢,修剪耳毛,避免污垢感染外耳道。頸部容易成為人體顯現(xiàn)年齡的部位,在進(jìn)行眼睛、嘴唇、耳朵的修飾的同時(shí),也要注重保持頸部的清潔。1.1.3.2面部化妝男教師可以不化妝,保持清爽整潔即可;女教師則應(yīng)學(xué)會(huì)化妝,養(yǎng)成“不化妝不上講臺(tái)”的習(xí)慣。下面我們學(xué)習(xí)一些簡單的女教師化妝的程序:基礎(chǔ)護(hù)膚:指化妝前先完成上面所提到的面部清潔和面部簡單護(hù)理,避免彩妝直接涂在皮膚上。涂粉底液:粉底液有隔離、防曬、均勻膚色的功效,要選擇接近膚色的粉底液為基礎(chǔ)底色。撲粉:也稱定妝粉,可以防止妝面脫落,抑制臉部出油。1.1教師的儀容禮儀1.1.3教師的面部妝容畫眉毛:眉毛的形狀、顏色的濃淡對(duì)提升容貌發(fā)揮著十分重要的作用,合適的眉形與眼睛搭配,更顯神采。涂眼影,畫眼線:眼影的主要作用是加強(qiáng)面部的立體感,使五官分明,并且著重用眼部吸引人的注意。上腮紅:上腮紅即在笑肌上涂抹適量的胭脂,它可以使面頰紅潤,面部輪廓更加立體,顯示出健康與活力。涂口紅:涂口紅一方面可以改變不理想的唇形,另一方面又可使雙唇亮麗迷人。刷睫毛膏:刷睫毛膏是彩妝的最后一步,睫毛膏有加長和加密兩種類型,要根據(jù)自己的需要選擇適合自己的。保持樂觀開朗的情緒:笑一笑,十年少,笑是最好的“美容劑”。人笑的時(shí)候,面部肌肉在運(yùn)動(dòng),能使皮膚保持健美的狀態(tài)。養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣:睡眠習(xí)慣直接影響著人的皮膚是否健美。沒有好的睡眠習(xí)慣、睡眠質(zhì)量,就不會(huì)有好狀態(tài)、好精神,也就談不上好皮膚好形象。養(yǎng)成多喝水的好習(xí)慣:喝水不僅可以滿足正常的生理需要,而且有助于排毒,促進(jìn)皮膚新陳代謝。1.1教師的儀容禮儀1.1.4教師的皮膚護(hù)理北方地區(qū)較南方地區(qū)氣候干燥,風(fēng)沙又大,皮膚的濕潤度較低,所以北方的教師更要注意皮膚的日常護(hù)理與保養(yǎng):注意合理的飲食結(jié)構(gòu):合理攝取維生素,可以使皮膚獲得自然健康的美。攝取維生素最適合的方法是食補(bǔ)。教師們可以根據(jù)自身的需要合理搭配飲食,既可以強(qiáng)身健體,又可以達(dá)到食物美容的效果。注意防范紫外線等的照射:皮膚在強(qiáng)紫外線照射下,皮下的纖維組織會(huì)斷裂,使得皮膚粗糙、變暗,所以要避免長時(shí)間在強(qiáng)光下暴曬。教師常常長時(shí)間面對(duì)電腦,如果不注意防輻射,用完電腦后不及時(shí)清洗面部,久而久之皮膚也會(huì)長斑變暗。教師的儀表禮儀021.2教師的儀表禮儀教師的著裝禮儀是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的服飾禮儀規(guī)范。它體現(xiàn)著教師的文化修養(yǎng)和審美情趣,是身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的標(biāo)志。著裝原則“TPO”原則。“TPO”原則是國際上公認(rèn)的著裝原則,它是英文time(時(shí)間)、place(地點(diǎn))、object(目的)三個(gè)單詞的首字母縮寫,分別指指著裝隨時(shí)間的變化而變化、隨地點(diǎn)的變化而變化、隨目的不同而不同。整潔原則。無論在什么場合,服裝的整潔干凈是第一位的。整體原則。正確的著裝應(yīng)考慮自己的年齡、體型、臉型、膚色以及周邊的環(huán)境等諸多因素,各個(gè)因素相互配合,形成和諧統(tǒng)一的整體。三色原則。服裝顏色的搭配不可以太多,上衣、褲子、鞋子、襪子、帽子、圍巾、腰帶等所有的著裝配飾最好不超過三種顏色。如果太多,容易讓人感覺主次不分,喧賓奪主,視覺上會(huì)有雜亂無章之感。個(gè)性原則。每個(gè)人都應(yīng)該穿出專屬于自己風(fēng)格的衣服,在合適的前提下,穿出自己的個(gè)性與風(fēng)格,這樣才能彰顯魅力。整體而言,無論面對(duì)哪個(gè)階段的學(xué)生,教師的衣著都應(yīng)該干凈、整潔,大方中體現(xiàn)優(yōu)雅,得體中體現(xiàn)內(nèi)涵。1.2.1教師著裝禮儀(1)1.2教師的儀表禮儀著裝的搭配要考慮很多因素,每個(gè)人的情況不一樣,搭配的方式也會(huì)有所不同。教師的服飾風(fēng)格不僅要莊重、典雅、整潔、大方,更要給學(xué)生留下成熟、穩(wěn)重、練達(dá)、知性的印象。當(dāng)然女教師與男教師的具體著裝要點(diǎn)也會(huì)不一樣。著裝搭配女教師的著裝搭配。女教師的服裝一般可分為職業(yè)服裝與社交服裝。女教師的社交服裝分為禮服與便服,職業(yè)裝一般是指套裝,可以是套裙,也可以是套褲。在相關(guān)場合,套裙名列所有服飾首位。裙裝的樣式有:上長下長、上短下短、上短下長,也可以上長下短。一般認(rèn)為,裙太短則不雅,裙太長則無神。與套裙相配的鞋子,宜為高跟、半高跟的船式皮鞋或蓋式皮鞋。與套裙相配的襪子,應(yīng)是連褲襪,高筒襪、中筒襪、低筒襪都不能和套裙同時(shí)穿。男教師的著裝搭配。男教師的服裝款式相對(duì)比較簡單,有休閑裝,如牛仔裝、運(yùn)動(dòng)裝等;有便裝,如夾克、短袖襯衫、西褲等;有正裝,如中山裝、西裝等。這些服裝除西裝的搭配有較多講究外,其他服裝遵循一般的規(guī)律即可,所以這里只重點(diǎn)介紹西裝的搭配。1.2.1教師著裝禮儀(2)男士西裝著裝禮儀西裝也稱西服,起源于17世紀(jì)的歐洲,是世界公認(rèn)的男士較正式的服裝,幾乎所有的場合都可以穿。可以是上下面料完全一致的兩件套,也可以加一件同質(zhì)同色的馬甲變?yōu)槿?。穿著西服時(shí)要注意以下幾點(diǎn):紐扣的扣法。雙排扣西裝的紐扣要全扣上。單排扣西裝有兩??叟c三??壑郑魹閮闪??,只扣上面一粒;若是三粒扣,可扣上面兩?;蛑豢壑虚g一粒,最底下的紐扣永遠(yuǎn)都不要扣。西裝與襯衫的搭配。能與西裝搭配的襯衫有很多,最常見、最正規(guī)的是白色或其他純淺色的襯衫。領(lǐng)子是硬領(lǐng),領(lǐng)口要直,不能有折痕。合適的襯衫領(lǐng)子大小是扣上紐扣后,還能自由插進(jìn)一根食指。領(lǐng)帶的選擇和使用。領(lǐng)帶是男士穿西裝時(shí)最重要的飾物,在歐美各國,領(lǐng)帶、手表和裝飾性袖扣被稱為“成年男子的三大飾品”。襪子與鞋子的選擇。最好選擇黑色或者深色系列,質(zhì)地為羊毛或純棉的襪子,切不可一身深色系列的西裝配一雙淺色或艷色的襪子。在正式隆重的場合最好穿黑色的皮鞋,不要有圖案或者花紋,這樣可以給人以簡潔、大方的感覺?!叭欢伞?。著西服時(shí),皮帶、皮鞋和手中的公文包最好是同種顏色、同一質(zhì)地。而通常黑色和褐色最容易與西服搭配,所以,男教師不妨準(zhǔn)備這兩種顏色的行頭。在佩戴飾物時(shí)要綜合考慮到交往對(duì)象、場合、心情、服飾風(fēng)格等諸多因素,協(xié)調(diào)一致的搭配,恰到好處的點(diǎn)綴,才能達(dá)到配飾的美化效果。整體協(xié)調(diào)的原則佩戴的飾品要能突出自己的優(yōu)點(diǎn),掩蓋缺點(diǎn)。揚(yáng)長避短的原則珍貴的飾物雖然奪目,但若佩戴過多,反而會(huì)喧賓奪主。選擇的飾物數(shù)量為2~6個(gè)點(diǎn),以少為佳。數(shù)量適當(dāng)?shù)脑瓌t在正式場合或社交場合,一定要佩戴質(zhì)地精良、做工精細(xì)的飾品,表示對(duì)活動(dòng)的重視,對(duì)交往對(duì)象的尊重。做工精致的原則配飾的種類繁多,其顏色也五彩繽紛,可我們選擇的配飾應(yīng)當(dāng)同服裝的材質(zhì)、顏色搭調(diào),配飾之間要講究同色同質(zhì)。同色同質(zhì)的原則教師佩戴飾品要與教師身份相符合,因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生有示范性,所以不適宜佩戴太夸張、沒品位。符合身份的原則1.2.2教師飾物禮儀1.2教師的儀表禮儀飾物也叫飾品,指能起到裝飾點(diǎn)綴作用的首飾。配飾在服飾搭配中可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師在佩戴飾物時(shí),不僅要求與其著裝協(xié)調(diào),體現(xiàn)個(gè)性,從而展現(xiàn)教師的品位與氣質(zhì),還有一些職業(yè)的要求。1.2.2.1教師佩戴飾品的原則1.2教師的儀表禮儀1.2.2.2教師佩戴飾品的技巧玲瓏耳環(huán)彰顯女教師魅力。精致項(xiàng)鏈、胸針、戒指、手鐲增添女教師光彩。多彩腰帶塑造女教師萬種風(fēng)情。艷麗圍巾、帽子打造女教師潮流時(shí)尚造型。女教師佩戴飾品技巧男教師的飾品較女教師會(huì)少一些,主要有眼鏡、領(lǐng)帶、皮帶等。眼鏡的佩戴會(huì)影響到整個(gè)面部的輪廓。選擇眼鏡時(shí)要考慮兩個(gè)因素,一是鏡框外形與臉型是否相稱,二是鏡框顏色與膚色是否協(xié)調(diào)。領(lǐng)帶是男教師正裝的靈魂,是打扮的焦點(diǎn),已成為男教師正裝不可或缺的裝飾品。領(lǐng)帶的搭配最重要的是考慮領(lǐng)帶的色彩,應(yīng)以襯衫或西裝顏色為底色來選擇。男性的皮帶已經(jīng)不僅僅具有固定褲子,防止褲子下滑的作用,它還有裝飾的作用。造型簡單的皮帶具有彰顯男性氣質(zhì)的一股強(qiáng)大力量。男教師佩戴飾品技巧教師的儀態(tài)禮儀03表情,顧名思義是從面部的變化上表達(dá)出來的心理活動(dòng)和思想感情,而所謂“面部表情的變化”指的是眼睛、眉毛、嘴巴、鼻子和面部肌肉的變化以及它們的綜合變化。教師的面部表情直觀形象而又真實(shí)可信地反映著他的思想、情感以及心理活動(dòng),很容易被學(xué)生所察覺和理解,所以,教師面部表情的變化,對(duì)知識(shí)的傳遞、情感的表達(dá)都起著舉足輕重的作用。1.3.1親切的表情1.3.1.1教師面部表情應(yīng)遵循的原則表現(xiàn)真誠。人與人之間的交往,最重要的原則是以誠相待,更何況師生之間。所謂相由心生,面部表情是可以反映出內(nèi)心的。表現(xiàn)耐心。學(xué)生本來就是來接受教育的,教育最大的成功應(yīng)該是使后進(jìn)的學(xué)生迎頭趕上,甚至變?yōu)橄冗M(jìn),這時(shí),教師的耐心顯得尤為重要,這樣的耐心一定會(huì)表現(xiàn)為面部表情的不厭其煩。表現(xiàn)欣賞。教師應(yīng)盡力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),多用欣賞贊許的目光、親切溫暖的笑容對(duì)待每個(gè)學(xué)生,如同欣賞自己的孩子一樣,這樣才能真正激發(fā)后進(jìn)學(xué)生的潛能,達(dá)到教育的目的。表現(xiàn)適度。面部表情視時(shí)間、地點(diǎn)、場合的不同而不同,應(yīng)做到與現(xiàn)場氛圍及實(shí)際需要相符合。教師的表情要拿捏適度,不可夸張過分。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.1親切的表情1.3.1.2教師面部表情的具體體現(xiàn)眼神,是對(duì)眼睛的總體活動(dòng)的一種統(tǒng)稱。內(nèi)心情感的傳達(dá)主要靠眼神,它能夠最直接、最自然、最準(zhǔn)確地顯示出一個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng),我們可以從一個(gè)人的眼神中讀懂他的喜怒哀樂。教師的眼睛是叩開學(xué)生心靈的鑰匙。有的時(shí)候教師一個(gè)肯定的眼神就可以讓學(xué)生重拾對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。眉毛。雙眉緊皺,可能正在為某一學(xué)生的成績擔(dān)憂;眉毛快速地上下抖動(dòng),神采飛揚(yáng),那應(yīng)該是有喜悅之事;眉峰上聳,可能表示處于恐懼或者驚喜之中;眉角下拉,比較氣憤,所謂橫眉冷對(duì)就是這個(gè)意思。嘴巴。嘴巴的形狀可以表示不同的心情。張大嘴巴表示驚訝,抿著嘴可能表示暗示自己堅(jiān)持,有時(shí)候生氣會(huì)撅起嘴巴,而對(duì)某人或某件事情感到鄙夷、輕視、不屑一顧時(shí),人們可能會(huì)撇嘴。教師在學(xué)生面前要盡量少撇嘴或者撅嘴,否則會(huì)傳遞出很嫌棄或者不成熟的信息。微笑。笑其實(shí)是臉部肌肉和聲音配合的結(jié)果,是內(nèi)心情感的一種表達(dá)。它可以分為微笑、輕笑、淺笑、大笑、假笑、冷笑、嘲笑、竊笑和怪笑等。教師的微笑有助于形成愉快和諧的師生關(guān)系。會(huì)運(yùn)用微笑的教師是非常受學(xué)生歡迎的。1.3教師的儀態(tài)禮儀站姿是最基本也是最常使用的一種靜態(tài)形體舉止。良好的站姿可以反映出自信和樂觀的精神狀態(tài)。教師在課堂上都是站著講課,這就對(duì)教師的站姿提出了更高的要求。教師站姿的基本要領(lǐng):關(guān)鍵在于脊梁的筆直,所以,挺立、直腰、向上是三大關(guān)鍵詞:1.3.2標(biāo)準(zhǔn)的站姿挺立。站立時(shí)盡量讓身體舒展、平緩,切忌東倒西歪、歪頭斜頸、聳肩勾背、撅臀屈腿、含胸塌腰、趴伏倚靠、雙腿叉開過寬等,否則給人一種無精打采、輕浮散漫的形象。直腰。端正直挺的脊梁是人體線條美的重要部分。從身體的正面或背面看,脊柱應(yīng)當(dāng)是垂直的,而從側(cè)面看,有一條正常的弧度。站立時(shí),下頜微收,胸部前挺,腰部、臀部和腿部的肌肉保持適度的緊張狀態(tài),能讓人體脊柱的正常彎曲弧線保持適度和正常,給人端莊、直立的形象。向上。站立時(shí),頭要保持正直,并微微往上昂起,有種懸頂?shù)母杏X,仿佛你的頭部被根繩索向上牽引著。頸部肌肉適度緊張,精神提振,臀部要用力收縮兩側(cè)肌肉和股肌,使之向大腿內(nèi)側(cè)包緊,并適當(dāng)提髖向上。雙腿應(yīng)筆直,腳掌用力下壓,上下抵住,讓身軀保持站立的最佳狀態(tài)。1.3教師的儀態(tài)禮儀坐,相對(duì)于站來講是一種放松。坐姿,就是人在就座之后所呈現(xiàn)的姿勢。在生活、學(xué)習(xí)、工作中,坐相一定要穩(wěn)重、端正。在教育活動(dòng)中,教師典雅的坐姿可以向?qū)W生傳遞出自信、友好、熱情、莊重的信息。1.3.3典雅的坐姿1.3.3.1教師入座的基本要求入座又名就座或者落座,是人們坐到座位上的具體行動(dòng)。在古代的社交場合入座時(shí),要遵循許多禮節(jié),比如入座講究順序排位,要禮讓尊長,以右為大,從左入座,還要注意座位的方位、落座時(shí)動(dòng)作幅度的輕穩(wěn)。教師坐姿的總體要求是端正、文雅、自如。這里的端正是指頭要端正,不可歪頭扭頭。落座后上身要直立,在教室就座,不應(yīng)把上身完全倚靠在座椅的背部,最好不要倚靠;椅面不要坐滿,最符合禮儀的是占椅面的2/3左右。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢女教師常用坐姿類型正襟危坐式:這種坐姿可適用于課堂上或正規(guī)集會(huì),要求入座者上身與大腿、大腿與小腿均成直角,并使小腿同地面垂直,雙腳雙膝一定要并攏,切忌兩膝張開。不宜坐滿椅面,可視凳子大小坐1/2或2/3。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢女教師常用坐姿類型雙腿交疊式:這種坐姿從正面看,雙腿上下交疊,疊放在上的腳的腳尖應(yīng)垂向地面,或收于另一腳小腿后而腳尖垂向地面,兩腿交疊呈一條直線。雙腳可根據(jù)座椅的高度選擇自然斜放或垂放。穿裙子的女教師可以采用此種坐姿,但要避免手抱膝蓋,因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致上身含胸駝背,看起來不太雅觀。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢女教師常用坐姿類型雙腳斜放式:坐在較低的座椅上時(shí),雙腳常常無法垂放,膝蓋可能會(huì)高過腰部,尤其對(duì)于穿短裙的女老師,容易裙底“走光”,較為不雅,這時(shí)最好是將兩腳并攏后向右側(cè)或者左側(cè)斜放,與地面成45°左右的夾角。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢女教師常用坐姿類型坐雙腳微開式:膝蓋靠攏,雙腳稍稍張開,但是雙腳最多只能開約肩寬,如果張得太開會(huì)讓人覺得太隨意,腳的線條美也會(huì)不存在了。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢女教師常用坐姿類型前立后屈式:這種姿勢可以將重心均勻地分散在雙腿之間。大腿保持并攏的狀態(tài),然后一條腿在前直立,另外一條腿稍屈緊靠前腿內(nèi)側(cè),讓前后兩條腿呈一條直線。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.3典雅的坐姿1.3.3.2教師落座的規(guī)范姿勢男教師常用坐姿類型標(biāo)準(zhǔn)式:雙目平視,上半身挺直,雙肩正平,雙膝并攏,雙手平放在大腿上。前伸式:在標(biāo)準(zhǔn)式的基礎(chǔ)上,左腳向前半腳,腳尖不要翹起。前交叉式:小腿前伸,兩腳踝部位交叉。屈直式:左小腿回屈,前腳掌著地,右腳前伸,雙膝并攏。斜身交叉式:兩小腿交叉向左斜出,上體向右傾,右肘放在扶手上,左手扶把手。離座禮儀離座時(shí)應(yīng)當(dāng)緩慢、穩(wěn)當(dāng)、講究禮貌。首先要注意離座的先后,應(yīng)先讓身份高、輩分大者先離座;然后要注意起身的動(dòng)作輕緩,不可猛起猛出,盡量不要發(fā)出聲響,尤其在圖書館、會(huì)場等公共場所;之后要注意離開的方位,同入座一致,要堅(jiān)持“左進(jìn)左出”,出入如一;最后要站定再走,離座時(shí)要自然穩(wěn)當(dāng),從容移步,不要匆忙離去或撞撞跌跌,防止給人輕浮的印象。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.4優(yōu)美的走姿如果將站姿和坐姿稱為人體的靜態(tài)姿勢,那么走姿則是人體的動(dòng)態(tài)姿勢。走姿,顧名思義,指人在行走時(shí)的姿態(tài),是站姿的延續(xù)動(dòng)作。教師要以優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、大方的走姿提升在學(xué)生心目中的形象。走姿的規(guī)范要求是:從容、平穩(wěn)、直線。起步時(shí),身體稍稍向前傾斜,身體重心落于前腳掌。行走時(shí)要保持身體的直立,收腹立腰,頭部端正,雙目平視,兩肩齊平,兩臂放松在身體兩側(cè)自然擺送,手臂同身體之間的夾角一般在10°~15°,擺幅在30°~35°為宜。腳尖微微向外或向正前方伸出,步伐穩(wěn)當(dāng)、自然,跨步均勻且有一定的節(jié)奏感,精神飽滿,面帶微笑。盡量保持直線行走,雙腳交替邁步,注意前腳著地和后腳離地時(shí)伸直膝部。男教師一般走平行線,即左右腳踏出的是平行線,兩腳尖稍外展,速度比女教師的快一點(diǎn),步伐很有力度,展示出陽剛之美。女教師走路時(shí),兩腳尖正對(duì)前方,兩腳內(nèi)側(cè)交替走在一條直線上,步伐輕盈雅致,展現(xiàn)陰柔之美1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5規(guī)范的蹲姿蹲姿類同于坐姿,但它并非臀部觸及座椅,它又類似于跪姿,卻又不是膝部著地。教師在教學(xué)活動(dòng)中,尤其是幼兒園的老師會(huì)經(jīng)常采用蹲姿。優(yōu)雅大方的蹲姿可以展現(xiàn)教師優(yōu)良的氣質(zhì),低頭撅臀、雙腿叉開、平衡下蹲都是不雅觀、不禮貌的蹲姿。所以教師采用蹲姿時(shí),要做到姿態(tài)優(yōu)美,舉止從容。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5.1常用的蹲姿雙腿高低式:其要求是下蹲時(shí),保持一條腿在前,另一條腿在后。前腳完全著地,后腳腳跟提起,后膝低于前膝,后腿內(nèi)側(cè)可靠于前腿內(nèi)側(cè),形成前腿高后腿低的姿勢。臀部向下,上身微微向前傾,基本靠前腿支撐身體,維持平衡。采用此種蹲姿,女性應(yīng)雙腿并攏,這樣在造型上也是較為優(yōu)美的。男性選用這種蹲姿時(shí),兩腿之間可以有適當(dāng)距離。1.3.5規(guī)范的蹲姿蹲姿類同于坐姿,但它并非臀部觸及座椅,它又類似于跪姿,卻又不是膝部著地。教師在教學(xué)活動(dòng)中,尤其是幼兒園的老師會(huì)經(jīng)常采用蹲姿。優(yōu)雅大方的蹲姿可以展現(xiàn)教師優(yōu)良的氣質(zhì),低頭撅臀、雙腿叉開、平衡下蹲都是不雅觀、不禮貌的蹲姿。所以教師采用蹲姿時(shí),要做到姿態(tài)優(yōu)美,舉止從容。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5.1常用的蹲姿雙腿交叉式:這種蹲姿適合身穿短裙的女性采用。要求在下蹲時(shí),一條腿居前,另一條腿靠后,前腿垂直于地面,腳掌著地,前腿在上、后腿在下的方式交叉重疊,后腿膝蓋從后下方伸向前腿內(nèi)側(cè),腳跟抬起腳尖著地,兩腿前后靠緊,合力支撐身體平衡。男性選用這種蹲姿時(shí),兩腿之間可以有適當(dāng)距離。1.3.5規(guī)范的蹲姿蹲姿類同于坐姿,但它并非臀部觸及座椅,它又類似于跪姿,卻又不是膝部著地。教師在教學(xué)活動(dòng)中,尤其是幼兒園的老師會(huì)經(jīng)常采用蹲姿。優(yōu)雅大方的蹲姿可以展現(xiàn)教師優(yōu)良的氣質(zhì),低頭撅臀、雙腿叉開、平衡下蹲都是不雅觀、不禮貌的蹲姿。所以教師采用蹲姿時(shí),要做到姿態(tài)優(yōu)美,舉止從容。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5.1常用的蹲姿雙膝半蹲式:此種蹲姿多在行進(jìn)中采用,即身體半立半蹲,要求在蹲下時(shí),上身稍稍下彎,但不宜與下肢構(gòu)成直角或鈍角,臀部向下,雙膝微微彎曲,角度根據(jù)實(shí)際情況稍作調(diào)整,身體的中心應(yīng)當(dāng)放在兩條腿上,兩腿不宜過度分開。1.3.5規(guī)范的蹲姿蹲姿類同于坐姿,但它并非臀部觸及座椅,它又類似于跪姿,卻又不是膝部著地。教師在教學(xué)活動(dòng)中,尤其是幼兒園的老師會(huì)經(jīng)常采用蹲姿。優(yōu)雅大方的蹲姿可以展現(xiàn)教師優(yōu)良的氣質(zhì),低頭撅臀、雙腿叉開、平衡下蹲都是不雅觀、不禮貌的蹲姿。所以教師采用蹲姿時(shí),要做到姿態(tài)優(yōu)美,舉止從容。1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5.1常用的蹲姿雙腿半跪式:這種蹲姿同雙膝半蹲式一樣,是非正式的蹲姿,多適用于下蹲的時(shí)間較長,常見于軍事訓(xùn)練中。其基本特征是雙腿一蹲一跪,要求是下蹲以后,改用一條腿單膝著地,以其腳尖點(diǎn)地,而讓臀部坐于腳跟上,另一條腿應(yīng)當(dāng)全腳著地,小腿垂直于地面。雙膝必須同時(shí)向外,雙腿宜盡力靠攏。雙腿高低式和雙腿交叉式這兩種蹲姿是最常用的,男教師一般采用雙腿高低式,女教師一般采用雙腿高低式或雙腿交叉式。1.3.5規(guī)范的蹲姿1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.5.2蹲姿的禁忌忌毫無遮掩。在大庭廣眾之下采用蹲姿時(shí),特別是穿裙裝的女教師,蹲下后兩腿一定不能分開,走光是一種很不禮貌、沒有修養(yǎng)的行為。忌方位不當(dāng)。下蹲時(shí),如果身邊有其他人,最好是與之側(cè)身相向。正面對(duì)著他人下蹲,或者背部對(duì)著他人下蹲,都是不禮貌的。忌距人過近。下蹲時(shí),身旁如果有人,應(yīng)與他保持一定的距離,不可挨得過近。如果幾人同時(shí)下蹲,更不能距離太近,否則很容易彼此“迎頭相撞”。
1.3.6得體的手勢1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.6.1手勢的基本要求簡單明快。手勢不能過于頻繁和復(fù)雜,以免使人眼花t亂。優(yōu)雅得體。手勢的幅度不能過大或過小,否則顯得太隨意或太拘謹(jǐn)。協(xié)調(diào)自然。做手勢時(shí)要配合相應(yīng)的肢體語言或有聲語言,不能單單只做手勢,顯得突兀僵硬。因事而異。一般來講,教師上課時(shí)手勢不宜太頻繁,幅度不宜太大;登臺(tái)演講或場面很大,手勢可夸張些。因人而異。教師手勢運(yùn)用還應(yīng)考慮學(xué)生的年齡、性別、體型以及教師本身的個(gè)體差異。相貌的美高于色澤的美,而優(yōu)雅合適的動(dòng)作美又高于相貌的美。手勢就是指用手指、手掌和手臂的動(dòng)作和造型來表情達(dá)意的一種體態(tài)語言。人際交往中,手勢的作用非常多,既可以配合有聲語言傳情達(dá)意,也可以僅表達(dá)一些簡單的含義。通過手勢,還能看出一個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)。教師善用手勢,可以讓話語更有立體感、形象感,幫助學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)化表達(dá)的情感,從而增加共鳴。1.3.6得體的手勢1.3教師的儀態(tài)禮儀1.3.6.2教師手勢的分類象征性手勢是指以手部動(dòng)作來表示某種抽象事物的手勢。有些象征性手勢不用言語配合即可表達(dá)某種抽象概念。例如,象征勝利的V,象征可以的OK。表情性手勢是一種以手部動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心思想感情的手勢。例如,手拍胸脯表示敢做敢當(dāng),揮拳表示下定決心,猛拍大腿表示懊悔或者興奮。會(huì)意性手勢是一種在不易明說或不便明說的情況下運(yùn)用的手勢。這是一種在不易明說或不便明說的情況下運(yùn)用的手勢。指代性手勢就是指具有指示、替代作用的手勢。例如,我們指示方向時(shí)會(huì)用手指指點(diǎn)上、下、左、右、中間等。我們將能夠模擬事物的形象、特征等的手勢稱為描摹性手勢。用來判斷行為價(jià)值高低的手勢被稱為評(píng)價(jià)性手勢。當(dāng)學(xué)生做出了成績,表現(xiàn)很優(yōu)秀時(shí),教師伸出大拇指,表示肯定和贊賞。在課堂上還會(huì)經(jīng)常用到的一種評(píng)價(jià)性的手勢是鼓掌。教師手勢禁忌不要對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),不要用手指指人,更不能對(duì)人豎中指。不可用拇指指自己,指向自己時(shí),應(yīng)掌心向內(nèi),拍在胸脯上。不可當(dāng)人面做不雅動(dòng)作,如掏耳朵、搔頭皮、擦眼屎、摳鼻孔、剪指甲、撓癢癢等。上課時(shí)不要玩弄粉筆或者衣扣。不要在高興時(shí)做拉袖子等不文雅的手勢動(dòng)作。不要在交談時(shí)指手畫腳、手勢過多過大。教師的言談禮儀
CONTENT教師課堂的言談禮儀01.教師談心的言談禮儀02.教師言談禮儀的提升途徑03.教師課堂的言談禮儀012.1教師課堂的言談禮儀2.1.1教師課堂語言的基本要求(1)語言內(nèi)容要有思想性、科學(xué)性、針對(duì)性、簡明性:思想性:教師不僅要把知識(shí)傳遞給學(xué)生,更重要的是要激發(fā)學(xué)生思考和創(chuàng)造的能力??茖W(xué)性:在教學(xué)中言語表達(dá)內(nèi)容具有科學(xué)性,包含兩層含義:一是在概念定義、原理定律、知識(shí)框架等教學(xué)中的敘述、描述、說明和議論都蘊(yùn)含本學(xué)科的科學(xué)知識(shí)。二是言語表達(dá)形式具有科學(xué)性,符合語音、語匯、語法、語義、邏輯等規(guī)則,要清晰、明白,要準(zhǔn)確、完整。針對(duì)性:教學(xué)語言具有很強(qiáng)的針對(duì)性,這種針對(duì)性是由教學(xué)目標(biāo)決定的。教師在教學(xué)過程中應(yīng)制定清晰、準(zhǔn)確的課程目標(biāo),必須運(yùn)用適宜的、能完成每堂課教學(xué)任務(wù)的語言,讓學(xué)生明確每一堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能,并認(rèn)真去完成各項(xiàng)任務(wù),從而達(dá)到預(yù)定的課程目標(biāo)??鬃佑性啤稗o達(dá)而已矣”,說的是言辭達(dá)意就可以了。教師的語言應(yīng)該簡潔清楚,干凈利落,恰到好處。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.1教師課堂語言的基本要求(2)語言形式必須準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、流暢、鮮活:準(zhǔn)確:準(zhǔn)確是教學(xué)語言的靈魂,沒有“靈魂”,教學(xué)語言就沒有生命。準(zhǔn)確性就是其深度和廣度都應(yīng)符合教學(xué)大綱的要求,講得準(zhǔn)確,確切地使用概念、判斷、推理,做到傳授準(zhǔn)確無誤。規(guī)范:語言的規(guī)范主要是從語言學(xué)的角度來講的。語言是人類交際的重要工具之一,它由語音、語匯、語法三個(gè)要素構(gòu)成。教師語言的規(guī)范性要求教師在課程教學(xué)的過程中使用普通話,盡量不要使用方言土話,不要使用繁體字、異體字等。清晰:語言清晰是對(duì)教師有聲語言的起碼要求,教師的每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一個(gè)句子都要讓學(xué)生聽得清清楚楚、明明白白。流暢:教學(xué)的流暢性取決于教師流暢的語言表達(dá),教師流暢的語言表達(dá)取決于教師良好的學(xué)科素養(yǎng)。鮮活:課堂語言具有創(chuàng)造性,它是思想的外在表達(dá),是教師一種無限的精神活動(dòng),是一種不間斷的創(chuàng)造活動(dòng),也是一種鮮活的體現(xiàn)。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.1教師課堂語言的基本要求(3)語言脈絡(luò)呈現(xiàn)統(tǒng)一性、邏輯性、完整性統(tǒng)一性:課堂教學(xué)應(yīng)主線分明、重點(diǎn)突出,師生圍繞一條主線來學(xué)習(xí),前后聯(lián)系、首尾呼應(yīng),利于形成完整的知識(shí)體系,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí),脈絡(luò)明晰、重點(diǎn)突出,讓學(xué)生知道“是什么”“為什么”和“怎么樣”,避免云遮霧罩、拐彎抹角兜圈子。邏輯性:語言脈絡(luò)還要講求邏輯性,要條分縷析,層層深入,特別是在教學(xué)過程中,邏輯性強(qiáng)的語言能夠緊緊扣住學(xué)生的心。教師在課堂教學(xué)講解時(shí),不僅要思考“講什么”,還要思考“怎么講”,其邏輯性要求合理分布教學(xué)內(nèi)容,做到整個(gè)教學(xué)框架有條理,結(jié)構(gòu)清楚,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。完整性:課堂教學(xué)是由幾個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)組成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體,包括新課導(dǎo)入、新知學(xué)習(xí)、練習(xí)反饋、課堂小結(jié)、布置作業(yè)等環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)需要良好的開端,也需要圓滿的結(jié)局,讓課堂呈現(xiàn)“渾然天成”的效果。2.1教師課堂的言談禮儀
教師課堂語言的“善”是以教師語言的“真”為前提,主要體現(xiàn)在教師語言的純潔與健康。教師要做到心中有學(xué)生,以學(xué)生的成長與發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。真善美
教師課堂語言的“真”首先體現(xiàn)在語言的規(guī)范性方面,這既是對(duì)教師的最基本要求,也體現(xiàn)了教學(xué)的工具性特征。語言的規(guī)范性主要指語音標(biāo)準(zhǔn),用詞準(zhǔn)確,語法合乎規(guī)范。
教師課堂語言的“美”體現(xiàn)在語言的生動(dòng)形象及趣味性方面,這是教師授課藝術(shù)的體現(xiàn),也是提高教學(xué)效果的需要。生動(dòng)形象的語言可以喚起學(xué)生頭腦中的表象,激發(fā)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)造想象。2.1.2教師課堂語言的審美性2.1.2.1真善美2.1教師課堂的言談禮儀2.1.2教師課堂語言的審美性2.1.2.2音韻美對(duì)于語言的音韻美,明代謝榛在《四溟詩話》中說道:“誦之如行云流水,聽之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨(dú)繭抽絲?!敝骷彝趺梢舱f:“聲音是世界上最奇妙的東西,無影無蹤,無體積無重量無定形,卻又入耳牽心,移神動(dòng)性,說不言之言,達(dá)意外之意,無為而無所不有。”美的語言是清脆的,有如“大珠小珠落玉盤”;美的語言是靈動(dòng)的,有如“清水出芙蓉,天然去雕飾”。一位好的教師,吐字一定是清楚、準(zhǔn)確,聲音清亮、圓潤、甜美,語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化。在教學(xué)時(shí),教師要能用動(dòng)情的語調(diào)范讀取代課文的講解分析,范讀時(shí),配以背景音樂,創(chuàng)設(shè)意境,讓學(xué)生去體驗(yàn)感受語音的輕重、停頓的處理、語調(diào)的抑揚(yáng)、節(jié)奏的快慢等,反復(fù)朗讀中品味文本語言的精妙、情感的起伏和意境的深遠(yuǎn)。相信這樣的課堂語言不僅會(huì)讓學(xué)生更快地理解課文,還會(huì)讓學(xué)生受到美的熏陶,激發(fā)他們對(duì)生活的愛,對(duì)美好事物的向往和追求。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.3教師課堂語言的創(chuàng)造性(1)貼近時(shí)代善于接受新事物、新思想。作為一名教師,應(yīng)該有強(qiáng)烈的時(shí)代感,要善于接受新事物、新思想,只有如此才能跟上學(xué)生的節(jié)拍,和學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,才能更好地和學(xué)生溝通交流。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)。教育是為未來培養(yǎng)人才的。未來社會(huì)會(huì)往哪個(gè)方向發(fā)展?對(duì)人的素質(zhì)有什么要求?作為教師應(yīng)該有比較清晰的了解和判斷。所以,教師課堂語言也應(yīng)該貼近時(shí)代脈搏,時(shí)刻關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù),了解未來社會(huì)的趨勢,構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生實(shí)際需要的、真正喜歡的課堂,讓學(xué)生在潛移默化中收獲知識(shí)和智慧。貼近時(shí)代,本質(zhì)上是讓教師自身始終保持一顆兒童般的好奇心,始終對(duì)未來充滿希望,讓自己有源源不斷的活水注入,這樣才不會(huì)覺得工作單調(diào)重復(fù),對(duì)消除職業(yè)倦怠也極有好處。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.3教師課堂語言的創(chuàng)造性(2)貼近學(xué)生課堂上,教師想要?jiǎng)?chuàng)造性地把學(xué)生帶入知識(shí)的殿堂,就需要努力生活在學(xué)生之中,蹲下身子,走近學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,做學(xué)生的引領(lǐng)者,做學(xué)生的伙伴,做學(xué)生的學(xué)生,達(dá)到教學(xué)相長的目的。在日常的教育教學(xué)中,教師在學(xué)生的心目中,很可能是站在他們心中的“對(duì)立面”的。在學(xué)生們的心里,這其實(shí)是一個(gè)漫長的博弈過程。他們既要從老師那兒獲取知識(shí),又無法忍受來自老師的各種要求、期許。針對(duì)學(xué)生的這種矛盾心理,教師可以使用“幽默”這件法寶來達(dá)到貼近學(xué)生的目的。生活中,我們每個(gè)人都喜歡和幽默的人做朋友。課堂上,學(xué)生也往往喜歡貼近生活、說話幽默風(fēng)趣的教師。在教育教學(xué)中適度使用幽默用語可以營造輕松愉快的氛圍,緩解教與學(xué)中的疲勞,培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的情緒。同時(shí),富有幽默感的教師更能展示自己的親和力,一定會(huì)受到大多數(shù)學(xué)生的歡迎、喜愛。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.3教師課堂語言的創(chuàng)造性(2)貼近生活著名的繪畫大師羅丹曾說:“美到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!痹诮逃虒W(xué)活動(dòng)中,如何更好地貼近生活,讓生活之美融入課堂,吸引學(xué)生的眼球,激發(fā)他們的求知欲望,更是值得每一位教師不斷探索。教學(xué)脫離不了實(shí)際,不能背離生活,不能不留意甚至回避生活中存在的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,不能遠(yuǎn)離了學(xué)生。如果教師在教學(xué)過程中不貼近生活,僅僅從概念到概念進(jìn)行灌輸,這樣就會(huì)使教學(xué)變成無的放矢的說教與空談,從而喪失了教學(xué)質(zhì)量的根基。一名“接地氣”的教師應(yīng)深入豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,尋求理論與社會(huì)生活的結(jié)合點(diǎn),捕捉學(xué)生感興趣的問題與話題,從日常生活中尋求生動(dòng)鮮活的事例,使用通俗易懂的語言,創(chuàng)新教學(xué)方法,激活理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)、感知、感悟、發(fā)現(xiàn)及探究,把課堂還給學(xué)生,構(gòu)建生活的課堂,使學(xué)生理解“為什么”,明白“怎么看”,知道“怎么做”。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.4教師課堂語言的板書呈現(xiàn)2.1.4.1課堂板書的作用課堂板書,包括黑板上的板書和多媒體課件的板書,是教師為輔助和強(qiáng)化課堂教學(xué)而寫在黑板或展示在幻燈片上的文字、符號(hào)、圖形和表格,是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的高度概括及對(duì)教學(xué)過程提綱挈領(lǐng)式的濃縮。課堂上既要有教師妙趣橫生的講授,又要有賞心悅目的板書展示。板書能體現(xiàn)教師對(duì)教材的深刻理解和巧妙處理,顯示出教師的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。板書對(duì)學(xué)生理解記憶知識(shí)點(diǎn)、有條理地復(fù)習(xí)鞏固具有極重要的作用。好的板書就像一把鑰匙,通過區(qū)分、對(duì)比等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟迪思維,幫助學(xué)生將知識(shí)歸類、延伸,將內(nèi)容串聯(lián)。使學(xué)生能用它打開知識(shí)的大門,自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲得知識(shí)、掌握知識(shí)。2.1教師課堂的言談禮儀2.1.4教師課堂語言的板書呈現(xiàn)2.1.4.2課堂板書的要求教學(xué)板書是一門“實(shí)用美學(xué)”,既要“中用”也要“中看”。總體說來,板書應(yīng)以鮮明醒目、重點(diǎn)突出、條理清晰、言簡意賅、活潑多樣為好:簡潔明了:板書是一種濃縮的“提煉”藝術(shù),它的文字必須具有高度的概括性、綱要性和指示性。板書設(shè)計(jì)應(yīng)抓主要內(nèi)容,以少勝多,簡明扼要,精確恰當(dāng)。美觀實(shí)用:板書形式要優(yōu)美,要遵循圖示結(jié)構(gòu)的美學(xué)原理,要能引起學(xué)生注意,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。形式美主要指文字美、結(jié)構(gòu)美、線條符號(hào)美、色彩美以及圖示美。整體系統(tǒng):板書是一個(gè)藝術(shù)整體。無論字?jǐn)?shù)多少都要展示一個(gè)完整的整體,無論哪種形式、結(jié)構(gòu),都要展示一個(gè)完整的組合框架。直觀新奇:板書本身就是一種直觀形象。直觀是指板書所反映的形象能讓學(xué)生憑借視覺就能感受到,在感性認(rèn)識(shí)和客觀事物之間不需要其他中間環(huán)節(jié)。教師談心的言談禮儀02與學(xué)生談心是教師教育教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它對(duì)于師生間融洽感情、增進(jìn)了解有著非常重要的作用。教師與學(xué)生談心需要講究方式方法。2.2.1.1談心內(nèi)容的選擇要針對(duì)學(xué)生的生理心理實(shí)際選擇談心內(nèi)容:學(xué)生由于年齡、個(gè)性心理的不同,以及其家庭背景和成長經(jīng)歷的不同,往往表現(xiàn)出不同的心理特點(diǎn)和性格特點(diǎn),從而影響其談話的心理反應(yīng)。個(gè)性好強(qiáng)的學(xué)生,對(duì)刺激其自尊心的話語非常反感;父母離異的學(xué)生,對(duì)家庭方面的話題非常敏感;與性格開朗豁達(dá)的學(xué)生談心可開門見山,與性格內(nèi)向敏感的學(xué)生談心則需做些鋪墊或拐點(diǎn)兒彎。要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際選擇談心內(nèi)容:與思想觀念不同的學(xué)生談心,談話的方式及內(nèi)容都應(yīng)有所不同。談話時(shí)要根據(jù)不同事件的內(nèi)容和性質(zhì),確定不同的談話內(nèi)容。同時(shí),談話要因事論事,不可隨意擴(kuò)大、縮小或遷移,以免引起學(xué)生的猜疑。有的教師批評(píng)學(xué)生時(shí),愛“算總賬”“揭老底”,這樣只能造成師生情緒對(duì)立。因此談話要針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際,抓住病結(jié),切中要害,對(duì)癥下藥。2.2教師談心的言談禮儀2.2.1與學(xué)生談心的言談禮儀(1)2.2.1.2談心前的準(zhǔn)備提前通知,有所準(zhǔn)備:談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有思想準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備,這既是對(duì)學(xué)生的尊重,也是讓談話得以順利進(jìn)行的基礎(chǔ)。挑選場地,營造氣氛:談心要選擇合適的環(huán)境,談話環(huán)境不同對(duì)學(xué)生的心理影響也不同,在教室當(dāng)眾談,在辦公室個(gè)別談,在校園里邊走邊談等,學(xué)生都會(huì)有不同的反應(yīng)。確定了與學(xué)生談心的地點(diǎn),教師可提前到達(dá),甚至可以做一點(diǎn)兒準(zhǔn)備,或泡一杯茶,或布置一下環(huán)境,讓學(xué)生感動(dòng)于老師的誠意,進(jìn)而愿意向老師敞開心扉。2.2教師談心的言談禮儀2.2.1與學(xué)生談心的言談禮儀(2)設(shè)計(jì)流程,有儀式感:與學(xué)生的談心并不需要太過頻繁,但每一次的談心總要有所收獲,或加深與學(xué)生彼此間的了解,或打開學(xué)生久閉的心扉,或改變學(xué)生的某種觀念。要想讓每次的談心有成效,有收獲,教師必須設(shè)計(jì)好談話的流程,包括開頭、導(dǎo)入、銜接、結(jié)尾等,甚至要想好學(xué)生的種種應(yīng)答及自己可根據(jù)其應(yīng)答調(diào)整的內(nèi)容。2.2.1.3談心的基本原則平等原則:與學(xué)生談話是一個(gè)雙向交流的過程,教師不可居高臨下,盛氣凌人。不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生,要把學(xué)生放在與自己平等的地位,消除學(xué)生的顧慮與拘束,允許學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。真誠原則:“精誠所至,金石為開?!苯處熞嫘恼\意對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,做到以情感人。唯有真心才能引起學(xué)生心靈的震撼,才能與學(xué)生在思想上產(chǎn)生交流,心理上有溝通,心靈上引起共鳴,學(xué)生才能敞開心扉,將內(nèi)心袒露無遺。2.2教師談心的言談禮儀2.2.1與學(xué)生談心的言談禮儀(3)尊重原則:找學(xué)生談話時(shí),要態(tài)度和藹,給對(duì)方以親切感、實(shí)在感,要傾聽對(duì)方的訴說,讓對(duì)方把心中的體驗(yàn)、感受、困惑、怒氣、憂愁盡情地傾訴出來,不要隨意打斷學(xué)生的話語。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。差異原則:找學(xué)生談話的方式要因人而異,因事施法,不可千人一面。要根據(jù)對(duì)方的性別、年齡、性格特征、情緒心態(tài)、表現(xiàn)情況,根據(jù)談話的內(nèi)容、主題、環(huán)境等諸多因素,具體問題具體分析。2.2.1.4談心的藝術(shù)方法多激勵(lì),少記賬:學(xué)生的自尊心很強(qiáng),也特別敏感。作為教師,應(yīng)充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,用辯證的觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。在與學(xué)生的溝通中,教師應(yīng)盡量做到“四多四少”,即:多一點(diǎn)賞識(shí),少一點(diǎn)苛求;多一點(diǎn)表揚(yáng),少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定,少一點(diǎn)否定;多一點(diǎn)信任,少一點(diǎn)懷疑。多尊重,少威脅:“良言一句三冬暖,惡語出口六月寒?!苯處煹恼Z言,最忌諱“冷、硬、辣、嘲、斥”。在溝通中,教師要注意語氣和用詞,最忌居高臨下的訓(xùn)話。2.2教師談心的言談禮儀2.2.1與學(xué)生談心的言談禮儀(4)多傾聽,少責(zé)備:傾聽,是溝通的一種方式。傾聽是理解,是尊重,是接納,是分擔(dān),是共享快樂。學(xué)生需要一位好的傾聽者,在學(xué)生的心目中,教師應(yīng)既是“良師”,又是“益友”。教師只有耐心聆聽學(xué)生的訴說、學(xué)生的心聲,真正了解了學(xué)生的訴求,了解了事情的來龍去脈,才能在談話中有的放矢,切中要害。多啟發(fā),少訓(xùn)斥:語言作為一種感人的力量,它真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富有啟迪性。因此,教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去,使“情動(dòng)于中而言溢于表”,從而打動(dòng)學(xué)生的心,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,受到強(qiáng)烈的感染。家庭教育和學(xué)校教育是學(xué)生教育不可分割的兩個(gè)部分,只有學(xué)校、家庭明確分工,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),協(xié)同步調(diào),加強(qiáng)合作,形成合力,才能保證最佳的教育效果。這樣,學(xué)校與學(xué)生家庭就必須保持密切的聯(lián)系,教師與學(xué)生家長必須經(jīng)常交流溝通學(xué)生的情況,讓學(xué)生不僅在學(xué)校是好學(xué)生,走出校門后也是好孩子、好公民。建立溝通改變觀念,保持溝通:當(dāng)前,教師和家長通過有效溝通以加強(qiáng)合作的意識(shí)還有待提高。師道尊嚴(yán),往往過于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,這就很難與家長平等溝通而產(chǎn)生溝通障礙。家長也深受傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)觀念束縛,加上來自含蓄、內(nèi)斂型文化的內(nèi)在約束,許多家長還不習(xí)慣、不愿意與教師進(jìn)行主動(dòng)、積極的交流。因此,雙方應(yīng)充分認(rèn)識(shí)溝通的必要性,真正重視溝通。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更多的主動(dòng)性,通過多種方式與家長保持經(jīng)常性聯(lián)系與溝通。建立信任,加強(qiáng)合作:信任是溝通的重要前提,而溝通本身又是促進(jìn)家長對(duì)教師信任程度提升的手段或途徑。教師在與家長溝通的過程中,要表現(xiàn)出一種與家長合作的真誠愿望。構(gòu)筑信任,就要充分發(fā)揮“愛”在教育中特殊而奇妙的功能。在與學(xué)生家長溝通中,教師真誠流露出對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)迅速、有效地縮短家長與教師的心理距離,“親其師而信其道”,大大增強(qiáng)家長對(duì)教師的信任感。2.2.2
與家長溝通的言談禮儀(1)2.2教師談心的言談禮儀溝通的準(zhǔn)備溝通內(nèi)容的選擇:教師與家長談話常有兩種:一是事先約定,稱為正式溝通;二是不期而遇的非正式溝通。對(duì)于前者,教師就要對(duì)所談話題充分考慮,與家長見面時(shí)才能有條不紊地交換意見,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定計(jì)劃。如果是后者,教師就要善于“臨陣磨槍”,將孩子在校的情況簡明、扼要地向家長反映,并提出希望溝通的目的與計(jì)劃。溝通場合的選擇:對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,教師大可公開表揚(yáng),這對(duì)于家長和學(xué)生都是一種鼓勵(lì),能夠促使他們朝著更好的方向發(fā)展。而對(duì)于表現(xiàn)差的學(xué)生,則不僅要注意場合,還要注意溝通的方式,盡量站在家長的角度思考,注意語言的婉轉(zhuǎn),既要使家長能夠清楚了解自己孩子的真實(shí)表現(xiàn),又要能冷靜地看待孩子的問題,還要讓家長“有臉面”,不致太尷尬。溝通方式的選擇:教師與家長的溝通方式,通常有兩種:一是集體溝通;二是個(gè)別溝通。集體溝通主要通過家長座談會(huì)、親子互動(dòng)、家長觀摩日等多種方式,促使家長主動(dòng)、積極參與學(xué)校教育,將家長的角色由“旁觀”變?yōu)椤皡⑴c”。個(gè)別溝通則包括電話、郵件、QQ、短信、微信聯(lián)系,約請(qǐng)談話,家訪,書信交流。實(shí)踐中,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況從中選擇合適的溝通方式與家長交流,同時(shí)要熟練運(yùn)用各種溝通策略與方法。2.2.2
與家長溝通的言談禮儀(2)2.2教師談心的言談禮儀溝通的藝術(shù)公正評(píng)價(jià),一視同仁:教師應(yīng)在公正的前提下,正確地評(píng)價(jià)學(xué)生,實(shí)事求是地向?qū)W生家長反映情況,做到不夸大,不縮小。通常應(yīng)先講學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),再提缺點(diǎn),最后提出幫助和教育學(xué)生的建議和措施。同時(shí),教師也絕對(duì)不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭貧富、成績好壞而用不同的態(tài)度對(duì)待其家長。注意態(tài)度,真誠交流:教師與家長溝通時(shí),首先要以平等的態(tài)度來對(duì)待家長,尊重他們的人格與觀點(diǎn),要耐心、虛心、誠心地聽取家長合理有益的建議,努力營造和諧、輕松、愉快的交流環(huán)境,這樣對(duì)孩子的教育才能保持協(xié)調(diào)一致。與家長談話的態(tài)度、語氣務(wù)必?zé)嵝恼\懇。審時(shí)度勢,因人而異:溝通要因人而異,因時(shí)而異,因情而異。與不同的家長,在不同的情況下交流,需要用不同的方法與策略??紤]家長身份、文化程度方面的多樣化;考慮家長個(gè)性的多元化;考慮家長的自尊心和面子。2.2.2
與家長溝通的言談禮儀(3)2.2教師談心的言談禮儀教師的儀態(tài)禮儀032.3教師言談禮儀的提升途徑人的生命蘊(yùn)含的重要潛能是悟性,它最大的特征就是創(chuàng)造性。凡有成就者,對(duì)社會(huì)和自然的生態(tài)、內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律有著不同于常人的理解和深刻領(lǐng)悟。悟性,也稱領(lǐng)悟、感悟、頓悟,是主體在知識(shí)的整體體驗(yàn)基礎(chǔ)上,運(yùn)用直覺、靈感、類比、分析、綜合、歸納等手段,了解、領(lǐng)會(huì)、判斷、把握事物本質(zhì)的創(chuàng)造性思維,是人類生命中特有的思維能力。悟性靠積累,頓悟總是從漸悟而來。知識(shí)閱歷沉淀多了,思想之土肥沃了,就能生長出悟性之花。正是由于有悟性,人才能總是處于不斷創(chuàng)造中。所以,教師要不斷地提高自己的思想悟性。教師必須通過悟的心境,毫無障礙地剝離種種外在的表現(xiàn),可以毫不猶豫地將那個(gè)東西或本體一手擒來,直接見到事物的本質(zhì)。多樣化的現(xiàn)代社會(huì)更需要綜合性的悟性,需要教師做的就是“在每時(shí)每刻的行為中用心去體會(huì)或直觀這些已先驗(yàn)存在的本質(zhì),經(jīng)?;Q角色,設(shè)身處地從對(duì)象的角度來領(lǐng)悟?qū)ο蟆?。正如柏格森所說,我們每個(gè)人都是自己生活的創(chuàng)造者,而且每一瞬間都是一種創(chuàng)造。只有這樣,才能不斷提高自己的言談技巧,提升自己的言談禮儀。2.3.1思想悟性是根本2.3教師言談禮儀的提升途徑習(xí)近平指出,做好教師,要有理想信念,要有道德情操,要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),要有仁愛之心。這“四有”是當(dāng)代教師的為師之要,也是當(dāng)下社會(huì)群體對(duì)廣大教師的要求。“德高為師,身正為范”。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)在個(gè)人思想上能夠做到不被權(quán)力所動(dòng)、不被利益所惑,并始終堅(jiān)守符合社會(huì)倫理道德規(guī)范的道德信念;在行動(dòng)上始終以一定的道德原則做事,即以身作則,恪守道德底線,做到以德施教,率先垂范,當(dāng)好榜樣,樹立楷模,成為當(dāng)代學(xué)生、社會(huì)群體的人生標(biāo)桿。所謂“言為心聲”,教師只有具備了高尚的道德情操,才能在言語表達(dá)中充滿了正能量,才能真正讓學(xué)生有醍醐灌頂、勝讀十年書之感,也才能達(dá)到“育人”的目的。教師有家國情懷,就會(huì)處處引導(dǎo)學(xué)生愛家人,愛朋友,愛民族,愛國家;教師有正確的是非觀,就會(huì)時(shí)時(shí)告訴學(xué)生明真假,辨是非,去偽存真,懲惡揚(yáng)善;教師誠實(shí)守信,言語中就一定會(huì)讓學(xué)生感受到“你所講的一定是你所信的,你所信的也一定是你照著去做的”。所以,教師要想真正提高自己的言語表達(dá)能力,提高道德情操是核心。2.3.2道德情操是核心2.3教師言談禮儀的提升途徑任何新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物,教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維。思考的過程就是將知識(shí)內(nèi)化、深化、升華的過程。不思考,無法推理、歸納、注釋,無法想象探索,無法去認(rèn)識(shí)與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真、去粗存精。探索真理,其樂無窮。教師要善于總結(jié)自己或他人成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他人的長處,結(jié)合自己的工作實(shí)際,形成獨(dú)到的見解,這個(gè)過程就是思考的過程,就是思維能力的體現(xiàn)。思維能力包括形象思維能力和邏輯思維能力。教師的形象思維能力在講課時(shí)最直接體現(xiàn)為“情景再現(xiàn)”,語言描述生動(dòng)形象,具有畫面感。而邏輯思維又稱抽象思維,是思維的一種高級(jí)形式,其特點(diǎn)是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式,以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程,從而揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。邏輯思維能力直接體現(xiàn)為教師的語言脈絡(luò)分明,條理清晰,言之有序,環(huán)環(huán)相扣。教師對(duì)教材要有真知灼見,能夠于平凡中見新奇,更要能夠聯(lián)系當(dāng)下青年學(xué)子的生活實(shí)際、思想實(shí)際,見人之所未見,想人之所未想,這就是一種思維能力。經(jīng)過這樣思考的一堂課就會(huì)如同一首詩、一幅畫、一段旋律、一項(xiàng)發(fā)明,是獨(dú)一無二的創(chuàng)造,學(xué)生聽這樣的課就像是在獨(dú)享一片風(fēng)景。所以,思維能力是教師言談禮儀的保障。2.3.3思維能力是保障2.3教師言談禮儀的提升途徑知識(shí)涵養(yǎng)是教師的立身之本。知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。知識(shí)涵養(yǎng),使人嚴(yán)肅而不孤僻,使人活潑而不放浪,使人穩(wěn)重而不呆板,使人熱情而不輕狂,使人沉著而不寡言,使人和氣而不盲從。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講?!钡拇_,教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家,也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。有了豐富的知識(shí)底蘊(yùn),教學(xué)語言才能言簡意賅,精辟扼要;才能取精用宏,以簡馭繁,厚積薄發(fā);才能高屋建瓴地把握教材的要義和實(shí)質(zhì)。一個(gè)教師普通話再好,聲音再美,沒有豐厚的學(xué)養(yǎng),有“嘴皮”沒“肚皮”,語言一定是無源之水,無本之木。學(xué)生期待這樣的教學(xué):見解深刻,獨(dú)具只眼,旁征博引,循循善誘,充滿智慧,精益求精。所以,知識(shí)涵養(yǎng)是提升教師言談禮儀的源泉。2.3.4知識(shí)涵養(yǎng)是源泉2.3教師言談禮儀的提升途徑溝通是人與人之間傳遞信息、傳播思想、傳達(dá)情感的過程,是一個(gè)人獲得他人思想、情感、見解、價(jià)值觀的一種途徑,是人與人之間交往的一座橋梁,通過這個(gè)橋梁,人們可以分享彼此的情感和知識(shí),消除誤會(huì),增進(jìn)了解,達(dá)成共同認(rèn)識(shí)或共同協(xié)議。擁有高尚的情操、良好的悟性、淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S的人也許能成為一位優(yōu)秀的科研工作者,而優(yōu)秀教師除了擁有科研工作者的素質(zhì)外,還應(yīng)具有高超的溝通技能,因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生價(jià)值觀念的植入、文化知識(shí)的傳授、思想情感的表達(dá),最終都是靠言語溝通來實(shí)施。那么,教師如何提升言語溝通技巧呢?價(jià)值觀和性格模式是影響溝通的兩大因素;圍繞中心,表達(dá)明確;認(rèn)真聆聽,確認(rèn)信息;做一個(gè)富有彈性的溝通者。2.3.5溝通技能是方法教師的工作禮儀
CONTENT備課與教研禮儀01.課堂教學(xué)禮儀02.課后教務(wù)工作禮儀03.課外工作禮儀04.備課與教研禮儀013.1備課與教研禮儀3.1.1教師備課的禮儀3.1.1.1備課的基本要求講求備課的禮儀,理應(yīng)從備課的核心和本質(zhì)出發(fā),熟悉學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和課程特點(diǎn),保證備課的專業(yè)化。一般來說,教師想要備好一門課,鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀相關(guān)參考書等是必不可少的,這也可以說是教師備好一門課的基本要求,是使備課規(guī)范的前提基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面提出了基本要求。教師認(rèn)真對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行鉆研,以其為教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是備好課的第一步。一般來說每門課程的教授,都以教科書為基礎(chǔ),即使進(jìn)入高等教育階段,也要為學(xué)生提供相關(guān)的參考書目。那么教師便要成為教科書的研讀者,不僅要對(duì)全書的知識(shí)要點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)有一個(gè)系統(tǒng)性的把握,還要對(duì)教材的編寫意圖、知識(shí)重難點(diǎn)、講解方法等有自己的理解。此外,僅僅靠單本的教材完成備課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)在鉆研教科書的基礎(chǔ)上廣泛閱讀有關(guān)參考書和相關(guān)資料,精選材料來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。備課,是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。3.1備課與教研禮儀3.1.1教師備課的禮儀3.1.1.2備課的類型與禮儀按照參與主體的不同,備課可以分為個(gè)人備課和集體備課。教師在備課時(shí),要想達(dá)到備課的基本標(biāo)準(zhǔn),除了注重自身的鉆研和研讀外,還必須講求一定的禮儀規(guī)范,這樣才能從各類材料中汲取精華,才能在吸納他人經(jīng)驗(yàn)的過程中有較為愉快的經(jīng)歷和成長。個(gè)人備課與禮儀原則:遵循“因材備課”的原則;講究統(tǒng)一性原則;注重規(guī)范性原則。集體備課與禮儀禁忌忌“拿來主義”;忌趾高氣揚(yáng);忌怠惰因循。3.1備課與教研禮儀3.1.2教師教研活動(dòng)的禮儀擺正心態(tài)尺有所短,寸有所長,教研活動(dòng)是對(duì)教研成果的整合,是不同分工或不同水平教師的互動(dòng)過程。每位教師都有不同的定位和優(yōu)勢,這就要求參加教研的教師有“空杯心態(tài)”。對(duì)于一般教研者來說,參加教研活動(dòng)對(duì)教育教學(xué)工作的促進(jìn)作用是顯而易見的;對(duì)于水平較高的教研者來說,不僅可以吸收他人長處,還可從中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并獲得滿足感。善于鉆研教研的目的是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。根據(jù)教研指向的目標(biāo),教研可以分為職業(yè)道德教研、教學(xué)設(shè)計(jì)教研(或稱課前教研)、教學(xué)實(shí)施教研(或稱課中教研)、教學(xué)評(píng)價(jià)教研(或稱課后教研)及課題教研。積極參與教研活動(dòng)中,經(jīng)常要各位參與者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、發(fā)言等活動(dòng)。交流發(fā)言時(shí),應(yīng)少說空話、套話,實(shí)事求是地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和發(fā)言。在評(píng)課時(shí),既要指出授課人的優(yōu)點(diǎn),又要指出不足,而且要提出改進(jìn)的設(shè)想等。進(jìn)行教學(xué)交流時(shí),一定要從自身的教學(xué)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),談自己的真實(shí)感受,誠心真摯地與他人交流,融入教研的氛圍中,盡力促成教研目標(biāo)的達(dá)成。波斯納提出了一個(gè)教師成長公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長?!苯萄谢顒?dòng)便是促進(jìn)教師專業(yè)成長的主要途徑。課堂教學(xué)禮儀02
在第一章中我們已經(jīng)系統(tǒng)地論述了教師的形象禮儀,但在進(jìn)入教室之前,教師應(yīng)該再次確認(rèn)自身形象是否得體。例如,頭發(fā)是否整理好了,扣子是否扣好了,褲子拉鏈?zhǔn)欠褚牙?,眼鏡是否擦拭干凈了,準(zhǔn)備用品打理形象提前到達(dá)
進(jìn)教室前,教師應(yīng)整理好上課用品,教案、教具、電腦、課件等,甚至還包括水杯、餐巾紙等生活用品都應(yīng)準(zhǔn)備好。準(zhǔn)備越充分,課堂會(huì)越從容。
準(zhǔn)備妥當(dāng)后,教師應(yīng)該以飽滿的精神狀態(tài)提前進(jìn)入教室,擺放好上課用品,拷貝課件資料,檢查黑板是否已擦干凈,課件或視頻是否能正常播放,提前做好上課準(zhǔn)備。3.2.1課前準(zhǔn)備禮儀3.2備課與教研禮儀3.2.2課堂語言禮儀3.2.2.1講課語言藝術(shù)語言層面:發(fā)音準(zhǔn)確,用語規(guī)范:教學(xué)語言不同于普通交流語言,其語言是特殊的,是職業(yè)性、工具性語言。教學(xué)語言的規(guī)范性要求使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),用語、用字規(guī)范。表意層面:邏輯性強(qiáng),引發(fā)思考:教師在課堂教學(xué)的過程中,語言必須是精心組織的,必須講究其邏輯性,語言表達(dá)必須準(zhǔn)確流暢,條理清晰,銜接自然。表現(xiàn)層面:生動(dòng)形象,張弛有度:教師想要讓一堂課變得“有趣動(dòng)聽”,必須在語言的“動(dòng)聽”上下功夫。音色要優(yōu)美;語匯要豐富;語調(diào)要起伏;節(jié)奏要有度。情感層面:熱情鼓舞,形神合一:課堂語言的藝術(shù)性還應(yīng)上升到情感層面,這是師生在課堂上最高層次的交流。教師只有在課堂上充滿熱情地講課,才能讓學(xué)生感受其用心,感受到教師對(duì)生活的愛,對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的愛。3.2備課與教研禮儀語言是教師完成課堂教學(xué)的第一介質(zhì),教師表達(dá)思想、傳授知識(shí)、啟迪智慧乃至塑造心靈,語言都是最基本的工具,也是最重要的橋梁。特別是在課堂教學(xué)中,清晰的語言表達(dá)、準(zhǔn)確的知識(shí)傳遞是影響課堂效果的關(guān)鍵。3.2.2課堂語言禮儀3.2.2.2提問和評(píng)價(jià)語言禮儀禮貌發(fā)問:切忌“今天,你們要認(rèn)真聽講,認(rèn)真回答問題”“你要認(rèn)真想才行”“你真笨”“你怎么連這都不知道”的表達(dá),這些語言將嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心。鼓勵(lì)發(fā)言:有些教師的課堂氣氛不佳,大多數(shù)學(xué)生只是機(jī)械式地聽教師講,課堂氛圍沉悶缺少活力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問或者講課時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,大膽提問,打破唱獨(dú)角戲的僵局。耐心傾聽:在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言后,身為教師應(yīng)該耐心傾聽。粗暴地打斷、強(qiáng)行插話都是不禮貌的,勢必影響學(xué)生回答問題的積極性。用心評(píng)價(jià):點(diǎn)評(píng)的語言要富有鼓勵(lì)性、贊同感,更要有針對(duì)性和指導(dǎo)性,是真正“走心”“入心”“中肯”“有高度”的評(píng)價(jià)??傊?,教師在課堂上清晰、平等、尊重而富有感情的話語,是學(xué)生的陽光,是課堂的生命。只有這樣,學(xué)生才能從低頭不語、愁眉苦臉轉(zhuǎn)向滿臉輕松、興高采烈,才能營造民主、平等、和諧、寬松的課堂學(xué)習(xí)氛圍。3.2備課與教研禮儀3.2.2課堂語言禮儀3.2.2.3課堂語言禁忌忌粗言穢語、牢騷抱怨:臟話痞話、粗言穢語是身為教師最不該使用的語言,這種語言會(huì)使教師形象瞬間坍塌,哪怕只是一兩句。忌重復(fù)啰嗦,有口頭禪:一堂課只有45分鐘,教師如何在這45分鐘的時(shí)間內(nèi)快速、有效、精準(zhǔn)地傳授知識(shí)、表達(dá)思想?言簡意賅是關(guān)鍵。忌諷刺刻薄、盛氣凌人:教師的口頭禪可能無意間透露出盛氣凌人,有的教師還會(huì)用語言直接表達(dá)諷刺刻薄之意。所謂“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,傷人之言,猶如萬劍穿心,比扇人幾個(gè)耳光給人帶來的傷害還大。3.2備課與教研禮儀3.2.3課堂舉止禮儀3.2.3.1課堂輔助語言的禮儀目光語:課堂教學(xué)中,目光是傳遞教師情感最重要的渠道,這種信息的傳遞伴隨其他課堂活動(dòng)進(jìn)行。作為學(xué)生,除了希望從教師身上獲得知識(shí),更希望得到老師的認(rèn)可、肯定、鼓勵(lì)、贊許和欣賞。教師要善于用目光語表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。表情語:教師的面部表情,首先要自然,要讓學(xué)生感覺到表里一致;其次要適度,不要用過于夸張的表情,表情的變化不可過多、過頻,否則,容易分散學(xué)生的注意力,使學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從知識(shí)轉(zhuǎn)移到教師的表情上。態(tài)勢語:課堂授課過程中,教師不可能一直站在講臺(tái)上紋絲不動(dòng),也不可能只張嘴說而不“動(dòng)手”,其站姿、手勢都要隨著課堂教學(xué)的開展而有所變化??梢哉f,肢體語言是課堂第二語言,它可以起到以下幾方面的作用:輔助課堂教學(xué);傳達(dá)教師情感;體現(xiàn)教師涵養(yǎng)。3.2備課與教研禮儀3.2.3課堂舉止禮儀3.2.3.2課堂舉止禮儀的禁忌教師在課堂教學(xué)中言談舉止是否得體,是否體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛,不僅會(huì)直接或者間接地影響學(xué)生“學(xué)”的情緒,影響整個(gè)課堂氛圍,而且對(duì)學(xué)生還有很強(qiáng)的榜樣示范作用。所以,教師課堂上的行為舉止除了必要的得體規(guī)范外,還有一些是要盡量避免的。延遲下課:有的教師上課幾乎不聽鈴聲,下課鈴響了,卻完全沒有下課的意思,使學(xué)生坐立不安,怨聲載道。將心比心,我們做學(xué)生時(shí)也很討厭拖堂的教師。所以,把握好課堂的節(jié)奏,既能完成該完成的教學(xué)任務(wù),又能準(zhǔn)時(shí)下課,這也是教師時(shí)間觀念及效率的體現(xiàn)?;囟Y怠慢:課鈴響了,學(xué)生已起立致敬,教師卻還氣喘吁吁,忙著擺放教材教案;下課了,學(xué)生都還在座位上討論課堂的內(nèi)容,教師卻埋頭收拾自己的東西,急匆匆離開教室,這些都是教師要盡量避免的。背手踱步:教師在課堂上倒背著手,嘴中念念有詞,在教室里來回走動(dòng),一副優(yōu)哉游哉,“勝似閑庭信步”的姿態(tài),就有了長者的架子,有了長者的架子,學(xué)生就會(huì)敬而遠(yuǎn)之。所以,教師在課堂上任何時(shí)候都不可以懈怠。3.2備課與教研禮儀3.2.4課堂板書禮儀3.2.3.2課堂舉止禮儀的禁忌板書作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)演示手段,在教學(xué)中具有十分重要的作用,即使在多媒體教學(xué)手段廣泛應(yīng)用的今天,它仍然不能被完全取代。當(dāng)然,并非要求每位教師的課堂板書都“精彩絕倫”,最重要的是要注意以下幾點(diǎn):教師上課要有板書的意識(shí)和習(xí)慣:現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段大大提升了教學(xué)效率,可以把很多抽象的知識(shí)點(diǎn)用直觀形象的方式加以呈現(xiàn)。教師的課堂板書要書寫規(guī)范:要以楷體或行楷書寫得規(guī)范、工整,圖要畫得規(guī)矩、形象,不用潦草難辨的字體,更不可出現(xiàn)錯(cuò)別字。教師的課堂板書要講究布局:要充分利用版面,切忌信手寫畫,雜亂無章。當(dāng)然,也不能以寫代講,浪費(fèi)學(xué)時(shí)。3.2備課與教研禮儀課后教務(wù)工作禮儀033.3課后教務(wù)工作禮儀3.3.1教學(xué)輔導(dǎo)禮儀掌握技巧點(diǎn)撥思路,不要直接作答。多用反問,不宜直接糾錯(cuò)。激發(fā)創(chuàng)新,不設(shè)條條框框。平等互動(dòng)課后教學(xué)輔導(dǎo)中的平等互動(dòng)主要有兩層含義:一是教師與學(xué)生之間的平等,即教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)時(shí),不應(yīng)該把自己擺在高高在上、藐視學(xué)生的位置。二是教師對(duì)待不同的學(xué)生要公正、平等。因材施教因材施教,是指考慮學(xué)生的差異性,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和性格等特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā)給予針對(duì)性強(qiáng)的指導(dǎo)。在教學(xué)輔導(dǎo)中,要對(duì)后進(jìn)生傾注更多的心血,要用真誠和愛意來調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。協(xié)調(diào)時(shí)間不顧學(xué)生實(shí)際情況,見時(shí)間就占的教學(xué)輔導(dǎo)必定事倍功半,費(fèi)力不討好。所以,教師安排教學(xué)輔導(dǎo)也要“以人為本”,全面協(xié)調(diào)。3.3課后教務(wù)工作禮儀3.3.2作業(yè)評(píng)閱禮儀布置作業(yè)的禮儀教師在布置作業(yè)時(shí),一定要考慮幾個(gè)方面,即學(xué)生的時(shí)間和能力、作業(yè)的目的、各科目的題量配合以及相關(guān)人員的承受能力,好讓作業(yè)真正達(dá)到鞏固消化已學(xué)知識(shí)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果、為接下來的課程內(nèi)容做預(yù)習(xí)的目的。批改作業(yè)的禮儀不只以對(duì)錯(cuò)論“英雄;適當(dāng)提示;添加批語;手段多元。講評(píng)作業(yè)的禮儀講究時(shí)效性;要有針對(duì)性;要有激勵(lì)性。3.3課后教務(wù)工作禮儀3.3.3出卷監(jiān)考禮儀出卷禮儀依據(jù)教學(xué)大綱出卷;難易適中;題量適中;出卷禁忌:忌題型單一、忌題顯答案、忌疏漏出錯(cuò)。監(jiān)考禮儀記住時(shí)間,提前到達(dá);做好準(zhǔn)備,營造氛圍;強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,預(yù)防在先;嚴(yán)肅認(rèn)真,忠于職守;注重細(xì)節(jié),妥善處理。3.3課后教務(wù)工作禮儀3.3.4評(píng)閱試卷禮儀批改試卷禮儀規(guī)范評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);統(tǒng)一評(píng)分標(biāo)示;確保得分準(zhǔn)確。講評(píng)試卷禮儀試卷講評(píng)的禮儀原則:重點(diǎn)突出、歸類分析、情感激勵(lì)、矯正補(bǔ)償。試卷講評(píng)的禮儀禁忌:一忌拖三拉四,講評(píng)不及時(shí);二忌準(zhǔn)備不足,隨意講評(píng);三忌只重答案,忽略方法;四忌唱獨(dú)角戲,缺乏學(xué)生參與??傊嚲碇v評(píng)對(duì)于課程教學(xué)有重大意義,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)充分發(fā)揮講評(píng)課教學(xué)的激勵(lì)、診斷、強(qiáng)化、示范、解決問題的功能,充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,挖掘?qū)W生的潛力,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不斷提高試卷講評(píng)的效率與質(zhì)量,共同促進(jìn)考試工作的有效進(jìn)行。課外工作禮儀043.4課外工作禮儀3.4.1迎送禮儀(1)迎接禮儀準(zhǔn)備禮儀:對(duì)比較正式的接待而言,準(zhǔn)備工作是整個(gè)接待工作的重要環(huán)節(jié),通常要做好以下四個(gè)方面:了解客人情況、確定接待規(guī)格、布置接待環(huán)境、做好迎客安排。接站禮儀:對(duì)于如約而至的客人,特別是貴賓或遠(yuǎn)道而來的客人,表示熱情友好的最佳方式是指派專人出面,提前到達(dá)雙方約定的地點(diǎn),或車站,或機(jī)場,恭候客人的到來。在環(huán)境嘈雜的地點(diǎn)迎接素不相識(shí)的客人時(shí),要使用接站牌,在上面清晰地寫上“熱烈歡迎某某”或“某某學(xué)校接待處”等。與客人見面時(shí),要面帶微笑,熱情握手,主動(dòng)寒暄。首先問候“一路辛苦了”或“歡迎您來我們學(xué)校指導(dǎo)工作”等,然后向?qū)Ψ阶鲎晕医榻B。主動(dòng)和來訪者進(jìn)行禮節(jié)性的交談,話題要輕松愉快,比如聊一聊天氣、旅途情況,介紹一下當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕?。要幫助來訪者上、下車,并幫忙提大件行李。3.4課外工作禮儀3.4.1迎送禮儀(2)待客禮儀標(biāo)志清晰:在學(xué)校里、在客人可能去到的地方設(shè)置醒目的標(biāo)志,如電梯間、樓梯口、廁所、會(huì)客室等。熱情周到:在我國,通常以茶水、點(diǎn)心、瓜果等來招待客人,茶水飲料最好放在客人的右前方,點(diǎn)心水果最好放在客人的左前方。如果接待的是國際友人,最好準(zhǔn)備一些飲料,如可樂等,還要準(zhǔn)備冰塊。陪同訪問:如果是在學(xué)校接待政府部門或其他學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),則在大多數(shù)情況下,客人會(huì)參觀學(xué)校的環(huán)境,接待人員應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備。首先應(yīng)當(dāng)有專人陪同,在陪同客人參觀訪問時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)所在的地方相當(dāng)熟悉,安排好行程。陪同過程中注意照顧好客人。注意細(xì)節(jié):接待來訪者期間,不要頻繁地接電話,有電話最好請(qǐng)他人代接。陪同來訪者到達(dá)入住飯店后,要對(duì)對(duì)方的飲食起居做妥善的安排,讓對(duì)方產(chǎn)生安心、舒適的感覺。因?yàn)閬碓L者可能會(huì)旅途辛苦勞累,因此不宜馬上安排活動(dòng)。陪同人員也不應(yīng)長時(shí)間逗留在來訪者的房間,交代完日程安排后,要快速離開。3.4課外工作禮儀3.4.1迎送禮儀(3)排序禮儀(1)行進(jìn)中的排序禮儀:多人并排行進(jìn)時(shí),內(nèi)側(cè)高于外側(cè),中央高于兩側(cè);前后行進(jìn)時(shí),前面高于后面。上下樓梯時(shí),不要并排走,遵循禮儀中“右上右下”的原則;出入房門時(shí),房門朝內(nèi)開,則主人先進(jìn)后側(cè)身壓住房門示意客人“請(qǐng)進(jìn)”;引導(dǎo)客人乘坐直升電梯時(shí),如果電梯內(nèi)無人操作,接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯,一手按住開門鍵,另一只手按住電梯門的一邊,防止客人被門夾住,并對(duì)客人禮貌地說“請(qǐng)進(jìn)”。。轎車座位排序禮儀:轎車的座次排序不能一概而論,要根據(jù)駕駛?cè)?、車型、安全系?shù)、嘉賓本人意愿的不同而不同。第一,根據(jù)駕駛?cè)藳Q定。當(dāng)主人親自駕駛轎車時(shí),一般前排座為上,后排座為下,以右為上,以左為下,最尊貴的座位是副駕駛座。第二,根據(jù)轎車的類型而定。吉普車大都是四座車,不管由誰駕駛,吉普車上座次由尊而卑依次是:副駕駛座,后排右座,后排左座。第三,從安全系數(shù)上考慮。從某種意義上說,安全是乘坐轎車應(yīng)當(dāng)首先考慮的。在轎車上,后排座位比前排座位要安全得多,最不安全的座位是副駕駛座,最安全的座位是駕駛座后面的座位。第四,由嘉賓本人決定。通常,在正式場合乘坐轎車時(shí),應(yīng)請(qǐng)尊者、女士、來賓就座于上座,這是給予對(duì)方的一種禮遇。3.4課外工作禮儀3.4.1迎送禮儀(3)排序禮儀(2)會(huì)客室的排序禮儀:主賓雙方面對(duì)面而坐:這種就座方式主次分明,很適合公務(wù)會(huì)客。主賓雙方并排就座:這種就座方式意味著雙方“平起平坐”,地位相仿,關(guān)系密切。居中式排位:這種情況實(shí)際上屬于主賓同側(cè)就座的一種特殊情況。主席式:這種就座方式主要用于較為正式的場合。自由式:有時(shí)候客人很多,很難分出主次,座次不好排列,這時(shí)采用自由式就比較好,各方自由就座即可。主席臺(tái)的排序禮儀:中國的政界內(nèi)部歷來崇尚“左為尊”,所以主席臺(tái)就座的領(lǐng)導(dǎo)如果是單數(shù),則居中者職位最高,緊挨居中者左邊的為第二,緊挨居中者右邊的為第三,其他依次向左右兩邊排列。如果是雙數(shù),如六位,那從觀眾的角度往臺(tái)上看去,從左往右第三位職位最高,第四位第二,第二位第三,第五位第四,以此類推。但如果接待外賓,主席臺(tái)的排序要遵從國際慣例,“以右為尊”,即讓貴賓坐在第一主人的右邊。會(huì)議室的排序禮儀:按照身份與職務(wù)的高低順序排列;按照來賓的姓氏筆畫排序;其他排列方式,除了上述方式外,也可按照來賓接到活動(dòng)通知后回復(fù)邀請(qǐng)函的順序或到達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)簽到的先后順序進(jìn)行排列。3.4課外工作禮儀3.4.1迎送禮儀(4)送別禮儀婉言相留:不管接待什么樣的客人,當(dāng)客人準(zhǔn)備告辭時(shí),都應(yīng)該婉言相留。送別客人時(shí),應(yīng)在客人起身后再起身相送或相留,以免逐客之嫌。送別時(shí)應(yīng)與客人握手道別,并送客人到門外或樓下,用熱情友好的言語歡迎客人下次再來。目送客人漸行漸遠(yuǎn),一直到看不到客人了方可回轉(zhuǎn),以免客人回頭再次致謝時(shí)看不到主人而深感失落。安排交通:客人準(zhǔn)備離開時(shí),應(yīng)按迎接時(shí)的規(guī)格對(duì)等送別,安排好送別人員,做好交通方面的安排。如果已幫客人購買了車票或機(jī)票,應(yīng)將客人送至車站或機(jī)場?;刭?zèng)禮物:如果客人來訪時(shí)饋贈(zèng)了禮物,那么在送別客人時(shí),也要回贈(zèng)相應(yīng)規(guī)格的禮物給客人。3.4課外工作禮儀3.4.2辦公室禮儀辦公室電話禮儀接聽電話禮儀:辦公室一般還是使用座機(jī),接聽電話時(shí)都習(xí)慣右手拿話筒,但是與別人溝通時(shí)有必要做記錄,這時(shí)最好左手持話筒,便于右手寫字或操控電腦。接聽電話時(shí)姿勢要端正,不要趴在桌面邊緣,端坐的姿勢最有利于聲音自然、氣息順暢。不要讓鈴聲響太久才接,這樣對(duì)方會(huì)等得焦急;也不要鈴聲響過一下就馬上接電話,這樣會(huì)令對(duì)方措手不及,而且容易掉線。最好是鈴聲響過兩下后拿起電話接聽。接電話時(shí)若周圍吵鬧聲大,應(yīng)示意其他人安靜后再接電話。電話接通后,熱情問候并報(bào)出學(xué)?;蛘卟块T名稱。確認(rèn)對(duì)方單位與姓名,詢問來電事項(xiàng),按5W/1H的原則做好記錄。通話快要結(jié)束時(shí),簡要匯總和確認(rèn)來電事項(xiàng),并表示會(huì)盡快處理。最后要感謝對(duì)方來電,說完“再見”后,最好待對(duì)方掛斷電話之后再掛電話。撥打電話禮儀:首先,選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。選擇對(duì)方正在工作的時(shí)間打電話,避開剛上班或臨近下班的時(shí)間,因?yàn)檫@時(shí)打電話,對(duì)方往往剛到辦公室或急于下班,
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