九年級上冊+第三單元+文明與家園+復(fù)習(xí)課件-2024年中考道德與法治一輪復(fù)習(xí)

第三單元文明與家園課標(biāo)要求核心素養(yǎng)重要考點(diǎn)1.體會中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深；理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感；學(xué)習(xí)和理解社會主義先進(jìn)文化和革命文化，堅(jiān)定文化自信。培育學(xué)生的政治認(rèn)同感和責(zé)任意識。中華文化的重要性、文化自信、中華傳統(tǒng)美德、民族精神、社會主義核心價值觀；課標(biāo)要求核心素養(yǎng)重要考點(diǎn)2.理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及其重要意義，在日常生活和社會活動中自覺踐行。3.敬畏自然，具有綠色發(fā)展理念，初步形成環(huán)保意識和生態(tài)文明觀；能夠在日常生活中自覺踐行生態(tài)文明理念。培育學(xué)生的政治認(rèn)同感和責(zé)任意識。人口、資源、環(huán)境問題，人與自然和諧共生。續(xù)表第五課|守望精神家園1.中華文化的內(nèi)容、特點(diǎn)及傳承的原因（1）內(nèi)容：獨(dú)具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。（2）特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深。（3）傳承的原因：具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。2.中國特色社會主義文化的形成中國特色社會主義文化源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。3.中華文化的重要價值（1）文化是一個國家、一個民族的靈魂。（2）中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。（3）中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。4.為什么要堅(jiān)定文化自信（正確認(rèn)識文化自信）？（1）文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。（2）沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。5.新時代怎樣增強(qiáng)文化自信，傳承發(fā)展中國特色社會主義文化？（1）要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。（2）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。（3）不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。6.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何意義？（1）有利于豐富人們的精神生活，增強(qiáng)中華兒女的愛國情感和文化認(rèn)同感。（2）有利于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。（3）有利于增強(qiáng)文化自信，提高國家文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國。（4）有利于提升中華文化的國際影響力，維護(hù)人類文明的多樣性。7.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵及特點(diǎn)（1）內(nèi)涵：憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷；勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格；自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范；誠信守法、見利思義的高尚情操；孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范；律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則等。（2）特點(diǎn)：內(nèi)涵豐富、博大精深。8.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。（2）中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。9.青少年如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？（1）美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。（2）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。10.中華民族精神的內(nèi)涵、特點(diǎn)？（1）內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。（2）特點(diǎn)：中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格。（3）愛國主義的本質(zhì)是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。愛國主義自古以來就流淌在中華民族的血脈之中，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。11.中國人民的精神特質(zhì)：中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民、是具有偉大奮斗精神的人民、是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民、是具有偉大夢想精神的人民。12.中華民族精神的豐富與發(fā)展（中國共產(chǎn)黨人的精神譜系）（1）新民主主義革命時期：（1919年—1949年）井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神。（2）社會主義革命和建設(shè)時期：1949年—1978年）抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神。（3）改革開放時期和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期：特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。（4）中國特色社會主義新時代：探月精神、新時代北斗精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、北京冬奧精神等。13.為什么要高揚(yáng)民族精神？（1）一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。如果沒有振奮的民族精神，沒有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。（2）民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱。民族精神是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是激勵中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。14.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神？（表現(xiàn)）（1）在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭，能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。（2）在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)時，能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)。（3）在日常學(xué)習(xí)工作中，能夠勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。（4）讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚(yáng)民族精神。15.社會主義核心價值觀的內(nèi)涵富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面）自由、平等、公正、法治（社會層面）愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個人層面）16.為什么要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀？（1）社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。（2）社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。17.怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀？（1）要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。（2）應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考、注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非，善于選擇、認(rèn)真做事、踏實(shí)做人，構(gòu)筑中國價值，中國少年當(dāng)爭先。第六課|建設(shè)美麗中國1.我國的人口現(xiàn)狀及對策（1）現(xiàn)狀：①我國是人口眾多的國家，人口發(fā)展是關(guān)系中華民族發(fā)展的大事情。②新特點(diǎn)：總?cè)丝谠鏊仝吘?、總和生育率明顯低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動等。（2）對策：堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國策2.我國為什么要對計(jì)劃生育政策不斷調(diào)整和完善？（1）人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。（2）黨和國家始終堅(jiān)持人口與發(fā)展綜合決策，科學(xué)把握人口發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策，調(diào)控人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，推動實(shí)現(xiàn)適度生育水平，有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。（3）有利于進(jìn)一步適應(yīng)人口形勢新變化和推動高質(zhì)量發(fā)展新要求，促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展。3.我國的資源現(xiàn)狀及危害是什么？（1）現(xiàn)狀：自然資源豐富，總量大、種類多，人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體資源緊缺。資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻。（2）危害：導(dǎo)致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁會越來越小。4.我國的環(huán)境現(xiàn)狀及危害是什么？（1）現(xiàn)狀：當(dāng)前我國生態(tài)環(huán)境雖總體有所改善，但生態(tài)環(huán)境形勢仍不容樂觀。大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境問題時有發(fā)生。（2）危害：環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅人民的生命安全和身體健康，制約經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。5.面對人口、資源、環(huán)境問題，我國的對策？（1）堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策。（2）轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。6.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生？（1）追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。（2）自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。（3）人與自然相互依存，共生共榮。（4）人類可以開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。7.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明？（1）國家：①要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)；②要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策；③堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念；④國家要堅(jiān)持依法治國方略，完善相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)懲污染和破壞環(huán)境的違法犯罪行為。（2）企業(yè)：①增強(qiáng)法律觀念和責(zé)任意識，依法規(guī)范企業(yè)的行為；②轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境的關(guān)系，加大節(jié)能環(huán)保的投入和科技創(chuàng)新的力度，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。（3）個人：①增強(qiáng)節(jié)約和環(huán)保的意識，學(xué)習(xí)并積極宣傳生態(tài)環(huán)境知識；②從身邊的點(diǎn)滴小事做起，踐行低碳生活，如綠色出行、少用一次性物品、植樹造林、節(jié)約用水用電、不亂扔垃圾，紙張兩用；③善于同破壞環(huán)境的行為作斗爭，為改善環(huán)境質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。8.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路？（1）堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。（2）堅(jiān)持綠色富國，綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉。（3）要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。（4）必須嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。（5）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。9.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系？（1）保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價，換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。（2）我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。10.堅(jiān)持綠色發(fā)展有何意義？（1）有利于促進(jìn)人與自然和諧相處，改善生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量。（2）有利于落實(shí)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。（3）有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，建設(shè)美麗中國。1.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是世界上最優(yōu)秀的文化。&1&

此觀點(diǎn)錯誤。①源遠(yuǎn)流長、博大精深凸顯了中華文化的特色和底蘊(yùn)。中華文化是世界文化大花園中一枝璀璨的奇葩。②文化存在差異，各有千秋，沒有優(yōu)劣之分，任何民族文化的精華都屬于人類共同的文明成果。文化在交流中傳播，因交流互鑒而豐富多彩。我們既要樹立對本民族文化的自信心和自豪感，又要吸收借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富我們的精神世界。2.中華民族精神已經(jīng)不適應(yīng)中國特色社會主義新時代的要求了。&2&

此觀點(diǎn)錯誤。中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時代進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展。中華民族精神關(guān)系民族的生存和發(fā)展，始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱，是維系民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶，是激勵我們實(shí)現(xiàn)中國夢的精神動力。3.我國開始全面實(shí)施一對夫妻可生育三個子女政策及配套支持措施，說明我國不再需要堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國策。&3&

此觀點(diǎn)錯誤。我國開始全面實(shí)施一對夫妻可生育三個子女政策及配套支持措施，是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡發(fā)展。生育要有計(jì)劃，但計(jì)劃并非一成不變。生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。計(jì)劃生育基本國策必須長期堅(jiān)持。1.[2023·威海]

從跨越古今與古圣先賢隔空對話的《經(jīng)典詠流傳》，到納山河萬景涵上下千年的《詩畫中國》，近年來，總臺央視推出的系列大型文化節(jié)目，讓傳統(tǒng)與新潮相遇，讓古老與青春攜手，讓經(jīng)典與流行碰撞，也讓傳統(tǒng)類文化節(jié)目在年輕群體中破圈，這(

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B①展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)

②見證了中華文化活起來的新鮮探索

③增強(qiáng)了人民群眾對中華文化的認(rèn)同感

④帶動了國潮國風(fēng)成為新時尚A.①②③

B.①②③④

C.①④

D.②③④2.[2023·杭州]

近年來，杭州市深入實(shí)施榜樣引領(lǐng)行動，用身邊的“最美人物”引領(lǐng)市民追求真善美，營造城市文明新風(fēng)尚，孕育了“最美群像”，形成了“最美精神”。這種精神(

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C①具有鮮明的先進(jìn)性和時代性

②為杭州發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

③是中華民族精神的具體體現(xiàn)

④是促進(jìn)杭州發(fā)展的強(qiáng)大動力A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④3.[2023·濱州]

下列古語能體現(xiàn)社會主義核心價值觀個人層面價值準(zhǔn)則的是(

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D①法令行則國治，法令弛則國亂

②人而無信，不知其可也

③天地之大，黎元為先

④茍利國家生死以，豈因禍福避趨之A.①②

B.①④

C.②③

D.②④4.[2023·泰安]

一方水土養(yǎng)一方人，齊魯大地不斷涌現(xiàn)凡人善舉。泰安勇救落水群眾的李林雨、青島跳海救人的“藍(lán)衣大哥”劉磊、臨沂接親路上“順路”救火的新郎劉紀(jì)元……一個個平凡的“好人”用不平凡的事跡，書寫和詮釋著生命應(yīng)有的厚度和美德內(nèi)含的能量。他們的行為(

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B①弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德

②是積極踐行社會主義核心價值觀的表現(xiàn)

③弘揚(yáng)了社會正氣，傳遞了社會正能量

④目的是獲得社會的贊譽(yù)，提高自己的知名度A.②③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④5.[2023·懷化]

2022年11月5日，國家主席習(xí)近平以視頻方式出席在武漢舉行的《濕地公約》第十四屆締約方大會開幕式，并發(fā)表題為《珍愛濕地守護(hù)未來推進(jìn)濕地保護(hù)全球行動》的致辭，體現(xiàn)了中國對環(huán)境保護(hù)的重視。下列選項(xiàng)與致辭相符合的是(

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C①中國將建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化②體現(xiàn)建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路

③走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)成為當(dāng)代中國發(fā)展的共識

④影響生態(tài)環(huán)境建設(shè)的不利因素已經(jīng)消除A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④6.[2023·甘肅]

黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根與魂。蘭州是黃河穿城而過的省會城市，黃河文化形態(tài)多樣、特色鮮明、種類富集。2023年2月1日起，《蘭州市黃河文化保護(hù)辦法》正式實(shí)施，這開創(chuàng)了我國城市黃河文化保護(hù)立法先河。立法保護(hù)黃河文化(

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C①有利于進(jìn)一步保護(hù)黃河文化、賡續(xù)黃河文脈

②表明黃河文化保護(hù)已經(jīng)成為蘭州市中心工作

③有利于堅(jiān)定文化自信，提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)

④有利于把蘭州建成黃河文化旅游之都，促進(jìn)蘭州經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④7.[2023·永州]

閱讀下列材料，回答問題。材料一

理想照耀中國，理論響徹永州。2022年4月以來，永州市委宣傳部創(chuàng)新推出“理響永州”電視欄目，并陸續(xù)推出了“理響永州·思政課”“理響永州·故事薈”“理響永州·青年說”等子欄目?！袄眄懹乐荨本劢剐v新時代黨的改革創(chuàng)新理論，講好紅色革命故事，永州故事和新時代10年偉大成就，推出即爆款，破圈出彩，全網(wǎng)瀏覽量突破2億，社會反響熱烈，好評如潮。踏遍心田每一角，踩透心靈每一寸。理論宣講“冒熱氣、接地氣”，有溫度、聚民心、暖人心，將黨的創(chuàng)新理論講到群眾的“心坎里”。點(diǎn)贊“理響永州”！“理響永州”可以將全市黨員干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到黨的二十大精神上來，煥發(fā)新時代建設(shè)現(xiàn)代化新永州的蓬勃力量。材料二

在永州市中小學(xué)特色思政課品牌“向日葵工程”與“理響永州·思政課”中，永州紅色文化熠熠生輝，愛國主義教育基地是重要載體。永州市紅色資源豐富，國家級、省級愛國主義教育基地就有十多家，如李達(dá)故居、道縣陳樹湘烈士生平事跡陳列室、陶鑄故居和紀(jì)念館、蔣先云故居、小源會議舊址（含紅六軍司令部舊址）、江華故居等。大量的國家、省、市、縣級紅色教育基地，是我們研學(xué)的好地方。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合道德與法治知識，分析舉辦“理響永州”欄目的重要意義。______________________________________________________________________________________________________________①有利于宣傳黨的創(chuàng)新理論；②有利于弘揚(yáng)民族精神和時代精神；③有利于傳播正能量；④有利于形成良好的社會風(fēng)氣等。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，請你任選一個紅色教育基地，自擬標(biāo)題，從目的、內(nèi)容、要求等方面設(shè)計(jì)一份研學(xué)活動方案。（要求層次清晰，內(nèi)容積極向上；字?jǐn)?shù)控制在150個字以內(nèi)）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

研學(xué)活動方案：活動主題：尋訪紅色印跡，傳承紅色精神?；顒幽康模簩W(xué)習(xí)革命烈士事跡，增強(qiáng)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)責(zé)任感和使命感。活動內(nèi)容：參觀李達(dá)故居?；顒右螅孩僮⒁馊松戆踩拓?cái)產(chǎn)安全。上下車不得推搡擁擠，車輛行駛中不得隨意走動。在景區(qū)時留意脫下的衣服、放下的包等物品，裝錢的包要背在前面。②做到文明旅行。外出研學(xué)要留意行為舉止文明，參觀時不得大聲喧嘩，仔細(xì)聽講解員的講解。③聽從指揮。學(xué)生務(wù)必聽從研學(xué)指導(dǎo)老師和帶隊(duì)老師的支配，有事要向帶隊(duì)老師報(bào)告。8.[2023·重慶]

逶迤三千里，江山一卷橫；奮進(jìn)新時代，萬象啟新篇。請欣賞下列畫作，回答問題。

《富春山居圖》此山水畫代表了中國山水美感經(jīng)由數(shù)千年的演變，達(dá)到的一個精神高度，即“世界是一幅畫”。為了畫好這幅畫，八十歲的黃公望不辭辛勞，終日奔波于富春江兩岸。該畫也是黃公望跌宕的一生和亡國之痛的承載。①②③④⑧：民居；⑥：在亭子里讀書的人；⑤⑦：漁翁。

《新富春山居圖》村村皆畫本，處處有詩材。畫家們深入全國各地，深入探尋踐行習(xí)近平總書記“以多樣化為美，打造各具特色的現(xiàn)代版富春山居圖”重要指示的生動實(shí)踐。①“鄉(xiāng)親們一天不脫貧，我就一天放不下心來——習(xí)近平”；②湖南十八洞村：“精準(zhǔn)扶貧”首倡地、苗族大姐石拔三招呼八方游客；③福建寧德三都澳：5G智慧海洋示范區(qū)，陳巧玲用19年見證科技賦能下的產(chǎn)業(yè)富農(nóng)新高度；④安徽鳳陽小崗村：改革第一村、中國鄉(xiāng)村紅色遺產(chǎn)名村；⑤廣東梅州上山下村：用綠色浸染長壽秘籍、鋪就致富路；⑥廣東隆平稻香園：覃興謀在田間追尋著屬于每個人心中的禾下乘涼夢；⑦廣東柏橋村：荔枝樹下村民共商鄉(xiāng)村現(xiàn)代化……請賞析以上兩幅中國畫，結(jié)合圖文信息，運(yùn)用守望精神家園、共筑生命家園相關(guān)知識，寫一篇觀后感。要求：①仔細(xì)對比兩幅畫，從多個角度進(jìn)行思考；②觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)、條理清晰、語言規(guī)范，150字左右。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________