初中九年級(jí)歷史種姓制度額內(nèi)容

印度的種姓制度哈密市第五中學(xué)張青華李瑪麗學(xué)習(xí)微目標(biāo)【課標(biāo)要求】通過(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會(huì)1、了解種姓制度的由來(lái)2、掌握種姓制度的內(nèi)容梵天婆羅門（第一等級(jí)）吠舍（第三等級(jí)）剎帝利（第二等級(jí)）首陀羅（第四等級(jí)）祭司貴族

國(guó)王、武士、官吏

農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人被征服居民

種姓制度（瓦爾納制度）嘴手腿腳

除這四種等級(jí)之外，古印度還有被稱為“不可接觸者”—賤民，他們一般是屠夫、劊子手、掃街、鞋匠等人，處于社會(huì)的最底層。走路的時(shí)候還要在身上掛鈴鐺或敲打兩根木棍，提醒人們即使避開(kāi)他們。請(qǐng)根據(jù)種姓制度中四個(gè)等級(jí)的不同職業(yè)，猜猜他是那個(gè)等級(jí)？從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)為主從事宗教事務(wù)從事農(nóng)、牧、漁、養(yǎng)豬業(yè)以及其他職業(yè)。從事國(guó)家軍事、行政事務(wù)。吠舍婆羅門首陀羅剎帝利◆◆◆◆嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度猜猜看

那時(shí)，流傳著這樣一個(gè)故事：一位理發(fā)師的兒子愛(ài)上了一個(gè)少女。他父親告誡說(shuō)：“兒子，你不要把愿望寄托在辦不到的事情上。你是理發(fā)師的兒子，只能是理發(fā)師，屬于低級(jí)種姓（首陀羅），而那個(gè)女孩屬于高級(jí)種姓（剎帝利）。剎帝利的女兒是不能與你結(jié)婚的，她只能與她本階層的人結(jié)婚?！苯Y(jié)果，理發(fā)師的兒子在絕望中憂郁而死。1、種姓貴賤分明；2、種姓職業(yè)世襲；3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的特點(diǎn)：實(shí)質(zhì)：是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的統(tǒng)治工具。

低賤種姓的人如果用身體的某一部分傷害了高級(jí)種姓的人，就必須將那一部分肢體斬?cái)?；如果是首陀羅辱罵了婆羅門，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中，而高級(jí)種姓人的如果殺死了一個(gè)首陀羅，僅用牲畜抵償。

——《摩奴法典》1、娶一個(gè)美麗的公主做妻子；2、到當(dāng)時(shí)的首都華氏城買一個(gè)高級(jí)住宅；3、賺更多的錢；4、棄商從政，做一個(gè)官吏；5、給自己的父母燒香求福；6、以后兒孫滿堂。吉米的夢(mèng)想印度實(shí)行種姓制度，社會(huì)分成四個(gè)等級(jí)。各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別，下一個(gè)等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高一等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。吉米是個(gè)商人，屬于第三等級(jí)“吠舍”。而公主和官吏屬于第二等級(jí)“剎帝利”。所以他的1、4愿望在當(dāng)時(shí)的條件下不可能實(shí)現(xiàn)種姓制度的影響微小結(jié)種姓制度種姓制度的內(nèi)容種姓制度的特點(diǎn)種姓制度的實(shí)質(zhì)例題：某班級(jí)以話劇形勢(shì)再現(xiàn)古印度歷史，涉及“種姓制度”時(shí)，哪一句臺(tái)詞是不正確的（）A．“我是一個(gè)擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級(jí)”B．我愛(ài)慕一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們卻不能哺乳婚禮殿堂C