《微專題小練習(xí)》語(yǔ)文統(tǒng)考版 第55練

第55練語(yǔ)言表達(dá)＋名句默寫＋文言文閱讀建議用時(shí)40分鐘1．[2023·平?jīng)鍪徐o寧縣一中模擬]閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。一直以來(lái)，學(xué)界對(duì)過(guò)于封閉的專業(yè)文學(xué)批評(píng)頗有微詞，常指責(zé)它們搬弄西方學(xué)術(shù)名詞，話語(yǔ)呆板乏味，行文程式僵化，難以擊中對(duì)象的要害。其中問(wèn)題的關(guān)鍵在于，以學(xué)術(shù)規(guī)范之名，忽略批評(píng)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。概而言之，專業(yè)文學(xué)批評(píng)固然深刻、嚴(yán)謹(jǐn)，()。因而，專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本，它有時(shí)候會(huì)沉浸于單純理論操練的歡悅，在純粹的闡釋中迷失批判性力量，從而流于一種無(wú)效的分析。在自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布者，因而都可能是批評(píng)家。這無(wú)疑有利于打破專業(yè)精英文學(xué)批評(píng)的壁壘，激活普通大眾的話語(yǔ)熱情，也打破專業(yè)話語(yǔ)對(duì)批評(píng)行業(yè)的壟斷。在這個(gè)意義上，“微批評(píng)”因其微小而更易于回到對(duì)象本身，回到批評(píng)的初心。它①，無(wú)所旁騖，能夠在簡(jiǎn)短的文字中直抵根本，而無(wú)需漫無(wú)邊際的鋪陳和②的延展，更沒(méi)有③的枯燥和④的迂腐。(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①②③④(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．但是其罪魁禍?zhǔn)资侨趸u(píng)現(xiàn)實(shí)感的學(xué)理性B．但其學(xué)理性常會(huì)成為弱化批評(píng)現(xiàn)實(shí)感的罪魁禍?zhǔn)證．但是其罪魁禍?zhǔn)资菍W(xué)理性弱化了批評(píng)現(xiàn)實(shí)感D．但批評(píng)現(xiàn)實(shí)感常常使得專業(yè)批評(píng)學(xué)理性弱化(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。答?．把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過(guò)60個(gè)字。由五洲傳播出版社和人民出版社聯(lián)合緊急編輯制作的圖書(shū)《大國(guó)戰(zhàn)“疫”》近日出版。該書(shū)從200余萬(wàn)字主流媒體公開(kāi)報(bào)道中精選相關(guān)素材、有機(jī)整合匯編，全景式介紹中國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，緊急動(dòng)員、齊心協(xié)力，打響疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)的階段性進(jìn)展和積極向好態(tài)勢(shì)。全書(shū)10萬(wàn)余字，既突出重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)、人物、事件，又突出整體性、紀(jì)實(shí)性、故事性，圖文結(jié)合、言之有物，具有很強(qiáng)的可讀性。答：3．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。研究表明，人類火星定居點(diǎn)需要五種主要消耗性資源，包括能源、水、氧氣、建筑材料和食物。①：太陽(yáng)能，再加上核裂變反應(yīng)堆，可以給未來(lái)的“火星人”提供能源；火星上的冰和水合礦物是水的來(lái)源；二氧化碳可以轉(zhuǎn)化為氧氣；火星土壤可以很容易制成建筑材料磚。但食物的取得肯定就比較麻煩了：②，也沒(méi)有簡(jiǎn)單的方法能將它上面的任何原料轉(zhuǎn)化為食物。③？一項(xiàng)新的研究給出了答案：實(shí)驗(yàn)室培育肉類，管道培育農(nóng)作物，建立蟋蟀農(nóng)場(chǎng)。答：①②③4．[2023·河南天一大聯(lián)考]補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《為政》中說(shuō)“，”，成為闡述“學(xué)習(xí)”和“思考”辯證關(guān)系的經(jīng)典語(yǔ)錄。(2)《勸學(xué)》中荀子指岀，螃蟹的身體雖比蚯蚓強(qiáng)健，但它們“”，這是螃蟹“”的緣故。(3)李煜《虞美人》一詞中，詞人遙望金陵進(jìn)行想象，并表達(dá)出物是人非、無(wú)限慨嘆的句子是“，”。5．[2023·全國(guó)甲卷]閱讀下面的文言文，完成(1)～(4)題。周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩(shī)，弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩(shī)》《春秋》說(shuō)各三十卷。堯卿十二喪父，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛(ài)。執(zhí)母喪，倚廬三年，席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉。或勉之以禮，曰：“《禮》‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負(fù)土。有告之曰：“古之貧無(wú)以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“過(guò)是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”堯卿為人簡(jiǎn)重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至稱治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點(diǎn)刑獄楊纮入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纮就詢其故。對(duì)曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”纮至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間，范仲淹舉經(jīng)行可為師表，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索，以通為期。其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪”，孟子所謂“說(shuō)《詩(shī)》者，以意逆志，是謂得之”?？冀?jīng)指歸，而見(jiàn)毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》欲簡(jiǎn)，或寡于義理，非‘一言以蔽之’者也?！豆{》欲詳，或遠(yuǎn)于情性，非“以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎？”其學(xué)《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書(shū)者。”至三傳之異同，均有所不取，曰：“圣人之意，豈二致邪？”歐陽(yáng)修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》，《左氏春秋》。”(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)(1)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。母異eq\x(A)之eq\x(B)謂eq\x(C)族人曰eq\x(D)是兒eq\x(E)愛(ài)我eq\x(F)如此eq\x(G)多eq\x(H)知孝養(yǎng)我矣。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。B．何怨，怨恨什么?！岸嗥缏罚癜苍凇敝小鞍苍凇北硎驹谀睦?，兩者結(jié)構(gòu)相同。C．蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》。D．逆，意為揣度、預(yù)料。與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．周堯卿從小聰明懂事，十二歲時(shí)父親去世，他雖然年幼，但憂傷悲痛如同成年人。見(jiàn)到母親則能抑制住自己的情感，強(qiáng)忍哀痛，唯恐讓母親傷心。B．周堯卿為人簡(jiǎn)樸持重，不喜計(jì)較，對(duì)于不如自己的人，他會(huì)鄭重地以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟(jì)宗族朋友，直到用完為止。C．周堯卿為學(xué)注重獨(dú)立思考，不迷信古人傳注，而以通達(dá)文義為目的，他認(rèn)為解釋《詩(shī)經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)加以分辨。D．周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳，得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽(yáng)修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及任用，他就去世了；歐陽(yáng)修為他的