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心理學(xué)概述一、心理學(xué)的研究對(duì)象1.心理學(xué)定義:是研究心理現(xiàn)象及其開展規(guī)律的科學(xué)性質(zhì):兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科,是一門中間學(xué)科2.心理現(xiàn)象及結(jié)構(gòu)心理現(xiàn)象包括:心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。心理過程:認(rèn)知過程、情緒情感過程、意志過程⑴認(rèn)知過程:包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。⑵情緒情感過程:喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象。⑶意志過程:動(dòng)機(jī)、目的、行動(dòng)等。個(gè)性心理:個(gè)性心理傾向性、個(gè)性心理特征⑴個(gè)性心理傾向性:需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、價(jià)值觀世界觀等⑶個(gè)性心理特征:能力、氣質(zhì)、性格二、心理學(xué)的人物和意義1.心理學(xué)的研究任務(wù)確定心理事實(shí)揭示心理規(guī)律揭示心理機(jī)制揭示心理本質(zhì)2.教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義[理論意義]1.心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)2.對(duì)鄰近的社會(huì)科學(xué)有一定的理論意義[實(shí)踐意義]1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好完成教育工作2.有助于運(yùn)用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革3.有助于教師判斷學(xué)生的心理健康,有效開展心理異常調(diào)試工作4.有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育三、心理學(xué)的歷史開展1.心理學(xué)產(chǎn)生歷史背景古希臘時(shí)期,亞里士多德的著作《論靈魂》是世界歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,那么標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生,因此被稱為“心理學(xué)之父〞。2.西方主要心理學(xué)流派[構(gòu)造主義心理學(xué)]----代表人物馮特、鐵欽納。認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn),研究方法上主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造。它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的根本任務(wù)是理解正常成人一般心理規(guī)律,它不重視心理學(xué)的應(yīng)用,不關(guān)心個(gè)別差異以及其他不可能通過內(nèi)省法研究的行為問題。[機(jī)能主義心理學(xué)]---創(chuàng)始人(美)詹姆士;代表人物杜威和安吉爾也主張研究意識(shí),不把意識(shí)看成是假設(shè)干有限元素的集合,認(rèn)為意識(shí)是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用與功能的研究,不贊成構(gòu)造主義對(duì)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的目標(biāo)與方法。[行為主義心理學(xué)]----創(chuàng)始人〔美〕華生。被稱為西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力〞,反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為。反對(duì)內(nèi)省,主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究。[格式塔心理學(xué)]----創(chuàng)始人為韋特海默、考夫卡和苛勒。反對(duì)把意識(shí)分析為元素,它強(qiáng)調(diào)人的每一種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)整體,不能簡(jiǎn)單地用組成局部來說明。格塔學(xué)派認(rèn)為整體大于局部之和并且制約著局部的性質(zhì)和意義。[精神分析心理學(xué)]----〔奧地利〕弗洛伊德,稱為第二勢(shì)力,主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。精神分析學(xué)派重視對(duì)異常行為的分析和無意識(shí)研究,認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望和沖動(dòng)。[人本主義心理學(xué)]----代表人物馬斯洛、羅杰斯,被成為心理學(xué)中的“第三勢(shì)力〞。人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的,他們不是受無意識(shí)欲望驅(qū)使的野獸。反對(duì)行為主義只相信可以觀察到的刺激與反響,認(rèn)為正是人們的思想欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn),才使他們成為各不相同的個(gè)體。[現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)]---標(biāo)志奈賽爾《認(rèn)知心理學(xué)》;代表人物皮亞杰以信息加工觀點(diǎn)為核心的心理學(xué),又稱為信息加工心理學(xué)。把人的心理活動(dòng)看做是信息加工系統(tǒng),由感官收集信息,經(jīng)分析儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)化,然后加以利用。認(rèn)知過程一、注意1.注意概念:是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過程的動(dòng)力特征之一。特點(diǎn):指向性和集中性。功能:〔1)選擇功能(2)保持功能(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能2.注意的分類:無意注意、有意注意、有意后注意[無意注意]沒有預(yù)定的目的、無需意志努力、不由自主的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意引起條件:〔1〕客觀條件,刺激物的強(qiáng)度及其相對(duì)強(qiáng)度〔2〕主觀條件,人本身的狀況[有意注意]由預(yù)先目的、必須時(shí)需要意志努力、主動(dòng)的對(duì)一定事物所發(fā)生的注意維持條件:〔1〕加深對(duì)目的任務(wù)的理解〔2〕合理組織活動(dòng)〔3〕對(duì)興趣的依從性〔4〕排除內(nèi)外因素的干擾[有意后注意]是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意無意注意與有意注意的關(guān)系:無意注意和有意注意是兩種性質(zhì)不同的注意,但實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意,長(zhǎng)時(shí)間工作會(huì)使人疲勞,使工作進(jìn)行不下去;如果只有無意注意,稍有困難或干擾,注意就容易分散,同時(shí)也不能做好工作。有意注意和無意注意交替發(fā)生,一些簡(jiǎn)單不重要的活動(dòng)只需要無意注意,而對(duì)于復(fù)雜重要的那么必需有意注意。3.注意的品質(zhì)[注意的廣度]指同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚的知覺出的對(duì)象數(shù)目影響因素:〔1〕與被知覺對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)〔2〕與人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開〔3〕主要取決于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)[注意的穩(wěn)定性]指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上時(shí)間長(zhǎng)短特征影響因素:注意對(duì)象的特點(diǎn);有無堅(jiān)決的目的;個(gè)人的主觀狀態(tài)注意的起伏〔動(dòng)搖〕:短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍的現(xiàn)象注意的分散〔分心〕:注意離開了當(dāng)前完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引[注意的分配]人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象條件:〔1〕在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)時(shí)已經(jīng)熟練〔自動(dòng)化〕〔2〕同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已經(jīng)熟練〔自動(dòng)化〕〔3〕幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織[注意的轉(zhuǎn)移]主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)感覺與知覺1.感覺定義:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事實(shí)的個(gè)別屬性的反映種類:外部感覺--視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺內(nèi)部感覺--動(dòng)覺、靜覺和機(jī)體覺2.感覺性和感覺閾限感受性:對(duì)適宜刺激的感受能力感受閾限:能夠引起人們感受的刺激范圍關(guān)系:兩者在數(shù)值上呈反比關(guān)系[絕對(duì)感覺性和絕對(duì)感覺閾限] 剛剛能引起感覺的最小刺激量叫絕對(duì)感覺閾限,而人的感官發(fā)覺這種微弱刺激的能力叫絕對(duì)感受性。[差異感覺性和差異感覺閾限]剛剛能引起差異感覺的刺激物間的最小差異量叫做差異感覺閾限,對(duì)這一最小差異量的感受能力叫差異感受性。3.感覺的相互作用[同一感覺的相互作用]感覺適應(yīng):由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的 現(xiàn)象〔如芝蘭之室,久而不聞其香〕感覺比照:同一感受器接受不同刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象?!舶ㄍ瑫r(shí)比照和繼時(shí)比照〕感覺后效:在刺激停止后暫時(shí)保持保存的現(xiàn)象。[不同感覺的相互作用]相互影響:感覺的補(bǔ)償:“以目代耳〞聯(lián)覺:一種能夠感覺建有另一種感覺的心理現(xiàn)象,紅-熱4.知覺概念:在感覺的根底上產(chǎn)生的,是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映種類:〔1〕空間知覺--物體的空間特性在人腦的反響eg形狀、大小、深度、方位等〔2〕時(shí)間知覺--是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系〔即事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性、順序性〕的反映〔3〕運(yùn)動(dòng)知覺--是對(duì)物體在空間位置移動(dòng)的知覺,直接依賴于對(duì)象的運(yùn)動(dòng)速度。分為真正運(yùn)動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺〔動(dòng)景運(yùn)動(dòng),誘發(fā)運(yùn)動(dòng),自主運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)后效〕特征:⑴知覺的選擇性〔2〕知覺的理解性(3)知覺的整體性(4)知覺的恒常性:5.知覺和感覺的關(guān)系聯(lián)系:一方面直覺和感覺一樣,是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反響形式。另一方面,感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式,反映的都是事物的外部特征和內(nèi)在聯(lián)系。區(qū)別:感覺反映的是事物個(gè)別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性;感覺僅依賴個(gè)別器官的活動(dòng),而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng);知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn),受人的心理特點(diǎn)制約;知覺與詞聯(lián)系起來??梢娭X比感覺更復(fù)雜。三、感知規(guī)律與直觀教學(xué)1.直觀教學(xué)的根本形式〔1〕實(shí)物直觀〔2〕模像直觀〔3〕言語直觀2.遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀教學(xué)〔1〕根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式〔2〕運(yùn)用知覺的組織規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)〔3〕教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣〔4〕讓學(xué)生參與直觀過程四、記憶1.記憶概念:人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)2.記憶的過程:識(shí)記---保持--再認(rèn)或回憶識(shí)記:記憶的第一個(gè)根本環(huán)節(jié),是獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,它具有選擇性的特點(diǎn)分類:1.據(jù)有無目的性(無意識(shí)記有意識(shí)記)2.材料性質(zhì)和實(shí)際方法(機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記)影響因素:1.有無明確的識(shí)記目的和任務(wù)2.識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒3.活動(dòng)任務(wù)屬性4.材料的數(shù)量和性質(zhì)5.識(shí)記的方法保持與遺忘保持:已獲得的知識(shí)在人腦中的穩(wěn)固過程遺忘:指對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶或再認(rèn),或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。遺忘規(guī)律:〔德〕艾賓浩斯----“遺忘曲線〞。顯示了遺忘的進(jìn)程不均衡以及“先快后慢〞“先多后少〞呈負(fù)加速,且到一定程度就不在遺忘。影響遺忘進(jìn)程因素:⑴學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)⑵識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大?、怯洃浫蝿?wù)的長(zhǎng)久性的與重要性;⑷識(shí)記的方法;⑸時(shí)間因素⑹情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘進(jìn)程。遺忘的原因:消退說、干擾說、壓抑〔動(dòng)機(jī)〕說、提取失敗說防止遺忘方法--復(fù)習(xí):⑴及時(shí)復(fù)習(xí)⑵合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間⑶分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合⑷復(fù)習(xí)方法多樣化⑸運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)⑹嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合回憶或再認(rèn)回憶:指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來再認(rèn):指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識(shí)的心理過程3.記憶系統(tǒng)[瞬時(shí)記憶]當(dāng)客觀刺激物停止作用后,感覺信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來特點(diǎn):時(shí)間極短;容量較大;形象鮮明;信息原始編碼:圖像記憶----主要形式聲像記憶存儲(chǔ):時(shí)間約為1秒[短時(shí)記憶]人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過渡特點(diǎn):時(shí)間短;容量有限,2-9個(gè);意識(shí)清晰;操作性強(qiáng);易受干擾編碼:聽覺編碼--主要視覺編碼存儲(chǔ)----復(fù)述〔有效方法〕機(jī)械復(fù)述;精細(xì)復(fù)述[長(zhǎng)時(shí)記憶]信息經(jīng)過充分加工,在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶特點(diǎn):容量無限;保持時(shí)間長(zhǎng)久編碼:意義編碼〔主〕意義編碼〔表象編碼、語義編碼〕存儲(chǔ):原那么上是分類處理記憶的品質(zhì):敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性和準(zhǔn)備性5.提高記憶效果的方法〔1〕明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性〔2〕理解學(xué)習(xí)材料的意義;〔3〕對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;〔4〕運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;〔5〕運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;〔6〕重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘五、思維1.思維概念:是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接反映特征:間接性和概括性分類:據(jù)思維開展水平不同----直覺動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維據(jù)思維的邏輯性----分析思維、直覺思維據(jù)思維的指向性----聚合思維、發(fā)散思維據(jù)思維的創(chuàng)造性----再造性思維、創(chuàng)造性思維----經(jīng)驗(yàn)思維、理論思維2.思維過程:分析和綜合〔根本過程〕、比擬與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。3.思維根本形式:概念、判斷、推理。[概念]是反映客觀事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式分類:據(jù)概念包含的屬性抽象與概括程度---具體概念、抽象概念據(jù)反映事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系----合取概念、析取概念、關(guān)系概念據(jù)概念形成的途徑----前科學(xué)概念、科學(xué)概念[判斷]是指認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系[推理]是由一個(gè)或幾個(gè)判斷出符合邏輯的新判斷的思維形式4.概念的形成階段:1.抽象化2.類化3.區(qū)分5.思維的品質(zhì)及其培養(yǎng)品質(zhì):1.廣闊性與深刻性2.獨(dú)立性和批判性3.靈活性與敏捷性培養(yǎng):〔1〕加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練〔2〕運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性〔3〕加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練〔4〕發(fā)揮定勢(shì)的積極作用〔5〕培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)創(chuàng)造性思維概念:是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心特點(diǎn):流暢性;靈活性;獨(dú)創(chuàng)性過程:準(zhǔn)備期,醞釀期,豁朗期,驗(yàn)證期言語與思維1.語言:是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合,或書寫、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)。2.言語概念:指人們用語言進(jìn)行交際的活動(dòng)和過程。特點(diǎn):目的性、開放性、規(guī)那么性、離散性、社會(huì)性和個(gè)體性種類:內(nèi)部語外部語:口頭語〔分為對(duì)話語和獨(dú)白語〕和書面語言語的感知和理解[言語感知]1.口頭言語感知2.書面言語感知[言語理解]概念:借助與聽覺和視覺的言語材料,在頭腦中構(gòu)建意義的一種主動(dòng)積極的過程過程:1.詞匯理解或識(shí)別2.句子理解3.語文或話語的理解4.想象概念:人腦対已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程功能:預(yù)見功能;補(bǔ)充功能;替代功能加工方式:黏合;夸張;擬人化;典型化品質(zhì):主動(dòng)性;豐富性;生動(dòng)性;現(xiàn)實(shí)性;新穎性;深刻性種類:按有無目的性分:有意想象和無意想象;按內(nèi)容是否新穎分:再造想象和創(chuàng)造想象;按想象與現(xiàn)實(shí)分:夢(mèng)想、理想和空想。[有意想象]指有預(yù)定目的和自覺進(jìn)行的想象,有時(shí)還需要一定的意志努力。[無意想象]是沒有預(yù)定的目的,不由自主產(chǎn)生的想象。[夢(mèng)想]是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是一種指向未來并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。[理想]如果夢(mèng)想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù),并指向行動(dòng),經(jīng)過努力最終可以實(shí)現(xiàn),那么它就變成理想。[空想]如果夢(mèng)想完全脫離現(xiàn)實(shí),毫無實(shí)現(xiàn)的可能,就成為空想[再造想象]依據(jù)詞語或符號(hào)的的描述、示意在頭腦中形成與之應(yīng)的新形象的過程[創(chuàng)造想象]按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程產(chǎn)生條件:〔1〕強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望〔2〕豐富的表象儲(chǔ)藏積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)〔4〕原型啟發(fā)〔5〕積極的思維活動(dòng)〔6〕靈感的作用培養(yǎng)方法:1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富表象儲(chǔ)藏2.引導(dǎo)學(xué)生積極思考,利于翻開想象大門3.引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)擴(kuò)大知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及開展想象能力4.結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的培養(yǎng)學(xué)生想象力5.引導(dǎo)學(xué)生積極的夢(mèng)想第三章情緒情感與意志一、情緒與情感1.情緒與情感概念:人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。認(rèn)知是情緒和情感產(chǎn)生的根底,需要是引發(fā)情緒和情感的中介2.情緒和情感的關(guān)系區(qū)別:首先,情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動(dòng)物共有的;情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系。其次,情感可以由對(duì)事物的單純感覺直接引起,具有情境性和易變性;感情那么由對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起,具有穩(wěn)定性和持久性。再次,情感體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往帶有沖動(dòng)性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感那么比擬內(nèi)斂,較為深沉。聯(lián)系:情感依賴于情緒。同時(shí)情緒依賴于情感的變化。情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。3.情緒的分類心境:是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的心理狀態(tài)。激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激:是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。4.情感分類道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀情感美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感:人認(rèn)識(shí)事物和探究真理的需要是否得到滿而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。5.情緒情感的功能:適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能6.良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)(1)能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受(2)能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反響(3)具備情緒反響的轉(zhuǎn)移能力(4)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)7.教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己情緒教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)教會(huì)學(xué)生正確看待問題(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)法通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力二、意志1.意志概念:人自覺的明確目的,有意識(shí)的根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程特征:(1)意志行動(dòng)是人特有的自覺確定的行動(dòng)(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,是人的行動(dòng)能夠按設(shè)定好的目的去改造世界2、意志行動(dòng)的過程:準(zhǔn)備階段--執(zhí)行決定階段準(zhǔn)備階段:(1)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)(以愿望形式表現(xiàn))分類:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突(2)確定目的:與動(dòng)機(jī)的取舍相伴而行,目標(biāo)越明確,動(dòng)機(jī)越自覺,動(dòng)力越大(3)選擇方法和制定方案執(zhí)行決定階段3.意志的品質(zhì)及其培養(yǎng)品質(zhì):自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。培養(yǎng):(1)加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀(2)組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)(3)據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)差異,采取不同鍛煉措施(4)既愛情哪個(gè)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起人格心理一、需要、動(dòng)機(jī)與興趣1.需要概念:是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。種類:(1)據(jù)起源分:先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要。(2)據(jù)對(duì)象分:物質(zhì)需要和精神需要。2.馬斯洛的需要層次論--〔美國〕人本主義心理學(xué)家[七個(gè)根本層次]缺失需要:(最低)生理需要--平安需要--歸屬和愛的需要--尊重需要成長(zhǎng)需要:求知需要--審美需要--〔最高)自我實(shí)現(xiàn)的需要3.動(dòng)機(jī)概念:是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力種類:據(jù)需要種類:生理性動(dòng)機(jī)(內(nèi)驅(qū)力)、社會(huì)性動(dòng)機(jī)[社會(huì)性動(dòng)機(jī)](1)較原始的內(nèi)驅(qū)力:好奇心、探索與操作(2)人類特有的成就和社會(huì)交往動(dòng)機(jī):社會(huì)成認(rèn),尊重,贊許,群體,友誼,歸屬感4.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要;外在條件是誘惑5.動(dòng)機(jī)的功能:激活動(dòng)能;指向功能;維持和調(diào)節(jié)功能6.興趣:概念:人對(duì)事物的一種認(rèn)知傾向,伴有著積極的情緒體驗(yàn),對(duì)個(gè)體活動(dòng),特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用分類:直接興趣:由認(rèn)識(shí)事物本身的需要愛引起的間接興趣:由認(rèn)識(shí)事物的目的和結(jié)果引起的個(gè)體興趣:個(gè)體長(zhǎng)期指向一定客體、活動(dòng)和知識(shí)領(lǐng)域的一種相對(duì)穩(wěn)定的興趣情景興趣:由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣,持續(xù)時(shí)間較短,一種喚醒狀態(tài)的興趣品質(zhì):興趣的廣度;興趣的中心;興趣的穩(wěn)定性;興趣的效能培養(yǎng):據(jù)學(xué)生年齡提高學(xué)習(xí)的興趣;據(jù)學(xué)生的知識(shí)根底培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣智力與創(chuàng)造力1.智力:使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合, 包括觀察力、記憶力注意力、想象力和思維力〔核心〕。2.智力理論[二因素論]斯皮爾曼認(rèn)為:智力包括一般因素、特殊因素兩種因素。[群因素論]瑟斯頓認(rèn)為:智力由一群彼此無關(guān)的原始的心理能力組成[三維結(jié)構(gòu)論]吉爾福特認(rèn)為:智力包括內(nèi)容、操作和成果三維結(jié)構(gòu),智力因素共有150種〔5*5*6〕[智力形態(tài)論]卡特爾認(rèn)為:智力分為流體智力和晶體智力[多元智力理論]加德納提出七種智力[三元智力論]斯騰伯格包括智力成分亞理論,智力情景亞理論,智力經(jīng)驗(yàn)亞理論3.創(chuàng)造力概念:根據(jù)一定目的,運(yùn)用信息,產(chǎn)生出某種新穎、 獨(dú)特、有價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。評(píng)定原那么:一致性、多樣性、適應(yīng)性培養(yǎng):培養(yǎng)創(chuàng)造性認(rèn)知能看培養(yǎng)創(chuàng)造性人格創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)環(huán)境三、人格1.人格概念:是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì),即人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征特征:獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性、社會(huì)性。影響人格形成的因素生物遺傳因素社會(huì)文化因素家庭因素學(xué)校教育因素個(gè)人主觀因素3.氣質(zhì)概念:是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)特點(diǎn):穩(wěn)定性、可塑性、動(dòng)力性氣質(zhì)類型氣質(zhì)體液說:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)氣質(zhì)的神經(jīng)活動(dòng)類說:動(dòng)物的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的興奮 和抑制有強(qiáng)度、平衡性、靈活性三種特性。四種類型: 強(qiáng)、不平衡〔不可遏制型〕強(qiáng)、平衡、靈活〔活潑型〕 弱、平衡、靈活〔安靜型〕弱〔弱型〕氣質(zhì)與教育在教育教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì),可以從以下幾個(gè)方面做好教育工作對(duì)待學(xué)生克服氣質(zhì)偏見針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育,培養(yǎng)良好的氣質(zhì)品質(zhì)特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí),要考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)。6.性格概念:人較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征類型:理智型、情緒性和意志型 外向型和內(nèi)向型獨(dú)立型和順從型7.影響性格形成和開展的因素家庭學(xué)校教育同伴群體社會(huì)實(shí)踐社會(huì)文化因素優(yōu)良性格培養(yǎng)(1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育(2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為(3)充分利用典范人物的示范作用(4)利用集體的教育力量(5)依據(jù)性格傾向因材施教(6)提高學(xué)生的自我教育能力第五章人生全程開展與個(gè)別差異人生全程開展觀1.人生全程開展:是指?jìng)€(gè)體從生命開始〔受精卵形成胚胎〕經(jīng)過新生兒、嬰兒、幼兒、童年、少年、青年、中年以及老年各個(gè)時(shí)期直至生命完結(jié)的開展全程2.心理開展:個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。3.個(gè)體心理開展階段劃分〔8個(gè)〕乳兒期〔0-1〕、嬰兒期〔1-2〕、幼兒期〔2-6、7〕、童年期〔6、7-11、12〕、少年期〔11、12-14、15〕、青年期〔14、15-25〕、成年期〔25-65〕、老年期〔65以后〕2.個(gè)體心理開展的一般特征連續(xù)性和階段性定向性與順序性不平衡性差異性3.個(gè)體心理開展的因素遺傳環(huán)境教育主觀能動(dòng)性4.中學(xué)生心理開展的特征]少年期〔初中階段)----“心理斷乳期〞青年初期〔高中階段〕二、心理開展理論1.[自然成熟學(xué)說]----格賽爾“雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)〞2.[心理成熟學(xué)說]----孟祿3.[認(rèn)知開展階段論]----皮亞杰實(shí)現(xiàn)形式:同化和順應(yīng)同化:是指有機(jī)體在面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺 激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng):是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新 刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響認(rèn)知開展分為四個(gè)階段{感知運(yùn)動(dòng)階段}獲得“客體永久性〞概念{前運(yùn)算階段}使用符號(hào)來表示外部世界{具體運(yùn)算階段}獲得長(zhǎng)度、體積、質(zhì)量和面積的守恒{形運(yùn)算階段式}1.命題之間的關(guān)系2.假設(shè)-演繹推理 3.抽象邏輯思維4.可逆與補(bǔ)償5.思維的靈活性4.[人格開展階段論]----艾里克森〔一〕根本的信任感對(duì)根本的不信任感〔二〕自主感對(duì)羞恥感〔三〕主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感〔四〕勤奮感對(duì)自主感〔五〕自我同一性對(duì)角色混亂5.[最近開展區(qū)]----維果斯基 兒童有兩種開展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是即將到達(dá)的開展水平。這兩種水平的差異就是最近開展區(qū)。6.[態(tài)度品德和品德開展階段論]⑴態(tài)度概念:是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀 態(tài)或反映的傾向性。結(jié)構(gòu):認(rèn)知成分、情感成分、行為成分⑵品德概念:是個(gè)體依據(jù)社會(huì)道德準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來 的穩(wěn)定的心理傾向和特征。根本心理成分:道德認(rèn)知{核心}.道德情感.道德意志.道德 行為〔知、情、意、行〕⑶皮亞杰的品德階段理論 皮亞杰通過大量的研究,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了兒童道德認(rèn)知開展的總規(guī)律,即兒童道德的開展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)變開展過程。他把兒童品德開展規(guī)劃為4個(gè)階段:自我中心階段權(quán)威階段可逆性階段公正階段⑷科爾伯格的道德開展階段論----采用“道德兩難故事法〞科爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平,每一個(gè)水平包含2個(gè)階段,六個(gè)階段按照由低到高的層次開展。前習(xí)俗水平 服從與懲罰的道德定向階段.相對(duì)功利的道德定向階段習(xí)俗水平 好孩子的道德定向階段 維護(hù)權(quán)威或只需的道德定向階段后習(xí)俗水平 社會(huì)契約的道德定向階段 普通原那么的道德定向階段⑸態(tài)度品德的形成過程[已從]即外表上接受標(biāo)準(zhǔn),按照標(biāo)準(zhǔn)的要求來行動(dòng),但對(duì)標(biāo)準(zhǔn) 的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí),甚至有抵觸情緒。[認(rèn)同]即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受標(biāo)準(zhǔn),從而試 圖與之保持一致。[內(nèi)化]即在思想觀點(diǎn)上與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)及其價(jià)值一致,將自己所認(rèn) 同的思想和原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值 體系。⑹影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件外部條件---家庭教養(yǎng)方式社會(huì)風(fēng)氣同伴群體內(nèi)部條件---認(rèn)識(shí)失調(diào)態(tài)度定勢(shì)道德認(rèn)知三、學(xué)生的個(gè)別差異1.學(xué)生的智力差異表現(xiàn):智力類型的差異智力開展水平的差異智力表現(xiàn)早晚的差異智力的性別差異2.學(xué)生的性格差異〔一〕性格特征:1性格態(tài)度特征2性格理智特征3性格情緒特征 4性格意志特征〔二〕性格類型分類:據(jù)心理活動(dòng)傾向性分----外傾型與內(nèi)傾型據(jù)獨(dú)立或順從的程度分----獨(dú)立型與順從型3.學(xué)生的認(rèn)知方式的差異認(rèn)知方式概念:是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛的信息加工方式類型:場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型沖動(dòng)型與沉思型具體型與抽象型發(fā)散型與輻合型特殊兒童概念:〔廣義〕是指一切偏離常態(tài)的兒童,既包括智力超 常和才能非凡的兒童,也包括身心障礙的兒童?!勃M義〕僅指盲、聾、弱智、言語障礙和肢體殘疾 等身心有缺陷的殘疾兒童。類型:智力超常兒童弱智兒童學(xué)習(xí)困難學(xué)生聾、啞、盲兒童第六章中學(xué)生心理開展特征一、中學(xué)生認(rèn)知開展1.無意注意與有意注意的開展和深化無意注意開展和深化,興趣愛好逐漸穩(wěn)定有意注意占優(yōu)勢(shì)地位注意特征存在個(gè)體差異注意的品質(zhì)全面開展注意的穩(wěn)定性提高,但開展速度較慢注意的廣度接近成人注意的分配能力還不夠成熟注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長(zhǎng)中學(xué)生感知開展的特點(diǎn)感覺的開展感受性和觀察力進(jìn)一步開展各種感覺能力接近甚至超過成人水平知覺的開展知覺的有意性和目的性提高知覺的精確性和概括性開展起來少年期學(xué)生開始出現(xiàn)邏輯知覺初中階段,少年期的學(xué)生的時(shí)間和空間知覺有了新的開展中學(xué)生記憶開展特點(diǎn)記憶的有意性加強(qiáng)意義的識(shí)記能力有所開展詞的抽象識(shí)記能力有了進(jìn)一步開展5.中學(xué)生思維開展特點(diǎn)青少年的思維開展能力迅速得到開展,其抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)地位少年期學(xué)生的思維的獨(dú)立性和批判性都有了顯著的開展,但其容易產(chǎn)生片面性和外表性等特點(diǎn)少年期思維活動(dòng)中的自我意識(shí)和監(jiān)控能力開始明顯,自我對(duì)思維的調(diào)控過程逐漸加強(qiáng)思維跳出舊框框,追求新穎、獨(dú)特、喜歡標(biāo)新立異和具有個(gè)人色彩。6.中學(xué)生言語開展的特點(diǎn)〔一〕中學(xué)生口頭言語的開展〔二〕中學(xué)生閱讀能力的開展〔三〕中學(xué)生寫作能力的開展它以個(gè)體的閱讀能力和表達(dá)能力為根底〔四〕中學(xué)生內(nèi)部言語能力開展三個(gè)開展階段:出聲思維時(shí)期過渡時(shí)期無聲思維的時(shí)期中學(xué)生情感和品德開展中學(xué)生情緒情感開展特點(diǎn)情緒情感的易感性、沖動(dòng)性和兩極性明顯出現(xiàn)對(duì)抗情緒和逆反心理逆反心理:人們彼此之間為了維護(hù)自尊,而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和行為的一種狀態(tài)。對(duì)異性產(chǎn)生情感青少年交往的原那么:適度、自然中學(xué)生品德開展形成道德信念和道德理想道德信念:道德標(biāo)準(zhǔn)的正確性并伴有情緒色彩與動(dòng)力性的道德觀念中學(xué)階段是道德信念形成的關(guān)鍵時(shí)期道德情感的開展,理性的的道德情感占據(jù)主導(dǎo)地位,道德情感的社會(huì)性水平隨著年齡的增長(zhǎng)而日益提高。中學(xué)生占主導(dǎo)性道德動(dòng)機(jī)明確,道德意志力有顯著的增長(zhǎng)道德行為習(xí)慣逐步穩(wěn)固品德結(jié)構(gòu)更加完善中學(xué)生個(gè)性社會(huì)性開展中學(xué)生社會(huì)性開展具體表現(xiàn):青春期開始,青少年社會(huì)態(tài)度發(fā)生變化,開始形成較為穩(wěn)定的社會(huì)態(tài)度成人感的發(fā)生與謀求獨(dú)立獲得性別角色并且適應(yīng)性成熟不斷適應(yīng)成人社會(huì)中學(xué)生個(gè)性開展自我意思的開展與確立開展階段:生理自我、社會(huì)自我、心理自我社會(huì)自我在少年期根本成熟,生理自我在青春期開始形成和開展具體特點(diǎn):獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),成人感增強(qiáng)關(guān)注自己的身體形象 關(guān)注自己的內(nèi)心世界和心理品質(zhì)自我意識(shí)出現(xiàn)新 的分化強(qiáng)烈的自尊需求自我評(píng)價(jià)趨于成熟性格開展出現(xiàn)暴風(fēng)驟雨的時(shí)期興趣開始分化,理想尚不穩(wěn)定中學(xué)生人際關(guān)系的開展中學(xué)生的人際關(guān)系主要分為同伴關(guān)系、親子關(guān)系、師生關(guān)系中學(xué)生同伴關(guān)系開展的特點(diǎn)中學(xué)生親子關(guān)系的特點(diǎn)中學(xué)生師生關(guān)系的特點(diǎn)學(xué)習(xí)理論1.學(xué)習(xí)概念:是個(gè)體在特定的情況下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的 行為或行為潛能相對(duì)持久的變化。 特點(diǎn):⑴學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象⑵學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的⑶學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的過程⑷學(xué)習(xí)的過程可以使有意的,也可以是無意的⑸學(xué)習(xí)是引起相對(duì)持久的行為或行為潛能的變化2.新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)3.學(xué)習(xí)的分類從學(xué)習(xí)主體:動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)的結(jié)果:〔加涅〕⑴言語信息⑵智慧技能⑶認(rèn)知策略⑷態(tài)度⑸動(dòng)作技能按學(xué)習(xí)的形式與性質(zhì):〔奧蘇泊爾〕⑴接受學(xué)習(xí)⑵發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)⑶機(jī)械學(xué)習(xí)⑷有意義學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)的意識(shí)水平:內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為標(biāo)準(zhǔn)才的學(xué)習(xí)二、一般的學(xué)習(xí)理論1.行為主義學(xué)習(xí)理論經(jīng)典性條件作用理論[巴普洛夫]發(fā)現(xiàn)經(jīng)典性條件作用,并提出經(jīng)典性條件作用的原理;[華生]將經(jīng)典性條件作用運(yùn)用于學(xué)習(xí)領(lǐng)域,將經(jīng)典性條件作用原理開展成為學(xué)習(xí)理論。經(jīng)典條件性作用的規(guī)律包括:習(xí)得、消退、泛化與分化等桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤學(xué)習(xí)理論桑代克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上的第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。⑴學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反響之間的聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)公式是S-R。⑵學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)、盲目、嘗試錯(cuò)誤的過程。⑶學(xué)習(xí)要遵循三條重要的規(guī)律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。斯金納的操作性條件作用理論人和動(dòng)物的行為分為①應(yīng)答性行為,由特定性行為引起,是不隨意的放射性行為②操作性行為,不與任何特定刺激相聯(lián)系,是有機(jī)體自發(fā)發(fā)出的隨意反響。操作性條件作用的根本規(guī)律:強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退與懲罰。④班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以兒童社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象,觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)重要形式;觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)。強(qiáng)化分為三種:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。2.認(rèn)知學(xué)派理論格式塔學(xué)派的完型—頓悟?qū)W習(xí)理論布魯納的認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論④加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論主要內(nèi)容:有意義的而自由學(xué)習(xí)觀學(xué)生中心的教學(xué)觀人本主義對(duì)新課改的啟示:課程目標(biāo)層面課程結(jié)構(gòu)層面課程內(nèi)容層面課程實(shí)施層面課程評(píng)價(jià)層面構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論第八中章知識(shí)的學(xué)習(xí)與遷移知識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)概念:是指主體通過與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。 分類:〔安德森〕根知識(shí)表征形式:陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)陳述性知識(shí):是個(gè)人用語言進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū) 別和區(qū)分事物程序性知識(shí):是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知 識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)化活動(dòng)中進(jìn)行具體操作知識(shí)的表征概念:是指信息在人腦中儲(chǔ)存和呈現(xiàn)的方式,它是個(gè) 體知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵陳述性知識(shí)主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征,表象和圖式也是其重要形式。程序性知識(shí)那么主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。3.知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程:知識(shí)的理解--知識(shí)的穩(wěn)固--知識(shí)的應(yīng)用知識(shí)的理解概念:通常所說的知識(shí)的理解主要指學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)去 認(rèn)識(shí)事物的種種聯(lián)系、關(guān)系,直至認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種 逐步深入的思維活動(dòng)。它是學(xué)生掌握知識(shí)過程的中心環(huán)節(jié)。影響因素:⑴客觀因素a.學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容b.學(xué)習(xí)材料的形式c.教師言語的提示與指導(dǎo)⑵主觀因素a.原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的影響b.學(xué)生的能力 水平c.主動(dòng)理解的意識(shí)和方法知識(shí)的穩(wěn)固包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)四個(gè)過程。知識(shí)的應(yīng)用根本形式:⑴運(yùn)用已掌握的知識(shí)以語言的方式實(shí)現(xiàn)。⑵運(yùn)用已學(xué)過的知識(shí)以識(shí)記操作的方式實(shí)現(xiàn)。⑶運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)來解決生活中的實(shí)際問題。一般過程:⑴審題⑵聯(lián)想⑶解題影響因素:⑴學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度⑵學(xué)生的智力活動(dòng)水平⑶課題的性質(zhì)知識(shí)的理解、穩(wěn)固和應(yīng)用在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中各具特色,同時(shí)又彼此聯(lián)系、相互制約、互為條件,他們都是獲得知識(shí)所不可缺少的重要組成局部。理解知識(shí)是掌握知識(shí)的根底,只有理解了知識(shí)才利于知識(shí)的穩(wěn)固和應(yīng)用;理解和穩(wěn)固知識(shí)是應(yīng)用的前提,而應(yīng)用知識(shí)使知識(shí)的理解和穩(wěn)固得到檢驗(yàn)和開展。4.知識(shí)學(xué)習(xí)的類型符號(hào)學(xué)習(xí)(表征學(xué)習(xí)):是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或整組符號(hào)的意義概念學(xué)習(xí):是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。包括內(nèi)涵和外延兩 個(gè)方面。概念的掌握:⑴以感性材料作為概念掌握的根底。⑵合理利用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。⑶充分利用“變式〞。⑷正確利用語言表達(dá)。⑸形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中命題學(xué)習(xí):是指獲得由幾個(gè)概念構(gòu)成的命題的復(fù)雜意義,事實(shí)上是 指學(xué)習(xí)假設(shè)干概念之間關(guān)系的判斷。5.下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)〔稱類屬學(xué)習(xí)〕:是一種把新的觀念歸屬于人之結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一局部,并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí)〔總括學(xué)習(xí)〕:是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的,上位學(xué)習(xí)尊學(xué)從具體到一般的歸納概括過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí)〔組合學(xué)習(xí)〕:是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。6.規(guī)那么學(xué)習(xí)〔即原理學(xué)習(xí)〕:是指對(duì)自然界中定律、定理的學(xué)習(xí)。規(guī) 那么的學(xué)習(xí)是通過接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)兩種方式來進(jìn)行的7.知識(shí)學(xué)習(xí)的信息加工過程加涅等人提出了一個(gè)信息加工的模型,代表著認(rèn)知心理學(xué)家對(duì)信息加工過程的一般觀點(diǎn)。該模型包括三個(gè)主要成分。信息儲(chǔ)存庫認(rèn)知加工過程元認(rèn)知8.陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)一般過程:獲得---保持---提取教學(xué)策略:激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。有效運(yùn)用注意規(guī)律。對(duì)陳述性知識(shí)進(jìn)行精加工。整理和綜合知識(shí)材料,使知識(shí)系統(tǒng)化。了解學(xué)生已有的知識(shí)系統(tǒng)。9.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)一般過程:陳述性階段---程序化階段---自動(dòng)化階段教學(xué)策略:注意課題的選擇與設(shè)計(jì)注重師范與講解運(yùn)用變式與比擬。大量練習(xí)與適時(shí)反響。明確程序性知識(shí)的使用條件。分解程序的操作過程。二、技能的學(xué)習(xí)1.技能概念:是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過練習(xí)而形成的符合 法那么的活動(dòng)方式。 分類:按性質(zhì)和特點(diǎn)----操作技能、心智技能操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能。心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能。2.操作技能的類型連續(xù)的和不連續(xù)的操作技能封閉的和開放性的操作技能細(xì)微性與粗放型操作技能徒手型與器械性動(dòng)作技能3.操作技能的形成階段:操作定向--操作模仿--操作整合--操作熟練4.高原現(xiàn)象:學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué) 習(xí)效率停止不前,甚至學(xué)過的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象5.組織練習(xí)的原那么明確聯(lián)系的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)準(zhǔn)確的示范和講解幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法,并且及時(shí)進(jìn)行反響。心智技能形成階段:原型定向原型操作原型內(nèi)化培養(yǎng)要求:確立合理的智力活動(dòng)原型教師利用示范和講解,并有效進(jìn)行分階段練習(xí)知識(shí)影響技能的形成。注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力三、學(xué)習(xí)策略1.學(xué)習(xí)策略概念:是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為了到達(dá)有效的學(xué)習(xí) 目的而采用的規(guī)那么、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合 特點(diǎn):操作性和監(jiān)控性的有效統(tǒng)一外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一分類:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。認(rèn)知策略概念:是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)。其根本功能:⑴對(duì)信息進(jìn)行有效的加工與整理⑵對(duì)信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲(chǔ)存。 (一)復(fù)述策略〔二〕精加工策略⑴記憶術(shù)形象聯(lián)想法諧音聯(lián)想法首字連詞法位置記憶法⑵做筆記⑶提問⑷生成性學(xué)習(xí)⑸運(yùn)用背景知識(shí),聯(lián)系客觀實(shí)際〔三〕組織策略⑴歸類策略⑵綱要策略主題綱要法符號(hào)綱要法元認(rèn)知策略元認(rèn)知:是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與調(diào)節(jié),主要包括:元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控元認(rèn)知策略:是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。元認(rèn)知策略大致可分為以下三種⑴方案策略⑵監(jiān)控策略⑶調(diào)節(jié)策略資源管理策略⑴時(shí)間管理策略⑵環(huán)境管理策略⑶努力管理策略⑷學(xué)業(yè)求助策略2.學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原那么⑴主體性原那么⑵內(nèi)化性原那么⑶特定性原那么⑷生成性原那么⑸有效監(jiān)控原那么⑹個(gè)人效能感原那么〔二〕學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練教學(xué)⑴注重對(duì)元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)的訓(xùn)練⑵有效運(yùn)用教學(xué)反響⑶提供足夠的教學(xué)時(shí)間學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移概念:也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的 影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。類型:據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果--正遷移、負(fù)遷移、零遷移正遷移〔助長(zhǎng)性遷移〕是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用負(fù)遷移〔抑制性遷移〕是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用零遷移兩種學(xué)習(xí)也可能不發(fā)生影響據(jù)遷移發(fā)生的時(shí)間--順向遷移、逆向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后即學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括--水平遷移、垂直遷移水平遷移〔橫向遷移〕是指處在同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響垂直遷移〔稱縱向遷移〕指一種學(xué)習(xí)中系的的具體的、特殊 的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中區(qū),或經(jīng)過某種要 素的重新組合遷移到新情境中去。據(jù)遷移內(nèi)容的不同--一般遷移、具體遷移一般遷移〔非特殊遷移、普通遷移〕是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一 般原理、原那么和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即 原理、原那么和態(tài)度的具體應(yīng)用。具體遷移〔特殊遷移〕是指一種學(xué)習(xí)習(xí)得的特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移 到另一種學(xué)習(xí)中去。據(jù)遷移的程度--近遷移、遠(yuǎn)遷移據(jù)遷移的路徑--可分為低路遷移和高路遷移據(jù)所需的內(nèi)在心理機(jī)制--同化性遷移、順應(yīng)性遷移、 重組織遷移。2.學(xué)習(xí)遷移的作用⑴遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。⑵遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與 品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑶現(xiàn)已規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重 要的指導(dǎo)作用。3.學(xué)習(xí)遷移理論早期的遷移理論形式訓(xùn)練說相同要素說--桑代克概括化理論--賈德關(guān)系理論當(dāng)代的遷移理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論--奧蘇伯爾產(chǎn)生式理論情境性理論--格林諾4.影響學(xué)習(xí)遷移的因素⑴學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性。⑵原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度。⑶學(xué)習(xí)情境的相似性。⑷學(xué)習(xí)的定勢(shì)和態(tài)度⑸認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)⑹學(xué)習(xí)策略的水平5.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)⑴注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排⑵促進(jìn)教材呈現(xiàn)方式⑶提高知識(shí)的概括化水平⑷加強(qiáng)根底知識(shí)及根本技能的訓(xùn)練⑸加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。⑹改良對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。五、問題解決1.問題概念:就是個(gè)體不恩那個(gè)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理并 因此而感到疑難的情景。分類:有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題。根本成分:初始狀態(tài)目標(biāo)狀態(tài)存在的限制或障礙。問題解決概念:是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采 取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。 類型:常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決 特征:⑴目的性⑵認(rèn)知性⑶序列性3.問題解決過程:發(fā)現(xiàn)問題--解決問題--提出假設(shè)--檢驗(yàn)假設(shè)4.問題解決的策略手段——目的分析法爬山法逆推法5.影響問題解決的主要因素⑴問題情境⑵定勢(shì)與功能固著⑶原型啟發(fā)⑷已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)⑸情緒與動(dòng)機(jī)6.學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)具體可從以下幾方面入手提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)藏的數(shù)量和質(zhì)量幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括重視治時(shí)間的聯(lián)系,簡(jiǎn)歷網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)〔二〕教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法。外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)〔三〕提供多種聯(lián)系時(shí)機(jī)〔四〕培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣1鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)和反思〔五〕訓(xùn)練邏輯思維能力,提高思維水平第九章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概念:是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾 向或內(nèi)部動(dòng)力。2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根本成分:學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要,但它是動(dòng)態(tài)的,從需要的作用上來看,學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)驅(qū)力,即學(xué)習(xí)驅(qū)力。學(xué)習(xí)期待與誘因?qū)W習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要到達(dá)的目標(biāo)的主觀估計(jì)。誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激。學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的,誘因是動(dòng)態(tài)的,學(xué)習(xí)的期待就作用來說就是學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待的關(guān)系學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根本成分,兩者密切相關(guān)。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的根本動(dòng)力,如果沒有這種自身產(chǎn)生的動(dòng)力,個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)就不可能發(fā)生。所以說需要在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中占主導(dǎo)地位。另外,學(xué)習(xí)需要是產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待的動(dòng)機(jī)之一,正是那些能夠滿足個(gè)體學(xué)習(xí)需要與那些使個(gè)體感到可以到達(dá)的目標(biāo)相互作用形成了學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)期待那么指向?qū)W習(xí)需要的滿足,促使主體去到達(dá)學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,學(xué)習(xí)期待也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)并不可少的成分。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類按產(chǎn)生誘因的來源----內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)按社會(huì)的意義----高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)按起作用時(shí)間長(zhǎng)短----近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、遠(yuǎn)景間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)按在活動(dòng)中的作用大小----主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)按學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)不同----認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、提高自我內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件?!耙怂?多德森定律〞說明,動(dòng)機(jī)缺乏或過于強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果:⑴動(dòng)機(jī)的最正確水平隨任務(wù)的不同而不同。在比擬容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)

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