黑龍江省大慶市肇州縣二中20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省大慶市肇州縣二中20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題（解析）黑龍江省大慶市肇州縣二中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

在競(jìng)速時(shí)代，速度漫入了現(xiàn)代人的日常生活，也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體雖然在時(shí)間和空間上變得更加自由，但越來(lái)越難以跟上社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展，焦慮感也愈發(fā)強(qiáng)烈。與此同時(shí)，速度逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主題，甚至成為一種隨處可見的文化景觀。速度美學(xué)關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時(shí)間體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉新奇、緊跟時(shí)尚，成為競(jìng)速時(shí)代審美藝術(shù)的共同追求。

在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念，具有某種反撥意味。對(duì)“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通過(guò)遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)?！奥偕睢崩砟钔ㄟ^(guò)減速來(lái)與加速的外在生活保持距離，強(qiáng)調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)了對(duì)主體精神和情感的當(dāng)下性的關(guān)注?，F(xiàn)代人對(duì)慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo)，也是希望通過(guò)慢生活實(shí)現(xiàn)心理時(shí)間與物理時(shí)間的平衡。在慢速生活的審美體驗(yàn)中，個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離，更親近和關(guān)注當(dāng)下，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖。

在“慢速生活”中應(yīng)運(yùn)而生的“慢速美學(xué)”，是對(duì)競(jìng)速時(shí)代的反思。慢速審美的核心在于理解和挖掘“當(dāng)下性”，進(jìn)而建構(gòu)過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)關(guān)系。關(guān)注“當(dāng)下性”，意味著將當(dāng)下的瞬間固化，將當(dāng)下視為過(guò)去和未來(lái)的連接，這實(shí)際上是以一種減速的時(shí)間模式對(duì)抗加速的時(shí)間模式。慢速藝術(shù)嘗試延長(zhǎng)的時(shí)間結(jié)構(gòu)，使用了猶豫、延遲和減速的策略，試圖讓我們暫停下來(lái)，體驗(yàn)“當(dāng)下”短暫的存在。

在中國(guó)，對(duì)慢速審美的提倡古已有之。在日常生活美學(xué)中，太極、書法、棋藝、茶道、園林等傳統(tǒng)文化的審美形式，都提倡在快與慢之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，保持適當(dāng)?shù)纳罟?jié)奏和張力。無(wú)論是對(duì)文化記憶的留存和保護(hù)，還是對(duì)綠色城市的提倡，也都體現(xiàn)了身處競(jìng)速時(shí)代的人們對(duì)于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。

昆德拉反思技術(shù)革命所帶來(lái)的“令人出神的速度”，發(fā)出“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢”的追問(wèn)。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時(shí)也感嘆道：“慢慢走，欣賞啊！”可以說(shuō)，慢速生活是對(duì)個(gè)體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn)，是個(gè)體在競(jìng)速時(shí)代面對(duì)生存困境的審美救贖策略。在這個(gè)意義上，“慢記憶”和“慢生活”的審美隱喻意義應(yīng)當(dāng)被重讀和重視。我們應(yīng)當(dāng)反思當(dāng)下競(jìng)速時(shí)代的個(gè)體生存情境，尋求和建構(gòu)走向慢速美學(xué)或慢速審美現(xiàn)代性的詩(shī)意生存路徑。

（摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性——競(jìng)速時(shí)代的文化鏡像及其審美反思》

材料二：

在古典時(shí)期，人類通過(guò)觀察星象運(yùn)行、季節(jié)變化、身體運(yùn)動(dòng)等自然現(xiàn)象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的，古典時(shí)期的審美不依賴于技術(shù)的手段，體現(xiàn)為一種“靜觀”美學(xué)。通過(guò)“靜觀”，藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。這是一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。

工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升，把人類帶入競(jìng)速時(shí)代。這對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性的影響，從前“凝神觀照”的審美方式已無(wú)法對(duì)快速變化的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。人們普遍追求的是速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感，一種速度和力量的“速力”之美。在運(yùn)輸工具的軀殼之內(nèi)，人們錯(cuò)誤地以為自己的身體忽然變得強(qiáng)大，快速的移動(dòng)使得“出發(fā)”的下一刻就是“到達(dá)”。未來(lái)主義者稱：“宏偉的世界獲得了一種新的美——速度之美，從而變得豐富多姿?！彼麄儭皠?chuàng)作的靈感在于機(jī)械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂，主張以機(jī)械美代替藝術(shù)美、自然美”。信息技術(shù)革命再一次刷新競(jìng)速時(shí)代的“速度”。借用電子媒介，信息和影像在頃刻間被傳送

到千里之外，其快速較之機(jī)械速度不可同日而語(yǔ)。人們還來(lái)不及感受“速度”就已經(jīng)獲得信息，對(duì)“速度”的知覺(jué)變得越來(lái)越習(xí)以為常，不再執(zhí)著于由機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的“速力”之美，轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)。后者是以“諸如電子人、電子人空間等虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象”為對(duì)象的美學(xué)。虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)，而不是“靜觀”式的旁觀品評(píng)。在傳統(tǒng)美學(xué)中，雖然塑造的形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，審美主體卻置身于現(xiàn)實(shí)之外；而在虛擬美學(xué)中，雖然虛擬世界中的形象置身現(xiàn)實(shí)生活之外，審美主體卻是置身于現(xiàn)實(shí)生活之內(nèi)的。

“速度”的參與帶來(lái)審美的變化。古典時(shí)期，“速度”的參與很少，審美客體是實(shí)在之物，是遙遠(yuǎn)的，外在于審美主體的，審美活動(dòng)是一種緩慢悠游、超然物外的主動(dòng)行為。而在“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期、信息技術(shù)時(shí)期，審美客體不再是客觀存在的實(shí)物，在速度帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖突中，審美客體變成“被給予”的，審美主體往往因無(wú)法自主選擇而變成“被迫”審美。

（摘編自湯麗琪《后現(xiàn)代“速度”的美學(xué)凝視》

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．速度美學(xué)和慢速美學(xué)都產(chǎn)生于競(jìng)速時(shí)代，前者重視加速或快速的時(shí)間體驗(yàn)，后者關(guān)注“當(dāng)下性”，將當(dāng)下的瞬間固化。

B．朱光潛說(shuō)的“慢慢走，欣賞??！”與慢速生活的理念相通，要求個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離，更親近和關(guān)注當(dāng)下。

C．工業(yè)革命技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)“速力之美”的誕生，而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學(xué)。

D．相較“速力之美”，虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性，人們對(duì)速度不再那么敏感，而將關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．在快節(jié)奏的生活中人們的心理時(shí)間與物理時(shí)間易失去平衡，適當(dāng)減緩節(jié)奏、采取減速的時(shí)間模式有助于重建平衡。

B．“慢的樂(lè)趣”失傳，不僅因?yàn)榧夹g(shù)革命帶來(lái)“令人出神的速度”，也與人們對(duì)競(jìng)速時(shí)代個(gè)體生存情境反思不足有關(guān)。

C．與“慢速生活”者遠(yuǎn)離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)不同，未來(lái)主義者大力地稱贊并主動(dòng)地?fù)肀Ц?jìng)速時(shí)代的“速力之美”。

D．與虛擬美學(xué)相比，古典時(shí)期的審美并不依賴于技術(shù)的手段，但對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多，而審美主體的主動(dòng)性也更強(qiáng)。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的是（）

A．馬里內(nèi)蒂在《未來(lái)主義宣言》中宣稱，“我們已經(jīng)生活在絕對(duì)之中，因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了永恒的、無(wú)所不在的速度”。

B．某地建成國(guó)際知名的“慢城市”，生活節(jié)奏舒緩，生態(tài)美景隨處可見，傳統(tǒng)文化氣息濃厚，令游人身心愉悅。

C．中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像樂(lè)山大佛工程十分浩大，通過(guò)無(wú)數(shù)工匠的努力，前后歷經(jīng)90年時(shí)間才完工。

D．某人辭去城里的工作，賣掉城里的房子，在山里建房、種菜，遠(yuǎn)離城市喧囂，過(guò)與世隔絕的山居生活。

4．兩則材料對(duì)“競(jìng)速時(shí)代”的看法與態(tài)度有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5．請(qǐng)根據(jù)材料一、二，從審美體驗(yàn)的角度簡(jiǎn)要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。

紀(jì)錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評(píng)如潮。它以邀請(qǐng)好朋友去家里吃飯為框架，展現(xiàn)不同家庭正在發(fā)生的生活情景。寒江上鳥群飛過(guò)，夕陽(yáng)下蘆葦飄蕩……一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫面，使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o。它又以慢條斯里的節(jié)奏，詩(shī)意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)人們停下腳步，返觀內(nèi)心，審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的小說(shuō)，完成小題。

月下槳聲

韓少功

雨后初晴，水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛，有千絲萬(wàn)縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。

一條小船近了，船上的一點(diǎn)紅也近了。原來(lái)是一件紅色上衣，穿在一個(gè)女孩身上。女孩在船邊小心翼翼地放網(wǎng)。一個(gè)更小的男孩撅著屁股在船頭劃槳。

我多次在黃昏時(shí)分看見這條小船，小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌，總是不說(shuō)話，也不看我一眼。我想起靜謐的月夜里，常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中，莫非就是這條船？

在這里住了兩年多，我早已熟悉張家李家的孩子，但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也許不在附近。

剛好城里有客人要來(lái)，得買點(diǎn)魚。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。

你們有魚賣嗎？大魚小魚都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。

他們并未回話，隔了好半天，女孩朝這邊搖了搖手。

也許，前段時(shí)間把魚打光了。水管所雇來(lái)的人們張好大網(wǎng)，敲擊著船舷，把魚往網(wǎng)里趕。接連鬧騰好幾個(gè)日夜，木棒敲出三拍的歡樂(lè)，兩拍的焦急，慢板的憂傷以及若有所思……久違的山歌，在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來(lái)：

“第一先把父母孝，

有老有少第二條，

第三為人要周到……”

我只好去水管所買了魚，看到一些沒(méi)收來(lái)的漁網(wǎng)。水管所的人說(shuō)，附近有農(nóng)民偷偷違禁打魚，有時(shí)還用密網(wǎng)，把小魚也打了。

城里的客人來(lái)了，駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚，我說(shuō)到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚。他痛心地說(shuō)，農(nóng)民就是覺(jué)悟低，一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有。又說(shuō)，如今民風(fēng)實(shí)在刁悍，有一次他的汽車陷進(jìn)坑里，路邊有農(nóng)民抄著手，不給錢就不幫忙。

客人走后，第二天一早，院子里響起一陣狗吠。開門一看，紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料袋，被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印，腳踝還沾著一片草葉。

我愣了一下，好容易才記起幾天前的問(wèn)購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚，大的約摸半斤，小的只有指頭那么粗，鯽魚草魚雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來(lái)看，大概這就是他們忙了半個(gè)夜晚的收獲吧。

估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng)，沒(méi)有放過(guò)小魚，下手有些嫌狠。但我沒(méi)有說(shuō)什么。我已經(jīng)從鄰居那里知道了他們的來(lái)歷。他們是姐弟倆，住在十幾里之外的大山，弟弟欠了學(xué)費(fèi)，兩人借了條小船出來(lái)打魚。他們的父親一年前病逝，母親也變得神志不清，不久前走失了。

我收下魚。在完成交易的過(guò)程中，她始終拒絕坐下，說(shuō)話時(shí)總看著狗，聽我說(shuō)狗不咬人，仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼。

“你很怕狗么？”我妻子問(wèn)。

她不好意思地笑笑。

“你家沒(méi)有養(yǎng)狗么？”

她搖搖頭。

“你喝茶?！?/p>

她點(diǎn)點(diǎn)頭，卻沒(méi)有喝。

她才走不久，狗又叫了起來(lái)。窗外橘紅色一晃，她氣喘吁吁地返回來(lái)。

“對(duì)不起，剛才錯(cuò)了……”她大聲說(shuō)。

“錯(cuò)了什么？”妻子問(wèn)。

“把錢算錯(cuò)了?！?/p>

“不會(huì)錯(cuò)吧？不是兩斤四兩么？”

“真算錯(cuò)了。”

“剛才是你看的秤，你報(bào)的價(jià)，你說(shuō)多少就多少，我并沒(méi)有……”妻子說(shuō)。我也覺(jué)得我們沒(méi)有什么責(zé)任。

“不是，是你們多給了?！?/p>

她紅著臉，說(shuō)剛才回到船上，弟弟一聽錢的數(shù)字，就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次，果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣，要她趕快來(lái)退還。

我看著她沾著泥點(diǎn)的手，撩起橘紅色衣襟，取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包，十分復(fù)雜地打開它，十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票，心里有些過(guò)意不去。一塊錢怎值得她這樣急匆匆地趕來(lái)并且做出這么多復(fù)雜的動(dòng)作？

“一塊錢就算是你的腳力錢吧?！蔽艺f(shuō)。

“不行不行……”她把頭搖成了撥浪鼓。

“以后還要找你買魚，一塊錢就先存你那里?！?/p>

“不行不行……”撥浪鼓還在搖。

“你們還會(huì)打魚吧？”

“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”

“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎？”

“他不打算讀了?！?/p>

“為什么？”

她沒(méi)有回答，只是固執(zhí)地要尋找一塊錢?？墒切♀n票湊不夠一塊錢。最后我們滿足她的要求，好歹收了七角。她做了什么虧心事似地，渾身不自在，猶猶豫豫地低頭而去。

傍晚我們回家，發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō)，一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò)，見我們不在，就把蔥留在門前。

妻子嘆了口氣，說(shuō)如今的社會(huì)，難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包，一支水筆，說(shuō)要給那位上學(xué)的弟弟，替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒(méi)有遇上姐弟倆。后來(lái)從一位船夫口里得知，水管所加強(qiáng)禁漁，他們被收了漁網(wǎng)，回山里種田去了。

學(xué)費(fèi)湊足了嗎？弟弟還能繼續(xù)讀書嗎？人世間許多事，我們并不知道，萍水相逢之際，連對(duì)方名字也不知道。

每天早上，推窗眺望，遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒(méi)有一點(diǎn)紅。每天晚上，偶爾聽到竹林那邊傳來(lái)槳聲，是一條小船的足跡，在水面播出了月光的碎片，還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境。只是槳聲粗重，不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜，刪除了聲音傳遞的距離，晚風(fēng)一吹，遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻，滾落階前，七零八落的，引來(lái)小狗一次次尋找。它當(dāng)然找不到什么，鼻子抽縮著，叫了兩聲，回頭看我，眼里全是困惑。

我也不明白，是何處的槳聲，悠悠飄落到我家的墻根？

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志，加深了讀者的印象，而紅色的顯眼與女孩的內(nèi)向少言又形成了反差。

B．城里來(lái)的客人認(rèn)定農(nóng)民覺(jué)悟低、民風(fēng)十分刁悍，“我”的妻子卻沒(méi)有這種成見，對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善。

C．小男孩很懂事，在船頭幫忙劃槳；也很聰明，一聽錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了；催促姐姐趕緊退還錢，又可見他的誠(chéng)實(shí)。

D．狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng)，巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；狗讓女孩提心吊膽的描寫，又使女孩的形象變得更加立體。

7．關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．這段文字交代女孩搖手的原因，也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。

B．趕魚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照，從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。

C．擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂(lè)、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫，與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。

D．民歌含有較明顯的教化意味，暗示姐弟成長(zhǎng)的環(huán)境，增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。

8．小說(shuō)開頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”，蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。

9．小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí)，送魚和還錢等內(nèi)容從正面詳寫，打魚、送蔥、回山里等內(nèi)容則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果？

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

興平二年，公孫瓚既殺劉虞，盡有幽州之地，志氣益盛，恃其才力，不恤百姓，記過(guò)忘善，睚眥必報(bào)。衣冠善士，名在其右者，必以法害之，有材秀者，必抑困使在窮苦之地?；騿?wèn)其故，瓚曰：“衣冠皆自以職分當(dāng)貴，不謝人惠?！惫仕鶎檺?ài)，類多商販、庸兒，與為兄弟，或結(jié)婚姻，所在侵暴，百姓怨之。

先是，有童謠曰：“燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世。”瓚自謂易地當(dāng)之，遞徙鎮(zhèn)易，為圍塹十重，于塹里筑京，皆高五六丈，為樓其上?；騿?wèn)其故，瓚回：“兵法，百樓不攻。今吾諸營(yíng)樓櫓數(shù)十重，積谷三百萬(wàn)斛，食盡此谷，足以待天下之事矣?！?/p>

建安三年冬十二月，袁紹連年攻公孫瓚不能克，以書諭之，欲相與釋憾連和。瓚不答。而增修守備。先是，瓚別將有為敵所圍者，瓚不救，曰：“救一人，使后將恃救，不肯力戰(zhàn)。”及紹來(lái)攻，瓚南界別營(yíng)，自度守則不能自固，又知必不見救，或降或潰。紹軍徑至其門，瓚遣子續(xù)請(qǐng)救于黑山諸帥，而欲自將突騎出傍西山，擁黑山之眾侵掠冀州，橫斷紹后。關(guān)靖諫曰：“今將士莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧戀其居處老小，而恃將軍為主故耳。堅(jiān)守曠日或可使紹自退若舍之而出后無(wú)鎮(zhèn)重，易京之危，可立待也?！杯懩酥?。紹漸相攻逼，瓚眾日蹙。

四年春三月，黑山帥張燕與公續(xù)率兵十萬(wàn)三道技之，未至，瓚密使行人赍書告續(xù)，使引五千鐵騎于北隰之中，起火為應(yīng)，瓚欲自內(nèi)出戰(zhàn)。紹候得其書，如期舉火。瓚以為救至，遂出戰(zhàn)，紹設(shè)伏擊之，瓚大敗，復(fù)還自守。紹為地道，穿其樓下，便燒之，樓輒傾倒。瓚自計(jì)必?zé)o全，乃悉縊其姊妹、妻子，然后引火自焚。關(guān)靖嘆曰：“前若不止將軍自行，未必不濟(jì)。吾聞君子陷人危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎！”策馬赴紹軍而死。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷八·袁紹討公孫瓚》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．堅(jiān)守曠日/或可使紹/自退若舍之而出/后無(wú)鎮(zhèn)重

B．堅(jiān)守曠日/或可使紹/自退若舍之/而出后無(wú)鎮(zhèn)重

C．堅(jiān)守曠日/或可使紹自退/若舍之而出/后無(wú)鎮(zhèn)重

D．堅(jiān)守曠日/或可使紹自退/若舍之/而出后無(wú)鎮(zhèn)重

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．右，指“在……之上”。古人常以右為貴、為上，如右戚、右族、無(wú)出其右。

B．樓櫓，古代供守兵嘹望敵軍動(dòng)靜的無(wú)頂蓋高臺(tái)，用于偵查，亦可配合進(jìn)攻。

C．蹙，指“窘迫”，與《紅樓夢(mèng)》中“兩彎似蹙非蹙胃煙眉”的“蹙”字意思不同。

D．赍，指“攜帶”，與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“赍”字意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．公孫瓚因聽童謠說(shuō)唯有易縣可以避世，于是把軍隊(duì)遷到易縣駐扎，挖掘壕溝，修建土丘、樓宇，以守代攻。

B．公孫瓚不去援救被敵人包圍的別將，是因?yàn)樗麚?dān)心一旦援救，以后其他將領(lǐng)便都會(huì)依靠援救，消極怠戰(zhàn)。

C．公孫瓚想親率突騎出奔西山，集結(jié)黑山兵眾攻冀州，切斷袁紹后路，但關(guān)靖認(rèn)為此時(shí)軍心不穩(wěn)，將軍不宜離開易京。

D．公孫瓚與兒子的密信被袁紹的巡邏兵截獲，導(dǎo)致計(jì)劃失敗，后雖回城繼續(xù)堅(jiān)守，終難逃身死兵敗的結(jié)局。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）衣冠皆自以職分當(dāng)貴，不謝人惠。

（2）吾聞君子陷入危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎！

14．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括公孫瓚最終被袁紹攻克的原因。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

自湘水南行

張九齡①

落日催行舫，逶迤洲渚間。

雖云有物役，乘此更休閑。

暝色生前浦，清暉發(fā)近山。

中流澹容與②，唯愛(ài)鳥飛還。

①?gòu)埦琵g：唐代名相，著名詩(shī)人，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。開元十四年，詩(shī)人奉命出使廣州，途中寫了這首詩(shī)。②容與：閑暇自然的樣子。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．這是一首行役詩(shī)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)王命在身，正乘坐船只在湘水上向南匆忙進(jìn)發(fā)。

B．首聯(lián)照應(yīng)了題目，點(diǎn)明了時(shí)間，又運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了詩(shī)人心情的急切。

C．頷聯(lián)承上，先解釋了行色匆匆的原因，又語(yǔ)意一轉(zhuǎn)寫出了詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

D．頸聯(lián)寫景，以動(dòng)襯靜，描繪了自然界的變化，透露出詩(shī)人內(nèi)心閑淡的情致。

16．清人陳沆在《詩(shī)比興箋》中說(shuō)：“曲江淵源彭澤?！北驹?shī)頗能反映陶淵明對(duì)張九齡的深刻影響，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)此簡(jiǎn)要分析。

五、情景默寫

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來(lái)兮辭（并序）》中“，”兩句，寫出了春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃的景象，包含的熱愛(ài)之情。

（2）在《蘭亭集序》中，王羲之用精練的語(yǔ)言表明自己關(guān)于生和死，長(zhǎng)壽和短命的觀點(diǎn)的句子是“,”。

（3）《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而《種樹郭橐駝傳》中的種樹之“道”是“，”，兩者異曲同工。

（4）蘇軾在《石鐘山記》中明確指出“，”是錯(cuò)誤的做法，表現(xiàn)出其注重調(diào)查研究的求實(shí)精神。

（5）陸游《臨安春雨初霽》中“，”兩句，表面上看是寫詩(shī)人閑作草書、細(xì)乳分茶的極閑適恬靜的生活，實(shí)際暗含詩(shī)人有志難為的無(wú)限感慨和牢騷。

六、選擇類

18．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．或因寄所托因：隨著

B．暫得于己暫：一時(shí)

C．感慨系之矣系：附著

D．況修短隨化修：美好

19．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A．①夫人之相與，俯仰一世②不能喻之于懷

B．①當(dāng)其欣于所遇②故列敘時(shí)人，錄其所述

C．①人為刀俎，我為魚肉②固知一死生為虛誕

D．①猶不能不以之興懷②不以物喜，不以己悲

20．下列各句中，不含有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

A．群賢畢至，少長(zhǎng)咸集B．固知一死生為虛誕

C．天朗氣清，惠風(fēng)和暢D．齊彭殤為妄作

21．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．序，古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作為著述的前言?！短m亭集序》就是為《蘭亭集》而寫的贈(zèng)序，其內(nèi)容突出了贈(zèng)序的特點(diǎn)。

B．癸丑，采用的是干支紀(jì)年法，即用“十天干”中的“癸”和“十二地支”中的“丑”相配來(lái)表示年份。

C．流觴，指的是古人在水旁歡宴時(shí)，把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取來(lái)飲用。

D．“若合一契”中的“契”指的是符契，以金玉竹木等制成，上刻文字分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。

22．請(qǐng)將下列句子按照句式類型進(jìn)行分類，正確的一項(xiàng)是（）

①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭②引以為流觴曲水

③列坐其次④仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

⑤當(dāng)其欣于所遇⑥放浪形骸之外

⑦悟言一室之內(nèi)⑧不能喻之于懷

⑨雖無(wú)絲竹管弦之盛⑩亦將有感于斯文

A．①⑨⑩/②⑧/③④⑤⑥⑦B．①③⑧/②⑩/④⑤⑥⑦⑨

C．②⑥⑧/①⑦⑩/③④⑤⑨D．①⑤⑧⑩/②③⑥⑦/④⑨

23．下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．親故多勸余為長(zhǎng)吏故：有老交情的人，老朋友

B．求之靡途途：門路，途徑

C．于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役憚：期盼

D．眷然有歸歟之情情：情緒，想法

24．下列各句，與其他三句句式不同的一項(xiàng)是（）

A．復(fù)駕言兮焉求B．既自以心為形役

C．胡為乎遑遑欲何之D．樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

25．下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明，東晉著名詩(shī)人、散文家、辭賦家，一名潛，字元亮，自號(hào)“靖節(jié)先生”，因宅旁長(zhǎng)有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。

B．“乙巳歲十一月也”，使用了干支紀(jì)年法，古代人利用十個(gè)天干和十二個(gè)地支組合進(jìn)行紀(jì)年，六十年一個(gè)輪回。天干地支也可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

C．辭是介乎詩(shī)歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭、賦并稱。這種文體富有抒情的浪漫色彩，很像詩(shī)，但是押韻和句式比較自由。

D．毛澤東有詩(shī)云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因?yàn)樗鲞^(guò)八十余天的彭澤縣令，故以“陶令”相稱。

26．下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全部正確的一項(xiàng)是（）

A．①生生所資，未見其術(shù)術(shù)：方法

②彭澤去家百里去：距離

B．①尋程氏妹喪于武昌尋：尋求

②悟已往之不諫諫：進(jìn)諫

C．①會(huì)有四方之事會(huì)：恰逢

②田園將蕪胡不歸蕪：田地荒廢

D．①三徑就荒，松菊猶存就：接近

②懷良辰以孤往懷：懷念，回憶

27．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義完全一致的一項(xiàng)是（）

A．幼稚盈室

B．悅親戚之情話

C．于是悵然慷慨

D．善萬(wàn)物之得時(shí)

28．下面對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．橐駝非能使木壽且孳也壽，長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)

B．不抑耗其實(shí)而已實(shí)，果實(shí)

C．根拳而土易拳：拳曲、伸展不開

D．則又愛(ài)之太恩恩：恩情

29．下列句子中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．其筑欲密B．非有能碩茂之也

C．爪其膚以驗(yàn)其生枯D．早實(shí)以蕃

30．郭橐駝種樹和其他人相比，最根本的不同在于（）

A．郭橐駝“本舒”，“土故”；其他人“根拳而土易”。

B．郭橐駝“順木之天，以致其性”；其他人“雖曰愛(ài)之、憂之，其實(shí)害之、仇之”。

C．郭橐駝“培平”，“筑密”；其他人培土“若不過(guò)焉則不及”。

D．郭橐駝“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”；其他人“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。”

31．下列句式不同于其他三項(xiàng)的是：（）

A．何以蕃吾生而安吾性耶

B．故不我若也

C．官理，非吾業(yè)也

D．忌不自信

32．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”，又官至柳州刺史，也稱“柳柳州”。

B．柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)了“唐代古文運(yùn)動(dòng)”，散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。

C．《種樹郭橐駝傳》是一篇真實(shí)的傳記，是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)的作品。

D．《種樹郭橐駝傳》以郭橐駝種樹為喻，闡發(fā)了順應(yīng)民心，使人民休養(yǎng)生息的政治觀點(diǎn)，抨擊了當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)繁政擾民的做法，表現(xiàn)了要求改革的強(qiáng)烈愿望。

33．下列各句加點(diǎn)的字解釋不對(duì)的一項(xiàng)是（）

A．水石相搏（擊）B．雖知不能言（語(yǔ)言）

C．扣而聆之（聽）D．桴止響騰（傳播）

34．下列句中都有名詞作狀語(yǔ)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）

①余自齊安舟行適臨汝

②事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎

③余固笑而不信也

④大石側(cè)立千尺

⑤而漁工水師雖知而不能言

⑥乃以斧斤考擊而求之

⑦箕畚運(yùn)于渤海之尾

⑧君為我呼入，吾得兄事之

A．①②③④B．③④⑤⑥C．①②④⑧D．⑤⑥⑦⑧

35．與下列例句中加點(diǎn)字的用法不同的一項(xiàng)是（）

例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也

A．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之

B．操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也

C．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師

D．銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民

36．從文言句式的角度看，與例句的句式相同的一項(xiàng)是（）

例句：石之鏗然有聲者，所在皆是也

A．古之人不余欺也B．得雙石于潭上

C．馬之千里者，一食或盡粟一石D．不拘于時(shí)，學(xué)于余

37．下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。蘇軾堪稱全才，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，與黃山谷并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

B．乙巳，為干支紀(jì)年，“乙”在天干中排第二，“巳”在地支中排第五?！霸S七年”是皇帝年號(hào)紀(jì)年法，“元豐”即宋神宗趙頊的一個(gè)年號(hào)，共計(jì)8年。

C．十二律，又簡(jiǎn)稱“律呂”?！盁o(wú)射”為十二律中的第十一律。因鐘聲合乎無(wú)射的音律，故用無(wú)射作為鐘名。周景王曾命人鑄造“無(wú)射”。

D．酈道元，北魏時(shí)期官員、地理學(xué)家，青州刺史酈范之子。他以畢生心血撰寫地理著作《水經(jīng)注》，成為中國(guó)游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成小題。

我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅：而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每朵花能開出十六個(gè)蓮瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，尚高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄瓷，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！睈?ài)其詩(shī)句之美，深恨沒(méi)有能親自到杭州西湖去欣賞一番?，F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來(lái)了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤(rùn)園來(lái)的周一良先生賜名為“季荷”。我覺(jué)得很有趣，又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s嗓林逾靜，鳥鳴山更幽。”我確實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。

38．下列各句中的引號(hào)，和文中“季荷”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）

A．幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路地掛過(guò)去。

B．“包身工”的身體，以一種奇妙的方式包給了帶工的老板。

C．散文這種文學(xué)體裁的最重要特點(diǎn)就是“形散而神不散”。

D．“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今已經(jīng)有兩千年了。

39．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“這是大快人意的?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表述效果更好？

八、材料作文

40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春天，萬(wàn)物復(fù)蘇，冰雪消融的黑土地上，首先鉆出地面的一抹新綠，最易吸引人的眼球；待到百草叢生，亂花漸欲迷人眼的晚春或盛夏，最先報(bào)春的那一抹綠，已然匯入綠色的海洋湮沒(méi)無(wú)聞了。如果它想再被看見，一種很重要的方法是開出與眾不同的鮮艷花朵來(lái)增加“識(shí)別度”。當(dāng)然，它也可以選擇不被看見，只是做好自己。

作為新時(shí)代的青年，該如何面對(duì)“識(shí)別度”的問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的理解與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．D2．D3．B4．①材料一，認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來(lái)救贖，態(tài)度以批評(píng)為主。②材料二，認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”，態(tài)度客觀中立。5．①這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn)，以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下；②這部片子又具有虛擬美學(xué)的特征，用風(fēng)格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性”錯(cuò)，材料二說(shuō)“對(duì)‘速度’的知覺(jué)變得越來(lái)越習(xí)以為?！保坏扔诘俣鹊闹匾?。

故選D。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.“對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多”于文無(wú)據(jù)，材料二“虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場(chǎng)’審美體驗(yàn)，而不是‘靜觀’式的旁觀品評(píng)”說(shuō)的是審美體驗(yàn)的方式不同，沒(méi)有比較哪一個(gè)對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一觀點(diǎn)是：提倡“慢速生活”“慢速美學(xué)”，認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來(lái)救贖。

A.說(shuō)的是競(jìng)速時(shí)代，提倡速度；

C.說(shuō)的是工程浩大，歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)，與“慢速生活”“慢速美學(xué)”無(wú)關(guān)；

D.說(shuō)的是遠(yuǎn)離城市生活，也不符合“慢速生活”的觀點(diǎn)。

故選B。

4．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

材料一，結(jié)合“對(duì)‘慢速生活’的提倡，并非逃避生活，而是通過(guò)遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)”“在慢速生活的審美體驗(yàn)中，個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離，更親近和關(guān)注當(dāng)下，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知，認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來(lái)救贖，態(tài)度以批評(píng)為主。

材料二，結(jié)合“工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升，把人類帶入競(jìng)速時(shí)代……人們普遍追求的是速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感，一種速度和力量的‘速力’之美”“借用電子媒介，信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外，其快速較之機(jī)械速度不可同日而語(yǔ)……欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)”認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”，態(tài)度客觀中立。

5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

結(jié)合材料一“在慢速生活的審美體驗(yàn)中，個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離，更親近和關(guān)注當(dāng)下，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知，這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn)，“它又以慢條斯里的節(jié)奏，詩(shī)意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)人們停下腳步，返觀內(nèi)心，審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的擊”，以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注當(dāng)下；

結(jié)合材料二“虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)”創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)，而不是‘靜觀’式的旁觀品評(píng)”可知，這部片子“寒江上鳥群飛過(guò)，夕陽(yáng)下蘆葦飄蕩……一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫面，使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o”，又具有虛擬美學(xué)的特征，用風(fēng)格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)。

6．B7．C8．①開頭“月下槳聲”入夢(mèng)，表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟倆的好奇，想知道他們是誰(shuí)，為何出來(lái)打魚。②結(jié)尾“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡，表現(xiàn)“我“對(duì)姐弟生出敬佩，有了牽掛。③結(jié)尾“月下槳聲”恬靜柔美，象征著“我”對(duì)美好人性的追求，對(duì)詩(shī)意生活的向往。9．①送魚和還錢詳寫，敘事節(jié)奏較慢；其他內(nèi)容略寫，敘述節(jié)奏較快，使得情節(jié)張馳有度。②“我”親眼所見從正面寫，“我”未見到的則通過(guò)旁人交代從側(cè)面寫，使得故事更真實(shí)。③具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫，補(bǔ)充的內(nèi)容略寫，使得形象更豐滿、主旨更突出。

6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“‘我’的妻子卻沒(méi)有這種成見，對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善”錯(cuò)誤，文中沒(méi)有表明妻子是否曾有成見，且弟弟并沒(méi)有出現(xiàn)在妻子跟前，也就說(shuō)不上對(duì)弟弟的態(tài)度較親和友善。

故選B。

7．本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

C.“與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)”錯(cuò)誤，擊舷的節(jié)拍是水管所雇來(lái)的人們?yōu)榘阳~往網(wǎng)里趕而敲擊的，與姐弟的情緒無(wú)關(guān)，選項(xiàng)過(guò)度解讀。

故選C。

8．本題考查學(xué)生分析文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。

開頭“靜謐的月夜里，常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中，莫非就是這條船”，“月下槳聲”入夢(mèng)，表現(xiàn)是“我”對(duì)姐弟倆的好奇，想知道他們是誰(shuí)，小小年紀(jì)為何出來(lái)打魚。

結(jié)尾“每天晚上，偶爾聽到竹林那邊傳來(lái)槳聲，是一條小船的足跡，在水面播出了月光的碎片，還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境”“槳聲粗重，不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜，刪除了聲音傳遞的距離，晚風(fēng)一吹，遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻，滾落階前，七零八落的”，“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡，表現(xiàn)“我“對(duì)姐弟的淳樸、誠(chéng)信生出敬佩，從而有了牽掛。

結(jié)尾“晚風(fēng)一吹，遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻，滾落階前，七零八落的”“是何處的槳聲，悠悠飄落到我家的墻根”，“月下槳聲”恬靜柔美，一直和姐弟倆相連，或許聲音的那頭就是那兩個(gè)小孩？槳聲象征著“我”對(duì)美好人性的追求；把月下槳聲寫的那么美好，象征著“我”對(duì)詩(shī)意生活的向往。

9．本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

“第二天一早，院子里響起一陣狗吠。開門一看，紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料袋……”“窗外橘紅色一晃，她氣喘吁吁地返回來(lái)。‘對(duì)不起，剛才錯(cuò)了……’她大聲說(shuō)?！e(cuò)了什么？’妻子問(wèn)……”，送魚和還錢詳寫，敘事節(jié)奏較慢；“傍晚我們回家，發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō)，一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò)，見我們不在，就把蔥留在門前……他們被收了漁網(wǎng)，回山里種田去了”，其他內(nèi)容略寫，敘述節(jié)奏較快，使得情節(jié)張馳有度，富有節(jié)奏感。

“我”親眼所見比如“送魚、還錢”從正面寫，“我”未見到的，“路邊鋤草的婦人說(shuō)，一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò)，見我們不在，就把蔥留在門前……他們被收了漁網(wǎng)，回山里種田去了”，送蔥、回山則通過(guò)旁人交代從側(cè)面寫，使得故事更真實(shí)。

“‘對(duì)不起，剛才錯(cuò)了……’她大聲說(shuō)?！e(cuò)了什么？’妻子問(wèn)?！彦X算錯(cuò)了’……她紅著臉，說(shuō)剛才回到船上，弟弟一聽錢的數(shù)字，就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次，果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣，要她趕快來(lái)退還”“‘一塊錢就算是你的腳力錢吧?！艺f(shuō)?！恍胁恍小杨^搖成了撥浪鼓?！院筮€要找你買魚，一塊錢就先存你那里。’‘不行不行……’撥浪鼓還在搖……”，具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫，補(bǔ)充的內(nèi)容“他們被收了漁網(wǎng)，回山里種田去了”略寫，使得形象更豐滿、主旨更突出。

10．C11．D12．A13．（1）那些士大夫自以為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴，卻不知道感謝別人對(duì)他的恩惠。

（2）我聽說(shuō)君子使別人陷入危難，一定要同他共患難，我怎么能夠獨(dú)自逃生呢！14．①軍事策略上，固守防守策略，拒絕求和；

②對(duì)人態(tài)度上，不體恤將士，人心離散；

③具體作戰(zhàn)中，密信被截，計(jì)劃失敗。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：堅(jiān)守一段時(shí)間，袁紹有可能自行撤退，如果舍棄大家出逃，后方?jīng)]有人做主了。

“或可使紹自退”是兼語(yǔ)句，故應(yīng)在“自退”作“紹”的賓語(yǔ)，其后斷開，排除AB；

“后”作主語(yǔ)，“無(wú)鎮(zhèn)重”作謂語(yǔ)，故應(yīng)在主語(yǔ)前斷開，排除D。

故選C。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)和文言詞語(yǔ)意義的能力。

A.正確。

B.正確。

C.正確?！碍懕娙挣尽?，句意：公孫的兵眾處境日益窘迫/“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，蹙，皺眉。句意：眉毛仿佛籠著又仿佛舒展著，眼睛好像透著歡喜又透著哀愁，仿佛帶著煙霧一樣叫人看不清楚。

D.“赍，指‘?dāng)y帶’”錯(cuò)誤，兩個(gè)“赍”字意思相同，都是“贈(zèng)送、送給”的意思。句意：公孫瓚秘密派使者給公孫續(xù)送信/借給敵人武器，送給盜賊糧食。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。

A.“唯有易縣可以避世”錯(cuò)誤，原文是“有童謠曰：‘燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，唯有此中可避世。’瓚自謂易地當(dāng)之……”。可見，童謠是說(shuō)燕國(guó)南疆，趙國(guó)北界，中間合不住，大小如礪石，只有這里可以避世”，并沒(méi)有點(diǎn)明“唯有易縣”可以避世，是公孫自認(rèn)為是易縣。

故選A。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“衣冠”，士大夫；“以”，認(rèn)為；“當(dāng)貴”，應(yīng)當(dāng)享受富貴；“謝”，感謝。

（2）“陷”，使……陷入危難；“同其難”，與……共同患難；“豈……乎”，怎么……呢；“獨(dú)生”，獨(dú)自逃生。

14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

根據(jù)“袁紹連年攻公孫瓚不能克，以書諭之，欲相與釋憾連和。瓚不答，而增修守備”概括出：軍事策略上，固守防守策略，拒絕求和；

根據(jù)“瓚別將有為敵所圍者，瓚不救，曰：‘救一人，使后將恃救，不肯力戰(zhàn)?！敖B來(lái)攻，瓚南界別營(yíng)，自度守則不能自固，又知必不見救，或降或潰”概括出：對(duì)人態(tài)度上，不體恤將士，人心離散；

根據(jù)“瓚密使行人赍書告續(xù)，使引五千鐵騎于北隰之中，起火為應(yīng)，瓚欲自內(nèi)出戰(zhàn)。紹候得其書，如期舉火。瓚以為救至，遂出戰(zhàn)，紹設(shè)伏擊之，瓚大敗”概括出：具體作戰(zhàn)中，密信被截，計(jì)劃失敗。

參考譯文：

東漢獻(xiàn)帝興平二年（195年），公孫殺了劉虞之后，完全占有了幽州，勢(shì)力更加強(qiáng)盛，他依仗自己的才能和實(shí)力，不體恤百姓，只記別人的過(guò)失，不記別人的善行，連一丁點(diǎn)怨恨也要報(bào)復(fù)。對(duì)于有聲望的士大夫，名望在他之上的，一定會(huì)用律法陷害，對(duì)有才能的人，也一定設(shè)法壓制使其處于困窘的環(huán)境中。有人問(wèn)他為什么這樣做，公孫瓚說(shuō)：“那些士大夫自以為身居要職就應(yīng)當(dāng)享受富貴，卻不知道感謝別人對(duì)他的恩惠?！币虼怂鶎檺?ài)的，大多是商販和才能低下的人，還和他們結(jié)拜為兄弟，有的還結(jié)為姻親，這些人仗勢(shì)侵奪百姓，百姓都很怨恨他們。

在這之前，有童謠說(shuō)：“燕國(guó)南疆，趙國(guó)北界，中間合不住，大小如礪石，只有這里可以避世?！惫珜O自認(rèn)為易縣正是童謠所說(shuō)的位置，于是就把軍隊(duì)遷居到易縣駐扎，還環(huán)城挖掘十多道壕溝，在溝里修建高大土丘，每個(gè)土丘都有五六，丈高，再在土丘上建上木樓。有人問(wèn)他為什么這樣做，公孫瓚說(shuō)：“兵法上說(shuō)：百尺高樓，不可進(jìn)攻?，F(xiàn)在我的軍隊(duì)各營(yíng)壕溝、箭樓幾十重，積累存糧三百萬(wàn)斛，吃光這些糧食，足以等到天下大勢(shì)的變化了。”

東漢獻(xiàn)帝建安三年（198年）冬季十二月，袁紹連年攻擊公孫瓚不能取勝，就寫信給公孫瓚，想解除怨恨互相聯(lián)合。公孫瓚不理睬，反而增修防御工事。在這之前，公孫瓚的別將有被敵人包圍了的，公孫瓚都不去援救，還說(shuō)：“如果救了這一個(gè)人，以后其他將領(lǐng)便都會(huì)依靠援救，不肯努力奮戰(zhàn)了。”等到袁紹大軍攻來(lái)，公孫瓚南境的一些別營(yíng)，自己估計(jì)堅(jiān)守不住，又知道一定沒(méi)有人援救，于是有的投降，有的潰散。袁紹的軍隊(duì)一路直抵易縣城門，公孫瓚派他的兒子公孫續(xù)向黑山各位首領(lǐng)求援，并想親自率領(lǐng)突騎出奔西山，集結(jié)黑山的兵眾侵掠冀州，切斷袁紹的后路。關(guān)靖勸諫說(shuō)：“現(xiàn)在您的將士，沒(méi)有不懷離散之心的，之所以還能固守，是因?yàn)轭櫮罴抑欣嫌锥甲≡谶@里，而且依靠將軍在此主持大局的緣故。如果堅(jiān)守一段時(shí)間，袁紹有可能自行撤退，但如果舍棄大家出逃，后方?jīng)]有人做主了，易京的陷落，便隨即到來(lái)了?！惫珜O瓚這才停止了行動(dòng)。袁紹大軍逐漸加強(qiáng)攻擊，公孫瓚的兵眾處境日益窘迫。

東漢獻(xiàn)帝建安四年(199年）春季三月，黑山首領(lǐng)張燕和公孫續(xù)率領(lǐng)十萬(wàn)兵眾分三路援救易京，軍隊(duì)還未到，公孫瓚秘密派使者給公孫續(xù)送信，告訴他率領(lǐng)五千精銳騎兵埋伏在北郊低洼之地，約定舉火為號(hào)以便內(nèi)應(yīng)，公孫瓚想親自率軍出城夾擊。袁紹的巡邏兵截獲了這封書信，袁紹便派兵按約定時(shí)間舉火。公孫瓚以為救兵到了，便出城交戰(zhàn)，袁紹埋伏的軍隊(duì)突然襲擊他，公孫瓚大敗，又回到城中繼續(xù)堅(jiān)守。袁紹便讓士卒挖地道，一直鑿到公孫瓚所住的樓下，點(diǎn)火燒木柱，城樓就倒塌了。公孫瓚自知必定不能幸免了，便勒死姊妹妻子兒女，然后縱火自焚。關(guān)靖嘆息說(shuō)：“我先前如果不阻止將軍出城突圍，未必不能成功。我聽說(shuō)君子使別人陷入危難，一定要同他共患難，我怎么能夠獨(dú)自逃生呢！”于是騎馬沖入袁紹軍中而死。

15．D16．①在意象選擇上，陶淵明《飲酒（其五）》運(yùn)用“飛鳥”意象，表述了對(duì)自由的向往；本詩(shī)也運(yùn)用了這一意象，表述了詩(shī)人閑暇自在的心情。

②在創(chuàng)作風(fēng)格上，本詩(shī)對(duì)“落日”“洲渚”等景物的描繪，重神似不重形似，尚渾整不尚工細(xì)，體現(xiàn)出樸實(shí)清澹的美學(xué)風(fēng)貌，繼承了陶詩(shī)真淳自然的詩(shī)歌風(fēng)格。

③在價(jià)值取向上，陶淵明不愿“心為形役”，因而毅然棄官歸隱；張九齡作為朝廷使者，盡管沒(méi)有歸隱，但也認(rèn)為自身為外物所役使，因而羨慕飛鳥的自由。

15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

D.“以動(dòng)襯靜”不對(duì)?！瓣陨薄扒鍟煛北臼庆o景，用“生”“發(fā)”二字，起到了化靜為動(dòng)的藝術(shù)效果。

故選D。

16．本題考查學(xué)生比較閱讀之山關(guān)系詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

從選用的意象上看，陶淵明《飲酒（其五）》中“飛鳥相與還”運(yùn)用“飛鳥”意象，通過(guò)寫飛鳥結(jié)伴而還，表述了對(duì)自由的向往；本詩(shī)“唯愛(ài)鳥飛還”也運(yùn)用了這一意象，表述了詩(shī)人閑暇自在的心情。

在創(chuàng)作風(fēng)格上，這首詩(shī)細(xì)致生動(dòng)地描繪出自然界的聲色變化?！奥淙沾咝恤?，逶迤洲渚間”，從落日的角度，運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了詩(shī)人心情的急切。對(duì)“落日”“洲渚”等景物的描繪，從整體入手，重神似不重形似，體現(xiàn)出樸實(shí)清澹的美學(xué)風(fēng)貌，繼承了陶詩(shī)真淳自然的詩(shī)歌風(fēng)格。

在價(jià)值取向上，陶淵明認(rèn)識(shí)到“既自以心為形役奚惆悵而獨(dú)悲”后，不愿再“心為形役”，因而毅然棄官歸隱；張九齡作為朝廷使者，盡管沒(méi)有歸隱，但也認(rèn)為自身“有物役”，為外物所役使，因而“唯愛(ài)鳥飛還”，羨慕飛鳥的自由。

17．木欣欣以向榮泉涓涓而始流固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作能順木之天以致其性焉爾事不目見耳聞而臆斷其有無(wú)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意容易寫錯(cuò)的字：涓、誕、殤、臆、矮、戲。

18．D

本題考查學(xué)生掌握文言實(shí)詞的能力。

A.句意：有的人通過(guò)寄情于自己精神情懷所寄托的事物。

B.句意：一時(shí)感到高興和滿足。

C.句意：感慨就隨之產(chǎn)生了。

D.修：長(zhǎng)。句意：況且壽命長(zhǎng)短，聽?wèi){造化。

故選D。

19．A

本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，這種情感；句意：人與人相互交往，很快便度過(guò)一生/在心里不能清楚地說(shuō)明。

B.兩個(gè)“所”，助詞，都與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。句意：當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)/所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們所作的詩(shī)篇。

C.兩個(gè)“為”都是動(dòng)詞，是。句意：別人是刀和砧板，我只是刀和砧板上的魚和肉/本來(lái)（就）知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。

D.兩個(gè)“以”都是介詞，因。句意：尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸/不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪。

故選A。

20．C

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

A．“賢”“少”“長(zhǎng)”，形容詞作名詞，賢能的人，年紀(jì)輕的，年紀(jì)大的。

B．“一”，數(shù)詞的意動(dòng)用法，把……看作一樣。

C．沒(méi)有詞類活用。

D．“齊”，形容詞的意動(dòng)用法，把……等同。

故選C。

21．A

本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。

A.“就是為《蘭亭集》而寫的贈(zèng)序，其內(nèi)容突出了贈(zèng)序的特點(diǎn)”錯(cuò)誤，應(yīng)該是書序，著述的前言。

故選A。

22．D

本題考查學(xué)生正確辨識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)表述習(xí)慣和文言文特殊句式的能力。

①狀語(yǔ)后置句，“于會(huì)稽山陰之蘭亭”作“會(huì)”的狀語(yǔ)，應(yīng)該翻譯到前面；

②省略句，介詞賓語(yǔ)省略，應(yīng)該是“引以之為流觴曲水”；

③省略句，省略介詞“于”，應(yīng)該是“列坐于其次”；

④定語(yǔ)后置句，應(yīng)該是“大宇宙”，“盛品類”；

⑤狀語(yǔ)后置句，“于所遇”作“欣”的狀語(yǔ)；

⑥省略句，省略了介詞“于”，應(yīng)為“放浪于形骸之外”；

⑦省略句，省略了介詞“于”應(yīng)該是“悟言于一室之內(nèi)”；

⑧狀語(yǔ)后置句，“于懷”作“喻”的狀語(yǔ)；

⑨定語(yǔ)后置句，應(yīng)該是“盛絲竹管弦”；

⑩狀語(yǔ)后置句，“于斯文”作“有感”的狀語(yǔ)。

故選D。

23．C

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：親戚朋友大多勸我去當(dāng)官。故：有老交情的人，老朋友。解釋正確。

B.句意：求官缺乏門路。途：門路，途徑。解釋正確。

C.句意：那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。憚：害怕，懼怕。解釋錯(cuò)誤。

D.句意：歸鄉(xiāng)的想法就產(chǎn)生了。情：情緒，想法。解釋正確。

故選C。

24．B

本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。

A.賓語(yǔ)前置句，正確順序?yàn)椋骸皬?fù)駕言兮求焉”。

B.被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。

C.賓語(yǔ)前置句，正確順序?yàn)椋骸盀楹蹂劐赜巍薄?/p>

D.賓語(yǔ)前置句，正確順序?yàn)椋骸皹?lè)夫天命復(fù)疑奚”。

故選B。

25．A

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。

A.“自號(hào)‘靖節(jié)先生’”“世人以‘五柳先生’稱之”錯(cuò)誤。自號(hào)“五柳先生”，世稱“靖節(jié)先生”。

陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

故選A。

26．C

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A．“方法”錯(cuò)誤，這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。句意：維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。

B．“尋求”錯(cuò)誤，譯為：不久。句意：嫁到程家的妹妹在武昌去世。

“進(jìn)諫”錯(cuò)誤，譯為：諫止，勸止。句意：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤（指出仕）已經(jīng)不可挽回。

D．“懷念，回憶”錯(cuò)誤，譯為：留戀、愛(ài)惜。句意：愛(ài)惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。

故選C。

27．D

本題考查學(xué)生理解古今異義現(xiàn)象的能力。

A.“幼稚”,古義：小孩；今義：指不成熟的做法。句意：孩子生了一屋子。

B.“親戚”,古義：內(nèi)外親戚，包括父母，族人和兄弟；今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。句意：跟親戚朋友談心使我愉悅。

C.“慷慨”,古義：感慨；今義：指大方的行為。句意：于是惆悵感慨。

D.“萬(wàn)物”,古今同義，指宇宙內(nèi)外的一切的事物，包括存在與不存在者。句意：羨幕自然界的生物順乎時(shí)序茁壯生長(zhǎng)。

故選D。

28．D

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。

A.句意：郭橐駝并不能使樹長(zhǎng)壽、長(zhǎng)得快。

B.句意：不抑制不損害他們的果實(shí)罷了。

C.句意：如果不是超過(guò)了就是不夠。

D.恩：喜愛(ài)；句意：就又過(guò)分的喜愛(ài)。

故選D。

29．B

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

A.筑：名詞用作動(dòng)詞，搗土。

B.形容詞的使動(dòng)用法，使……高大茂盛。

C.名詞用作動(dòng)詞，用指甲摳、掐。

D.實(shí)：名詞用作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。

故選B。

30．B

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

郭橐駝是“順木之天以致其性”，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。郭橐駝?wù)琼樦鴺淠镜淖匀恍愿裨苑N，從而保護(hù)了它的生機(jī)，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。他植者則不然，他們違背樹木的本性，種樹時(shí)“根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及”，他們“莫能如”的根本原因就在于學(xué)標(biāo)不學(xué)本。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，壓抑了甚至扼殺了樹木的生機(jī)。故郭橐駝種樹和其他人相比，最根本的不同在于：郭橐駝“順木之天，以致其性”；其他人“雖曰愛(ài)之、憂之，其實(shí)害之、仇之”。

故選B。

31．C

本題考查學(xué)生掌握文言句式的能力。

A.賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以何蕃吾生而安吾性耶”。句意：怎么能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢？

B.賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“故不若我也”。句意：所以他們不如我。

C.判斷句，“非”表否定判斷。句意：作官治民不是我的職業(yè)。

D.賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“忌不信自”。句意：鄒忌不相信自己（比徐公美麗）。

故選C。

32．C

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

C.《種樹郭橐駝傳》不是真實(shí)的傳記，一般認(rèn)為郭橐駝是虛構(gòu)的人物，此文應(yīng)當(dāng)作一篇寓言來(lái)看。

故選C。

33．B

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.言，用語(yǔ)言表述。句意：雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用語(yǔ)言表述。

故選B。

34．C

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

①中“舟”，名詞作狀語(yǔ)，乘船。

②中“目”，名詞作狀語(yǔ)，用眼睛看；“耳”，名詞作狀語(yǔ)，用耳朵聽。

④中“側(cè)”，名詞作狀語(yǔ)，在旁邊。

⑦中“箕畚”，名詞用作動(dòng)詞，用箕畚裝土石。

⑧中“兄”，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。

③⑤⑥三句中無(wú)詞類活用現(xiàn)象。①②④⑧都有名詞作狀語(yǔ)的活用現(xiàn)象，⑦句中有名詞作動(dòng)詞現(xiàn)象。

故選C。

35．C

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

例句，鳴：使動(dòng)用法，使……鳴。

A.卻：使動(dòng)用法，使……退卻。

B.走：使動(dòng)用法，使……逃跑。

C.恥：意動(dòng)用法，以……為恥。

D.弱：使動(dòng)用法，使……弱。

故選C。