6.1《大堰河-我的保姆》測試卷（）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊

Word文檔下載后可自行編輯1/16.1《大堰河——我的保姆》測試卷（）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊6.1《大堰河——我的保姆》測驗(yàn)卷

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

徐志摩是中國現(xiàn)代詩壇最具魅力的詩人之一，受西方浪漫派和唯美派文學(xué)思潮的深刻影響，在詩歌創(chuàng)作上，他極力追求形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，并達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?。作為他的重要代表作，《再別康橋》比較典型地體現(xiàn)了徐志摩詩歌創(chuàng)作的審美精神，積淀了較為豐富的審美意蘊(yùn)，極具審美價(jià)值。

《再別康橋》是徐志摩的抒情名作。徐志摩早年游學(xué)英美，受西方資產(chǎn)階級“文明”“自由”“個(gè)性解放”的思想影響很深，初步形成了唯美主義的價(jià)值趨向；但后期回國后，國家的貧窮落后，社會的腐敗黑暗，與他的理想相距甚遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)的刺激，心理的失落乃致失衡使他的思想常處于失望、傷感、哀怨的狀態(tài)，他的這一心靈軌跡，反映在詩歌創(chuàng)作里，就是大量的關(guān)于愛情和人生的玄想，他更多地把筆觸伸向自然和人生，憑藉自然美景來闡釋自己的主觀情懷，寄托自己的理想，表述自己的憂郁煩悶，作為他后期思想的代表作品《再別康橋》自然地打上了這種種的烙印。但盡管如此，和其他一些作品如《落葉小唱》相比，《再別康橋》仍不失為一首自然健康、明朗清新、委婉含蓄、起伏有致、音律和諧、手法新穎、膾炙人口的好詩，極具審美價(jià)值。

茅盾先生曾經(jīng)說徐志摩詩的全部思想內(nèi)容就是“在夢的輕波里依徊”。《再別康橋》審美意蘊(yùn)首先表現(xiàn)出來的就是其對于性靈的抒寫和表現(xiàn)。徐志摩主張?jiān)姂?yīng)表現(xiàn)的“性靈”，表現(xiàn)“筋骨里迸出來，血液里激出來，性靈里跳出來，生命里流出來的真純的思想”。從整體上來看，這首詩是抒寫離情別緒的，康橋是徐志摩心靈最重要的精神驛站。

水乳交融、美妙深邃的意境美是《再別康橋》審美內(nèi)蘊(yùn)的第二個(gè)重要方面。近代著名國學(xué)大師王國維曾經(jīng)說過：“境，非獨(dú)景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界?！痹谶@首詩中，徐志摩對意境的領(lǐng)悟和運(yùn)用可謂爐火純青，已臻化境。云彩、金柳、艷彩、青荇、水草、彩虹、幽夢、長篇、笙簫，這些絲毫不相關(guān)的景物，經(jīng)詩人妙手穿聯(lián)，猶如珠玉一般熠熠生輝?？岛拥拿谰昂驮娙说那樗既跒榱艘惑w。徐志摩以一種最為得體的詩歌話語熔煉出了一種最為優(yōu)美的意境。

爐火純青、行云流水的優(yōu)美技巧是《再別康橋》審美內(nèi)蘊(yùn)的第三個(gè)重要方面。徐志摩是“新月詩派”的重要成員，他刻意追求并力圖體現(xiàn)“新月詩派”的“三美”主張，即“建筑美”“音樂美”“繪畫美”，創(chuàng)立了一種溫柔清新、明麗曉暢的詩風(fēng)。對此，陳夢家的評論可謂一語中的，他說：“志摩的詩是溫柔的，多情的，自由奔放的?！薄对賱e康橋》比較全面地體現(xiàn)出了徐志摩詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)，體現(xiàn)出了形式美、音樂美和繪畫美。全詩語言洗煉，清新優(yōu)美，明白曉暢，通俗易懂，極富流動(dòng)感，修辭手法的精妙運(yùn)用，使得全詩生動(dòng)有致，客觀景物人格化、主體化，無形之中增添了詩歌迷人的魅力。

摘編自張?jiān)倭肌秾徝酪馓N(yùn)探析》，“改革與探索”）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．徐志摩是中國現(xiàn)代詩壇最具魅力的詩人，其后期代表作《再別康橋》極具審美價(jià)值。

B．《再別康橋》語言洗煉，清新優(yōu)美，明白曉暢，優(yōu)美的語言和朦朧的畫面構(gòu)成幽美的意境。

C．徐志摩的詩歌創(chuàng)作中的關(guān)于理想、人生和愛情的玄想，與其當(dāng)時(shí)的心靈軌跡相關(guān)。

D．作為“新月詩派”的重要成員，徐志摩提出并追求“建筑美”“音樂美”“繪畫美”主張。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開門見山，直接提出了《再別康橋》具有較為豐富的審美意蘊(yùn)的觀點(diǎn)。

B．文章將《落葉小唱》與《再別康橋》進(jìn)行比較，旨在證明前者不夠委婉含蓄。

C．文章第四段引用王國維的觀點(diǎn)，證明《再別康橋》極具美妙深邃的意境美。

D．文章論證脈絡(luò)清晰，從三個(gè)方面論述了總論點(diǎn)，各分論點(diǎn)之間構(gòu)成并列關(guān)系。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．徐志摩作品中的唯美主義價(jià)值傾向與其早年游學(xué)英美和接受相關(guān)的思想有關(guān)。

B．從徐志摩作品中可知，其所推崇的“性靈”，是指生命里所流出來的真純的思想。

C．透過《再別康橋》水草、金柳這些被人格化的景物，可感知詩人對康橋的深情依戀。

D．茅盾和陳夢家兩人都從修辭角度對徐志摩詩歌的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了高度評價(jià)。

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成小題。

監(jiān)獄中的成名作

徐剛

在監(jiān)獄的不眠之夜中，倚著冰冷的墻壁、艾青借著鐵柵欄外的昏暗的燈光，在拍紙簿上寫著、寫著。他力求字跡端正，他從來不喜歡潦草、雜亂；但燈光實(shí)在太暗了，有時(shí)寫著、寫著就把兩句詩疊在一起了，只有等天亮再把它們拆開、重抄。

就在《大堰河——我的保姆》這首詩寫成后，為了避免監(jiān)獄方面的注意，他第一次用了一個(gè)新的筆名：艾青。

詩稿寫成后，艾青的心里是異乎尋常地難以平靜的，如同是流浪者找到了歸宿，苦苦地尋覓之后發(fā)現(xiàn)了柳暗花明一樣，艾青與詩歌由先前的若即若離變成了心心相印。不僅如此，因?yàn)閷τ谶@個(gè)死去的乳媽的懷念，艾青仿佛也明白了活著的人應(yīng)該怎樣地走一條屬于人民和時(shí)代的路。

他在監(jiān)獄里輕聲地把詩念給難友們聽，那些失去自由的人們、艾青的最早的讀者，為之感動(dòng)了。流著眼淚寫完這首詩的艾青，又流著眼淚讀完了它。

《大堰河——我的保姆》寫成后，由探監(jiān)的沈鈞儒帶給李又然，李又然隨即寄往莊啟東、方士人編的《春光》雜志，揭載于1933年第三期。這首詩的發(fā)表，震動(dòng)了中國詩壇，人們紛紛為之感奮，為之落淚，為之叫好，并且很快傳到了日本。艾青一舉成名。這對于艾青來說，多少是有點(diǎn)兒出乎意外的。因?yàn)椋核⒉幌胪耆撾x他所愛好的畫畫的事業(yè)，他并沒有期望過這首詩的巨大的成功，但，他卻成功了。從此與畫夾、顏料作別，潛心于形象思維，苦苦地以詩歌去再現(xiàn)、塑造多種形象，去畫布之外更廣闊的天地中馳騁想象。

這首詩也曾寄給過《現(xiàn)代》雜志，后來退稿了。李又然曾經(jīng)不勝感慨過：自詡為現(xiàn)代派的人，也終于沒有能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代的一個(gè)真正的詩的新星！

在畫家艾青還鮮為人知的時(shí)候，詩人艾青卻已經(jīng)開始蜚聲文壇了。

隨著《大堰河——我的保姆》的流傳，艾青這個(gè)名字也不脛而走——以后的半個(gè)多世紀(jì)中，艾青得到過“桂冠詩人”、“泰斗”的稱譽(yù)，艾青也曾經(jīng)像“痰盂”那樣，被眾多的誣陷、謾罵所凌辱。

30年代的上海文壇，因?yàn)橛婶斞讣白冯S他的一批左翼人士支撐著、奮斗著，所以雖是在國民黨、漢奸、特務(wù)的重壓之下、羅網(wǎng)之中，也還是演出了不少有聲有色的“話劇”的，并十分重視生力軍的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。艾青的第一首詩《會合》的發(fā)表，是坐牢前由田間拿走、寄出的。最早寫文章稱贊艾青的《大堰河——我的保姆》的是茅盾，馮雪峰、胡風(fēng)等人都曾熱情地關(guān)注過艾青的創(chuàng)作。那時(shí)，這些文學(xué)青年的準(zhǔn)則是簡單而明白的：哪兒發(fā)表魯迅的文章，咱們就往哪兒投稿！

從此后，“母雞”便開始接連不斷地下起了“鴨蛋”。從此后，艾青再也沒有懷疑過自己寫詩的天分與才華——哪怕在生活中最沉重的、不讓寫作的年代里—一因而，他總是在探索，總是在收獲。

《大堰河——我的保姆》中，所吐露出來的詩人的思想與藝術(shù)的高度成熟，形式上的無拘無束，乃至遣詞造句的準(zhǔn)確、簡練，都使人感到，這似乎不應(yīng)該是艾青早期的作品，然而又的確是的。與很多嶄露頭角的青年詩人不一樣的是：艾青是在極高的起點(diǎn)上起步的；艾青是吸取了西方文學(xué)藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法來豐富自己的，艾青是經(jīng)過深思熟慮后寫作的；艾青是從現(xiàn)實(shí)主義的土地上出發(fā)的；艾青是從自己十分鮮明的藝術(shù)個(gè)性走上中國詩壇的。

從此以后，艾青就進(jìn)入了作為一個(gè)作家或詩人一般都要經(jīng)過相當(dāng)長的藝術(shù)實(shí)踐才能得到的這種稱譽(yù)：“這就是艾青！”“這就是艾青的詩。”

抒情的，但不是蒼白的自我。

時(shí)代的，但不是概念的堆砌。

革命的，但不是口號的重復(fù)。

對“大堰河”，艾青遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了一般的同情和憐憫，他是把這個(gè)窮苦的農(nóng)婦當(dāng)作生身母親的，同時(shí)又時(shí)時(shí)地和自己真正的生身母親相聯(lián)系、相比較著。

“白描”的功夫，樸素的魅力，真實(shí)的力量，沒有遮掩的感情，毫不做作的語言，在這首詩里互為襯托，相映生輝。并且，作為藝術(shù)特點(diǎn)，一直貫串在艾青五十年的創(chuàng)作生涯中，真是談何容易！

（節(jié)選自《艾青傳》第三章《監(jiān)獄中的成名作》）

4．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）

A．30年代初,艾青在獄中寫了《大堰河——我的保姆》，他是第一次使用“艾青”作筆名。這首詩是他的成名之作，抒發(fā)了一個(gè)地主兒子對貧苦農(nóng)婦的眷念和熱愛。

B．《大堰河——我的保姆》發(fā)表后，一些著名作家如茅盾、馮雪峰、胡風(fēng)等人都曾寫文章給予了高度稱贊。

C．通過《大堰河——我的保姆》這首詩，我們可以明白詩人艾青對生活于苦難之中的受蹂躪被損害的最底層的“大堰河”們，是充滿悲憫與敬重的情感的。

D．寫作《大堰河——我的保姆》時(shí)的艾青已經(jīng)是一個(gè)“左翼”的進(jìn)步藝術(shù)青年。不久便成了我國左翼文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一。

E．《大堰河——我的保姆》以其獨(dú)特的抒情結(jié)構(gòu)和方式熱情地謳歌和贊美了勞動(dòng)人民的品質(zhì)，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸。

5．“從此后，‘母雞’便開始接連不斷地下起了‘鴨蛋’”，這句話怎樣理解？

6．《大堰河——我的保姆》的發(fā)表，震動(dòng)了中國詩壇，艾青也因此一舉成名。為什么會有如此大的影響？請結(jié)合文本簡要分析。

三、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

艾青到常州女子師范教國文和圖畫。學(xué)生喜歡聽他的課，幽默，風(fēng)趣，自由。一個(gè)學(xué)期，艾青便被解聘了，女校長怕他再傳播革命思想。艾青之后到上海以賣文為生。艾青渴望著出版詩集，當(dāng)時(shí)他已因《大堰河——我的保姆》而聞名，但出版商卻認(rèn)為這既無錢可賺，又要冒政治的風(fēng)險(xiǎn)，便紛紛退避三舍。從1936年下半年到1937年上半年，艾青以詩的聲音，一次又一次向著黑暗社會沖擊。

艾青以詩人的機(jī)敏預(yù)感著，在預(yù)感之后呼號著。1937年早春，龍華一年一度的桃花開了——帶著血的紅色。為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士的就義，艾青寫了一首《春》：“這些血跡……爆開了無數(shù)的蓓蕾/點(diǎn)綴得江南處處是春了/人問：春從何處來？/我說：來自郊外的墓窟?！卑鄨?jiān)信著春天一定會從墓窟里走來，從艾青的預(yù)言中不難看出，艾青的信念因?yàn)橛辛丝谷栈鹁娴狞c(diǎn)燃，因?yàn)橛辛死硐氲淖非蠖兊脠?jiān)定。

1937年7月6日，在去杭州的列車上，艾青望著掠過車窗的土地，讀著當(dāng)天的報(bào)紙，我們中華民族的土地終究要復(fù)活的預(yù)感油然而生。他寫下了《復(fù)活的土地》。艾青問自己：“如何才能讓自己的呼聲，真的成為代表中國人民的呼聲？”艾青到了武漢。1937年歲末，日本侵略者向武漢迫近。一個(gè)異常寒冷的夜晚，客居武昌的艾青預(yù)感到要下雪，寫下《雪落在中國的土地上》這首百萬人爭誦的詩篇。詩寫完，艾青從昏暗的燈光下抬起頭時(shí)，窗外真的飄飄灑灑地落下了雪花。

這是一首不知跋涉的泥濘與艱辛便寫不出的詩。這是一首有著哲人預(yù)言的詩：中國的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀！

1938年4月，奔走在崎嶇而又泥濘的道路上的艾青，完成了抒情長詩《向太陽》的寫作。這是一首使抗敵將士熱血澎湃的詩，這是一首像風(fēng)一樣傳播開來，在無數(shù)的愛國青年心中廣為流傳的詩。武漢還是失守了。在1938年的又一個(gè)茫茫的寒夜里，艾青走了。

1939年初，艾青到達(dá)桂林，在《廣西日報(bào)》編副刊。不久，官方容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩人，便想方設(shè)法，用“廣西婦女”“廣西衛(wèi)生”等欄目來擠副刊，艾青火了：“這副刊快成公共廁所了！”

1939年冬，艾青離開桂林，穿過重重大山，在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教。短短的蟄居山野的幾個(gè)月，艾青寫了《曠野》《愿春天早點(diǎn)來》等寄托著艱苦求索的短詩。山鄉(xiāng)寧靜，曠野寂寥。但遠(yuǎn)方的呼喚，是大山擋不住的。

1940年春，艾青離開新寧，起道夫夷，到邵陽后改乘長江輪，直奔重慶。

（《跋涉者與中國的路》選自徐剛《艾青傳——詩壇圣火》）

材料二：

年邁古稀的艾青，在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí)，常常不無感慨地對人說：“想想我這一輩子，也只是寫了幾首人們還記得的詩：人民是最公平的。一個(gè)人寫了點(diǎn)東西，人民總會記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”

是的，人民會記得艾青的貢獻(xiàn)，承認(rèn)艾青的成就。他是我國新詩史上產(chǎn)生過重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩人之一。

艾青的詩，較多地將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，反映著自己民族和人民的苦難與命運(yùn)，反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭，并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，詩人以真摯虔誠的赤子之心，贊美養(yǎng)育了自己的保姆，為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平。它同時(shí)表述了詩人對中國廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩人在另一首名篇《我愛這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”的傾訴，更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國和土地的明證。

在中國廣大讀者心目中，艾青詩作中的深沉感情，突出表現(xiàn)為對光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出現(xiàn)于他許多作品，更是他不少篇章集中謳歌的主題，且在不同的歷史階段以不同的新意競放異彩。在《太陽》《春》《黎明》《煤的對話》等早期作品中，詩人“在東方深黑的夜里”，朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對光明、對春天、對火焰的熱切呼喚?？谷辗榛鹑急橹腥A后，詩人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在，創(chuàng)作了充滿熱情、樂觀和希望的長詩《向太陽》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過不少青年走上革命之路。

艾青曾寫道：“一首詩的勝利，不僅是那詩所表現(xiàn)的思想的勝利，同時(shí)也是那詩的美學(xué)的勝利?！笳?，竟常被理論家們忽略?！痹谒脑姼柚?，盡管不乏某些或過于切近時(shí)事或過于凌虛的篇什，但作為代表他主要成就的詩篇，往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活，那種飽滿的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，總是伴之新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征而來，造成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽》一詩中寫太陽：“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽向我滾來……”融進(jìn)了深刻的感受的想象和意象，使形象充滿血肉，更深刻地顯示著光明來自黑暗，需通過流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外，艾青還善于從繪畫、雕塑、音樂等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料，轉(zhuǎn)化為自己詩篇中的藝術(shù)細(xì)胞。

艾青的詩歌，艾青的名字，在中國當(dāng)代人的精神生活中扎了根，也在全世界贏得了聲譽(yù)。美國的學(xué)者弗蘭德把艾青和?？嗣诽?、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩人。

在中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩風(fēng)的重要詩人。他對中國新詩藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于：以對現(xiàn)實(shí)生活的深入觀察和對人民命運(yùn)的深切關(guān)注，加強(qiáng)了新詩的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性；以來自生活又經(jīng)提煉而成的豐富、變化、新鮮的語言，增強(qiáng)了新詩的表現(xiàn)力；以在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩形式的創(chuàng)造，和眾多的新詩人們一起，鞏固了自由詩在我國現(xiàn)代詩歌中的地位。艾青還是在藝術(shù)上溝通中外詩歌的橋梁之一，他的詩能面對世界發(fā)言，被一些外國學(xué)者認(rèn)為在詩歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國現(xiàn)代詩。

艾青說：“我的一生都在探索。”在漫長的道路上堅(jiān)持探索，吹號行進(jìn)的詩人與作品，盡管常常會幾經(jīng)斫喪，終將顯示其旺盛的活力——因?yàn)閷τ诎鄟碚f，太陽、火把、詩和他同在！

（選自楊匡漢《艾青評傳（節(jié)選）》）

7．下列對材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．艾青在常州女子師范學(xué)校很受學(xué)生歡迎，但因?yàn)榕ｉL害怕艾青傳播革命思想，于是一個(gè)學(xué)期后艾青便被解聘了。

B．艾青因《大堰河——我的保姆》聞名，于是從1936年下半年到1937年上半年，艾青就以詩的方式，抨擊黑暗。

C．艾青在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí)，為自己在詩歌創(chuàng)作方面取得的一點(diǎn)成績，能夠被人民認(rèn)可，感到由衷的榮幸。

D．艾青詩歌的思想成就之一體現(xiàn)在他將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。

8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中的“跋涉者”是指艾青，這里將其與“中國的路”結(jié)合起來，體現(xiàn)了艾青對于中國抗戰(zhàn)的勝利所起的不可或缺的作用。

B．艾青在《廣西日報(bào)》編副刊時(shí)，官方想方設(shè)法擠副刊，容不下艾青這樣的抗戰(zhàn)詩人，而艾青憤然辭職的行為有些任性，不利于當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)。

C．雖然艾青在衡山鄉(xiāng)師執(zhí)教時(shí)間并不長，但這里的山鄉(xiāng)寧靜，曠野寂寥，撫慰了艾青那顆漂泊已久的心，此時(shí)的艾青生活十分愜意，詩作頻頻。

D．材料中大量引用艾青的詩作，既豐富了傳主艾青的內(nèi)心世界，又體現(xiàn)了艾青與時(shí)代之間的關(guān)系，還體現(xiàn)了人物傳記中的真實(shí)性這一基本文體特征。

9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于艾青詩歌的“美學(xué)的勝利”的表現(xiàn)不正確的一項(xiàng)是（）

A．用新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征構(gòu)成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。

B．善于從繪畫、音樂等藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取養(yǎng)料，轉(zhuǎn)化為自己詩篇中的藝術(shù)細(xì)胞。

C．對中國新詩藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于以豐富、變化、新鮮的語言，增強(qiáng)了新詩的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。

D．創(chuàng)造了在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩形式。

10．文中寫艾青在崎嶇而泥濘的道路上奔走的事例有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。

11．材料二在這篇評傳的最后寫道：“因?yàn)閷τ诎鄟碚f，太陽、火把、詩和他同在！”請對這句話進(jìn)行簡要賞析。

四、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

紀(jì)念艾青

馮雷

今年是艾青誕辰110周年。許多人接觸艾青可能都是從中學(xué)階段學(xué)習(xí)《大堰河——我的保姆》開始的，通過艾青細(xì)致的描述和夾雜著懺悔的懷念，大堰河含辛茹苦卻又命運(yùn)多舛的人物形象已經(jīng)深入人心。大堰河是窮苦農(nóng)民的代表，艾青在詩歌里大段大段、飽含深情地憶述了大堰河卑微窮苦的生活。艾青是吃了大堰河的奶水長大的，所以雖然是地主的兒子，但是他卻自幼了解農(nóng)民、疼惜農(nóng)民，甚至對以大堰河為代表的、像土地一樣淳樸、沉默的農(nóng)民群體報(bào)以一種悔過般的深情。

抗戰(zhàn)初期艾青不得不四處逃難，農(nóng)民流離失所的慘境更是可想而知，“烽火連三月”“國破山河在”，在這樣的語境下，艾青創(chuàng)作了許多以“土地”為核心意象的作品，比如《復(fù)活的土地》《雪落在中國的土地上》《手推車》《北方》《補(bǔ)衣婦》《我愛這土地》等。他始終保持和農(nóng)民從情感到利益上的血肉聯(lián)系，只因?yàn)椤拔沂浅粤四愕哪潭L大的”。由大堰河的奶水澆灌成的樸素的人道主義立場實(shí)際上成為艾青早期思想的重要線索：1938年冬，艾青噙著淚水寫下了“因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”，對農(nóng)民和土地的熱愛與對國家命運(yùn)前途的憂慮交融在了一起；幾個(gè)月之后艾青完成了《他死在第二次》，為那些“愛土地而又不得不離開土地”英勇犧牲的“拿過鋤頭”的人們而默默憂傷，向戰(zhàn)爭提出“要求答復(fù)與保證的疑問”；在1939年冬完稿的《詩人論》里，艾青鄭重地將詩人定義為“自己所親近的人群的代言人”。

艾青從小學(xué)開始起就閱讀蔡元培、梁啟超、孫中山的文章，他的成長受到“五四”新文化的滋養(yǎng)，在中學(xué)作文中他還曾因援引胡適、魯迅的觀點(diǎn)而受到批評。艾青是懷著美術(shù)的夢想到法國去的，從繪畫當(dāng)中他受到革命精神的熏陶。同時(shí)，在學(xué)習(xí)法語的過程中，艾青開始廣泛地接觸歐美文學(xué)與俄蘇作品，惠特曼、凡爾哈倫、馬雅可夫斯基都令艾青為之傾倒。從藝術(shù)觀念延展到政治立場上，艾青則堅(jiān)定地認(rèn)為“詩的前途和民主政治的前途結(jié)合在一起”。以這些思考感悟?yàn)榛A(chǔ)，當(dāng)艾青系統(tǒng)地總結(jié)自己的《詩論》時(shí)，一開篇便迫不及待地把詩歌定義為一種表述真善美、承擔(dān)真善美的文體。由此也就不難理解是什么信念驅(qū)使艾青在歸國之后很快就投身左翼文藝運(yùn)動(dòng)，又是什么追求吸引著艾青在險(xiǎn)象環(huán)生的逃難路中最終把延安作為目的地。

真正讓艾青得到淬煉的還是國土淪喪、山河泣血的現(xiàn)實(shí)。在顛沛流離中艾青目睹了侵略戰(zhàn)爭造成的苦難與死亡，而長久以來人道主義與革命精神對他的熏陶則激發(fā)了他昂揚(yáng)的斗志和金燦燦的必勝信心，從而創(chuàng)作了一大批以“太陽”為核心意象的作品。但是，不能因?yàn)榘嗟淖髌繁憩F(xiàn)了抗戰(zhàn)而把他看作是一個(gè)單純的寫實(shí)主義詩人。艾青的詩歌表述了樂觀、明快、昂楊的抗戰(zhàn)信心，但他的創(chuàng)作絕非主題先行式的、宣傳化抒情所能比擬的。艾青曾經(jīng)明確表示：“把感情完全表露在文字上的作品，我常常是沒有耐心看完的?！彼脑姼杩朔嗽缙诎自捲姷母》号c直白，通過色彩、意象、暗喻、擬態(tài)、象征、對話、感覺以及詩形的綜合，為情感尋找到一副沉重的肉身。比如《太陽》，詩人以創(chuàng)世紀(jì)的氣魄描摹了太陽肇始時(shí)間、點(diǎn)亮黑暗、孕育生命的偉力，同時(shí)也暗示了民族更生的必然趨勢，完全可以視作一首贊頌文明和生命的作品；稍后的《向太陽》《火把》等則是氣勢更加宏闊的組曲，而且艾青始終關(guān)注著普通人的思想與情感、生活與命運(yùn)。

艾青的創(chuàng)作提振了現(xiàn)代詩歌的境界和力度，將現(xiàn)代詩歌的胸襟和氣度推進(jìn)到一個(gè)新的歷史層次上。20世紀(jì)50年代，宗璞在小說《紅豆》里還特意提到艾青的詩歌，“萬馬奔騰的鼓聲興奮得透不過氣來。她讀著艾青、田間的詩”，“紅五月里，真是熱鬧非凡。每天晚上都有晚會。五月五日，是詩歌朗誦會。最后一個(gè)朗誦節(jié)目是艾青的《火把》”。足見艾青的作品入人之深，這種持久的影響力和感染力是艾青和他的作品應(yīng)得的禮贊。

(有刪改）

12．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文通過寫艾青的生活經(jīng)歷和他的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格，并探究二者的內(nèi)在聯(lián)系，來表現(xiàn)艾青和他詩歌的影響力和感染力。

B．艾青對命運(yùn)多舛的大堰河懷著懺悔的懷念，大堰河的乳汁不僅哺育了艾青的身體，更促使艾青成為樸素的人道主義者。

C．艾青認(rèn)為，詩的前途和民主政治的前途相關(guān)，詩人應(yīng)是自己所親近的人群的代言人，詩歌是表述和承擔(dān)真善美的文體。

D．文章最后引用宗璞小說《紅豆》中的內(nèi)容，證明艾青的創(chuàng)作提振了現(xiàn)代詩歌的境界和力度，展示出艾青的胸襟和氣度。

13．艾青創(chuàng)作了許多以“土地”和“太陽”為核心意象的詩歌“土地”和“太陽”分別代表著什么？請簡要說明。

14．艾青的詩歌創(chuàng)作受到哪些方面的影響？請結(jié)合全文概括說明。

五、選擇題

15．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．《大堰河——我的保姆》以強(qiáng)烈的感情抒發(fā)了對一位普通而又偉大的勞動(dòng)?jì)D女一—乳母大堰河的熱愛和懷念之情。

B．在詩歌中，除了“烏黑的醬碗”“扯破的衣服”“四塊錢的棺材”“幾束稻草”這些意象在闡釋著大堰河的貧困外，她始終含著笑立在的記憶深處。

C．艾青是在“冷漠和被歧視的空氣里長大”的，因此他對保姆大堰河的愛是發(fā)自內(nèi)心的。

D．大堰河給以世界的是無私地贈(zèng)予、不停地勞作、毫無保留地貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁到赤誠的心，直到她死。

16．對下列詩句中修辭手法的分類，正確的一項(xiàng)是（）

①山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個(gè)零分

②鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

③一切交往都是初逢/一切愛情都在心里/一切往事都在夢中

④你若曾是江南采蓮的女子/我必是你皓腕下錯(cuò)過的那朵

⑤你的乳兒是在獄里，/寫著一首呈給你的贊美詩，/呈給你黃土下紫色的靈魂

⑥一棵樹，一棵樹/彼此孤離地兀立著/風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離

⑦別讓那么多殘忍的哲理，姑娘，/也織上你的錦繡的天空

⑧請鳴響汽笛來歡迎/請吹起號角來歡迎//請清道夫來打掃街衢/請搬運(yùn)車來搬去垃圾

A．①③/②④/⑤⑦/⑥⑧B．①⑥/②④/③⑧/⑤⑦

C．①⑥/②④/③⑤/⑦⑧D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥

17．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()

A．詩中描寫了他在父母家里的忸怩不安和對大堰河感情上的依戀，反映了詩人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B．詩中，沒有劍拔弩張之勢，沒有咄咄逼人之感，他對大堰河深厚的感情，都表現(xiàn)在娓娓動(dòng)聽的陳述之中。

C．全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭手法，在反復(fù)地吟詠中，更使詩人的感情凝重雋永，意猶未盡。

D．大堰河多么渴望能和她的乳兒、兒媳生活在一起，享受天倫之樂。

18．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．徐志摩可以說是新詩的詩魂，茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山詩人”，又是“末代詩人”，他以后的繼承者未有能望其項(xiàng)背的。

B．說來很慚愧，我對國際問題一竅不通，寫起國際問題文章來，只是信手拈來，哪里有什么真才實(shí)學(xué)？

C．他完全沉醉在大自然的懷抱里，臨到他要離開的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他漫步于康橋，舉步維艱。

D．夕陽下流淌的康河，波光瀲滟，栩栩如生，河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘，動(dòng)人心弦。

19．下列句子中，傳統(tǒng)禮貌用語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．閣下訪問寒舍，我深感榮幸。

B．非常感謝貴校師生給我的熱情款待。

C．請留步，足下就此告別。

D．回到老家，務(wù)必代我問候雙親大人。

20．對下列各句所運(yùn)用的修辭手法，判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A．大堰河，是我的保姆。／她的名字就是生她的村莊的名字，／她是童養(yǎng)媳，／大堰河，是我的保姆。（反復(fù)）

B．你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；／在你搭好了灶火之后，／在你拍去了圍裙上的炭灰之后；／在你嘗到飯已煮熟了之后……（排比）

C．大堰河，含淚的去了?。膲K錢的棺材和幾束稻草，／同著幾尺長方的埋棺材的土地，／同著一手把的紙錢的灰，／大堰河，她含淚的去了。（對偶，反復(fù)）

D．大堰河，／我是吃了你的奶而長大了的／你的兒子，／我敬你／愛你?。ê舾妫?/p>

21．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）

A．不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生，還通過對大堰河不幸身世的講述，抒發(fā)了詩人對勞動(dòng)人民的同情。

B．詩人非常善于以日?？谡Z和樸實(shí)的描繪來繪景寫情，進(jìn)而使作品生活氣息濃厚，具有一種特有的質(zhì)樸美。

C．詩人在贊美大堰河無私養(yǎng)育她的乳兒的同時(shí)，還通過講述大堰河的不幸遭遇，對給大堰河帶來無盡不幸的黑暗社會的憤慨。

D．詩中有些筆墨，看似樸實(shí)無華，卻將人物的悲慘命運(yùn)以及詩人對大堰河的深切哀思準(zhǔn)確地傳達(dá)了出來。

22．下列對《再別康橋》的鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

A．全詩四行一節(jié)，詩行兩兩排列錯(cuò)落有致：每句字?jǐn)?shù)基本為六七字，于參差變化中整齊排列，每節(jié)押一韻，呈現(xiàn)出明顯的旋律感。

B．第二節(jié)，寫出岸邊柳樹倒映在康河里的情景，浸透詩人無限的眷戀和感傷。

C．第一節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)表露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，托出了緩步飄然而去的形象，給全詩定下了抒情的基調(diào)。

D．詩的第三節(jié)寫康河中的水草可愛的情態(tài)，而“甘心”二字又寫出了詩人對康橋的永久戀情；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

六、語言表述

23．請用對偶句描述下面《大堰河一—我的保姆》中大堰河離世時(shí)的情景，不超過30字。

大堰河，含淚的去了?。氖畮啄甑娜耸郎畹牧栉?，／同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，／同著四塊錢的棺材和幾束稻草，／同著幾尺長方的埋棺材的土地，／同著一手把的紙錢的灰，／大堰河，她含淚的去了。

24．下圖是某?！霸姼枥收b大賽”的構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90字。

詩歌朗誦大賽

25．下面的一幅對聯(lián)，打亂了順序，請你將其整理為一幅較為工整的對聯(lián)。

康橋河邊曠世偉人多情游子橘子洲頭作別西天云彩書寫壯志豪情

上聯(lián)：

下聯(lián)：

26．詩人艾青以詩歌的形式深情地歌詠了保姆大堰河給予“我”的無私的母愛，而現(xiàn)在很多人喜歡在母親節(jié)或其他節(jié)慶時(shí)用信息的方式來表述對母親的感激之情。請根據(jù)下列信息的內(nèi)容和句式特點(diǎn)，將其補(bǔ)充完整。

天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；。母親您是傘，我們是傘下的孩子；母親您是豆莢，我們是豆莢里的豆子；。

27．下面是一幅名為“母親，母親”的圖片，主角是95歲的老母親許張氏，她40年如一日照顧癱瘓?jiān)诖驳膬鹤?。請結(jié)合圖片及故事，寫一段話，評價(jià)母親的行為并表述你的感想。

七、小閱讀-課內(nèi)

28．結(jié)尾中說這首詩是獻(xiàn)給“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”表明

A．詩人的感情，由一個(gè)狹小的范圍，升華到一個(gè)更高、更廣的天地。

B．詩人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。

C．詩人仇恨不公平、不合理的舊社會，想號召人們起來斗爭。

D．詩人的感情，融會世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己一樣的乳兒的感情。

29．閱讀《大堰河——我的保姆》節(jié)選，完成各題。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

下列對這兩節(jié)詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()

A．節(jié)選的這兩節(jié)詩圍繞“大堰河，深愛著她的乳兒”這一表述中心組織材料。

B．大堰河之所以深愛著她的乳兒，是因?yàn)橄胱屓閮鹤叩剿纳磉吔幸宦暋皨尅薄?/p>

C．大堰河把乳兒畫的關(guān)云長像貼在灶邊的墻上，表現(xiàn)了對乳兒的寵愛之情。

D．“乳兒不在她的旁側(cè)”重復(fù)出現(xiàn)，突出了詩人未給大堰河送終的歉疚之情。

30．閱讀《大堰河—我的保姆》中的節(jié)選，回答問題。

我是地主的兒子，

在我吃光了你大堰河的奶之后，

我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。

啊，大堰河，你為什么要哭？

我做了生我的父母家里的新客了！

我摸著紅漆雕花的家具，

我摸著父母的睡床上金色的花紋，

我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾，

我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，

我看著母親懷里的不熟識的妹妹，

我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，

我吃著碾了三番的白米的飯，

但，我是這般忸怩不安！因?yàn)槲?/p>

我做了生我的父母家里的新客了。

為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中采用了什么樣的修辭手法？

A．排比夸張反復(fù)B．對比反復(fù)擬人

C．反復(fù)排比對比D．借代對比排比

八、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

我的母親

老舍

①一歲半，我把父親“克”死了。假若我沒有這樣的一位母親，我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。

②兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。

③有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒做面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的。

④她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能做的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒有她?？墒?，母親并不軟弱。她那軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。

⑤我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去?？墒?，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。

⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會再候盼著我了，她已入了土！

⑦兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。我廿三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。

⑧七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來。母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！

⑨生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！

（有刪改）

文本二：

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了；

她含著笑，洗著我們的衣服，

她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，

她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。

（節(jié)選自《大堰河——我的保姆》）

31．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“她的手終年是鮮紅微腫的”，表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和不堪重負(fù)的處境。

B．三姐出嫁時(shí)，母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”，表現(xiàn)了母親既不舍又不想耽誤女兒的矛盾心情。

C．文本二寫大堰河的勞動(dòng)場面，既表現(xiàn)了底層勞動(dòng)?jì)D女的艱辛，又飽含了對她的美好品質(zhì)的贊美。

D．兩則文本都寫了母親的勤勞和對家人深沉的愛，但各有側(cè)重，文本一內(nèi)容更豐富，文本二相對集中。

32．文本一中有哪些動(dòng)人的感情融入在母親生平事跡中？請結(jié)合文本分析。

33．詩文有別，同樣是寫勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典作品，兩文在人物塑造、敘事藝術(shù)、語言風(fēng)格上各有特色。請簡要分析。

九、現(xiàn)代詩歌閱讀

閱讀下面的三節(jié)詩，完成各題。

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

(節(jié)選自毛澤東《沁園春·長沙》)

撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷，我希望飄過/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。

(節(jié)選自戴望舒《雨巷》)

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

(節(jié)選自艾青《大堰河我的保姆》)

34．下列對三節(jié)詩的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《沁園春長沙》主要通過視覺寫色彩、寫動(dòng)靜，用高低、遠(yuǎn)近的視角變化描繪湘江秋景的絢麗多彩和宇宙萬物的生氣勃勃。

B．毛詞中的湘江秋景、戴詩中的“雨巷”“丁香姑娘”和艾青筆下的“大堰河”都是象征性的形象，都給讀者豐富的聯(lián)想。

C．“彷徨”的“我”，“寂寥的雨巷”和“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”共同構(gòu)成了《雨巷》哀婉、迷惘、凄美的詩境。

D．艾青用第一人稱視角和畫面感強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)，飽含深情地描繪了大堰河的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象，給人強(qiáng)烈的感情沖擊。

35．下列對三節(jié)詩運(yùn)用的藝術(shù)技巧、體裁特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“萬山紅遍，層林盡染”融情于景，情景交融，既是詞人所見，又寄寓著詞人火熱的革命情懷，是對祖國前途命運(yùn)的樂觀主義憧憬。

B．“雨巷”“丁香姑娘”的形象既可以看作單純的寫實(shí)，還可以把它理解為詩人陷入人生苦悶時(shí)對朦朧、渺茫