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(一)閱讀下文,完成第9一11題(15有實力的人,往往不動聲色色,似一位寡淡的看客,自然而不矯飾,低調(diào)而不張揚。到一種最舒適的姿態(tài)安放自己。了足夠?qū)嵙Φ臅r候,才能將大放異彩的機會牢牢抓住。4點的樣4正的強者。自己不要心情急躁。可見,真正有實力的人,懂得管理自己的情緒。露水、不隨便與人爭鋒。擁有不動聲色的優(yōu)秀,遠比那些金光閃閃的人,更令人尊敬。9.填入第③段括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項是(A.只要……就……B.因為……所以……3C.即使……也……D.只有……10.本文圍繞的觀點,分別從(1);(2)兵,劉備更是沖動之下不顧諸葛亮的阻攔,發(fā)動了夷陵之戰(zhàn),反而加速了蜀漢政權(quán)的滅亡。1(一)閱讀下文,完成第11―15題(16分)學(xué)會公共生活①前些日子正趕上我們這里的“排隊日”,盡管聽起來不是滋味,但電視臺記者因此所做的采訪卻讓我明白了我們排隊排了一個多世紀還是排不起來的原因。②記者問一位老年人為什么排隊,她說:“咱不是得響應(yīng)政府號召嘛!”記者又問一位中年人為什么要排隊,他回答:“為了迎奧運唄!”記者問一位青年為什么排隊,他稱:“不排隊讓人家外國人照下來多難看!”最后問一位少年時,她的答案是這樣的:“老師說今天必須排隊。”③排隊,按照梁實秋先生的意見,屬于洋玩意兒,而我們古有明訓(xùn):三人曰眾。眾當然就是扎在一堆了。其實我在30年前也常看見排隊,那時買什么都排隊,從花生瓜子雞蛋米面大白菜,到煤球自行車,好像沒有不排的。當時人人都紅沒著眼睛緊盯那點兒限量的東西,稍微靠后一點兒肯定落空,事關(guān)生計,人敢于不排隊,否則就成了眾矢之的。而且只要隊一長,有人還肯自動出頭,維持秩序,自制紙?zhí)?,所有人還都老老實實服從他們的管理。想不排隊的雖然也很多,不過都是走后門,起碼前面看不見。可惜,自從物質(zhì)開始豐富以后,票證限量供應(yīng)一概取消,供過于求大普及,排隊的人反倒越來越少,所有人都認同齊頭并進無恥者勝這個硬道理。④排隊屬于公德中最為簡單的一項,為什么至今連這樣簡單的公共行為準則和意識都難以確立呢?⑤我們過去只將這樣的事情當作一種文明,而且還是一種外來的文明,于是有人天生就覺得不舒服,多數(shù)人覺得很累,尤其在沒有多少人時,總以為還是競賽式、擁擠式、扎堆式,比較自如。⑥以前還常將這樣的事情當作一種高尚品德,是公益,是奉獻,是為了社會為了別人做好事。所以只有響應(yīng)號召、學(xué)習(xí)英模、有礙觀瞻時才認為有這個必要。⑦其實,排隊的目的很平常,就是為了自己。⑧公共生活是每個私人生活的組合,公共利益反映的正是私人利益,為了保護私人的利益,所以必須尊重公共利益。你今天不排隊,搶在別人的前面,但明天或許后天,你可能就會被更強的人擠到后面;你今天身為行人,不遵守交通秩序,擋住了機動車,明天或許后天,當你身為司機或者乘客時,說不定又會抱怨行人。社會生活就是這樣,往復(fù)循環(huán),今天別人遇見的事情,明天自己可能也會撞見;今天自己做的事情,明天別人也同樣會做。于是,為了自己著想,也不能不替別人考慮。為別人的最終目的,依然是為自己。自己的利益就在公共利益之中,也與別人的利益相輔相成。⑨我們過去基本處于熟人社會里,無論在村寨還是在單位,沒多少公共生活,很長時間里耽誤了本應(yīng)該開始卻沒有開始的公共生活的適應(yīng)期。直至現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了公共生活的初期,但大多數(shù)人仍然沒有學(xué)會公共生活,從語言到舉止還是前公共生活的狀態(tài)。滿眼的矛盾和糾葛,其根源都來自這種公共生活的陌生感。所以,學(xué)會公共生活,讓公共生活成為習(xí)慣,最為重要。11.根據(jù)上下文,填入第③段畫線處詞語正確的一項是(A.假如就B.因為所以C.不是就是D.只有才30)。(2分)12.是第③段說年前人們排隊的原因2(3分)13.為什么至今排隊這樣簡單的公共行為準則和意識都難以確立,上文認為原因有(4分)⑴⑵14.下面符合原文意思的一項是()。(3分)A.老人認為政府不號召,我們就不排隊。B.生活物資不豐富,人們就會自覺排隊。C.為了別人的最終目的,依然是為自己。D.排隊涉及公共利益,與私人利益無關(guān)。15.從全文看,第⑨段不能刪除,請闡述具體理由。(4分)(一)閱讀下文,完成12-15題(16分)讓非遺傳承“潮”起來直搖,更多非遺飛入尋常百姓家,非遺傳承也有了新載體。讓非逢傳承“潮”起來,吸引年輕一代的眼球。際社會更好了解中華文化打開了新的大門。瀕臨消亡的邊緣。念和模式在蘋新,非遺的傳承也亟待開發(fā)新路、開拓新局。問文化印記。剪紙各類文創(chuàng)產(chǎn)品……活化成為一種生活方式、一種潮流樣式。3又有保持傳統(tǒng)的定力。這也是非遺文化走向市場、走進時代巫須解答的課題。之突出重圍、持續(xù)發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)融合中煥發(fā)持久生命力。色的堅守中長創(chuàng)長新。(光明日報2021年11月212.第②段加點詞“潮”在文中的意思13.第⑦段畫線句運用了的論證方法,其作用是14.下列對文章中心論點概括正確的一項是(A.我們要讓非遺文化傳承“潮”起來。B.非遺文化傳承需要創(chuàng)新傳播方式與工藝制作。C.非遺文化傳承需要我們創(chuàng)新與堅守。D.非遺文化傳承能促進中國鄉(xiāng)村振興。3(一)閱讀下文,完成第12—14題(17分)溝通的前提①記得有人著文,說自己從小學(xué)到大學(xué)都很少與父母說一說心里話,如今參加了工作,己觀人,發(fā)現(xiàn)身邊的人大多也和自己一樣,于是呼吁起溝通來了。形便可知道,寶二爺見到政老爹時差不多就是老鼠見了貓?!都t樓夢》成書于二百多年前,可見父母與子女缺少溝通,倒也是古今不變的。4都有些缺乏溝通。都戴著假面具,其結(jié)果恐怕不是親近而是更加隔膜。再就是平等,談?wù)弋敳环稚舷?,無論談”也是有的,但談的卻是“要向我交心”,是私下里的教訓(xùn)和詈罵,其結(jié)果也就可想而知了?!罢?wù)劇?,更重要的是要寬容,無論是談話還是對話,所談不可能全是彼此一致的言語,倘一遇到自己不喜歡的議論,立即就金剛怒目式的封殺和堵嘴,是無情的批判和斥責,這樣別說交流,恐怕連正常的說話也不敢了。.....臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺?!薄俺肌笔鞘怪挤?,在這樣一級壓一級的格局里,哪里會有溝通存在的地方呢?后來儒家文化成為統(tǒng)治文化,“三綱五?!背蔀槿藗儽厥氐臏蕜t,而沙漠里種出.....綠油油的莊稼來。.......溝通是極其必要的,但溝通的到來卻需自文化的改造與重建的開始。.第⑤段畫線句中“這樣的條件”是指在全文結(jié)構(gòu)上的作用是______________________,這句話。(4.在第⑤段中作者用“沙漠里種出綠油油的莊稼來”比喻,這樣表達的作用是_____________________________________。(3.梳理文脈,完成下列填空。(10本文從某作者自身與父母相處的狀態(tài)寫起,引出本文論述的“溝通”這一話題,緊接著以《紅樓夢》一書的有關(guān)內(nèi)容,主要論證了_________________________________后圍繞“溝通”分別論述了:(1)____________;(2)______________;(3)___________。最后作者指出:要實現(xiàn)人們真正的溝通,其重要前提是_________。(一)閱讀下文,完成11-13題(分)處彰顯著“更團結(jié)”的力量。52015年1月6重突出冬奧與春節(jié)的融合。如今,愿景正在變?yōu)楝F(xiàn)實。在既古老又現(xiàn)代的北京,融合春節(jié)、更加彰顯彌足珍貴的時代價值。是一場精彩、非凡、卓越的體育盛會,將成為好世界的信心。凝聚戰(zhàn)勝全球挑戰(zhàn)的磅礴力量。.根據(jù)上下文,填入第④段畫線處詞語正確的一項是(3A.因為C.如果B.不僅D.一方面一方面6(1)(2)(3)6A.頭頂有中國傳統(tǒng)的如意環(huán)圖案,面部帶有不規(guī)則形狀的雪塊,身體可以向外散發(fā)光芒。B.理念。(一)閱讀下文,完成第12—14題(16分)6善用語言的力量何冠軍語言、善用語言的力量,往往能達到事半功倍的效果。和邏輯層面無懈可擊,有說服力。觀歷史長河,那些“舍身為國”者所發(fā)出的驚人之語,終能流芳千古,為民族精神注入生撐,自然無法令人信服。④⑤反過來看,輕視語言的力量,往往會添堵添亂,甚至帶來危害?,F(xiàn)實中,有的新聞。這樣的語言,很容易引發(fā)受眾的不滿。感中激發(fā)共鳴,不僅有利于激發(fā)語言的力量,而且最終能實現(xiàn)知行合一、言行并舉。12.第②—④段依次論述了(1)、(2)(3)、的觀點。本文的中心論點是(4)13.第⑤段劃線句的作用是。(514.聯(lián)系全文,分析第⑥段的作用。(6(一)閱讀下文,完成12-15分)國潮何以成為世界風尚日已悄然降溫。相反,當下青年群體追逐國潮的時尚正在悄然興起。7能,增強了中國對世界文化潮流的引領(lǐng)力。充分彰顯自己的民族身份,而國潮的出現(xiàn)就成了一個絕佳載體。⑤國潮熱折射出的不僅是國人民族文化自信的提升,更彰顯出中國綜合國力的迅速增合國力的迅速增強、國際地位的持續(xù)提升與國際影響力的不斷擴大。正是中國強大的經(jīng)濟、度參與,國潮得以蓬勃興起、蔚然成風。⑥國潮熱現(xiàn)象為推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性表達與創(chuàng)新性發(fā)展帶來了重要啟示。當下煥發(fā)新機與活力,就必須對其賦予新時代的色彩與樣式。⑧要注重文化的通俗性,讓文化貼近人民、貼近生活。文化需要陽春白雪,中的主體地位,不能與大眾的現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié),致使曲高和寡、無人應(yīng)和。外來文化,在與不同文化的交流中推陳出新。。寫中華民族文化的新輝煌。12.根據(jù)上下文,填入第⑧段畫線處的詞語正確的一項是(3A因為……所以B與其……不如C不僅……更D雖然……但是(1)(2)(3)14.第⑩段畫線句的含義是(389(一)閱讀下文,完成第9一11題(15有實力的人,往往不動聲色色,似一位寡淡的看客,自然而不矯飾,低調(diào)而不張揚。到一種最舒適的姿態(tài)安放自己。了足夠?qū)嵙Φ臅r候,才能將大放異彩的機會牢牢抓住。4點的樣4正的強者。自己不要心情急躁??梢?,真正有實力的人,懂得管理自己的情緒。露水、不隨便與人爭鋒。擁有不動聲色的優(yōu)秀,遠比那些金光閃閃的人,更令人尊敬。9.填入第③段括號內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項是(A.只要……就……B.因為……所以……3C.即使……也……D.只有……10.本文圍繞的觀點,分別從(1);(2)兵,劉備更是沖動之下不顧諸葛亮的阻攔,發(fā)動了夷陵之戰(zhàn),反而加速了蜀漢政權(quán)的滅亡。1、D(371分)()有實力的人,懂得如何與自己23225611分)與第6段中林則徐面對被嚴辦時懂得管自己的情緒21(一)閱讀下文,完成第11―15題(16分)學(xué)會公共生活①前些日子正趕上我們這里的“排隊日”,盡管聽起來不是滋味,但電視臺記者因此所做的采訪卻讓我明白了我們排隊排了一個多世紀還是排不起來的原因。②記者問一位老年人為什么排隊,她說:“咱不是得響應(yīng)政府號召嘛!”記者又問一位中年人為什么要排隊,他回答:“為了迎奧運唄!”記者問一位青年為什么排隊,他稱:“不排隊讓人家外國人照下來多難看!”最后問一位少年時,她的答案是這樣的:“老師說今天必須排隊?!雹叟抨?,按照梁實秋先生的意見,屬于洋玩意兒,而我們古有明訓(xùn):三人曰眾。眾當然就是扎在一堆了。其實我在30年前也??匆娕抨?,那時買什么都排隊,從花生瓜子雞蛋米面大白菜,到煤球自行車,好像沒有不排的。當時人人都紅沒著眼睛緊盯那點兒限量的東西,稍微靠后一點兒肯定落空,事關(guān)生計,人敢于不排隊,否則就成了眾矢之的。而且只要隊一長,有人還肯自動出頭,維持秩序,自制紙?zhí)?,所有人還都老老實實服從他們的管理。想不排隊的雖然也很多,不過都是走后門,起碼前面看不見??上?,自從物質(zhì)開始豐富以后,票證限量供應(yīng)一概取消,供過于求大普及,排隊的人反倒越來越少,所有人都認同齊頭并進無恥者勝這個硬道理。④排隊屬于公德中最為簡單的一項,為什么至今連這樣簡單的公共行為準則和意識都難以確立呢?⑤我們過去只將這樣的事情當作一種文明,而且還是一種外來的文明,于是有人天生就覺得不舒服,多數(shù)人覺得很累,尤其在沒有多少人時,總以為還是競賽式、擁擠式、扎堆式,比較自如。⑥以前還常將這樣的事情當作一種高尚品德,是公益,是奉獻,是為了社會為了別人做好事。所以只有響應(yīng)號召、學(xué)習(xí)英模、有礙觀瞻時才認為有這個必要。⑦其實,排隊的目的很平常,就是為了自己。⑧公共生活是每個私人生活的組合,公共利益反映的正是私人利益,為了保護私人的利益,所以必須尊重公共利益。你今天不排隊,搶在別人的前面,但明天或許后天,你可能就會被更強的人擠到后面;你今天身為行人,不遵守交通秩序,擋住了機動車,明天或許后天,當你身為司機或者乘客時,說不定又會抱怨行人。社會生活就是這樣,往復(fù)循環(huán),今天別人遇見的事情,明天自己可能也會撞見;今天自己做的事情,明天別人也同樣會做。于是,為了自己著想,也不能不替別人考慮。為別人的最終目的,依然是為自己。自己的利益就在公共利益之中,也與別人的利益相輔相成。⑨我們過去基本處于熟人社會里,無論在村寨還是在單位,沒多少公共生活,很長時間里耽誤了本應(yīng)該開始卻沒有開始的公共生活的適應(yīng)期。直至現(xiàn)在,我們已經(jīng)進入了公共生活的初期,但大多數(shù)人仍然沒有學(xué)會公共生活,從語言到舉止還是前公共生活的2狀態(tài)。滿眼的矛盾和糾葛,其根源都來自這種公共生活的陌生感。所以,學(xué)會公共生活,讓公共生活成為習(xí)慣,最為重要。11.根據(jù)上下文,填入第③段畫線處詞語正確的一項是(A.假如就B.因為所以C.不是就是D.只有才30)。(2分)12.是第③段說年前人們排隊的原因(3分)13.為什么至今排隊這樣簡單的公共行為準則和意識都難以確立,上文認為原因有(4分)⑴⑵14.下面符合原文意思的一項是()。(3分)A.老人認為政府不號召,我們就不排隊。B.生活物資不豐富,人們就會自覺排隊。C.為了別人的最終目的,依然是為自己。D.排隊涉及公共利益,與私人利益無關(guān)。15.從全文看,第⑨段不能刪除,請闡述具體理由。(4分)11.(2分)B.12.(3分)物資短缺,沒人敢于不排隊,否則就成了眾矢之的。13.(4分)(1)我們過去只將這樣的事情當作一種文明,而且還是一種外來的文明(2分)(2)以前還常將這樣的事情當作一種高尚品德(2分)14.(3分)C.15.(4分)點明本文寫作目的:強調(diào)學(xué)會公共生活的重要性(2分),社會已經(jīng)進入公共生活的初期(1分),但大多數(shù)人仍然處于熟人社會狀態(tài),沒有學(xué)會公共生活(1分(一)閱讀下文,完成12-15題(16分)讓非遺傳承“潮”起來直搖,更多非遺飛入尋常百姓家,非遺傳承也有了新載體。讓非逢傳承“潮”起來,吸引年輕一代的眼球。際社會更好了解中華文化打開了新的大門。3瀕臨消亡的邊緣。念和模式在蘋新,非遺的傳承也亟待開發(fā)新路、開拓新局。問文化印記。剪紙各類文創(chuàng)產(chǎn)品……活化成為一種生活方式、一種潮流樣式。又有保持傳統(tǒng)的定力。這也是非遺文化走向市場、走進時代巫須解答的課題。之突出重圍、持續(xù)發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)融合中煥發(fā)持久生命力。色的堅守中長創(chuàng)長新。(光明日報2021年11月212.第②段加點詞“潮”在文中的意思13.第⑦段畫線句運用了的論證方法,其作用是14.下列對文章中心論點概括正確的一項是(A.我們要讓非遺文化傳承“潮”起來。B.非遺文化傳承需要創(chuàng)新傳播方式與工藝制作。C.非遺文化傳承需要我們創(chuàng)新與堅守。D.非遺文化傳承能促進中國鄉(xiāng)村振興。34二、現(xiàn)代文(34分)12.(3(非遺文化傳承)變得時尚、流行13.(4舉例論證(1列舉剪紙技藝、編鐘,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品與現(xiàn)代生活或時尚相結(jié)合的事例(1“活”在當下的一種存在。(214.(3分)C(一)閱讀下文,完成第12—14題(17分)溝通的前提①記得有人著文,說自己從小學(xué)到大學(xué)都很少與父母說一說心里話,如今參加了工作,己觀人,發(fā)現(xiàn)身邊的人大多也和自己一樣,于是呼吁起溝通來了。形便可知道,寶二爺見到政老爹時差不多就是老鼠見了貓?!都t樓夢》成書于二百多年前,可見父母與子女缺少溝通,倒也是古今不變的。都有些缺乏溝通。都戴著假面具,其結(jié)果恐怕不是親近而是更加隔膜。再就是平等,談?wù)弋敳环稚舷拢瑹o論談”也是有的,但談的卻是“要向我交心”,是私下里的教訓(xùn)和詈罵,其結(jié)果也就可想而知了?!罢?wù)劇?,更重要的是要寬容,無論是談話還是對話,所談不可能全是彼此一致的言語,倘一遇到自己不喜歡的議論,立即就金剛怒目式的封殺和堵嘴,是無情的批判和斥責,這樣別說交流,恐怕連正常的說話也不敢了。.....臣隸,隸臣僚,僚臣仆,仆臣臺?!薄俺肌笔鞘怪挤谶@樣一級壓一級的格局里,哪里會有溝通存在的地方呢?后來儒家文化成為統(tǒng)治文化,“三綱五?!背蔀槿藗儽厥氐臏蕜t,而5沙漠里種出.....綠油油的莊稼來。.......溝通是極其必要的,但溝通的到來卻需自文化的改造與重建的開始。.第⑤段畫線句中“這樣的條件”是指在全文結(jié)構(gòu)上的作用是______________________,這句話。(4.在第⑤段中作者用“沙漠里種出綠油油的莊稼來”比喻,這樣表達的作用是_____________________________________。(3.梳理文脈,完成下列填空。(10本文從某作者自身與父母相處的狀態(tài)寫起,引出本文論述的“溝通”這一話題,緊接著以《紅樓夢》一書的有關(guān)內(nèi)容,主要論證了_________________________________后圍繞“溝通”分別論述了:(1)____________;(2)______________;(3)___________。最后作者指出:要實現(xiàn)人們真正的溝通,其重要前提是____。_____12.誠實;平等;寬容分,每一點1承上啟下(113.分)形象生動地論述了在儒家文化中要出14.改造和重建中國的文化(2(一)閱讀下文,完成11-13題(分)處彰顯著“更團結(jié)”的力量。2015年1月6重突出冬奧與春節(jié)的融合。如今,愿景正在變?yōu)楝F(xiàn)實。在既古老又現(xiàn)代的北京,融合春節(jié)、更加彰顯彌足珍貴的時代價值。6是一場精彩、非凡、卓越的體育盛會,將成為好世界的信心。凝聚戰(zhàn)勝全球挑戰(zhàn)的磅礴力量。.根據(jù)上下文,填入第④段畫線處詞語正確的一項是(3A.因為C.如果B.不僅D.一方面一方面6(1)(2)(3)6A.頭頂有中國傳統(tǒng)的如意環(huán)圖案,面部帶有不規(guī)則形狀的雪塊,身體可以向外散發(fā)光芒。B.理念。11.B(312.(1)世界更加感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力(2)世界將更加感受到文明交流互鑒的魅力(3)提振了全世界人民攜手抗擊疫情、共建疫后美好世界的信心(每空2分,共613.B(1林匹克精神,體現(xiàn)了中國文化與奧林匹克精神的融合(2分項只介紹了雪容融的形象特B項內(nèi)容或分析A項內(nèi)容16(一)閱讀下文,完成第12—14題(16分)善用語言的力量何冠軍7語言、善用語

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