廣州省惠陽(yáng)市惠城區(qū)2022年中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.下列各句中加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是

A.青島依山傍海，風(fēng)景宜人，花團(tuán)錦簇（2）的中山公園、幽靜如畫(huà)的八大關(guān)、古色古香的劈柴院……秀麗的景色真是

讓人目不厚談。

B.有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自播（1而），有教養(yǎng)的人懂得脩寸時(shí)間。

C.他時(shí)而激情滿(mǎn)懷,時(shí)而義憤填膺（yTng）,有時(shí)熱烈激動(dòng)，有時(shí)雄辨過(guò)人。

D.聞一多從唐詩(shī)下手，目不意（kui）園，足不下樓，歷盡心嘰幾年辛苦,凝結(jié)成《唐詩(shī)雜論》的碩果。

2.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.“母親把飯煮了，還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花?！本渲袠?biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將四處頓號(hào)都改為逗號(hào)。

B.“我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?！?/p>

句中畫(huà)線(xiàn)部分是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，這個(gè)復(fù)句作“覺(jué)得”的賓語(yǔ)。

C.“若毒之乎？”句中“若”古今異義，這里是“你”的意思；“毒”名詞活用為動(dòng)詞，這里是“毒害”的意思。

D.“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。”是一個(gè)省略句，可譯為“（桃花源中的人）看見(jiàn)漁人，竟十分吃驚，

問(wèn)（他）從哪里來(lái)，（漁人）仔細(xì)地回答了他”。

3.下列文化常識(shí)不近碘的一項(xiàng)是（）

A.“處暑”是二十四節(jié)氣之一。“處”有躲藏、終止的意思，表示炎熱即將過(guò)去?！案鼰o(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向

日傾?！泵枥L的就是處暑時(shí)節(jié)。

B.“敢”表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)，用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題；敢請(qǐng)，用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩，用于麻煩對(duì)方做某

事。

C.農(nóng)歷五月初五為“端午”，習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。與春節(jié)、

中秋節(jié)合稱(chēng)中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。

D.2019年是小強(qiáng)的而立之年，小強(qiáng)有個(gè)比他小六歲的妹妹，他打算今年妹妹生日時(shí)送她一只金豬抱枕。

4.依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

將一門(mén)技術(shù)掌握到絕非易事，但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食的付出？

沒(méi)有的追求，怎有出類(lèi)拔萃的卓越？沒(méi)有的境界,怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的

生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀(guān)的人生信念。

A.融會(huì)貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘

B.爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘

C.融會(huì)貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古

D.爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古

5.古詩(shī)文默寫(xiě)。，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》其二）坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，

凄神寒骨，。（柳宗元《小石潭記》）文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，一語(yǔ)雙關(guān)抒寫(xiě)心情的詩(shī)句是

“,?！鄙剿d情思。"，?！保ā队^(guān)滄?！罚?

浩蕩的水、高聳的山讓詩(shī)人心潮涌動(dòng)；“,。”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），

山高水遠(yuǎn)，荒涼凄楚，讓人頓覺(jué)詩(shī)人心中無(wú)限辛酸。

6.附加題第二天，母親到學(xué)校去懇求瓦西里神甫開(kāi)恩，讓她兒子回班學(xué)習(xí)。從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨

又怕。他不容許任何人對(duì)他稍加侮辱，當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒打。他把仇恨埋在心底，不露聲色。

保爾以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱：往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他

站墻角，而且從來(lái)不問(wèn)他功課。因此，他不得不在復(fù)活節(jié)前，和幾個(gè)不及格的同學(xué)一起，到神甫家里去補(bǔ)考。就在神

甫家的廚房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了。保爾明白，沒(méi)有別的法子解釋他拒絕步行的理由，只好低

聲說(shuō)：“我的兩條腿全腫了，連走帶跑一個(gè)星期，我實(shí)在做不到。此外，同志，我還不知道您是什么人?！?/p>

“我是你們團(tuán)的參謀長(zhǎng)，這是一。第二，我再一次命令您下馬。如果您是個(gè)殘廢，我可沒(méi)叫您■在部隊(duì)里工作，這

不能怪我?！?/p>

保爾好像挨了一鞭子，他猛地一抖韁繩。但是，古謝夫那只堅(jiān)強(qiáng)有力的手阻止了他。保爾受到這樣的侮辱，忍不

住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好幾分鐘。現(xiàn)在的保爾已經(jīng)不是從前那個(gè)任性地從一個(gè)部隊(duì)跳到另一

個(gè)部隊(duì)的普通戰(zhàn)士了。他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)

的榜樣呢！況且他擔(dān)任部隊(duì)的訓(xùn)練工作，又不是為這個(gè)花花公子干的。想到這里，他離鐐下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，

朝隊(duì)伍的右翼走去。

1.（A）（B）兩篇選文中保爾分別受到怎樣的“侮辱”？

2.保爾面對(duì)“侮辱”的態(tài)度變化體現(xiàn)了他在成長(zhǎng)，試對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

3.兩篇選文在塑造保爾形象的手法上有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)舉例分析。

二、閱讀

7.閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，

孫叔敖舉于海，百里奧舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其

所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入

則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。七國(guó)虎爭(zhēng)天下，英不招致四方游士。

然六國(guó)所用相，皆其宗族及國(guó)人，如齊之田忌、田嬰、田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽(yáng)、平原君，魏王至以太子為

相。獨(dú)秦不然。其始與之謀國(guó)以開(kāi)霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人,

呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國(guó)而聽(tīng)之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗、劇辛、樂(lè)毅，幾滅強(qiáng)

齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強(qiáng)，蓋衛(wèi)人也。

1.下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.管夷吾舉于士舉大計(jì)亦死（《陳涉世家》）

B.然后知生于憂(yōu)患然六國(guó)所用相

C.婚秦不然緞往湖心亭看雪（《湖心亭看雪》）

D.諸侯審楚之強(qiáng)又周無(wú)碩師、名人與游（《送東陽(yáng)馬生序》）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。七國(guó)虎爭(zhēng)天下，莫不招致四方游士。其始與之謀國(guó)以開(kāi)霸業(yè)者，衛(wèi)人公孫鞅也。

3.乙文作者認(rèn)為秦國(guó)能統(tǒng)一天下的原因是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括。

4.甲、乙兩篇短文，都列舉了多位歷史人物，其作用是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

8.閱讀下面的文言文，完成下列小題。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，念恚尉，令辱之,

以激怒其眾。尉界笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬目：“公等遇雨。皆已失期，失

期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬

受命。”乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，小民欲也。建安五年，曹公?東征，禽②羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將

顏良攻白馬③，羽策馬刺良于萬(wàn)眾之中，紹諸將莫能當(dāng)者，速解白馬國(guó)。初，曹公壯羽為人，而察其心神無(wú)久留之意，

謂張遼日：“卿試以情問(wèn)之。”既而遼以問(wèn)羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚思，誓以共死，不可

背之。吾終不留，吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?！边|以報(bào)曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜羽盡封④

其所賜拜書(shū)告辭。左右欲追之，曹公日：“彼各為其主，勿追也?！雹俨芄杭床懿?。下文的“羽”和“紹”分別為

關(guān)羽、袁紹。②禽：通“擒”。③白馬：地名。④封：封存。

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。尉果筲廣（）（2）及羽殺顏良（）叢民欲也（）（4）遂

解白馬圍（）

2.用“/”為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。

重加賞賜羽盡封其所賜拜書(shū)告辭。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。

4.甲文中的“王侯將相寧有種乎”一句可以看出陳勝是個(gè)什么樣的人？乙文中關(guān)羽面對(duì)曹公厚賜，“終不留”的原因

是什么？（用文中的句子回答）

9.閱讀下面三段文字完成后面小題

答謝中書(shū)書(shū)

南北朝陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。晚霧將歌，猿鳥(niǎo)亂鳴;

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

三峽

北魏酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水寰陵，沿溯

阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回

清倒影。絕歌多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬

引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

1.下列選項(xiàng)中每組劃線(xiàn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A.宣非亭午夜分/包康樂(lè)以來(lái)/直三峽七百里中

B.素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人

C.屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬

D.雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者

2.對(duì)文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的翻譯及理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。

理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

理解：這句話(huà)既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。故漁者

歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

翻譯：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

理解：引用漁人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。

3.這兩篇文章都是寫(xiě)景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫(xiě)景方法。請(qǐng)你選擇一種方法，

結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。

10.閱讀下面文字，完成小題。

讀書(shū)，不為做樣子

羅里寧

①現(xiàn)在讀書(shū)的人越來(lái)越多了，這真是個(gè)可喜的現(xiàn)象，但不知道這樣一個(gè)現(xiàn)象，是否能夠打消過(guò)去人們?cè)?jīng)有過(guò)的,

對(duì)中國(guó)人還愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)的那樣一種疑惑。

②中國(guó)人愛(ài)不愛(ài)讀書(shū)，之所以還能成為一個(gè)話(huà)題，可能是因?yàn)槲覀兏憬?jīng)濟(jì)建設(shè)，對(duì)物質(zhì)的需求更強(qiáng)烈了。人們?yōu)?/p>

了過(guò)上好日子，把對(duì)美好生活的向往，付諸了行動(dòng)，各方面節(jié)奏，比過(guò)去要快了許多。工作緊張起來(lái)，社會(huì)上不免會(huì)

產(chǎn)生一點(diǎn)喧囂，人群中不免會(huì)生出一點(diǎn)浮躁，使得很多人看上去，似乎已無(wú)心讀書(shū)。但是以此作為觀(guān)察點(diǎn)，去考察人

們的讀書(shū)狀況，所得到的可能也只是一個(gè)表象。讀書(shū)從來(lái)都不是在公開(kāi)場(chǎng)合里做樣子的事，如果你到公開(kāi)的地方去作

“調(diào)查”，看人們是否正在讀書(shū)，然后還要拿去跟外國(guó)人作比較，這是很不切實(shí)際的。

③中國(guó)人自古就以熱愛(ài)讀書(shū)而聞名天下，“外般皆下品，唯有讀書(shū)高。"我們的先人，為我們留下了數(shù)不盡的精

神文化遺產(chǎn)，四書(shū)五經(jīng)、諸子百家、經(jīng)史子集、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞、元曲和明清小說(shuō)小品文等歷代書(shū)籍史冊(cè)，薪火

相傳。盡管中國(guó)人讀書(shū)，在歷史上有過(guò)許多曲折，書(shū)和讀書(shū)的人，也都遭受過(guò)磨難，但讀書(shū)的傳統(tǒng)，一直傳承下來(lái)，

從未間斷過(guò)。

④中國(guó)人因?yàn)樾愿袷谷?，做事比技含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開(kāi)的場(chǎng)合里，輕易就表露出來(lái)。雖然我們

有著許多熱愛(ài)讀書(shū)的人，但要他們都到公共場(chǎng)所去，手里拿著書(shū)本，擺出一個(gè)讀書(shū)的架式，他們一時(shí)半會(huì)的，恐怕還

不是很習(xí)慣。自古中國(guó)的讀書(shū)人讀書(shū)，都愛(ài)找個(gè)清靜之地，以避免喧鬧而專(zhuān)心致志，哪里有專(zhuān)門(mén)跑到熱鬧之地去搖頭

免腦，子曰詩(shī)云的。譬如我們的女孩子都很愛(ài)美，更喜歡照鏡子，但你看有幾個(gè)女孩子是不分場(chǎng)合，隨時(shí)隨地都在照

鏡子的，你能因此而說(shuō)她們就不愛(ài)美了嗎？

⑤倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書(shū)的人，就如體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。

然而讀書(shū)和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都是讀書(shū)人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)。老出

版人鐘叔河先生就說(shuō)過(guò)：“不是所有人都有可能讀書(shū)，不是所有能讀書(shū)的人都好讀書(shū)，但不必為此悲觀(guān)。一十四億人,

有可能讀書(shū)的，少說(shuō)總有一億四；能讀書(shū)又好讀書(shū)的，再打個(gè)一折，也有一千四百萬(wàn)，這就很不少了?！泵總€(gè)人都會(huì)

有些自己的興趣愛(ài)好，只要這些興趣愛(ài)好是積極正面、健康向上和有益于社會(huì)的，可能也會(huì)起到和讀書(shū)一樣的作用，

你看那許多的能工巧匠，他們并不是每一個(gè)人都能讀許多的書(shū)。

⑥但是我們還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書(shū)，讀書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書(shū)，可以改變?nèi)说?/p>

精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人。古今中外許多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我們留下來(lái)。

讀書(shū)，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦。

⑦最后還要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是不要老拿在公共場(chǎng)所里，看人們是否在讀書(shū)，作為評(píng)判一國(guó)一地讀書(shū)人多少的標(biāo)

準(zhǔn)，在公共場(chǎng)合手里不拿書(shū)本的人，并不代表他們就不讀書(shū)——讀書(shū)，不是為了給誰(shuí)做樣子。

1.文章是從哪四個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。

2.簡(jiǎn)要分析文章第④自然段的論證過(guò)程。

3.說(shuō)說(shuō)第⑤自然段畫(huà)線(xiàn)句子的論證方法及作用。

4.對(duì)篇末作者強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)，不是為了給誰(shuí)做樣子”這一觀(guān)點(diǎn)，你認(rèn)同嗎？談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

11.品味瑕疵

①我國(guó)有“金無(wú)足赤，人無(wú)完人''的諺語(yǔ)，英諺也有“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園”之說(shuō)。由此看來(lái)，任何事物都

有缺點(diǎn)，都有瑕疵。如何對(duì)待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計(jì)較，換得的是不滿(mǎn)和不快樂(lè)，而有些人卻學(xué)會(huì)品

味瑕疵，從而收獲了很多。

②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無(wú)瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一

雙無(wú)法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無(wú)窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，

但是“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國(guó)破家亡之恨、孤獨(dú)寂寞之情

渲染得如此傳神，從而寫(xiě)出了深深觸動(dòng)我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。

③瑕疵也能超過(guò)完美，創(chuàng)造奇跡。在美國(guó)有個(gè)叫拉里恩的玩具商人開(kāi)辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計(jì)了一個(gè)可愛(ài)的

娃娃名為Bratz,卻總是無(wú)法超越完美的經(jīng)典——誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時(shí)，他那只有7歲的孩子不

小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對(duì)這個(gè)臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了。“你不覺(jué)得他跟

我很像嗎？看他那一臉的雀斑，很可愛(ài)！”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說(shuō)。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計(jì)了有五位成

員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場(chǎng)銷(xiāo)量

說(shuō)明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國(guó)《時(shí)代》雜志這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“拉里恩創(chuàng)造了一個(gè)不可思議

的奇跡——用瑕疵超越了完美的經(jīng)典！”

④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒(méi)有因

此消沉，卻將此作為激勵(lì)自己的動(dòng)力，奮筆疾書(shū)，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽(yù)斐然。卓別林因?yàn)橄嗝渤舐?/p>

而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就

了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運(yùn)動(dòng)員在自己事業(yè)上升時(shí)期，為了有個(gè)完美的結(jié)局，想方設(shè)法回

避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會(huì)。因此，有時(shí)瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)

出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。

⑤尼采說(shuō)：“追求完美是正常而有缺憾的人性?！痹试S瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會(huì)品味瑕疵，才能

感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會(huì)收獲更大的成功。

1.閱讀全文，請(qǐng)你概括本文的中心論點(diǎn)。

2.下面是對(duì)本文的有關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭引用兩句諺語(yǔ)，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩?huì)有瑕疵，我們應(yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完

人”。

B.用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

C.本文采用“先總說(shuō)，后分說(shuō)，再總說(shuō)”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀(guān)點(diǎn)。

D.第③段的事例說(shuō)明了一個(gè)道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。

3.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出溫庭筠《商山早行》中由十個(gè)名詞構(gòu)成,蘊(yùn)含六種景物，表現(xiàn)了早行之早的句子,,

三、應(yīng)用

12.綜合性學(xué)習(xí)。（補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)）

學(xué)校將組織開(kāi)展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)。為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，組織者打算擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)作為宣傳語(yǔ)。假如你也是組織者之一，

請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)主題，補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)。

上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶

下聯(lián)：讀好書(shū)（設(shè)計(jì)版塊）

班上要辦一次以“讀書(shū)”為主題的手抄報(bào)展，小明為自己的手抄報(bào)設(shè)計(jì)了兩個(gè)版塊，請(qǐng)你幫他再設(shè)計(jì)兩個(gè)版塊，使手

抄報(bào)內(nèi)容更豐富。

版塊一：名人嗜讀趣事

版塊二：讀書(shū)方法匯編

版塊三：_________

版塊四：（探究材料）

寫(xiě)出對(duì)下面三則材料的探究結(jié)果。

材料一:明末大學(xué)問(wèn)家張溥讀書(shū)時(shí)先抄一遍，再讀一遍，接著把書(shū)稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復(fù)七次，直到

爛熟于心，融會(huì)貫通。

材料二：毛澤東在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書(shū)》等古籍，并且不斷地重溫，他稱(chēng)之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。

材料三：數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書(shū)要多讀、精讀。他讀書(shū)時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理

解。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作

13.任選一題作文。

題目：（1）在我心中久藏

要求：①先在橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。把題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限。不少

于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

（2）讀下面材料，然后作文。

狐貍饑餓，看見(jiàn)架上掛著一串串的葡萄，想摘，又搞不到。臨走時(shí)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“還是酸的?！?/p>

同樣，有些人能力小，辦不成事，就推脫時(shí)機(jī)未成熟。

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

A目不遐接一一目不暇接。C雄辨一雄辯。D歷盡心血一一瀝盡心血。

2、C

【解析】

毒：這里是“怨恨、痛恨”的意思。

3、A

【解析】

A錯(cuò)誤，詩(shī)句出自司馬光的《客中初夏》，描繪的就是初夏時(shí)節(jié)。

4、B

【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語(yǔ)?！叭跁?huì)貫通”的意思是把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的

理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！拔镂覂赏钡囊馑际牵褐竸?chuàng)作時(shí)

藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界。“超今冠古"意思是：超越古今。句中是形容技術(shù)掌握的好,

所以選擇“爐火純青"，排除AC,第二空工匠精神“內(nèi)涵”，不能說(shuō)工匠精神“內(nèi)容”，排除D,故選B。

5、（1）閑來(lái)垂釣碧溪上（2）悄愴幽邃（3）惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零?。?）水何澹澹山

島竦峙巴山楚水凄涼地二十三年棄置身

【解析】

此題考查的是名句默寫(xiě)。需要注意“釣”、“幽邃”、“零丁”、“澹?！?、“竦峙”的書(shū)寫(xiě)，理解型默寫(xiě)抓關(guān)鍵詞，例如（3）

的關(guān)鍵詞“雙關(guān)”，（4）中的關(guān)鍵詞“浩蕩的水、高聳的山”、“山高水遠(yuǎn)，荒涼凄楚”。

6、1.（A）選文：保爾被神甫毒打，被趕出課室，一連幾個(gè)星期被罰站墻角。（B）選文：保爾因受傷只好騎馬，被上

級(jí)勒令下馬，只好忍痛步行。

2.（A）選文中，保爾還是個(gè)富有反抗精神的學(xué)生，所以在面對(duì)“侮辱”時(shí)以撒煙灰這樣有點(diǎn)“稚氣”的行動(dòng)來(lái)報(bào)復(fù)神

甫。（B）選文中，保爾面對(duì)上級(jí)的強(qiáng)制措施，他克制了自己的不良情緒，克服病痛，遵命下馬步行。體現(xiàn)了他從一個(gè)

任性的普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為營(yíng)政治委員的成熟。

3.兩篇選文主要運(yùn)用了心理描寫(xiě)來(lái)塑造保爾的形象。如（A）選文中，保爾“恨透了神甫”“又恨又怕”“把仇恨埋

在心底”的復(fù)雜心理，塑造了保爾自尊心和報(bào)復(fù)心強(qiáng)、敢于反抗的形象。（B）選文中，保爾面對(duì)“侮辱”時(shí)的內(nèi)心斗

爭(zhēng)，表現(xiàn)了此時(shí)的他已變得理性自制，深明大義。

【解析】

1.名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知

道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。從“當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒

打”“往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他站墻角”“我再一次命令您下馬”“他離

鍍下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，朝隊(duì)伍的右翼走去”可以概括出問(wèn)題的答案。

2.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,

不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。”就在神甫家的廚房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了”

反映了保爾的不滿(mǎn)以及行為的幼稚；“保爾受到這樣的侮辱，忍不住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好

幾分鐘”體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)和覺(jué)悟的提高。

3.此題考查的是人物描寫(xiě)的作用，人物描寫(xiě)可以揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世

界和性格特點(diǎn)。(A)中“從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨又怕”是對(duì)人物的心理描寫(xiě)，突出了保爾對(duì)神父的憤恨;

(B)中“他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢”也

是心理描寫(xiě)，突出了保爾的顧全大局以及思想覺(jué)悟的提高。

二、閱讀

7、1.D

2.(1)七國(guó)爭(zhēng)霸天下，沒(méi)有一個(gè)不招攬四方人才的。

(2)秦國(guó)最初同他謀劃國(guó)政以求開(kāi)創(chuàng)霸業(yè)的，是衛(wèi)國(guó)人公孫鞍。

3.泰國(guó)不分國(guó)別，廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。

4.不同。甲文用大量的歷史人物的事例，引出“生于憂(yōu)患”的觀(guān)點(diǎn)。乙文用事實(shí)證明秦國(guó)在用人方面不分國(guó)別。廣納

賢才的特點(diǎn)。論證了廣納賢才對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。

【解析】

1.A選拔/發(fā)起，興起。B這樣/然而。C唯獨(dú)/獨(dú)自。D擔(dān)心。

2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分

點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意

譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：莫：沒(méi)有。四方游士：

四方人才。②句要補(bǔ)出省略的成分，秦國(guó)。

3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，抓住相關(guān)句

子，“然六國(guó)所用相，皆其宗族及國(guó)人”，但是秦國(guó)不同，重用“衛(wèi)人公孫鞅，樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人,

蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人?！鼻摇敖晕瘒?guó)而聽(tīng)之不疑”，即廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。

4.考查分析比較能力。甲文，作者先列舉六位經(jīng)過(guò)貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂(yōu)患可以激勵(lì)

人奮發(fā)有為，磨難可以促使人有新成就一一生于憂(yōu)患。乙文，列舉秦國(guó)重用的人才之多，說(shuō)明了秦國(guó)廣納賢才，更好

地論證了廣納賢才對(duì)于一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛所起的重要作用。

【點(diǎn)睛】

譯文

甲文，孟子說(shuō)：“舜從田間勞動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)，傅說(shuō)從筑墻的工作中被選拔出來(lái)，膠鬲被選拔于魚(yú)鹽的買(mǎi)賣(mài)之中，管仲

被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從隱居的海濱里被發(fā)現(xiàn)，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被選拔。所以，上天將要把重大使命降

落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，

做事總是不能順利。這樣來(lái)震動(dòng)他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增長(zhǎng)他的才能去做他所不能做到的。

乙文，七國(guó)爭(zhēng)霸天下，沒(méi)一個(gè)不招攬四方人才的。但其他六國(guó)所用的相國(guó)，依然還是自己的宗族子弟或者本國(guó)人，像

齊國(guó)用田忌、田嬰、田文為相，韓國(guó)用公仲、公叔為相，趙國(guó)用奉陽(yáng)、平原君為相，魏王就是極至了，用了自己的太

子為相。

但是只有秦國(guó)不一樣，秦國(guó)最初參與國(guó)政以求爭(zhēng)霸天下的，是衛(wèi)國(guó)人公孫鞅。而秦國(guó)任命的其他相國(guó)，像樓緩是趙國(guó)

人，張儀、魏冉、范雎都是魏國(guó)人，蔡澤是燕國(guó)人，呂不韋是韓國(guó)人，李斯是楚國(guó)人。但是秦國(guó)都舉國(guó)聽(tīng)命于這些人,

從不懷疑他們的忠心，因此最終得以統(tǒng)一天下，就是這些人的力量。

燕昭王任用過(guò)郭隗、劇辛、樂(lè)毅，幾乎把強(qiáng)大的齊國(guó)滅亡了，而劇辛、樂(lè)毅都是趙國(guó)人。楚悼王用吳起為相，諸侯各

國(guó)都覺(jué)得楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了而感到害怕，而吳起呢?是衛(wèi)國(guó)人。

8、1.（1）作動(dòng)詞，用竹板打（2）等到（3）依從（順從、聽(tīng)從）（4）于是

2.重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書(shū)告辭。

3.（1）軍官拔出劍來(lái)，吳廣一躍而起，奪過(guò)（劍）殺死了軍官。

（2）我一定要立功來(lái)報(bào)答曹公才會(huì)離開(kāi)。

4,反抗命運(yùn)（與命運(yùn)抗?fàn)?、不甘心受奴役、叛逆精神）的人；（然）吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之?/p>

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注

意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意詞類(lèi)活用詞，笞：作動(dòng)詞，用竹板打。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否

恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”?？傊?，要靈活掌握，具體分析。句子意思是：便重加賞賜。關(guān)羽全部封存曹操給他的

賞賜，呈書(shū)告辭。斷為：重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書(shū)告辭。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)

的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“劍挺：拔劍出鞘。效：報(bào)答。乃：才?！?/p>

4.考查對(duì)人物形象的分析和句子的理解。“王侯將相寧有種乎”的話(huà)語(yǔ)，是對(duì)封建世襲制度的有力否定和批判，他是

一個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格的起義領(lǐng)袖。劉備對(duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽又是一個(gè)重情義的人，盡管曹操厚待關(guān)

羽，但是關(guān)羽”吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之?！苯K不留。

【點(diǎn)睛】

譯文

甲文：吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士卒，士兵們有許多愿意替他效力的人。押送成卒的兩個(gè)軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說(shuō)想要逃

跑，惹軍官惱怒，讓軍官責(zé)辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來(lái)威嚇，吳廣跳起

來(lái)，奪過(guò)寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號(hào)令眾戍卒說(shuō)：“你們碰到了大雨，都

已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限，誤期就會(huì)殺頭。就算朝廷不殺我們，但是防守邊疆的人十個(gè)里頭肯定有六七個(gè)死去。再說(shuō)

好漢不死便罷，要死就要取得大名聲??！王侯將相難道是天生的貴種嗎？“眾成卒都說(shuō)：“聽(tīng)從您的命令。”于是就冒

充是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的心愿。

乙文：

建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非常客氣。袁紹派遣大將軍顏良

到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良。關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了顏良的旗幟和車(chē)蓋，便策馬馳入千軍

萬(wàn)馬之中刺殺顏良，割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒(méi)有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表

奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀(guān)察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意，對(duì)張遼說(shuō)：“你憑私

人感情去試著問(wèn)問(wèn)他?！辈痪脧堖|詢(xún)問(wèn)關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說(shuō)：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深

恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他。我終將不能留下，我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開(kāi)。”張遼將關(guān)羽的話(huà)回報(bào)給曹

操，曹操認(rèn)為他是義士。關(guān)羽殺了顏良后，曹操知道他一定會(huì)離走，便重加賞賜。關(guān)羽全部封存曹操給他的賞賜，呈

書(shū)告辭，到袁紹軍中投奔劉備去了。曹操左右的人想要追趕關(guān)羽，曹操說(shuō)：“各人都是為了自己的主人，不必追了?！?/p>

9、1.D

2.丙

3.動(dòng)靜結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動(dòng)；寫(xiě)出了山之高水

之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；寫(xiě)出了山川色彩斑斕生機(jī)

勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水

為動(dòng)。寫(xiě)出山川秀美，盎然生機(jī)?！度龒{》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動(dòng)；碧綠的潭水，倒映著各

種景物的影子為靜。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高

峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫(xiě)出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)。《三峽》春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

絕城多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫(xiě)水為俯視；寫(xiě)山（山、樹(shù)、瀑布）為仰視。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色

奇美的特點(diǎn)。

【解析】

1.A如果；自從；在，從。B白色的；無(wú)修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類(lèi)。D都是“即使”。

2.丙錯(cuò)誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡Ｒ沧屓藦倪@句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。

3.從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自

非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！鄙椒逑嘀兀荷綇?fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱，遮蔽住太陽(yáng)匿于天空，從另一個(gè)角度

寫(xiě)山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫(xiě)其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所

見(jiàn)?！案叻迦朐?，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀(guān)俯察兩種視角，高峰入

云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒冢迳惠x?青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、

高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)

物勃發(fā)的生命力。

【點(diǎn)睛】

譯文

甲文，山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石

壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此

起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝

靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如

果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要

早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生

長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不

斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴

東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿(mǎn)衣裳?！?/p>

10、1.（1）從歷史角度，論述國(guó)人熱愛(ài)讀書(shū)的傳統(tǒng)從未間斷；（2）從性格角度，論述國(guó)人不喜歡在公共場(chǎng)所而喜歡在

清靜之地讀書(shū)；（3）從現(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要；（4）從實(shí)用角度，論述讀書(shū)的好

處并鼓勵(lì)人們多讀書(shū)。

2.首先指出中國(guó)人因性格使然，做事含蓄，不輕易在公開(kāi)場(chǎng)合表露喜好；繼而對(duì)熱愛(ài)讀書(shū)的人不習(xí)慣到公共場(chǎng)所，而

喜愛(ài)到清靜之地讀書(shū)進(jìn)行論述；最后以女孩子分場(chǎng)合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)一一中國(guó)人由于性格使然，不喜歡在公

共場(chǎng)所而喜歡在清靜之地讀書(shū)。

3.道理論證（引用論證）。引用老出版人鐘叔河先生的話(huà)，證明“要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都是讀書(shū)人，似乎還不

是很現(xiàn)實(shí)”這一分論點(diǎn)，更加令人信服。

4.認(rèn)同。讀書(shū)不為別人，多為自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白許多道理，感悟人生真諦。還可以使自己變成

一個(gè)有教養(yǎng)的人。那種為做做樣子而讀書(shū)的行為，充其量是假讀書(shū)，是好面子愛(ài)虛榮，是應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)的。

【解析】

1.考查對(duì)文章寫(xiě)作思路的理解。通讀全文，整體感知，作者在第一二段提出中心論點(diǎn)”讀書(shū)，不為做樣子”之后，第

③段“中國(guó)人自古就以熱愛(ài)讀書(shū)而聞名天下……在歷史上有過(guò)許多曲折，書(shū)和讀書(shū)的人，也都遭受過(guò)磨難，但讀書(shū)的

傳統(tǒng)，一直傳承下來(lái)，從未間斷過(guò)?！睆臍v史角度，論述國(guó)人熱愛(ài)讀書(shū)的傳統(tǒng)從未間斷；第④段“中國(guó)人因?yàn)樾愿袷?/p>

然，做事比較含蓄，喜歡和不喜歡什么，不會(huì)在公開(kāi)的場(chǎng)合里，輕易就表露出來(lái)。”從性格角度，論述國(guó)人不喜歡在

公共場(chǎng)所而喜歡在清靜之地讀書(shū)；第⑤段“倡導(dǎo)全民閱讀，很有必要。我們當(dāng)然希望，整個(gè)社會(huì)都是讀書(shū)的人，就如

體育運(yùn)動(dòng)那樣，人人都能參與其中。然而讀書(shū)和體育，畢竟還不是完全相同的一回事，要求人人都熱愛(ài)讀書(shū)，個(gè)個(gè)都

是讀書(shū)人，似乎還不是很現(xiàn)實(shí)?！睆默F(xiàn)實(shí)角度，論述人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要；第⑥段“但是我們

還是應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們多讀書(shū)，讀書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)的文化氛圍就越濃厚。讀書(shū)，可以改變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在

氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！睆膶?shí)用角度，論述讀書(shū)的好處并鼓勵(lì)人們多讀書(shū)。最后是總結(jié)全文。

2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出

觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名

言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先提出此段的分論點(diǎn)“中國(guó)人因性

格使然，做事含蓄，不輕易在公開(kāi)場(chǎng)合表露喜好”；然后通過(guò)擺事實(shí)，舉許多熱愛(ài)讀書(shū)的人不習(xí)慣到公共場(chǎng)所讀書(shū)；

最后運(yùn)用比喻論證，以女孩子分場(chǎng)合照鏡子作比，論證分論點(diǎn)，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。

3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。文章第⑤段引用“鐘叔河”說(shuō)的話(huà)，運(yùn)用了道理論證方法，具體有力地論證

了“人人讀書(shū)不現(xiàn)實(shí)，但倡導(dǎo)全民讀書(shū)很有必要”的分論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。

4,你贊同本文的觀(guān)點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕睦碛?。解此?lèi)開(kāi)放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要

真切，從生活中來(lái)；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明。此文看法是認(rèn)同，結(jié)合文章所寫(xiě)“讀書(shū)，可以改

變?nèi)说木衩婷埠蛢?nèi)在氣質(zhì)，可以使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人?！薄肮沤裰型庠S多經(jīng)典名著，是最優(yōu)秀的思想家為我

們留下來(lái)。讀書(shū)，就是為了能和這些杰出的思想進(jìn)行交流，從中感悟人生的真諦?！薄白x書(shū)的人越多，我們這個(gè)社會(huì)

的文化氛圍就越濃厚?！睌M寫(xiě)即可。

11、1.學(xué)會(huì)品味瑕疵，能夠收獲很多

2.C

3.雞聲茅店月，人跡板橋霜。

【解析】

1.考查分析概括議論文的主要觀(guān)點(diǎn)。歸納中心論點(diǎn)，先要通讀全文，整體感知內(nèi)容，弄清楚是對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)議論的,

針對(duì)所談問(wèn)題的看法是什么。如本文是針對(duì)現(xiàn)實(shí)中如何對(duì)待瑕疵發(fā)表的看法，首段提出了議題，結(jié)尾得出結(jié)論：“學(xué)

會(huì)品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會(huì)收獲更大的成功”，也可將此句進(jìn)行整合成一個(gè)陳述句

式，符合論點(diǎn)表達(dá)要求，觀(guān)點(diǎn)正確即可。

2.考查文章內(nèi)容的分析。A錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)品味瑕疵，從而收獲了很多。B錯(cuò)，是為了證明“瑕疵鑄就了別樣的美”

的觀(guān)點(diǎn)。D錯(cuò)，舉了拉里恩大膽設(shè)計(jì)帶有瑕疵的娃娃，并受到廣泛的歡迎的例子證明了“瑕疵也能超過(guò)完美，創(chuàng)造奇

跡?！钡挠^(guān)點(diǎn)。故選C?

3.考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！边@兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的

十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。

三、應(yīng)用

12、(1)示例：讀好書(shū)塑造精彩人生品名著提升道德修養(yǎng)(對(duì)仗工整即可)(2)示例：版塊三：好書(shū)好文推

薦版塊四：閱讀心得分享(3)三則材料都是介紹名人的讀書(shū)方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)一本書(shū)要反復(fù)讀，要多讀、精讀、

熟讀。(意思對(duì)即可)

【解析】

(1)考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用能力之補(bǔ)寫(xiě)能力，補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，要注意平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整。明確上聯(lián)詞性組成特點(diǎn)是“動(dòng)詞+

名詞+動(dòng)詞+名詞”，再扣住主題“閱讀經(jīng)典”來(lái)寫(xiě)出下聯(lián)。

(2)此次的手抄報(bào)的主題為“讀書(shū)”，所以在設(shè)計(jì)版塊的時(shí)候圍繞這一主題設(shè)計(jì)即可，同時(shí)也要注意所寫(xiě)句子在字?jǐn)?shù)、

結(jié)構(gòu)上要和例句相似。

(3)本題考查信息提煉與篩選能力。抓住材料中的關(guān)鍵詞，材