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Word文檔下載后可自行編輯1/1湖北省十堰市2023年中考語文試卷(解析)湖北省十堰市2023年中考語文試卷
一、積累與運(yùn)用(22分,1-5題各3分,第6題7分)
1.列選項(xiàng)中,詞語書寫與加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是
A.醞釀(niàng)貯蓄(chù)秀頎(qí)輕歌慢舞(màn)
B.娉婷(pīn)蒞臨(lì)箴言(zhēn)相形見拙(chù)
C.喧騰(xuān)游弋(yì)云鬢(bìn)孜孜不倦(zī)
D.修茸(qì)緘默(jiān)連翹(qiào)根深蒂固(dì)
2.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()
A.一棵樹、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明。
B.校訓(xùn)根植于傳統(tǒng)文化,傳遞的價(jià)值信念,契合著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神。
C.經(jīng)過老師的點(diǎn)撥,我豁然開朗,一下就理解了這篇文章的內(nèi)在邏輯和寫作特點(diǎn)。
D.他精心設(shè)計(jì)臺(tái)詞,苦練舞蹈動(dòng)作,矯揉造作的表演獲得了大家的喜愛。
3.(3分)下列選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.今年麥子的收成是幾年來麥子收成最好的一年。
B.古老的東方大國(guó)不僅以卓越的智慧啟迪世界文明,更以海納百川的氣度擁抱世界文明。
C.鑿壁偷光、囊螢映雪,這兩個(gè)成語是中華民族熱愛讀書、敬重知識(shí)與學(xué)問。
D.我市積極推動(dòng)綠色低碳生活方式融入文明創(chuàng)建、文明實(shí)踐、文明培育,市民對(duì)綠色出行的認(rèn)同感持續(xù)加強(qiáng)。
4.(3分)根據(jù)語境,將下面各句填入橫線,語意連貫流暢的一項(xiàng)是()
未來,人工智能會(huì)和人類搶“飯碗”嗎?這樣的擔(dān)憂有一定道理。。但后來的事實(shí)證明,新興起的汽車行業(yè)擁有比傳統(tǒng)馬車行業(yè)多出數(shù)千倍甚至數(shù)萬倍的產(chǎn)值和工作機(jī)會(huì)。
(1)當(dāng)年,汽車開始進(jìn)入大城市并逐漸普及的過程中,曾經(jīng)在數(shù)百年的時(shí)間里充當(dāng)出行工具的馬車,面臨著“下崗”威脅。
(2)但若從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),所有重大科技革命無一例外地都最終成為人類發(fā)展的加速器,促進(jìn)了人的生活品質(zhì)提高。
(3)回看科技史,劃時(shí)代的科技成果往往引發(fā)人們生活方式的改變,人工智能的確會(huì)對(duì)就業(yè)造成一定沖擊。
(4)每一項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn),都會(huì)同時(shí)制造出足夠多的新的就業(yè)機(jī)會(huì)。
(5)馬車被汽車取代就是一個(gè)非常典型的例子。
A.(3)(1)(2)(4)(5)B.(4)(3)(2)(1)(5)
C.(2)(3)(4)(1)(5)D.(3)(2)(4)(5)(1)
5.(3分)下列選項(xiàng)中,關(guān)于文學(xué)與文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的書。
B.端午節(jié)是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原的節(jié)日,這一天,人們有賽龍舟、吃粽子、插茱萸、掛艾草等習(xí)俗。
C.古人常用“家”或“令”稱自己的親屬,表謙稱,如“家父”“家母”“令郎”“令愛”。
D.《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》。
6.(7分)古詩文默寫填上空。
(1)烈士暮年,。(曹操《龜雖壽》)
(2),何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風(fēng)波》)
(3)野芳發(fā)而幽香,。(歐陽修《醉翁亭記》)
(4),奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)
(5)范仲淹《漁家傲》中,表述思念家鄉(xiāng)和功業(yè)未成的句子是“,”。
(6)《曹劌論戰(zhàn)》中“,,”的句子包含一個(gè)成語,它的意思是:做事要鼓起勁頭,一口氣干完。
(7)《春望》“,”一句,表述了杜甫因身處戰(zhàn)亂而渴望得到家人更多消息的心情。
二、古詩文閱讀(16分)
(一)閱讀古代詩詞,按要求回答問題。(4分,每小題2分)
漁家傲
[宋]李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
7.下列選項(xiàng)中,對(duì)本首詞內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.詞的開頭實(shí)寫所見景象,寫了天、云濤、曉霧、星河、千帆,展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接圖。
B.“聞天語,殷勤問我歸何處”一句起承上啟下的作用,仿佛聽到天帝殷勤地垂問,終于得到訴說的機(jī)會(huì),自然引出下闋。
C.一個(gè)“嗟”字,生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息。一個(gè)“謾”字,流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,抒發(fā)了空有才華卻無用武之地的感慨。
D.這首詞通過記夢(mèng),展示一個(gè)神奇的境界,抒發(fā)內(nèi)心的苦悶,也表現(xiàn)自己不為苦難所磨滅的追求與向往。
8.詞分豪放、婉約兩種風(fēng)格,分析本首詞屬于哪一種,請(qǐng)闡明理由。
(二)閱讀文言文選段,按要求回答問題。
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
丘之小不能一畝,可以籠①而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售。”問其價(jià),曰:“止四百?!庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉②熙熙然回③巧獻(xiàn)技,以效茲④丘之下。
(柳宗元《鈷髀潭西小丘記》)解釋:①籠:收攏;②舉:全,都;③回:運(yùn)用;④茲:這。
9.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
A.水尤清冽尤:格外
B.日光下澈澈:清澈
C.止四百止:只要
D.余憐而售之售:買
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②嘉木立,美竹露,奇石顯。
11.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.甲文第一段描繪了“珮環(huán)”相擊發(fā)出清脆悅耳的聲音,說明唐人有佩帶玉器的習(xí)慣。
B.乙文劃線句以擬人的手法描述了鳥獸獻(xiàn)藝的熱鬧場(chǎng)景,充滿生機(jī)。
C.甲乙兩文都提到了砍伐攔路之物、最終得見美景的經(jīng)歷。
D.甲乙兩文在寫景上非常相似,語言精練、形象生動(dòng),極具畫面感。
12乙文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章,兩文的思想情感有相通之處,請(qǐng)根據(jù)《小石潭記》來推斷乙文所要表述的思想情感。
三、名著閱讀(9分)
閱讀回答問題。(每小題3分)
①必須抓緊時(shí)間,在敵軍增援部隊(duì)趕到前攻克瀘定橋。紅軍再次征集志愿者。一名又一名紅軍戰(zhàn)士站了出來,表示愿意為此冒生命危險(xiǎn)。這些挺身而出的戰(zhàn)士中有30人被選中了。他們背著手榴彈和毛瑟槍,即刻爬上鐵索,搖蕩在洶涌的河上,緊抓著鐵索,一步一抓地往前爬。紅軍的機(jī)槍向敵軍碉堡怒吼,子彈射在橋頭堡上。敵軍也用機(jī)槍進(jìn)行還擊,而那些紅軍戰(zhàn)士們正搖蕩在河水上空,慢慢朝著向他們開槍的敵方狙擊手方向前行。第一名戰(zhàn)士被打中了,落入下面的急流之中,第二名也掉下去了,接著是第三名。
②許多人陷進(jìn)了異常詭秘茂盛的水草里,連頭頂都沒入了沼澤深處,其他同志根本來不及援救。草地上沒有柴火,他們只能生吃青稞和野菜。草地沒有樹木遮蔽,輕裝的紅軍沒有帶帳篷。到了夜晚,他們只能捆一叢灌木枝,緊緊蜷縮在下面,雖然避不了多少雨。不過,他們最終經(jīng)受住了考驗(yàn),取得了勝利——至少強(qiáng)于追趕他們的白軍部隊(duì),后者迷了路,只能調(diào)頭折返,結(jié)果只有一小部分人生還。
③保爾的小隊(duì)在自己的地段上清掃積雪。直到這時(shí)保爾才體會(huì)到,寒冷給人造成的痛苦是多么難以忍受。奧庫涅夫給他的那件舊上衣一點(diǎn)也不暖和,腳上那只舊套鞋老往里灌雪,并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子也時(shí)刻面臨著掉底的危險(xiǎn)。而且,因?yàn)樗谒嗟厣?,他脖子上長(zhǎng)了兩個(gè)大毒瘡……一連五天他都強(qiáng)打精神,掙扎著從鋪著麥秸的水泥地上爬起來,跟別人一道去上工。
13.選段①②再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征中的、兩大關(guān)鍵性事件。選段③寫保爾在鐵路上清掃積雪,此后,他患了傷寒和肺炎,這是第次死里逃生。
14.閱讀選文,具體分析紅軍戰(zhàn)士或保爾身上表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。(二選一)
15.“紅色經(jīng)典”作為特定歷史時(shí)期的精神路標(biāo),今天依然有著強(qiáng)大的生命力和現(xiàn)實(shí)意義,請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)或生活談?wù)勀愕目捶ā?/p>
現(xiàn)代文閱讀(23分)
(一)閱讀下文,按要求回答問題。(14分,17題2分,其他每小題3分)
開花的日子一定會(huì)到來
①萋萋毛,又名小薊。這種野菜極常見極普通,它的葉子滿身全是刺,嫩時(shí)刺軟,可以做菜。葉子的汁還可以止血。它開出的小花,也蠻漂亮。
②說起萋萋毛,我情不自禁想起一些往事。
③1954年,我10歲,和鄰居女孩一塊報(bào)名上一年級(jí)。那時(shí)我父親已病逝,母親獨(dú)自拉扯三個(gè)孩子,還能支持我上學(xué),真是不簡(jiǎn)單。16歲我參加初中測(cè)試,只考語文數(shù)學(xué)。分?jǐn)?shù)考得挺好,可惜按當(dāng)年規(guī)定,年齡超了,沒能錄取。
④我20歲那年,村里辦教育,缺教師,讓我教孩子們學(xué)文化。我跟孩子們一塊學(xué)習(xí)漢語拼音,一些字詞也得到熟悉和鞏固。24歲結(jié)婚后,整天忙著干農(nóng)活,把孩子們養(yǎng)大,供他們上學(xué),教書和讀書也就沒再繼續(xù)下去。
⑤多年后,孫女出生了,我到北京幫忙照看。我和孫女一起看書,由此又開始提筆寫字。這時(shí)候已經(jīng)是字認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)字了。孫女上小學(xué)后,每天她回家寫完作業(yè),我就和孫女一起鈔寫《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》,抄了好多遍,有的都能背下來,還能默寫出來。這讓我很高興、很充實(shí),覺得生活更有意義了。
⑥近些年,兒子鼓勵(lì)我寫回憶錄,說將來給孫輩們看,有意義。我說一個(gè)農(nóng)村老太太,沒什么成績(jī),也沒什么功勞,有什么可寫的??jī)鹤诱f,種地養(yǎng)家糊口就是成績(jī),把孩子培養(yǎng)成材就是功勞,就寫小事小人物,慢慢來,寫一點(diǎn)是一點(diǎn)。我偷偷寫了一些,自己藏著。后來兒子偶然看到了,很高興,說太好了,雖然看著像白開水,可是挺真實(shí)挺有味道。他揀出一些成篇的發(fā)到網(wǎng)上,沒想到這些自言自語的白開水小文章,得到了網(wǎng)友們的喜愛和支持。
⑦那之后,我寫得越來越勤了。寫事、寫人、寫物、寫吃、寫玩,莊稼、蔬菜、家畜、炊食、用具等這些我熟悉的東西,都寫到文章里。幾十年里,眼見的、耳聽的、親歷的,用筆記下來,還不少哩。
⑧張嘴說容易,寫在紙上對(duì)我來說可就難了。要么字不會(huì)寫,要么句子不通。我自己查字典,老伴在網(wǎng)上給我查成語、查諺語。一篇文章一兩千字,草稿寫兩遍,最后再謄清一遍,基本一個(gè)禮拜完成一兩篇。除去做飯、吃飯、刷碗、打掃衛(wèi)生,每個(gè)星期抽出一天去公園,其余的時(shí)間,我都花在筆頭上。
⑨有事忙挺好。在寫的過程中,我忘記了自己是一個(gè)快80歲的老人,忘記了我已腰彎背駝,全身心投入。過去的事浮現(xiàn)在眼前,挺有畫面感。不少事幾十年后再端詳,苦的淡了,好的存了。寫出來是放下,說出來是安慰。我寫的文章,是最簡(jiǎn)單、最實(shí)在的那種,一眼看到底。能保證的,是自己真實(shí)的記錄,是真誠(chéng)的念想。
⑩寫字作文鍛煉了大腦,還鍛煉了手指靈活度。自己生活自理,活得有質(zhì)量,不給孩子們添負(fù)擔(dān),也是福氣。寫的時(shí)候,總覺得時(shí)間過得快,仿佛又回到了兒時(shí)上學(xué)的日子。
兒子給我當(dāng)編輯,錄入、配圖、發(fā)文,給我買了大字本詞典,還準(zhǔn)備了好多本子,囑咐我不要為了節(jié)約寫得太滿,方便以后修改。老伴每次用毛筆書寫標(biāo)題,還拍了謄清的稿子,通過微信發(fā)給兒子錄入修改。我常想,如果當(dāng)年娘不讓我去上學(xué),如果村里不讓我當(dāng)老師,如果不和孫女一起讀書寫字,如果不是兒子鼓勵(lì)我繼續(xù)寫,如果不是大家鼓勵(lì)指點(diǎn)我,就不會(huì)有這些文字。
一次,孫女玩耍時(shí)管家門口的小花叫“生命花”,我發(fā)現(xiàn)這名字取得好,于是我的小書就取名叫《生命花》了。這本小書印出來了,讓我在如今這個(gè)好時(shí)代里活得更有趣味。牡丹花是花,萋萋毛也有花。經(jīng)歷了生命的苦,才體會(huì)日子的甜。草木用生命開花,我們用生命生活。不怕千辛萬苦,只要希望在,美好就在,開花的日子一定會(huì)到來。
(:高秀花)
16.梳理全文情節(jié),分析“我”能夠?qū)懗尚渡ā返脑?。(至少寫三點(diǎn))
17.品味語言,說說你對(duì)第⑨段劃線句“寫出來是放下,說出來是安慰”的理解。
18.分析文章標(biāo)題“開花的日子一定會(huì)到來”的作用。
19.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.本文語言樸實(shí),可用文中“看著像白開水,可是挺真實(shí)挺有味道”一句形容其特點(diǎn)。
B.“我”的寫作經(jīng)歷,體現(xiàn)了“樂以忘憂,不知老之將至”樂觀的生活態(tài)度。
C.“我”寫字作文的目的是為了鍛煉大腦和手指,生活能夠自理,不給孩子們添負(fù)擔(dān)。
D.“我”的作品能得到網(wǎng)友們的喜愛和支持,是因?yàn)閮?nèi)容的真實(shí)和念想的真誠(chéng)。
20.清朝袁枚有一首小詩《苔花》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!北疚慕Y(jié)尾也提到了牡丹。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勥@種寫法的妙處。
(二)閱讀下文,按要求回答問題。(9分,每題3分)
鏡鑒千秋
①鏡子與人們的生活息息相關(guān),是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時(shí)代的石鏡,再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生,鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵,寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。
②中國(guó)有著悠久的用鏡歷史?!墩f文》有載:“監(jiān)可取水于明月,因見其可以照行,故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思,被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒,此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁,作“鑒”?!氨O(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。
③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事。《莊子》中說:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子,來者即照、去者不留,應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏,就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”,則意為前面車子翻倒,可以作為后面車子的鑒戒,鑒為鏡子,引申為教訓(xùn),此成語源于《荀子成相》:“前車已覆,后未知更,何覺時(shí)?”
④當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。
⑤中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。商周銅鏡大多為圓形,鏡或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種,可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期,無論是鑄造工藝,還是鑄造數(shù)量,都大大超過了以前,是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段,也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時(shí)期,當(dāng)時(shí)楚國(guó)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代,漢鏡出土數(shù)量最多,在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大發(fā)展。
⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛,唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?;趾隁庀蟮拇筇?,社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造,形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出,此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?!皩懺聼o芳桂,照日有花菱。不持光謝水,翻將影學(xué)冰?!薄霸佺R”便成為他們心照不宣的默契。
⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡更加明亮,其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡,更有人開始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添了把玩觀賞的稚趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種:一是寶相花圖案鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇普花草圖案鏡:三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡:四是故事傳說鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。
⑧時(shí)至今日,隨著時(shí)代發(fā)展,玻璃鏡早已取代了銅鏡,但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。古時(shí),藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今,比如,鏡子常用作愛情婚姻的信物,寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意,象征婚姻美滿。再如,歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無法取代,“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠(yuǎn),作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。
(:韓文)
21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文說明的主要內(nèi)容。
22.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.從全文看,鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。
B.根據(jù)第③段內(nèi)容,第④段加點(diǎn)詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。
C.中國(guó)早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡,是最早使用銅鏡的國(guó)家之一。
D.第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說明方法,說明唐鏡造型華麗、樣式多樣。
23.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行,請(qǐng)?zhí)骄吭?。(至少寫三點(diǎn))
五、作文(50分)請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。
24.(50分)作文。
(1)向許下一個(gè)心愿
(2)我們每天都在路上。生活路上有歡笑,學(xué)習(xí)路上有艱辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我們有堅(jiān)實(shí)的腳步,有豐富的體驗(yàn),有無盡的期盼與思考。
請(qǐng)以“在路上”為題目,寫一篇作文。
要求:①選擇題目(1)的同學(xué)先正確補(bǔ)題再作文;選擇(2)的不能改變題目。②寫記敘文要做到內(nèi)容具體,情感真摯,積極向上;寫議論文,做到觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)恰當(dāng)合理,論證思路清晰。③除詩歌、戲劇外,文體不限。④不少于600字。⑤文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名,請(qǐng)用“××”代替。
湖北省十堰市2023年中考語文試卷
一、積累與運(yùn)用(22分,1-5題各3分,第6題7分)
1.列選項(xiàng)中,詞語書寫與加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是
A.醞釀(niàng)貯蓄(chù)秀頎(qí)輕歌慢舞(màn)
B.娉婷(pīn)蒞臨(lì)箴言(zhēn)相形見拙(chù)
C.喧騰(xuān)游弋(yì)云鬢(bìn)孜孜不倦(zī)
D.修茸(qì)緘默(jiān)連翹(qiào)根深蒂固(dì)
本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。
A.有誤,“貯蓄”中的“貯”讀作“zhù”,“輕歌慢舞”中的“慢”應(yīng)為“曼”。
B.有誤,“娉婷”中的“娉”讀作“pīng”,“相形見拙”中的“拙”應(yīng)為“絀”。
C.正確。
D.有誤,“修茸”中的“茸”應(yīng)為“葺”,“連翹”中的“翹”讀作“qiáo”。
故選:C。
2.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()
A.一棵樹、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明。
B.校訓(xùn)根植于傳統(tǒng)文化,傳遞的價(jià)值信念,契合著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神。
C.經(jīng)過老師的點(diǎn)撥,我豁然開朗,一下就理解了這篇文章的內(nèi)在邏輯和寫作特點(diǎn)。
D.他精心設(shè)計(jì)臺(tái)詞,苦練舞蹈動(dòng)作,矯揉造作的表演獲得了大家的喜愛。
本題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感彩,尤其要注意結(jié)合具體的語境,理解字詞含義的變化,辨析作答。
ABC.正確。
D.有誤,矯揉造作:形容故意做作的行為,也可以用來形容不自然的舉止。是一個(gè)貶義詞,在這里不合語境。
故選:D。
3.(3分)下列選項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.今年麥子的收成是幾年來麥子收成最好的一年。
B.古老的東方大國(guó)不僅以卓越的智慧啟迪世界文明,更以海納百川的氣度擁抱世界文明。
C.鑿壁偷光、囊螢映雪,這兩個(gè)成語是中華民族熱愛讀書、敬重知識(shí)與學(xué)問。
D.我市積極推動(dòng)綠色低碳生活方式融入文明創(chuàng)建、文明實(shí)踐、文明培育,市民對(duì)綠色出行的認(rèn)同感持續(xù)加強(qiáng)。
本題考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。
A.有誤,“收成”與“最好的一年”搭配不當(dāng),可將“一年”刪去;
B.正確;
C.有誤,缺少賓語,可在“學(xué)問”加“的代表”;
D.有誤,搭配不當(dāng),“認(rèn)同感”不能“加強(qiáng)”,用“增強(qiáng)”。
故選:B。
4.(3分)根據(jù)語境,將下面各句填入橫線,語意連貫流暢的一項(xiàng)是()
未來,人工智能會(huì)和人類搶“飯碗”嗎?這樣的擔(dān)憂有一定道理。。但后來的事實(shí)證明,新興起的汽車行業(yè)擁有比傳統(tǒng)馬車行業(yè)多出數(shù)千倍甚至數(shù)萬倍的產(chǎn)值和工作機(jī)會(huì)。
(1)當(dāng)年,汽車開始進(jìn)入大城市并逐漸普及的過程中,曾經(jīng)在數(shù)百年的時(shí)間里充當(dāng)出行工具的馬車,面臨著“下崗”威脅。
(2)但若從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),所有重大科技革命無一例外地都最終成為人類發(fā)展的加速器,促進(jìn)了人的生活品質(zhì)提高。
(3)回看科技史,劃時(shí)代的科技成果往往引發(fā)人們生活方式的改變,人工智能的確會(huì)對(duì)就業(yè)造成一定沖擊。
(4)每一項(xiàng)新技術(shù)的出現(xiàn),都會(huì)同時(shí)制造出足夠多的新的就業(yè)機(jī)會(huì)。
(5)馬車被汽車取代就是一個(gè)非常典型的例子。
A.(3)(1)(2)(4)(5)B.(4)(3)(2)(1)(5)
C.(2)(3)(4)(1)(5)D.(3)(2)(4)(5)(1)
本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表述順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。
(3)承接前文,說明人工智能對(duì)就業(yè)的沖擊,(2)(4)正面闡述科技革命的作用,(5)舉例說明,(1)引出后文,即:(3)(2)(4)(5)(1)。
故選:D。
5.(3分)下列選項(xiàng)中,關(guān)于文學(xué)與文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的書。
B.端午節(jié)是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原的節(jié)日,這一天,人們有賽龍舟、吃粽子、插茱萸、掛艾草等習(xí)俗。
C.古人常用“家”或“令”稱自己的親屬,表謙稱,如“家父”“家母”“令郎”“令愛”。
D.《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》。
本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題,包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。
A.正確。
B.有誤,“插茱萸”不是端午節(jié)的習(xí)俗。
C.有誤,“令”是一個(gè)敬辭,用于稱呼對(duì)方的親屬。
D.有誤,《社戲》,魯迅小說,收錄在其小說集《吶喊》中。
故選:A。
6.(7分)古詩文默寫填上空。
(1)烈士暮年,。(曹操《龜雖壽》)
(2),何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風(fēng)波》)
(3)野芳發(fā)而幽香,。(歐陽修《醉翁亭記》)
(4),奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)
(5)范仲淹《漁家傲》中,表述思念家鄉(xiāng)和功業(yè)未成的句子是“,”。
(6)《曹劌論戰(zhàn)》中“,,”的句子包含一個(gè)成語,它的意思是:做事要鼓起勁頭,一口氣干完。
(7)《春望》“,”一句,表述了杜甫因身處戰(zhàn)亂而渴望得到家人更多消息的心情。
本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充。
解析:
(1)壯心不已
(2)莫聽穿林打葉聲
(3)佳木秀而繁陰
(4)受任于敗軍之際
(5)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)
(6)一鼓作氣再而衰三而竭(重點(diǎn)字:衰)
(7)烽火連三月家書抵萬金
二、古詩文閱讀(16分)
(一)閱讀古代詩詞,按要求回答問題。(4分,每小題2分)
漁家傲
[宋]李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
7.下列選項(xiàng)中,對(duì)本首詞內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.詞的開頭實(shí)寫所見景象,寫了天、云濤、曉霧、星河、千帆,展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接圖。
B.“聞天語,殷勤問我歸何處”一句起承上啟下的作用,仿佛聽到天帝殷勤地垂問,終于得到訴說的機(jī)會(huì),自然引出下闋。
C.一個(gè)“嗟”字,生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息。一個(gè)“謾”字,流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,抒發(fā)了空有才華卻無用武之地的感慨。
D.這首詞通過記夢(mèng),展示一個(gè)神奇的境界,抒發(fā)內(nèi)心的苦悶,也表現(xiàn)自己不為苦難所磨滅的追求與向往。
8.詞分豪放、婉約兩種風(fēng)格,分析本首詞屬于哪一種,請(qǐng)闡明理由。
《漁家傲天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答,隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望,對(duì)理想境界的追求和向往。把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢(mèng)游的方式,奇妙的設(shè)想,傾述隱衷,寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局,以故事性情節(jié)為主干,以人神對(duì)話為內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合,用典巧妙,景象壯闊,氣勢(shì)磅礴,音調(diào)豪邁,充分顯示了性情中豪放不羈的一面。
7.本題考查理解詩詞。
A.有誤,詞的開頭虛寫夢(mèng)中所見景象,不是實(shí)寫。
BCD.正確。
故選:A。
8.本題考查理解詩詞的風(fēng)格。這首詞是婉約詞派李清照的作品,風(fēng)格為豪放派。開頭兩句寫景展現(xiàn)一幅遼闊、壯美風(fēng)景。這樣的境界開闊大氣。寫天、云、霧、星河、千帆,景象壯麗,其中“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合一起,形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”“舞”兩字,則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者?!扒Х琛庇袎?mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的開闊壯美奠定了基調(diào)。“九萬里風(fēng)正舉”長(zhǎng)空九萬里,大鵬沖天飛正高。更有一種浪漫主義的想象融在內(nèi),虛實(shí)結(jié)合。
解析:
7.A
8.開頭兩句寫天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象極為壯麗;“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起,展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫,描繪出一種瑰奇雄偉的境界。下闋的“九萬里風(fēng)鵬正舉”三句虛實(shí)結(jié)合,形象愈益壯偉,境界愈益恢弘。詞作中對(duì)于開闊壯美的境界富于浪漫主義的想象,表現(xiàn)出內(nèi)心一種剛健昂揚(yáng)的氣概,詞風(fēng)豪放。
譯文:
天蒙蒙,晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn),千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭,天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道:你可有歸宿之處?我回報(bào)天帝說:路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩,枉有妙句人稱道,卻是空無用。長(zhǎng)空九萬里,大鵬沖天飛正高。風(fēng)??!請(qǐng)千萬別停息,將這一葉輕舟,載著我直送往蓬萊三仙島。
(二)閱讀文言文選段,按要求回答問題。
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
丘之小不能一畝,可以籠①而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售?!眴柶鋬r(jià),曰:“止四百?!庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉②熙熙然回③巧獻(xiàn)技,以效茲④丘之下。
(柳宗元《鈷髀潭西小丘記》)解釋:①籠:收攏;②舉:全,都;③回:運(yùn)用;④茲:這。
9.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是
A.水尤清冽尤:格外
B.日光下澈澈:清澈
C.止四百止:只要
D.余憐而售之售:買
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②嘉木立,美竹露,奇石顯。
11.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.甲文第一段描繪了“珮環(huán)”相擊發(fā)出清脆悅耳的聲音,說明唐人有佩帶玉器的習(xí)慣。
B.乙文劃線句以擬人的手法描述了鳥獸獻(xiàn)藝的熱鬧場(chǎng)景,充滿生機(jī)。
C.甲乙兩文都提到了砍伐攔路之物、最終得見美景的經(jīng)歷。
D.甲乙兩文在寫景上非常相似,語言精練、形象生動(dòng),極具畫面感。
12.乙文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章,兩文的思想情感有相通之處,請(qǐng)根據(jù)《小石潭記》來推斷乙文所要表述的思想情感。
參考譯文:
我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡樱_辟出一條道路走過去,沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在石上,呆呆地停在那里一動(dòng)不動(dòng),忽然間又向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿埏前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
小丘很小,不到一畝,可以把它裝到籠子里占有它。(我)打聽它的主人是誰,(有人)說:“這是唐家不要的地方,想出售卻賣不出去?!保ㄎ遥﹩査膬r(jià)錢,(有人)說:“只要四百文?!蔽液芟矚g(這個(gè)小丘),就(把它)買了下來。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽,(他們)都非常高興,(認(rèn)為這是)出乎意料的收獲。(我們)隨即輪流拿起工具,鏟割雜草,砍伐雜樹,點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。(我們)站在小丘中間眺望,(只見)高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸,全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技,來為這個(gè)小丘效力。
9.本題考查字詞的理解。
ABD.正確;
C.有誤,澈:穿透。
故選:C。
10.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語有:蒙,遮掩;絡(luò),纏繞。句意為:遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
②中重點(diǎn)詞語有:嘉,美好;顯,呈現(xiàn)。句意為:美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。
11.本題考查對(duì)文章的理解和分析。
A.有誤,文章描繪了“珮環(huán)”相擊發(fā)出清脆悅耳的聲音,是為了襯托自己內(nèi)心的愉悅。
BCD.正確。
故選:A。
12.本題考查的情感。結(jié)合“嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻(xiàn)技,以效茲丘之下”的意思“美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。(我們)站在小丘中間眺望,(只見)高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸,全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技,來為這個(gè)小丘效力”,可見對(duì)自然美景的喜愛和贊美之情。
解析:
9.C
10.①遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
②美好的樹木樹立起來了,秀美的竹子顯露出來了,奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。
11.A
12.文章表述了對(duì)自然美景的喜愛和贊美之情。
三、名著閱讀(9分)
閱讀回答問題。(每小題3分)
①必須抓緊時(shí)間,在敵軍增援部隊(duì)趕到前攻克瀘定橋。紅軍再次征集志愿者。一名又一名紅軍戰(zhàn)士站了出來,表示愿意為此冒生命危險(xiǎn)。這些挺身而出的戰(zhàn)士中有30人被選中了。他們背著手榴彈和毛瑟槍,即刻爬上鐵索,搖蕩在洶涌的河上,緊抓著鐵索,一步一抓地往前爬。紅軍的機(jī)槍向敵軍碉堡怒吼,子彈射在橋頭堡上。敵軍也用機(jī)槍進(jìn)行還擊,而那些紅軍戰(zhàn)士們正搖蕩在河水上空,慢慢朝著向他們開槍的敵方狙擊手方向前行。第一名戰(zhàn)士被打中了,落入下面的急流之中,第二名也掉下去了,接著是第三名。
②許多人陷進(jìn)了異常詭秘茂盛的水草里,連頭頂都沒入了沼澤深處,其他同志根本來不及援救。草地上沒有柴火,他們只能生吃青稞和野菜。草地沒有樹木遮蔽,輕裝的紅軍沒有帶帳篷。到了夜晚,他們只能捆一叢灌木枝,緊緊蜷縮在下面,雖然避不了多少雨。不過,他們最終經(jīng)受住了考驗(yàn),取得了勝利——至少強(qiáng)于追趕他們的白軍部隊(duì),后者迷了路,只能調(diào)頭折返,結(jié)果只有一小部分人生還。
③保爾的小隊(duì)在自己的地段上清掃積雪。直到這時(shí)保爾才體會(huì)到,寒冷給人造成的痛苦是多么難以忍受。奧庫涅夫給他的那件舊上衣一點(diǎn)也不暖和,腳上那只舊套鞋老往里灌雪,并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子也時(shí)刻面臨著掉底的危險(xiǎn)。而且,因?yàn)樗谒嗟厣?,他脖子上長(zhǎng)了兩個(gè)大毒瘡……一連五天他都強(qiáng)打精神,掙扎著從鋪著麥秸的水泥地上爬起來,跟別人一道去上工。
13.選段①②再現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征中的、兩大關(guān)鍵性事件。選段③寫保爾在鐵路上清掃積雪,此后,他患了傷寒和肺炎,這是第次死里逃生。
14.閱讀選文,具體分析紅軍戰(zhàn)士或保爾身上表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。(二選一)
15.“紅色經(jīng)典”作為特定歷史時(shí)期的精神路標(biāo),今天依然有著強(qiáng)大的生命力和現(xiàn)實(shí)意義,請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)或生活談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》主要內(nèi)容:本書講述了主人公保爾柯察金從一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的貧苦少年,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)為祖國(guó)和人民的事業(yè)奮斗畢生的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的歷程。
《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽名著。書中真實(shí)地記錄了1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況,先后被譯為二十多種文字,幾乎傳遍了全世界。
13.本題考查名著情節(jié)。依據(jù)“在敵軍增援部隊(duì)趕到前攻克瀘定橋”“他們背著手榴彈和毛瑟槍,即刻爬上鐵索,搖蕩在洶涌的河上,緊抓著鐵索,一步一抓地往前爬”可知,這是紅軍飛奪瀘定橋;依據(jù)“許多人陷進(jìn)了異常詭秘茂盛的水草里,連頭頂都沒入了沼澤深處”“草地上沒有柴火,他們只能生吃青稞和野菜”等可知,這是紅軍過草地;根據(jù)語段可知,這是保爾在修筑鐵路,而在鐵路快修完時(shí),保爾得了嚴(yán)重的傷寒和肺炎,這是他第四次死里逃生。
14.本題考查人物形象分析。依據(jù)題干選擇其中一個(gè)即可。紅軍戰(zhàn)士冒著敵人的炮火飛奪瀘定橋,表現(xiàn)勇敢無畏、勇于犧牲等精神;紅軍戰(zhàn)士過草地時(shí),隨時(shí)都有被淤泥吞噬生命的危險(xiǎn),而且缺少糧食,但他們不畏風(fēng)險(xiǎn),勇敢前行。保爾在修筑鐵路時(shí)條件艱苦,但仍拖著病體堅(jiān)持工作,表現(xiàn)出吃苦耐勞的精神和頑強(qiáng)的意志。依據(jù)“奧庫涅夫那件舊上衣一點(diǎn)也不保暖,腳上那只舊套鞋老往里灌雪,并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子也時(shí)刻面臨著掉底的危險(xiǎn)。而且,因?yàn)樗谒嗟厣?,他脖子上長(zhǎng)了兩個(gè)大毒瘡”可知,主要通過描寫天氣嚴(yán)寒、環(huán)境惡劣、生活艱苦來表現(xiàn)主人公的不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)、忘我工作、不計(jì)個(gè)人得失的品質(zhì)。
15.本題考查閱讀體會(huì)?!朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾,在雙目失明的情況下還堅(jiān)持寫書;他嘔心瀝血寫的手稿丟失后,并沒有灰心喪氣,而是重新振作起來,用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著?,F(xiàn)實(shí)生活中,我也會(huì)遇到各種困難,這時(shí)就會(huì)想起保爾的這段經(jīng)歷,他的精神鼓舞著我:所有的困難都會(huì)被頑強(qiáng)的毅力所征服。
解析:
13.飛奪瀘定橋過草地四
14.示例一:紅軍戰(zhàn)士在飛奪瀘定橋和過草地時(shí),表現(xiàn)出勇敢無畏、勇于犧牲的精神。
示例二:保爾在修筑鐵路時(shí)條件艱苦,但仍拖著病體堅(jiān)持工作,表現(xiàn)出吃苦耐勞的精神和頑強(qiáng)的意志。
15.現(xiàn)實(shí)生活中,我們難免也會(huì)遇到各種困難,這時(shí)我們就應(yīng)該像保爾那樣擁有頑強(qiáng)的意志,這樣所有的困難都會(huì)被征服。
四、現(xiàn)代文閱讀(23分)
(一)閱讀下文,按要求回答問題。(14分,17題2分,其他每小題3分)
開花的日子一定會(huì)到來
①萋萋毛,又名小薊。這種野菜極常見極普通,它的葉子滿身全是刺,嫩時(shí)刺軟,可以做菜。葉子的汁還可以止血。它開出的小花,也蠻漂亮。
②說起萋萋毛,我情不自禁想起一些往事。
③1954年,我10歲,和鄰居女孩一塊報(bào)名上一年級(jí)。那時(shí)我父親已病逝,母親獨(dú)自拉扯三個(gè)孩子,還能支持我上學(xué),真是不簡(jiǎn)單。16歲我參加初中測(cè)試,只考語文數(shù)學(xué)。分?jǐn)?shù)考得挺好,可惜按當(dāng)年規(guī)定,年齡超了,沒能錄取。
④我20歲那年,村里辦教育,缺教師,讓我教孩子們學(xué)文化。我跟孩子們一塊學(xué)習(xí)漢語拼音,一些字詞也得到熟悉和鞏固。24歲結(jié)婚后,整天忙著干農(nóng)活,把孩子們養(yǎng)大,供他們上學(xué),教書和讀書也就沒再繼續(xù)下去。
⑤多年后,孫女出生了,我到北京幫忙照看。我和孫女一起看書,由此又開始提筆寫字。這時(shí)候已經(jīng)是字認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)字了。孫女上小學(xué)后,每天她回家寫完作業(yè),我就和孫女一起鈔寫《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》,抄了好多遍,有的都能背下來,還能默寫出來。這讓我很高興、很充實(shí),覺得生活更有意義了。
⑥近些年,兒子鼓勵(lì)我寫回憶錄,說將來給孫輩們看,有意義。我說一個(gè)農(nóng)村老太太,沒什么成績(jī),也沒什么功勞,有什么可寫的??jī)鹤诱f,種地養(yǎng)家糊口就是成績(jī),把孩子培養(yǎng)成材就是功勞,就寫小事小人物,慢慢來,寫一點(diǎn)是一點(diǎn)。我偷偷寫了一些,自己藏著。后來兒子偶然看到了,很高興,說太好了,雖然看著像白開水,可是挺真實(shí)挺有味道。他揀出一些成篇的發(fā)到網(wǎng)上,沒想到這些自言自語的白開水小文章,得到了網(wǎng)友們的喜愛和支持。
⑦那之后,我寫得越來越勤了。寫事、寫人、寫物、寫吃、寫玩,莊稼、蔬菜、家畜、炊食、用具等這些我熟悉的東西,都寫到文章里。幾十年里,眼見的、耳聽的、親歷的,用筆記下來,還不少哩。
⑧張嘴說容易,寫在紙上對(duì)我來說可就難了。要么字不會(huì)寫,要么句子不通。我自己查字典,老伴在網(wǎng)上給我查成語、查諺語。一篇文章一兩千字,草稿寫兩遍,最后再謄清一遍,基本一個(gè)禮拜完成一兩篇。除去做飯、吃飯、刷碗、打掃衛(wèi)生,每個(gè)星期抽出一天去公園,其余的時(shí)間,我都花在筆頭上。
⑨有事忙挺好。在寫的過程中,我忘記了自己是一個(gè)快80歲的老人,忘記了我已腰彎背駝,全身心投入。過去的事浮現(xiàn)在眼前,挺有畫面感。不少事幾十年后再端詳,苦的淡了,好的存了。寫出來是放下,說出來是安慰。我寫的文章,是最簡(jiǎn)單、最實(shí)在的那種,一眼看到底。能保證的,是自己真實(shí)的記錄,是真誠(chéng)的念想。
⑩寫字作文鍛煉了大腦,還鍛煉了手指靈活度。自己生活自理,活得有質(zhì)量,不給孩子們添負(fù)擔(dān),也是福氣。寫的時(shí)候,總覺得時(shí)間過得快,仿佛又回到了兒時(shí)上學(xué)的日子。
兒子給我當(dāng)編輯,錄入、配圖、發(fā)文,給我買了大字本詞典,還準(zhǔn)備了好多本子,囑咐我不要為了節(jié)約寫得太滿,方便以后修改。老伴每次用毛筆書寫標(biāo)題,還拍了謄清的稿子,通過微信發(fā)給兒子錄入修改。我常想,如果當(dāng)年娘不讓我去上學(xué),如果村里不讓我當(dāng)老師,如果不和孫女一起讀書寫字,如果不是兒子鼓勵(lì)我繼續(xù)寫,如果不是大家鼓勵(lì)指點(diǎn)我,就不會(huì)有這些文字。
一次,孫女玩耍時(shí)管家門口的小花叫“生命花”,我發(fā)現(xiàn)這名字取得好,于是我的小書就取名叫《生命花》了。這本小書印出來了,讓我在如今這個(gè)好時(shí)代里活得更有趣味。牡丹花是花,萋萋毛也有花。經(jīng)歷了生命的苦,才體會(huì)日子的甜。草木用生命開花,我們用生命生活。不怕千辛萬苦,只要希望在,美好就在,開花的日子一定會(huì)到來。
(:高秀花)
16.梳理全文情節(jié),分析“我”能夠?qū)懗尚渡ā返脑?。(至少寫三點(diǎn))
17.品味語言,說說你對(duì)第⑨段劃線句“寫出來是放下,說出來是安慰”的理解。
18.分析文章標(biāo)題“開花的日子一定會(huì)到來”的作用。
19.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.本文語言樸實(shí),可用文中“看著像白開水,可是挺真實(shí)挺有味道”一句形容其特點(diǎn)。
B.“我”的寫作經(jīng)歷,體現(xiàn)了“樂以忘憂,不知老之將至”樂觀的生活態(tài)度。
C.“我”寫字作文的目的是為了鍛煉大腦和手指,生活能夠自理,不給孩子們添負(fù)擔(dān)。
D.“我”的作品能得到網(wǎng)友們的喜愛和支持,是因?yàn)閮?nèi)容的真實(shí)和念想的真誠(chéng)。
20.清朝袁枚有一首小詩《苔花》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!北疚慕Y(jié)尾也提到了牡丹。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勥@種寫法的妙處。
這是一篇回憶性散文,文章記敘了自己的讀書寫作經(jīng)歷:10歲時(shí),父親病逝,但還能上學(xué);16歲時(shí),參加中考但沒被錄??;20歲時(shí),到村小教書,同孩子們一起學(xué)習(xí);24歲后,成家育兒,放棄讀書;多年后,陪伴孫女,重拾書本;近年來,提筆寫作,重啟人生。文章按照時(shí)間順序敘事,層次清晰,語言樸實(shí)平易,如話家常,有濃郁的生活氣息。
16.本題考查內(nèi)容理解與概括。
根據(jù)“我常想,如果當(dāng)年娘不讓我去上學(xué),如果村里不讓我當(dāng)老師,如果不和孫女一起讀書寫字,如果不是兒子鼓勵(lì)我繼續(xù)寫,如果不是大家鼓勵(lì)指點(diǎn)我,就不會(huì)有這些文字”可知,“我”能夠?qū)懗尚渡ā返脑蛴校寒?dāng)年娘讓我去上學(xué),村里讓我當(dāng)老師,和孫女一起讀書寫字,兒子的鼓勵(lì),大家的鼓勵(lì)指點(diǎn)等。
17.本題考查句子的理解。解答該題可以結(jié)合文章主旨理解。根據(jù)上文“不少事幾十年后再端詳,苦的淡了,好的存了”可知,“寫出來是放下,說出來是安慰”一句中“放下”的是“苦”,即指經(jīng)歷的苦難及一些不好的事情,如“16歲我參加初中測(cè)試,只考語文數(shù)學(xué)。分?jǐn)?shù)考得挺好,可惜按當(dāng)年規(guī)定,年齡超了,沒能錄取”;得到“安慰”的是“好”,即指一切美好的記憶,如“我和孫女一起看書,由此又開始提筆寫字……這讓我很高興、很充實(shí),覺得生活更有意義了”等。所以這句話可理解為多年以后,曾經(jīng)認(rèn)為十分痛苦難熬的事情,寫出來就會(huì)內(nèi)心釋然;而留在心里的美好的事情總會(huì)讓人感到安慰。
18.本題考查標(biāo)題的作用。
解答該題,可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表述效果等方面分析作答。根據(jù)“萋萋毛,又名小薊。這種野菜極常見極普通,它的葉子滿身全是刺,嫩時(shí)刺軟,可以做菜。葉子的汁還可以止血。它開出的小花,也蠻漂亮”“牡丹花是花,萋萋毛也有花”可知,“開花的日子一定會(huì)到來”表層含義指萋萋毛也能開出美麗的花;根據(jù)本文所寫的“我”的讀書寫作經(jīng)歷可知,標(biāo)題的深層含義是指勤奮努力就會(huì)創(chuàng)造出美好的人生,借物喻人,形象地揭示文章主旨:人生不要害怕千辛萬苦,只要希望在,美好就在。在表述效果上:新穎別致,富有內(nèi)涵,能激發(fā)讀者閱讀興趣。
19.本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。
ABD.正確;
C.有誤,與“寫字作文鍛煉了大腦,還鍛煉了手指靈活度。自己生活自理,活得有質(zhì)量,不給孩子們添負(fù)擔(dān),也是福氣”表述不一致。
故選:C。
20.本題考查對(duì)比的方法及作用。
“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,把苔花與牡丹作對(duì)比,突出了苔花珍惜生命、勇敢綻放的特點(diǎn);本文“牡丹花是花,萋萋毛也有花”一句,把萋萋毛與牡丹花作對(duì)比,突出了只要努力就會(huì)綻放出屬于自己的美麗的主題。
解析:
16.當(dāng)年娘讓我去上學(xué),村里讓我當(dāng)老師,和孫女一起讀書寫字,兒子的鼓勵(lì),大家的鼓勵(lì)指點(diǎn)等。
17.曾經(jīng)認(rèn)為十分痛苦難熬的事情,寫出來就會(huì)內(nèi)心釋然;而留在心里的美好的事情總會(huì)讓人感到安慰。
18.借物喻人,表面指萋萋毛也能開出美麗的花,深層含義是指勤奮努力就會(huì)創(chuàng)造出美好的人生;含蓄形象地揭示了文章中心;形象生動(dòng),畫龍點(diǎn)睛,新穎別致,能引起讀者的閱讀興趣。
19.C
20.運(yùn)用對(duì)比的修辭方法,能有力地突出了事物的特點(diǎn)和文章的主題。本文把萋萋毛與牡丹花作對(duì)比,突出了只要努力就會(huì)綻放出屬于自己的美麗的主題。
(二)閱讀下文,按要求回答問題。(9分,每題3分)
鏡鑒千秋
①鏡子與人們的生活息息相關(guān),是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打制石器時(shí)代的石鏡,再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生,鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵,寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。
②中國(guó)有著悠久的用鏡歷史。《說文》有載:“監(jiān)可取水于明月,因見其可以照行,故用以為鏡?!鄙瞎诺溺R就是大盆的意思,被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒,此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁,作“鑒”?!氨O(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。
③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事。《莊子》中說:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!币鉃橛行摒B(yǎng)之人應(yīng)當(dāng)像一面鏡子,來者即照、去者不留,應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏,就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”,則意為前面車子翻倒,可以作為后面車子的鑒戒,鑒為鏡子,引申為教訓(xùn),此成語源于《荀子成相》:“前車已覆,后未知更,何覺時(shí)?”
④當(dāng)鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。
⑤中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。商周銅鏡大多為圓形,鏡或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種,可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期,無論是鑄造工藝,還是鑄造數(shù)量,都大大超過了以前,是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段,也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時(shí)期,當(dāng)時(shí)楚國(guó)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代,漢鏡出土數(shù)量最多,在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大發(fā)展。
⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛,唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?;趾隁庀蟮拇筇?,社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造,形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出,此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?!皩懺聼o芳桂,照日有花菱。不持光謝水,翻將影學(xué)冰?!薄霸佺R”便成為他們心照不宣的默契。
⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡更加明亮,其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡,更有人開始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添了把玩觀賞的稚趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種:一是寶相花圖案鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇普花草圖案鏡:三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡:四是故事傳說鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說等。
⑧時(shí)至今日,隨著時(shí)代發(fā)展,玻璃鏡早已取代了銅鏡,但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。古時(shí),藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今,比如,鏡子常用作愛情婚姻的信物,寓圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意,象征婚姻美滿。再如,歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無法取代,“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠(yuǎn),作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。
(:韓文)
21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文說明的主要內(nèi)容。
22.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項(xiàng)是
A.從全文看,鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。
B.根據(jù)第③段內(nèi)容,第④段加點(diǎn)詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。
C.中國(guó)早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡,是最早使用銅鏡的國(guó)家之一。
D.第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說明方法,說明唐鏡造型華麗、樣式多樣。
23.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行,請(qǐng)?zhí)骄吭?。(至少寫三點(diǎn))
本文主要介紹了鏡子在中國(guó)的歷史和文化意義。它從早期的水鏡、石鏡發(fā)展到四千多年前的銅鏡,承載了人們對(duì)美好生活的追求和向往。鏡子不僅是照面飾容的用具,還有深厚的文化內(nèi)涵,被用作喻人和事的比喻。文章還提到了銅鏡在商周時(shí)期開始鑄造,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展成熟,唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
21.本題考查理解概括文章的主要內(nèi)容。本文主要介紹了鏡子在中國(guó)的歷史和文化意義。它從早期的水鏡、石鏡發(fā)展到四千多年前的銅鏡,承載了人們對(duì)美好生活的追求和向往。鏡子不僅是照面飾容的用具,還有深厚的文化內(nèi)涵,被用作喻人和事的比喻。文章還提到了銅鏡在商周時(shí)期開始鑄造,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展成熟,唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)此分析概括即可。
22.本題考查理解文章內(nèi)容。
ABD.正確。
C.有誤,“齊家文化”于文無據(jù)。
故選:C。
23.本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合“恢宏氣象的大唐,社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造,形成一種‘超以象外、得其環(huán)中’的藝術(shù)境界”可得:鏡子在唐代被廣泛使用和重視,社會(huì)各個(gè)階層都喜愛鏡子,文人雅士則將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中。結(jié)合“從一些詩詞文賦中可以看出,此時(shí)期不少文人目光集于‘鏡’這一物象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀書人普遍的生存狀貌?!畬懺聼o芳桂,照日有花菱。不持光謝水,翻將影學(xué)冰?!佺R’便成為他們心照不宣的默契”可得:唐代的文人雅士通常有較高的修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),他們注重視覺和文化的體驗(yàn),通過詠鏡表述個(gè)人的情感和思考。結(jié)合“隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡更加明亮,其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡,更有人開始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添了把玩觀賞的稚趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的‘盛唐氣象’”可得:唐代的鏡子制作工藝改良進(jìn)步,銅鏡更加明亮,造型多樣化,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。這也為文人提供了更多的創(chuàng)作靈感和表述方式,推動(dòng)了詠鏡之風(fēng)的發(fā)展。
解析:
21.文章主要介紹了鏡子的發(fā)展歷史及其人文內(nèi)涵。
22.C
23.①鏡子在唐代被廣泛使用和重視,社會(huì)各個(gè)階層都喜愛鏡子,文人雅士則將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中。②唐代的文人雅士通常有較高的修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),他們注重視覺和文化的體驗(yàn),通過詠鏡表述個(gè)人的情感和思考。③唐代的鏡子制作工藝改良進(jìn)步,銅鏡更加明亮,造型多樣化,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。這也為文人提供了更多的創(chuàng)作靈感和表述方式,推動(dòng)了詠鏡之風(fēng)的發(fā)展。
五、作文(50分)請(qǐng)從下面兩
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