遼寧省葫蘆島市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題

年1月葫蘆島市普通高中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測考試高三語文注意事項：1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號；回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。我們每個人都生活、工作在這個地球的一隅，在一個小圈子里活動。我們對具有廣泛影響的公共事件充其量只能了解某個方面或某一片段。我們的見解不可避免地涵蓋著要比我們的直接觀察更為廣泛的空間、更為漫長的時間和更為龐雜的事物，這些見解是由別人的報道和我們自己的想象拼合在一起的。然而，即使是目擊者也不可能原原本本地再現(xiàn)事件的全貌，因為經(jīng)驗似乎表明，他本人會對事后減弱了的現(xiàn)場印象作些添枝加葉的處理。實際上，更常見的并不是他憑想象去描繪一個事件，而是對它進行改編。絕大多數(shù)事實似乎都在某種程度上經(jīng)過了有意加工。一篇報道乃是當(dāng)事人和知情者的共同產(chǎn)物，其中那個旁觀者的角色總是帶有選擇性傾向，通常還會帶有創(chuàng)造性。我們對事實的認識取決于我們所處的地位和我們的觀察習(xí)慣。一個陌生的場面猶如嬰兒眼中的世界，是“一種龐雜喧囂的混亂狀態(tài)”，就像另一個種族的所有成員在外國游客的眼中全都是一模一樣的外國人。在哥廷根曾召開過一次心理學(xué)會議，其間有一批據(jù)說是訓(xùn)練有素的觀察家接受了一次饒有趣味的實驗。主辦方預(yù)先安排了一場“事件”：突然，會議廳大門被人撞開，一個小丑沖了進來，一個持槍黑人在后面狂追。他們在大廳中央停下廝打。整個事件持續(xù)了不到20秒鐘，“演員們”離開大廳。會議主席要求在座各位當(dāng)即寫出一篇報告。交上來的40篇報告中，關(guān)于主要事實的錯誤低于20%的只有1篇，有14篇的錯誤為20%-40%，有12篇達40%-50%，13篇高達50%以上。而且，有24篇純粹是杜撰了10%的細節(jié)描述，有10篇的杜撰率高于10%，低于10%的只有6篇。這樣，40名老練的旁觀者針對剛剛發(fā)生在眼前的這一事件寫出了一篇很負責(zé)任的報道，卻使大多數(shù)人了解到一次并未發(fā)生的事件。要想生動詳盡地察看所有事物而不加以分類概括，這會使人筋疲力盡，而且，面對五花八門的事物也沒有這種可能性?，F(xiàn)代生活匆匆忙忙，五光十色，一些實實在在的差距使人們有了隔閡，既無時間也無機會進行密切交流，我們留心的并不是某個眾所周知的類型所具有的特性，而是用我們頭腦中已有的先入之見去填補剩下的畫面。為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見，可能會導(dǎo)致人類生活索然無味。最讓人難以捉摸是創(chuàng)造并維護成見庫的那些因素。我們在看到世界之前就被告知它是什么模樣。我們在親身經(jīng)歷之前就可以對絕大多數(shù)事物進行想象。而且，除非所受的教育能使我們具有敏銳的意識，否則這些先入之見就會強烈影響到整個感知過程。他是個煽動家，煽動家就是這種人物，所以他就是這種人物。他是個知識分子；他是個富翁；他是個外國人?！@與以下說法就大不相同：他是個耶魯人，但卻是個平庸之輩。——我們對于他（她）的其他情況又有多少了解呢？問題出在成見的性質(zhì)和我們運用成見時的那種輕信，假如沒有切實可行的規(guī)則，那么，人為了進行觀察而接受預(yù)見的習(xí)性，就只會導(dǎo)致錯誤而不會帶來簡捷。這些規(guī)則最終要取決于構(gòu)成我們生活哲學(xué)的各種樣板。如果我們的哲學(xué)認為，這個世界應(yīng)當(dāng)按照我們的某種法則去運行，那我們就很可能會喋喋不休地根據(jù)我們的法則，描繪世界。但若我們的哲學(xué)告訴我們，每個人都不過是這個世界無關(guān)緊要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一張粗糙的觀念網(wǎng)絡(luò)的皮相，那么，當(dāng)我們使用成見的時候，我們就會明白那不過是些成見，就會迅速地控制它們，就會愉快地校正它們。而且，我們還會越來越清楚地認識到我們的觀念始于何時、始于何處、如何被我們繼承、我們?yōu)槭裁唇邮堋Ｒ磺杏杏玫臍v史都是以這種方式得到澄清的。它能使我們明白什么樣的童話故事、學(xué)校課本、傳統(tǒng)、小說、戲劇、繪畫、言論把一種先入之見注入了此人的頭腦，把另一種先入之見注入了彼人的頭腦。那些想要審查藝術(shù)的人士，至少不會低估這種影響。他們一般是對它進行曲解，而且?guī)缀蹩偸怯薮赖卦噲D阻止別人發(fā)現(xiàn)未經(jīng)他們認可的事物。但無論如何，就像臧否詩人的柏拉圖一樣——“詩歌和詩人干擾了我們寧靜的靈魂和對世界的理性判斷”，他們模模糊糊地感到，通過虛構(gòu)而形成的模式往往會被強加給現(xiàn)實。因此，每當(dāng)我們談到某一批人的思想，談到法國人的思想、軍事家的思想、布爾什維克的思想時，往往就會陷入混亂。（摘編自沃爾特·李普曼《公眾輿論》“成見”一章，有刪改）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．面對具有廣泛影響的公共事件，由報道和想象拼合的見解不可避免地超出人們只能了解的某個方面或某一片段。B．經(jīng)驗表明，即使目擊者，也會因事后減弱了事件現(xiàn)場印象而不可能真實再現(xiàn)事件全貌，只能作些添枝加葉的想象處理。C．面對五花八門的事物，希望對其不加分類概括而生動詳盡地觀察的做法，既缺少可能性，也會使觀察者筋疲力盡。D．在作者看來，成見有其積極意義，為了某種徹底單純的生活方式而拋棄一切成見，可能會導(dǎo)致人類生活索然無味。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）A．一篇報道所呈現(xiàn)的事實，常會經(jīng)過當(dāng)事人和知情者共同的有意加工，旁觀的知情者對事實的觀察總是帶有選擇性，甚至創(chuàng)造性。B．教育能使人具有敏銳的意識，有效識別一些先入之見的侵入，而使對事物的感知過程不至于受到強烈影響，以致陷入錯誤。C．作者在第六段中談到“一切有用的歷史都是以這種方式得到澄清的”，“這種方式”是指那些構(gòu)成人們生活哲學(xué)的各種樣板。D．想要審查藝術(shù)的人士，希望世界應(yīng)當(dāng)按照某種法則去運行，并根據(jù)這種法則描繪世界，并以此阻止別人發(fā)現(xiàn)未經(jīng)他們認可的事物。3．下列選項，最不適合作為材料來支撐作者文中所表達核心觀點的一項是（3分）（）A．孔子重視個人修養(yǎng)，在《論語·子罕》中提出君子應(yīng)該杜絕的四種毛病——“毋意，毋必，毋固，毋我”。B．阿Q見城里人用三尺三寸寬的木板做成凳子，油煎大頭魚卻加上切細的蔥絲，心想“這也是錯的，可笑！”C．《桃花源記》中，桃花源人聽聞漁人到來，都來打聽消息，之后各家又把他請到家中，拿出酒食來款待。D．欣賞畫展作品時，人們常習(xí)慣于根據(jù)自己所熟悉的某種藝術(shù)流派風(fēng)格觀察展覽作品，并作出好惡評判。4．作者引述哥廷根心理學(xué)會議觀察實驗，旨在表達什么觀點，請結(jié)合文章簡要作答。（4分）______________________________________________________________________________________________5．本文以人們對世界的見解切入，逐次引申到核心話題“成見”。討論成見問題時，作者采用了哪些論證方法來說明自己的觀點？請根據(jù)文本分析。（6分）______________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。捕鼠[注]遲子建入冬以來，哈爾濱也落了幾場雪。不過都是小打小鬧的，沒怎么存住。①而昨夜的雪，卻是大動干戈，把哈爾濱殺得白茫茫的。街邊的榆樹，本來還命懸一線似的，將三兩片枯葉當(dāng)金幣一樣吊著，大雪這個天賊一來，它們立刻嚇軟了腿，哆嗦著墜地了。而野地里那些筷子般長的瑟縮的荒草，再想打悲秋這張牌，也是不可能的了，過膝的大雪生生把它們的幽怨埋住了。大雪后的哈爾濱是什么樣子呢？如果在烏鴉眼里，一定是三張剛出鍋的面餅。埠頭區(qū)那張大些，新城區(qū)的中不溜兒，而傅家甸稍小一些。②不過最小的這張面餅，像是撒了黑芝麻。因為大雪過后，一個令人驚恐的消息傳遍了這里；鼠疫來了。人們無法安生呆在屋子里，紛紛抄著袖子走向街頭，一探究竟。傅家甸成立了防疫衛(wèi)生局，在各區(qū)域內(nèi)下派衛(wèi)生醫(yī)士和巡警，發(fā)現(xiàn)此類病者，一律厲行隔離。同時號召大家捕捉老鼠，切斷疫源。聽說官府為了鼓勵百姓滅鼠，捉一只老鼠，獎勵銅錢五分。金蘭想自己閑著也是閑著，不如和黃貓捉老鼠，掙一分是一分。她在客棧的各個角落下了捕鼠夾，然后把黃貓圈在灶房，讓它一意捕鼠。黃貓已經(jīng)習(xí)慣了捉到老鼠就把它消滅掉。可如今吃掉老鼠，等于吃掉了錢，金蘭不許。她一旦從門縫覷見黃貓捉住老鼠，就趕緊沖進去將其奪下。黃貓憤怒地豎起胡子，喵喵叫著，不明白為什么該吃的東西，卻突然不讓吃了。黃貓有了抵觸情緒，捕鼠就沒有熱情了。金蘭晚上睡覺，能聽見灶房的老鼠窸窸窣窣地響了。早晨起來，不是發(fā)現(xiàn)竹籃的干糧被糟蹋了大半，就是看見案板上的肉被啃得面目皆非。而且老鼠故意氣她似的，將米粒似的黑屎遺留在灶臺上。一想起它們享用了一夜的珍饈美味后，清晨鼓著圓溜溜的肚子回窩睡覺了，金蘭就為貓的怠工大為惱火。她捉住黃貓，掐它的脖子，想著嚇唬嚇唬它，它就不敢對橫行的老鼠袖手旁觀了。哪想到她教訓(xùn)黃貓的時候，被推門而至的翟役生撞見了。做太監(jiān)的，在人群中，還是覺得孤單吧，他們特別喜歡養(yǎng)貓養(yǎng)狗做個伴，翟役生也不例外。他初來傅家甸時，懷中抱著的，就是一只雪白的貓。白貓懶于捉老鼠，被翟役生養(yǎng)得肥嘟嘟的，娘娘一樣供著。有一日它享用魚骨，一不小心，粗大的魚骨竟然卡在喉嚨，只一會兒的工夫，就斷氣了。沒了心愛的白貓，翟役生就把心思轉(zhuǎn)移到黃貓身上，每次回到客棧，只要帶了吃的，總先喂給它。翟役生見黃貓被金蘭掐得四爪亂蹬，以為金蘭要置它于死地，照著她的背就是一拳。金蘭一個趔趄，黃貓就此脫身?！拔以偻砘貋硪徊?，你是不是要吃貓肉了？”翟役生扯著公鴨嗓大叫。“吃貓肉了又怎的？”金蘭說，“我不讓它吃耗子，它還來脾氣了，不捉了！這兩天耗子在灶房造反了，你就一點沒聽到？”“你不讓它吃，你吃？”翟役生不平地說。金蘭說：“再怎么的，我也不會吃那玩意兒呀，沒聽說死耗子如今能換錢么？”翟役生說：“換什么錢啊，都是瞎傳。你出去看看，家家抓的死耗子，都扔外面了。你要是有本事?lián)Q成錢，不用在家和貓爭嘴，街上撿去吧！”翟役生雖然個子不高，但他的手和腳，卻出奇的大，也出奇的靈巧。他不但會糊燈籠，還會給自己補襪子。金蘭對翟役生為什么出宮，一直心存疑慮。她也問過他，在里面呆著有吃，有喝，何苦出來吃了上頓沒下頓的？翟役生只說他想家，就出來了。再問他在里面是做什么的，③翟役生只回一句：“嗨，做這個的，不都是伺候人嗎？”再無第二句話。按照金蘭的揣測，翟役生極有可能犯了什么錯，受了刑罰才被趕出來。他右腿斷過，留有傷疤。在金蘭想來，那條腿絕不會像翟役生說的那樣，是在門檻跌折的，而是被人打斷的。但凡雨雪的前夜，翟役生總能準(zhǔn)確預(yù)報，因為他那條傷腿會疼。夜里，金蘭正睡著，忽然聽到有老鼠的動靜。她想，灶臺下只有一個紅蘿卜，就啃去吧?？闪罱鹛m沒有想到的是，當(dāng)她忍不住，要進廚房看時，卻發(fā)現(xiàn)瞿役生已到那里，④只見他忽然抽出手，縱身撲向灶臺，眨眼間，老鼠已被他罩在掌下。他縱身捕鼠的姿態(tài)，簡直就是一只活靈活現(xiàn)的貓！當(dāng)?shù)砸凵乓貙⒛侵贿€吱吱叫著的灰老鼠提起來的時候，金蘭驚異不已地說：“真沒想到，你還有這本事！”翟役生沖口而出：“好幾年不干這個了，沒想到一逮還能逮??！早年我……”話沒說完，翟役生打了個深深的寒戰(zhàn)，扔下老鼠，嘆了口氣，“啪”地打了自己一巴掌，哭喪著臉說：“怎么還記著這本事呢！”那只死里逃生的老鼠落地后，還有點發(fā)蒙，它哆嗦了幾下，這才開溜。它這一去，估計是不會再回到人的世界了。金蘭呆住了，其實翟役生捕鼠的那一刻，她已然明白，他在宮里過著怎樣的日子。金蘭沒說什么，她從缸里舀了一盆清水，端到他面前，憐惜地說：“洗手吧，以后再也不用干這個了?！钡砸凵故终局?，沒碰清水，金蘭便又催促了一遍：“洗手吧?！闭l知翟役生忽然奪過那盆水，“嘩”地一下，朝她頭上潑來，然后將鐵盆“咣當(dāng)”一聲摔在地上。金蘭氣壞了，她一邊罵翟役生不識抬舉，一邊用力將他扳倒在地，一腳接著一腳踹他。金蘭沒有想到，翟役生的身子竟是這般懈松，她的腳，就像踹在棉花包上。（有刪改）【注】選自長篇小說《白雪烏鴉》，小說反映的是清末（1910）哈爾濱發(fā)生鼠疫時的社會生活。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．小說的標(biāo)題意味豐富，既指金蘭和貓捕鼠，也指翟役生的特殊技能及其在宮內(nèi)的差事，還指鼠疫之下民眾捕鼠防疫的行為。B．從死老鼠“都扔外面了”可以推測，官府在鼠疫發(fā)生時采取的號召捕鼠、隔離病患等一系列措施，并不能遏制鼠疫的傳播。C．翟役生供養(yǎng)白貓，又為了救黃貓而與金蘭吵架，說明他對貓感情深厚，這不僅因為他孤單，還與他在宮中的遭遇有很大關(guān)系。D．翟役生是因為在宮中犯錯誤被打斷腿趕出宮的，他不愿意讓金蘭知道這段往事，于是就謊稱自己是“想家”才出宮的。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．句①中“大動干戈”“殺”賦予“雪”以人的行為，突出了哈爾濱的雪之大，寒氣逼人。B．句②中“面餅”上“撒了黑芝麻”不僅比喻形象，而且結(jié)構(gòu)上有引起下文的作用。C．句③中翟役生只回金蘭一句話，并且語焉不詳，這為人物加上了濃濃的神秘色彩。D．句④中“抽”“縱”“撲”“罩”四個動作一氣呵成，突出了翟役生捕鼠的敏捷嫻熟。8．翟役生捕鼠的情節(jié)在文中有多處伏筆（或鋪墊），請任選兩處簡要說明。（4分）______________________________________________________________________________________________9．小說最后兩段翟役生有兩處看似反常的表現(xiàn)，意蘊深刻。請結(jié)合作品簡要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，回答10～14題。材料一：莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅暴不避強謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也；今上無仁義之理，下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。昔夏之衰也，有推侈、大戲；殷之衰也，有費仲、惡來。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無忌于國，身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過，反圣王之德，而循滅君之行，用此存者，嬰未聞有也?！保ü?jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》）材料二：齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？”孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷③；惟智者為能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國?！对姟吩疲骸诽熘?，于時保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇?！睂υ唬骸巴跽垷o好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！”“《詩》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民?！薄啊稌吩唬骸旖迪旅?，作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”（節(jié)選自《孟子·梁惠王章句》）【注】①湯，商湯，商朝的創(chuàng)建人。②葛，葛伯，葛國的國君。葛國是商緊鄰的小國。③昆夷，周朝初年的西戎國名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，當(dāng)時北方的少數(shù)民族。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）輕死以行禮A謂之勇B誅暴C不避強D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．義理，指合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，與儒家“仁政”的施政主張相通。B．“旅”，指旅客，與《論語·先進·侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。C．“安”為使動用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。D．衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．晏子見齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導(dǎo)致眾多社會問題，于是有理有據(jù)地進諫，可見晏子關(guān)心國政，且富有善于進諫的智慧和敢于直諫的勇氣。B．晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費仲、惡來之類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。C．孟子倡導(dǎo)的“交鄰國有道”，仁德之君雖國強，也能達觀地侍奉小國，不以強凌弱；智慧之君身處弱勢，能敬畏地侍奉大國，求生存發(fā)展之道。D．從晏子與孟子觀點來看，商湯既會用兵征伐，吞并他國，又能善待弱小國家，不恃強凌弱，兩種行為看似矛盾，其實統(tǒng)一于“仁”的思想根基。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。______________________________________________________________________________________________（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。______________________________________________________________________________________________14．兩文分別倡導(dǎo)怎樣的“勇”，反對怎樣的“勇”？（3分）______________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。滿庭芳·歸去來兮（并序）蘇軾余謫居黃州五年，將赴臨汝，作《滿庭芳》一篇別黃人。既至南都，蒙恩放歸陽羨，復(fù)作一篇。歸去來兮，清溪無底，上有千仞嵯峨。畫樓東畔，天遠夕陽多。老去君恩未報，空回首、彈鋏悲歌。船頭轉(zhuǎn)，長風(fēng)萬里，歸馬駐平坡。無何注。何處有，銀潢盡處，天女停梭。問何事人間，久戲風(fēng)波。顧謂同來稚子，應(yīng)爛汝、腰下長柯。青衫破，群仙笑我，千縷掛煙蓑?！咀ⅰ繜o何，“無何有之鄉(xiāng)”的簡稱，原指什么都沒有的地方，后指虛幻的世界。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．本詞借放歸之事抒發(fā)感慨，看似輕松，實則飽含詞人坎坷的人生經(jīng)歷，傳達出慷慨悲涼之意。B．詞人由黃州前往臨汝，已到南都卻又“蒙恩放歸陽羨”，“蒙恩”二字流露出詞人的欣喜與感激之情。C．詞人實寫清溪高山、畫樓夕陽等自然人文景觀，展現(xiàn)了陽羨之地的優(yōu)美景色，暗含“歸去來兮”的原因。D．“應(yīng)爛汝、腰下長柯”借用晉人王質(zhì)伐木觀棋、不覺斧柄爛盡的典故，指出歲月流逝，世事變遷。16．本詞下闋與李白的《夢游天姥吟留別》都寫到了仙人的世界，但表達的感情不同。請結(jié)合詩詞內(nèi)容簡要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）鄉(xiāng)愁在文人墨客筆下經(jīng)久不衰，而用疊字來表達鄉(xiāng)愁亦是常見的現(xiàn)象，如當(dāng)代詩歌中余光中的鄉(xiāng)愁是“窄窄的船票”“矮矮的墳?zāi)埂?，而《涉江采芙蓉》中“______，______”也蘊含著濃烈的思鄉(xiāng)之情。（2）在《答司馬諫議書》中，王安石援引“盤庚之遷”一事來表明，哪怕改革措施招致的“怨誹之多”也要去做，因為“______，______”，表現(xiàn)出王安石力排眾議、堅持改革，不為流言俗語所動的決心。（3）孔子說：“智者樂水，仁者樂山。”中國古代文人有登山喜好，登上山頂在他們心里，是一種精神象征，如古詩詞“______，______”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18～20題。我國重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化項目《儒藏》是湯一介先生主持編修的。關(guān)于編修《儒藏》的理由，湯先生本人曾強調(diào)：自宋以來，歷代王朝都編有《佛藏》和《道藏》，①，這與儒家在中國歷史上的地位是極不相稱的。他堅信儒家的精神資源是十分有用的，能夠幫助解決目前人類文明所遭遇到的困難?！度宀亍返木幾?，②，也融入了很多現(xiàn)代的理念和方式。它基本上是延續(xù)了傳統(tǒng)的以典籍為中心的分類方式，同時按照現(xiàn)代的儒學(xué)觀念和理解，重新對各部類的典籍進行了篩選和排列。【甲】《儒藏》的編纂是一個浩大而復(fù)雜的工程，所涉及到的內(nèi)容有思想理念、編排方式、體例規(guī)則、整理方法……等?！疽摇烤幮匏钑r間較長——至少需要十三四年?！颈看送猓寮业浼锏那榘?，理啊，思啊，志啊，都值得細細品味?！径　科渲?，“普遍和諧”“內(nèi)在超越”“內(nèi)圣外王”“和而不同”“憂患意識”等儒學(xué)的重要內(nèi)容不可忽視。湯先生反復(fù)要求，寧可慢一點，也要精一點。他表示，雖然出版速度不夠快，③，絕不能盲目追趕速度。參與編修的幾百位中外學(xué)者，在國家的支持下，經(jīng)過不懈努力，儒家經(jīng)典解釋學(xué)的構(gòu)建與探索終于開花結(jié)果。湯一介先生及眾多學(xué)者為儒學(xué)的當(dāng)代發(fā)展寫下了不朽的證辭。18．文段中畫線的甲、乙、丙、丁句，標(biāo)點有誤的一項是（3分）（）A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】19．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不得超過15個字。（6分）20．