2022-2023學(xué)年廣西南寧市高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1廣西南寧市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.“夏”字在文獻(xiàn)中最早見于周初，“華”字至遲出現(xiàn)于春秋。春秋時(shí)期，中原各國因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為‘華夏’。在長期頻繁往來和密切聯(lián)系中，戰(zhàn)國時(shí)期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這表明（）A.統(tǒng)一多民族國家已形成 B.中央集權(quán)國家已經(jīng)建立C.地區(qū)文化差異逐漸消失 D.民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同[答案]D[解析]根據(jù)材料信息“在長期頻繁往來和密切聯(lián)系中，戰(zhàn)國時(shí)期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，周邊少數(shù)民族在與中原各國頻繁往來和密切接觸中產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，逐漸融入華夏族，可見民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國家形成于秦朝，排除A項(xiàng)；西周實(shí)行分封制，中央集權(quán)尚未建立，排除B項(xiàng)；各地的文化差異因經(jīng)濟(jì)、地理、歷史等多種因素而一直存在，不可能消失，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.有學(xué)者指出：2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動(dòng)力修長城，70萬人修始皇陵，70萬人修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于秦朝（）A.強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)C.完備的法律體系 D.有力的制度保障[答案]D[解析]根據(jù)材料“2000萬人口”、“40萬勞動(dòng)力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺”等信息可知，秦朝能組織大規(guī)模人力修建大型工程，國家組織能力強(qiáng)大，秦朝專制主義中央集權(quán)制度提供了有力的保障，D項(xiàng)正確；秦雖實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但統(tǒng)治時(shí)間較短，經(jīng)濟(jì)未得到恢復(fù)發(fā)展，不具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除A項(xiàng)；發(fā)達(dá)的交通是國家能修建大型工程的重要原因，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；秦雖制定了嚴(yán)格的法律，但并沒有完備的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.曹丕采納尚書令陳群的建議，頒行九品中正制，由中央委派中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依次授予相應(yīng)官職。由此可推知，這一制度的頒行旨在（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.推動(dòng)曹魏統(tǒng)一北方C.保證官員廉潔 D.提升寒門庶族地位[答案]A[解析]根據(jù)材料中“由中央委派中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)”可知朝廷將評(píng)定人才等級(jí)的權(quán)利收歸中央，因此加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；曹操在官渡之戰(zhàn)后統(tǒng)一了北方，排除B項(xiàng)；選官制度側(cè)重于選拔，無法保證官員的品行，排除C項(xiàng)；九品中正制重視門第，其主要目的是將選官權(quán)收歸中央，而不是提升寒門庶族地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.筷子是中華飲食文化的重要特征之一。在漢代，朝鮮、越南等國居民已經(jīng)以筷子為進(jìn)餐工具；唐朝時(shí)，筷子在日本被稱為“唐箸”，意為來自大唐的筷子。17世紀(jì)明末清初之際，不少傳教士、商人等自歐洲來到中國，中國也有人前往歐洲，筷子由此傳到歐洲。由此可推知（）A.世界市場已經(jīng)初步形成 B.中國是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心C.古代中國對(duì)外交往頻繁 D.筷子因使用簡單而受到歡迎[答案]C[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國發(fā)明的筷子在各個(gè)不同歷史時(shí)期的外傳并在各國的得到了廣泛應(yīng)用，反映了古代中國對(duì)外交往交流的頻繁，C項(xiàng)正確；世界市場的初步形成是在工業(yè)革命完成時(shí)，排除A項(xiàng)；漢唐時(shí)期中國是亞洲區(qū)域文化交流中心但不是世界經(jīng)濟(jì)文化中心，排除B項(xiàng)；筷子的使用比西方刀叉的使用更復(fù)雜，因使用簡單而受到歡迎，選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，都城開封府東角樓的潘樓酒店，每晚凌晨三點(diǎn)左右開始賣衣物、古董、珍玩犀玉等，“半夜而合，雞鳴而散”，謂之鬼市。這可以用來佐證宋代（）A.商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)活躍 B.重農(nóng)抑商政策已被禁止C.經(jīng)濟(jì)環(huán)境相對(duì)寬松 D.商業(yè)活動(dòng)不受政府監(jiān)管[答案]C[解析]根據(jù)材料“都城開封府東角樓的潘樓酒店，每晚凌晨三點(diǎn)左右開始賣衣物、古董、珍玩犀玉等”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鬼市經(jīng)營的時(shí)間在凌晨三點(diǎn)左右至清晨七點(diǎn)左右，打破了唐朝時(shí)對(duì)商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間限制，說明宋代經(jīng)濟(jì)環(huán)境相對(duì)寬松，C項(xiàng)正確；材料反映的是都城開封的商業(yè)活動(dòng)，不是商業(yè)市鎮(zhèn)，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代歷代王朝，宋抑商政策有所松動(dòng)但沒有放棄，排除B項(xiàng)；政府仍然管理市場，比如征稅，D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是1324年創(chuàng)作的元朝戲曲壁畫《大行散樂忠都秀在此作場》，畫面繪有七位根據(jù)角色要求裝扮各異的劇中人和分別演奏鼓、笛、拍板的三位伴奏者。該壁畫可用于說明元雜?。ǎ〢.故事情節(jié)離奇 B.角色分工明顯C.廣受市民喜愛 D.表演形式單一[答案]B[解析]根據(jù)材料“《大行散樂忠都秀在此作場》，畫面繪有七位根據(jù)角色要求裝扮各異的劇中人和分別演奏鼓、笛、拍板的三位伴奏者?！笨芍诋嬅嬷?，繪有演員和伴奏人員，要求裝扮各異和分別演奏，可以判斷元雜劇角色分工明顯，B項(xiàng)正確；畫面沒有涉及元雜劇的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)市民對(duì)元雜劇的態(tài)度，排除C項(xiàng)；畫中由表演和演奏組成，說明表演形式多樣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.明朝中后期，內(nèi)閣因擁有票擬權(quán)而權(quán)威漸重，但是內(nèi)閣首輔進(jìn)朝時(shí)對(duì)宦官的態(tài)度卻愈來愈謙卑，如內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩、張居正，均需討好宦官方能長期秉政。由此可以推知，明代中后期（）A.君主專制日益衰落 B.首輔成為合法宰相C.宦官掌握決策權(quán)力 D.內(nèi)閣仍需服從君權(quán)[答案]D[解析]宦官比內(nèi)閣更多地得到皇帝的信任因而出現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象，但是決策權(quán)始終在皇帝手中，D項(xiàng)正確；明朝內(nèi)閣的設(shè)置及權(quán)力的變化、宦官權(quán)力的變化，均取決于皇帝的態(tài)度，所反映的實(shí)質(zhì)問題是君主專制的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣一直是一個(gè)常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，沒有法定的地位，排除B項(xiàng)；明朝內(nèi)閣的設(shè)置及權(quán)力的變化、宦官權(quán)力的變化，均取決于皇帝的態(tài)度，所反映的實(shí)質(zhì)問題是君主專制的強(qiáng)化，決策權(quán)在皇帝手中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》中記載了馬嘎爾尼在中國發(fā)現(xiàn)人工填造平原的現(xiàn)象，“為了防止海水的沖洗，前面筑了一條三十尺高的土堤……我們懷疑花費(fèi)這樣大的力氣搞出這么一小塊土地是否合算。”造成這種現(xiàn)象的主要原因最有可能是（）A.人地矛盾尖銳 B.土地兼并嚴(yán)重C.農(nóng)業(yè)技術(shù)落后 D.環(huán)保意識(shí)淡薄[答案]A[解析]根據(jù)材料“人工填造的平原”、“我們懷疑這樣大的力氣搞出這么小的一塊土地來是否合算”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝時(shí)期的人地矛盾十分突出，人多地少，清朝民眾竭盡全力圍海造田，A項(xiàng)正確；材料未涉及“土地兼并”相關(guān)問題，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不是導(dǎo)致清朝民眾竭盡全力圍海造田的主要原因，排除C項(xiàng)；材料主旨與環(huán)保意識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1866年，奕訴奏請(qǐng)?zhí)碓O(shè)“天文算學(xué)館”，建議選取30歲以下的滿漢官員經(jīng)考試入館學(xué)習(xí)天文算學(xué)，這在朝廷內(nèi)外引起了軒然大波。在士大夫們看來，讓舉人、優(yōu)貢等正途人員去學(xué)習(xí)天文算法、營造器械這些上不得臺(tái)面的事情，簡直是儒林奇恥。據(jù)此可知（）A.民族資本主義發(fā)展很緩慢 B.新式教育缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)C.洋務(wù)派主張變革封建制度 D.中國近代化的進(jìn)程異常艱難[答案]D[解析]材料反映了天文算學(xué)館的創(chuàng)辦遇到了極大的阻力，說明中國近代化的進(jìn)程非常艱難，D項(xiàng)正確；第一家民族資本主義企業(yè)是1872年華僑陳啟源開辦的繼昌隆繅絲廠，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代教育與中國資本主義發(fā)展沒有必然關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料反映的是封建士大夫?qū)π率浇逃膽B(tài)度，無法普通民眾的態(tài)度，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提倡“中體西用”，以西學(xué)為手段以維護(hù)清朝統(tǒng)治為目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國人民的反帝口號(hào)從義和團(tuán)的“扶消滅洋”發(fā)展到反對(duì)“二十一條”時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)號(hào)召的“勿忘國恥”，再到五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生喊出的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”。反帝口號(hào)的變化反映了當(dāng)時(shí)的中國（）A.民族國家觀念逐漸形成 B.反帝反封建成為國人共識(shí)C.反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成 D.社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化[答案]A[解析]中國人民的反帝斗爭口號(hào)經(jīng)歷了由“扶清”到“國權(quán)”的變化，反映近代國家觀念的逐漸形成，A項(xiàng)正確；口號(hào)的變化無法反映“共識(shí)”，也無法反映反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，排除BC項(xiàng)；中國近代社會(huì)兩大主要矛盾是民族矛盾和階級(jí)矛盾，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初反帝口號(hào)的變化反映了這一時(shí)期民族矛盾占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《義勇軍進(jìn)行曲》誕生之后很快響徹中國大江南北。“村夫牧童……長沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’”。這首歌曲當(dāng)時(shí)廣為傳唱的主要原因是（）A.八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭 B.國共第一次合作破裂C.紅軍反“圍剿”的失利 D.中日民族矛盾的加劇[答案]D[解析]根據(jù)材料“《義勇軍進(jìn)行曲》誕生之后很快響徹中國大江南北。村夫牧童……都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’”及所學(xué)知識(shí)，可得知《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，當(dāng)時(shí)正值日本加緊侵華，制造華北事變，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”反映了民族危機(jī)的加深，這首歌曲當(dāng)時(shí)廣為傳唱的主要原因是中日民族矛盾的加劇，D項(xiàng)正確；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后清政府淪為列強(qiáng)的傀儡，但并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除A項(xiàng)；第一次國共合作破裂是1927年，國共進(jìn)入十年對(duì)峙時(shí)期，并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除B項(xiàng)；紅軍反“圍剿”失利指的是1934年紅軍第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫開始長征，但并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)12.1949年10月1日，河南郟縣的27歲農(nóng)民曹鐵受邀登上天安門城樓參加開國大典。他在回憶當(dāng)天的經(jīng)歷時(shí)難掩激動(dòng)的心情感慨道：“那是翻身的日子”。曹鐵發(fā)出這一感慨的原因是（）A.土地改革基本完成 B.社會(huì)主義制度建立C.人民成為國家主人 D.抗美援朝取得勝利[答案]C[解析]開國大典標(biāo)志著中華人民共和國成立，它結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚本主義三座大山的剝削壓迫，體現(xiàn)了人民成為國家的主人，C項(xiàng)正確；土地改革基本完成是1952年底，排除A項(xiàng)；1956年三大改造勝利完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度的確立，排除B項(xiàng)；抗美援朝取得勝利是1953年，排除D。故選C項(xiàng)。13.下圖為l962年我國發(fā)行的第三套人民幣中的五元紙鈔圖案，也是我國唯一榮獲“年度世界最佳紙幣”大獎(jiǎng)的人民幣紙鈔。圖中的煉鋼工人形象反映了（）A.社會(huì)主義工業(yè)化已基本實(shí)現(xiàn) B.人民社會(huì)主義建設(shè)熱情高漲C.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)全面完成 D.工業(yè)落后面貌得到徹底改變[答案]B[解析]根據(jù)材料中地時(shí)間1962年及紙幣上的鋼鐵工人積極參與到勞動(dòng)中等信息可以得出，人民群眾積極參與社會(huì)主義建設(shè)，熱情高漲，B項(xiàng)正確；我國工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)是在進(jìn)入21世紀(jì)后完成的，時(shí)間敘述不符合，排除A項(xiàng)；我國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成于1965年，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；1957年第一個(gè)五年計(jì)劃完成，我國開始改變工業(yè)落后面貌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1979年，我國制定《中華人民共和國中外合資企業(yè)法》；1982年，允許外國經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人在中國投資被寫進(jìn)憲法；1983年發(fā)布《中外合資經(jīng)營企業(yè)法實(shí)施條例》，中外合資經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)開始有法可依。這表明（）A.我國的營商環(huán)境不斷改善 B.中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面鋪開 D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已確立[答案]A[解析]根據(jù)材料中的“1979年，我國制定《中華人民共和國中外合資企業(yè)法》；1982年，允許外國經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人在中國投資被寫進(jìn)憲法；1983年發(fā)布《中外合資經(jīng)營企業(yè)法實(shí)施條例》，中外合資經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)開始有法可依”信息可知，在改革開放后我國通過制定憲法，為外商在中國投資提供法律保障，規(guī)范營商環(huán)境，A項(xiàng)正確；中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌始于2001年加入世貿(mào)組織，B項(xiàng)時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面鋪開始于1984年，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立于21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖為2010-2022年中國的聯(lián)合國會(huì)費(fèi)量統(tǒng)計(jì)表。這可以用來說明（）年份會(huì)費(fèi)量(億美元)占比例排名2010-20120.800319%第82013-20151.3005.15%第62016-20182.5907.92%第32019-20213.47312.01%第220224.38115.25%第2A.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度全球最快 B.中國積極履行國際責(zé)任C.中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系 D.中國方案得到世界認(rèn)可[答案]B[解析]根據(jù)材料，從20lO年至2022年，中國繳納的聯(lián)合國會(huì)費(fèi)呈逐年增長狀態(tài)并升至第二位。這可以用來說明中國積極履行國際責(zé)任，B項(xiàng)正確；聯(lián)合國會(huì)費(fèi)的分?jǐn)偙壤歉鶕?jù)各國的支付能力確定的，每三年會(huì)調(diào)整一次，參考的是一個(gè)國家過去6年里的國民收入，中國會(huì)費(fèi)的增加只能體現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展向好，無法反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度全球最快，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)中國方案得到世界認(rèn)可，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4題，共55分。）16.閱讀材料，回答問題。材料一1．秦軍銅戈（廣西平樂銀山嶺戰(zhàn)國墓出土）：2，秦代鐵鋌銅鏃（廣西象州運(yùn)江河岸出土）；3.4.5．秦半兩銅錢（廣西象州運(yùn)江河岸出土）材料二據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，廣西的漢墓僅合浦一地就達(dá)上萬座，經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的兩漢墓達(dá)上千座。1971年發(fā)掘的合浦縣望牛嶺西漢晚期木槨墓，是廣西第一次發(fā)現(xiàn)的墓室巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有大量隨葬品的西漢木槨墓，該墓出土五銖錢多達(dá)200枚、金餅2件。在合浦各地挖掘的漢墓中都發(fā)現(xiàn)不少漢代的錢幣，其中在合浦爆竹廠一座西漢晚期墓出土漢代五銖錢達(dá)800多枚，合浦鹽堆的一座西漢晚期墓出土五銖錢則達(dá)七八千枚之多。此外，在漢代A浦郡范圍內(nèi)的貴港市，1954年至1955年5月，共發(fā)現(xiàn)了129座漢墓，其中發(fā)現(xiàn)西漢五錸銅錢325枚，東漢錢幣2190枚。——摘編自廣西錢幣學(xué)會(huì)編《廣西歷史貨幣》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料一出土文物的史料價(jià)值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要概括廣西發(fā)現(xiàn)漢墓的特點(diǎn)，并據(jù)此推測當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。[答案]（1）特點(diǎn)：漢墓數(shù)量多；分布集中在古合浦郡范圍內(nèi)；隨葬品中貨幣數(shù)量較多。（任答兩點(diǎn)）（2）社會(huì)狀況：漢代加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理；嶺南與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)交往增強(qiáng)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)有一定程度發(fā)展；海上絲綢之路開通，貨幣經(jīng)濟(jì)與商品貿(mào)易發(fā)達(dá)。（任答三點(diǎn)）[解析]（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“廣西漢墓僅合浦一地就達(dá)上萬座，經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的兩漢墓達(dá)上千座”可知，漢墓數(shù)量多；根據(jù)材料“在合浦各地挖掘的漢墓中都發(fā)現(xiàn)不少漢代的錢幣，其中在合浦爆竹廠一座西漢晚期墓出土漢代五銖錢達(dá)800多枚，合浦鹽堆的一座西漢晚期墓出土五銖錢則達(dá)七八千枚之多”可知，分布集中在古合浦郡范圍內(nèi)；根據(jù)材料“1954年至1955年5月，共發(fā)現(xiàn)了129座漢墓，其中發(fā)現(xiàn)西漢五錸銅錢325枚，東漢錢幣2190枚”可知，隨葬品中貨幣數(shù)量較多。（2）社會(huì)狀況：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理；根據(jù)所學(xué)漢代民族關(guān)系和商品經(jīng)濟(jì)交流相關(guān)知識(shí)可知，嶺南與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)交往增強(qiáng)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)有一定程度發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代海上絲綢之路開通，貨幣經(jīng)濟(jì)與商品貿(mào)易發(fā)達(dá)。17.閱讀材料，回答問題。關(guān)于明清歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《襲常與新變：明清文化五百年》、《海與帝國：明清時(shí)代》、《最后的中華帝國：大清》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：書名適當(dāng)，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）[答案]

示例一《繼承與批判：明清時(shí)期文化》論證：(1)明清時(shí)期，儒學(xué)思想仍為中國社會(huì)主流思想，儒家學(xué)者進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張“仁政”、“民本”，倡導(dǎo)三綱五常等儒家傳統(tǒng)倫理道德，體現(xiàn)出其“繼承”的一面。(2)明末清初，由于程朱理學(xué)日益僵化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判，如李贄反對(duì)傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判封建君主專制，使傳統(tǒng)儒家文化煥發(fā)了生機(jī)。(3)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，明清世俗文化進(jìn)一步發(fā)展，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，代表名著如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《西游記》等表現(xiàn)出對(duì)封建社會(huì)的深刻批判?？偨Y(jié)：明清文化是對(duì)前代文化的批判繼承，對(duì)近代中國反封建、求民主運(yùn)動(dòng)有著積極影響。示例二《封建盛世：隋唐》論證：(1)隋唐時(shí)期，政治制度發(fā)展創(chuàng)新。開創(chuàng)了科舉制、三省六部制、、租庸調(diào)制等政治制度，提高了行政效率，提升了國家治理能力，成就了政治的盛世。(2)隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮。曲轅犁的出現(xiàn)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，絲織業(yè)、制瓷業(yè)馳名海內(nèi)外，涌現(xiàn)出長安、洛陽、揚(yáng)州等商業(yè)繁榮的城市，彰顯了經(jīng)濟(jì)的盛世。(3)隋唐時(shí)期，文化領(lǐng)域成就輝煌。涌現(xiàn)了李白、杜甫等偉大詩人，繪畫領(lǐng)域吳道子被尊為“畫圣”，《唐本草》成為世界上最早由國家頒行的藥典。隋唐的璀璨文化還深深影響了周邊國家和地區(qū)?？偨Y(jié)：隋唐時(shí)期國家統(tǒng)一，政治有重要建樹，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是中國封建社會(huì)盛世。[解析]首先解讀材料信息，根據(jù)“關(guān)于明清歷史《襲常與新變：明清文化五百年》、《海與帝國：明清時(shí)代》、《最后的中華帝國：大清》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解”及題目要求“就中國古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名”可得知可以直接選取題干材料中的明清時(shí)期書名做為標(biāo)題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述；也可以就明清時(shí)期自擬書名，結(jié)合明清史相關(guān)史實(shí)予以闡述；以及可以自選中國古代其他某一歷史時(shí)期，自擬能反映其時(shí)代特征的書名，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等角度切入均可，結(jié)合該時(shí)期所學(xué)知識(shí)予以闡述，如秦朝可概括為《統(tǒng)一的王朝：秦朝》，論證部分可羅列秦朝鞏固統(tǒng)一的若干措施；漢朝可概括為《繼承與創(chuàng)新：漢朝》，論證部分可羅列漢朝政治制度相較于秦朝的繼承與創(chuàng)新之處；唐朝可概括為《封建盛世：隋唐》等等。幾何所學(xué)知識(shí)，可得到：示例一《繼承與批判：明清時(shí)期文化》論證：(1)明清時(shí)期，儒學(xué)思想仍為中國社會(huì)主流思想，儒家學(xué)者進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張“仁政”、“民本”，倡導(dǎo)三綱五常等儒家傳統(tǒng)倫理道德，體現(xiàn)出其“繼承”的一面。(2)明末清初，由于程朱理學(xué)日益僵化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判，如李贄反對(duì)傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判封建君主專制，使傳統(tǒng)儒家文化煥發(fā)了生機(jī)。(3)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，明清世俗文化進(jìn)一步發(fā)展，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，代表名著如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《西游記》等表現(xiàn)出對(duì)封建社會(huì)的深刻批判?？偨Y(jié)：明清文化是對(duì)前代文化的批判繼承，對(duì)近代中國反封建、求民主運(yùn)動(dòng)有著積極影響。示例二：《封建盛世：隋唐》論證：(1)隋唐時(shí)期，政治制度發(fā)展創(chuàng)新。開創(chuàng)了科舉制、三省六部制、、租庸調(diào)制等政治制度，提高了行政效率，提升了國家治理能力，成就了政治的盛世。(2)隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮。曲轅犁的出現(xiàn)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，絲織業(yè)、制瓷業(yè)馳名海內(nèi)外，涌現(xiàn)出長安、洛陽、揚(yáng)州等商業(yè)繁榮的城市，彰顯了經(jīng)濟(jì)的盛世。(3)隋唐時(shí)期，文化領(lǐng)域成就輝煌。涌現(xiàn)了李白、杜甫等偉大詩人，繪畫領(lǐng)域吳道子被尊為“畫圣”，《唐本草》成為世界上最早由國家頒行的藥典。隋唐的璀璨文化還深深影響了周邊國家和地區(qū)?？偨Y(jié)：隋唐時(shí)期國家統(tǒng)一，政治有重要建樹，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是中國封建社會(huì)的盛世。18.閱讀材料，回答問題。材料一民國建立之初，《中華民國臨時(shí)約法》明確規(guī)定，中華民國的領(lǐng)土“為二十二行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青?！保恢腥A民國人民“一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”：參議院的參議員“每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人，青海選派一人”。1919年，孫中山在《建國方略》中提出開發(fā)邊疆、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)與文化的計(jì)劃，把邊疆建設(shè)納入國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)整體規(guī)劃?！r自孫宏年《民國初年的邊疆治理思想與機(jī)構(gòu)演變（1912-1919年）》等材料二建國初期，邊疆地區(qū)的開發(fā)建設(shè)經(jīng)歷了兩次高潮。第一次是“一五”期間全國156項(xiàng)骨干工程的大部分?jǐn)[在西部，其中相當(dāng)一部分又?jǐn)[在邊疆省區(qū)。第二次是三線建設(shè)時(shí)期，國家在邊疆省區(qū)興建了一批墓礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，從東部沿海地區(qū)搬遷生產(chǎn)企業(yè)形成了一批產(chǎn)業(yè)基地。經(jīng)過兩次開發(fā)和建設(shè)高潮，邊疆地區(qū)的面貌發(fā)生了翻天覆地的巨大變化?！幾試颐褡迨聞?wù)委員會(huì)《國家民委文件選編》(1996-2007)（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出民國初年沿襲的地方行政制度創(chuàng)立于哪一朝代？概括民國初年邊疆治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上世紀(jì)50～70年代我國邊疆地區(qū)開發(fā)建設(shè)的歷史意義。[答案]（1）元朝；利用法律制度規(guī)范邊疆治理。重視國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整；強(qiáng)調(diào)各民族平等；突出邊疆地區(qū)人民的民主政治權(quán)利；提高邊疆經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的戰(zhàn)略地位。（2）促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)與建設(shè)；改善了國民經(jīng)濟(jì)布局；有利于鞏固邊防；團(tuán)結(jié)邊疆各民族，促進(jìn)各民族共同繁榮；提高了邊疆地區(qū)人民群眾生活水平。[解析][小問1詳析]朝代：根據(jù)材料一“民國建立之初，《中華民國臨時(shí)約法》明確規(guī)定，中華民國的領(lǐng)土‘為二十二行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青?！薄２⒔Y(jié)合所學(xué)可知元朝開創(chuàng)了行省制度。特點(diǎn)：根據(jù)材料一“民國建立之初，《中華民國臨時(shí)約法》明確規(guī)定，中華民國的領(lǐng)土‘二十二行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青?！笨赏瞥隼梅芍贫纫?guī)范邊疆治理，重視國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整；根據(jù)材料一“中華民國人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”可推出強(qiáng)調(diào)各民族平等；根據(jù)材料一“參議院的參議員‘每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人，青海選派一人’”可推出突出邊疆地區(qū)人民的民主政治權(quán)利；根據(jù)材料一“1919年，孫中山在《建國方略》中提出開發(fā)邊疆、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)與文化的計(jì)劃，把邊疆建設(shè)納入國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)整體規(guī)劃?！笨赏瞥鎏岣哌吔?jīng)濟(jì)文化發(fā)展的戰(zhàn)略地位。[小問2詳析]歷史意義：根據(jù)材料二“經(jīng)過兩次開發(fā)和建設(shè)高潮，邊疆地區(qū)的面貌發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。”可推出促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)與建設(shè)，有利于鞏固邊防；根據(jù)材料二“國家在邊疆省區(qū)興建了一批墓礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，從東部沿海地區(qū)搬遷生產(chǎn)企業(yè)形成了一批產(chǎn)業(yè)基地?！笨赏瞥龈纳屏藝窠?jīng)濟(jì)布局；并結(jié)合所學(xué)可從團(tuán)結(jié)各少數(shù)民族之間的關(guān)系，促進(jìn)共同繁榮等角度進(jìn)行分析。結(jié)合所學(xué)可知，有利于團(tuán)結(jié)邊疆各民族，提高邊疆地區(qū)人民群眾生活水平。19.閱讀材料，回答問題。聳立在天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑基座的浮雕再現(xiàn)了近代以來中國人民和中華民族爭取民族獨(dú)立解放、人民自由幸福和國家繁榮富強(qiáng)的光輝歷程，下圖為其中六幅浮雕（局部）。從以上浮雕再現(xiàn)的相關(guān)史實(shí)中選取任意一個(gè)史實(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)為它編寫一段簡介。[答案]

示例一：虎門銷煙1840年，英國資本主義擴(kuò)張，為扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易逆差，打開中國市場，逐年擴(kuò)大對(duì)華鴉片走私。鴉片走私嚴(yán)重?fù)p害中國人民的身心健康，動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治根基。道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴廣州查禁鴉片。林則徐到廣東后，收繳走私鴉片，在虎門海灘公開銷毀?；㈤T銷煙向世界表明了清政府禁煙的決心，是反抗外來侵略的正義斗爭。此后英國借口發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭，暴露了侵略者的本性。示例二：五四運(yùn)動(dòng)1919年，巴黎和會(huì)外交失敗暴露了列強(qiáng)的侵華野心和北洋政府的腐敗無能，消息傳回中國，引發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)以“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”為主要口號(hào)，從北京開始的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)迅速推向全國，社會(huì)各階層廣泛參加。五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開端、，促進(jìn)了馬克思主義進(jìn)一步傳播以及與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為###的誕生奠定了基礎(chǔ)。[解析]根據(jù)設(shè)問從浮雕中再現(xiàn)的相關(guān)史實(shí)中任意選取一個(gè)史實(shí)，編寫簡介，在回答過程中可以選擇浮雕中任意一個(gè)體現(xiàn)的史實(shí)，從背景、過程、意義角度介紹該事件。如選擇虎門銷煙，則從虎門銷煙的背景、過程和意義三個(gè)角度進(jìn)行介紹，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，背景如下：1840年，英國資本主義擴(kuò)張，為扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易逆差，打開中國市場，逐年擴(kuò)大對(duì)華鴉片走私。鴉片走私嚴(yán)重?fù)p害中國人民的身心健康，動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治根基。過程如下：道光皇帝特命林則徐為欽差大臣赴廣州查禁鴉片。林則徐到廣東后，收繳走私鴉片，在虎門海灘公開銷毀。意義如下：虎門銷煙向世界表明了清政府禁煙的決心，是反抗外來侵略的正義斗爭。此后英國借口發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭，暴露了侵略者的本性。如選擇五四運(yùn)動(dòng)，也是從五四運(yùn)動(dòng)的背景、過程和意義三個(gè)角度進(jìn)行介紹，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，背景如下：1919年，巴黎和會(huì)外交失敗暴露了列強(qiáng)的侵華野心和北洋政府的腐敗無能，消息傳回中國，引發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。過程如下：五四運(yùn)動(dòng)以“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”為主要口號(hào)，從北京開始的學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)迅速推向全國，社會(huì)各階層廣泛參加。意義如下：五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開端，促進(jìn)了馬克思主義進(jìn)一步傳播以及與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為###的誕生奠定了基礎(chǔ)。廣西南寧市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1.“夏”字在文獻(xiàn)中最早見于周初，“華”字至遲出現(xiàn)于春秋。春秋時(shí)期，中原各國因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為‘華夏’。在長期頻繁往來和密切聯(lián)系中，戰(zhàn)國時(shí)期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這表明（）A.統(tǒng)一多民族國家已形成 B.中央集權(quán)國家已經(jīng)建立C.地區(qū)文化差異逐漸消失 D.民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同[答案]D[解析]根據(jù)材料信息“在長期頻繁往來和密切聯(lián)系中，戰(zhàn)國時(shí)期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，周邊少數(shù)民族在與中原各國頻繁往來和密切接觸中產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，逐漸融入華夏族，可見民族交融促進(jìn)華夏認(rèn)同，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國家形成于秦朝，排除A項(xiàng)；西周實(shí)行分封制，中央集權(quán)尚未建立，排除B項(xiàng)；各地的文化差異因經(jīng)濟(jì)、地理、歷史等多種因素而一直存在，不可能消失，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.有學(xué)者指出：2000萬人口的秦朝，可以調(diào)40萬勞動(dòng)力修長城，70萬人修始皇陵，70萬人修阿房宮，50萬人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于秦朝（）A.強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)C.完備的法律體系 D.有力的制度保障[答案]D[解析]根據(jù)材料“2000萬人口”、“40萬勞動(dòng)力去修長城，70萬人去修始皇陵，70萬人去修阿房宮，50萬人戍五嶺”等信息可知，秦朝能組織大規(guī)模人力修建大型工程，國家組織能力強(qiáng)大，秦朝專制主義中央集權(quán)制度提供了有力的保障，D項(xiàng)正確；秦雖實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但統(tǒng)治時(shí)間較短，經(jīng)濟(jì)未得到恢復(fù)發(fā)展，不具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除A項(xiàng)；發(fā)達(dá)的交通是國家能修建大型工程的重要原因，但不是主要原因，排除B項(xiàng)；秦雖制定了嚴(yán)格的法律，但并沒有完備的法律體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.曹丕采納尚書令陳群的建議，頒行九品中正制，由中央委派中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，共分九等，朝廷依次授予相應(yīng)官職。由此可推知，這一制度的頒行旨在（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.推動(dòng)曹魏統(tǒng)一北方C.保證官員廉潔 D.提升寒門庶族地位[答案]A[解析]根據(jù)材料中“由中央委派中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)”可知朝廷將評(píng)定人才等級(jí)的權(quán)利收歸中央，因此加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；曹操在官渡之戰(zhàn)后統(tǒng)一了北方，排除B項(xiàng)；選官制度側(cè)重于選拔，無法保證官員的品行，排除C項(xiàng)；九品中正制重視門第，其主要目的是將選官權(quán)收歸中央，而不是提升寒門庶族地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.筷子是中華飲食文化的重要特征之一。在漢代，朝鮮、越南等國居民已經(jīng)以筷子為進(jìn)餐工具；唐朝時(shí)，筷子在日本被稱為“唐箸”，意為來自大唐的筷子。17世紀(jì)明末清初之際，不少傳教士、商人等自歐洲來到中國，中國也有人前往歐洲，筷子由此傳到歐洲。由此可推知（）A.世界市場已經(jīng)初步形成 B.中國是世界的經(jīng)濟(jì)文化中心C.古代中國對(duì)外交往頻繁 D.筷子因使用簡單而受到歡迎[答案]C[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國發(fā)明的筷子在各個(gè)不同歷史時(shí)期的外傳并在各國的得到了廣泛應(yīng)用，反映了古代中國對(duì)外交往交流的頻繁，C項(xiàng)正確；世界市場的初步形成是在工業(yè)革命完成時(shí)，排除A項(xiàng)；漢唐時(shí)期中國是亞洲區(qū)域文化交流中心但不是世界經(jīng)濟(jì)文化中心，排除B項(xiàng)；筷子的使用比西方刀叉的使用更復(fù)雜，因使用簡單而受到歡迎，選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，都城開封府東角樓的潘樓酒店，每晚凌晨三點(diǎn)左右開始賣衣物、古董、珍玩犀玉等，“半夜而合，雞鳴而散”，謂之鬼市。這可以用來佐證宋代（）A.商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)活躍 B.重農(nóng)抑商政策已被禁止C.經(jīng)濟(jì)環(huán)境相對(duì)寬松 D.商業(yè)活動(dòng)不受政府監(jiān)管[答案]C[解析]根據(jù)材料“都城開封府東角樓的潘樓酒店，每晚凌晨三點(diǎn)左右開始賣衣物、古董、珍玩犀玉等”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鬼市經(jīng)營的時(shí)間在凌晨三點(diǎn)左右至清晨七點(diǎn)左右，打破了唐朝時(shí)對(duì)商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間限制，說明宋代經(jīng)濟(jì)環(huán)境相對(duì)寬松，C項(xiàng)正確；材料反映的是都城開封的商業(yè)活動(dòng)，不是商業(yè)市鎮(zhèn)，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代歷代王朝，宋抑商政策有所松動(dòng)但沒有放棄，排除B項(xiàng)；政府仍然管理市場，比如征稅，D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是1324年創(chuàng)作的元朝戲曲壁畫《大行散樂忠都秀在此作場》，畫面繪有七位根據(jù)角色要求裝扮各異的劇中人和分別演奏鼓、笛、拍板的三位伴奏者。該壁畫可用于說明元雜劇（）A.故事情節(jié)離奇 B.角色分工明顯C.廣受市民喜愛 D.表演形式單一[答案]B[解析]根據(jù)材料“《大行散樂忠都秀在此作場》，畫面繪有七位根據(jù)角色要求裝扮各異的劇中人和分別演奏鼓、笛、拍板的三位伴奏者?！笨芍诋嬅嬷?，繪有演員和伴奏人員，要求裝扮各異和分別演奏，可以判斷元雜劇角色分工明顯，B項(xiàng)正確；畫面沒有涉及元雜劇的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)市民對(duì)元雜劇的態(tài)度，排除C項(xiàng)；畫中由表演和演奏組成，說明表演形式多樣，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.明朝中后期，內(nèi)閣因擁有票擬權(quán)而權(quán)威漸重，但是內(nèi)閣首輔進(jìn)朝時(shí)對(duì)宦官的態(tài)度卻愈來愈謙卑，如內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩、張居正，均需討好宦官方能長期秉政。由此可以推知，明代中后期（）A.君主專制日益衰落 B.首輔成為合法宰相C.宦官掌握決策權(quán)力 D.內(nèi)閣仍需服從君權(quán)[答案]D[解析]宦官比內(nèi)閣更多地得到皇帝的信任因而出現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象，但是決策權(quán)始終在皇帝手中，D項(xiàng)正確；明朝內(nèi)閣的設(shè)置及權(quán)力的變化、宦官權(quán)力的變化，均取決于皇帝的態(tài)度，所反映的實(shí)質(zhì)問題是君主專制的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣一直是一個(gè)常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，沒有法定的地位，排除B項(xiàng)；明朝內(nèi)閣的設(shè)置及權(quán)力的變化、宦官權(quán)力的變化，均取決于皇帝的態(tài)度，所反映的實(shí)質(zhì)問題是君主專制的強(qiáng)化，決策權(quán)在皇帝手中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》中記載了馬嘎爾尼在中國發(fā)現(xiàn)人工填造平原的現(xiàn)象，“為了防止海水的沖洗，前面筑了一條三十尺高的土堤……我們懷疑花費(fèi)這樣大的力氣搞出這么一小塊土地是否合算。”造成這種現(xiàn)象的主要原因最有可能是（）A.人地矛盾尖銳 B.土地兼并嚴(yán)重C.農(nóng)業(yè)技術(shù)落后 D.環(huán)保意識(shí)淡薄[答案]A[解析]根據(jù)材料“人工填造的平原”、“我們懷疑這樣大的力氣搞出這么小的一塊土地來是否合算”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝時(shí)期的人地矛盾十分突出，人多地少，清朝民眾竭盡全力圍海造田，A項(xiàng)正確；材料未涉及“土地兼并”相關(guān)問題，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不是導(dǎo)致清朝民眾竭盡全力圍海造田的主要原因，排除C項(xiàng)；材料主旨與環(huán)保意識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1866年，奕訴奏請(qǐng)?zhí)碓O(shè)“天文算學(xué)館”，建議選取30歲以下的滿漢官員經(jīng)考試入館學(xué)習(xí)天文算學(xué)，這在朝廷內(nèi)外引起了軒然大波。在士大夫們看來，讓舉人、優(yōu)貢等正途人員去學(xué)習(xí)天文算法、營造器械這些上不得臺(tái)面的事情，簡直是儒林奇恥。據(jù)此可知（）A.民族資本主義發(fā)展很緩慢 B.新式教育缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)C.洋務(wù)派主張變革封建制度 D.中國近代化的進(jìn)程異常艱難[答案]D[解析]材料反映了天文算學(xué)館的創(chuàng)辦遇到了極大的阻力，說明中國近代化的進(jìn)程非常艱難，D項(xiàng)正確；第一家民族資本主義企業(yè)是1872年華僑陳啟源開辦的繼昌隆繅絲廠，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦近代教育與中國資本主義發(fā)展沒有必然關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料反映的是封建士大夫?qū)π率浇逃膽B(tài)度，無法普通民眾的態(tài)度，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提倡“中體西用”，以西學(xué)為手段以維護(hù)清朝統(tǒng)治為目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國人民的反帝口號(hào)從義和團(tuán)的“扶消滅洋”發(fā)展到反對(duì)“二十一條”時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)號(hào)召的“勿忘國恥”，再到五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生喊出的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”。反帝口號(hào)的變化反映了當(dāng)時(shí)的中國（）A.民族國家觀念逐漸形成 B.反帝反封建成為國人共識(shí)C.反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成 D.社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化[答案]A[解析]中國人民的反帝斗爭口號(hào)經(jīng)歷了由“扶清”到“國權(quán)”的變化，反映近代國家觀念的逐漸形成，A項(xiàng)正確；口號(hào)的變化無法反映“共識(shí)”，也無法反映反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，排除BC項(xiàng)；中國近代社會(huì)兩大主要矛盾是民族矛盾和階級(jí)矛盾，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初反帝口號(hào)的變化反映了這一時(shí)期民族矛盾占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《義勇軍進(jìn)行曲》誕生之后很快響徹中國大江南北?！按宸蚰镣L沙的湖南婆婆，漢口的湖北軍夫，都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’”。這首歌曲當(dāng)時(shí)廣為傳唱的主要原因是（）A.八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭 B.國共第一次合作破裂C.紅軍反“圍剿”的失利 D.中日民族矛盾的加劇[答案]D[解析]根據(jù)材料“《義勇軍進(jìn)行曲》誕生之后很快響徹中國大江南北。村夫牧童……都能唱‘中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候’”及所學(xué)知識(shí)，可得知《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，當(dāng)時(shí)正值日本加緊侵華，制造華北事變，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”反映了民族危機(jī)的加深，這首歌曲當(dāng)時(shí)廣為傳唱的主要原因是中日民族矛盾的加劇，D項(xiàng)正確；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后清政府淪為列強(qiáng)的傀儡，但并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除A項(xiàng)；第一次國共合作破裂是1927年，國共進(jìn)入十年對(duì)峙時(shí)期，并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除B項(xiàng)；紅軍反“圍剿”失利指的是1934年紅軍第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫開始長征，但并不是中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)12.1949年10月1日，河南郟縣的27歲農(nóng)民曹鐵受邀登上天安門城樓參加開國大典。他在回憶當(dāng)天的經(jīng)歷時(shí)難掩激動(dòng)的心情感慨道：“那是翻身的日子”。曹鐵發(fā)出這一感慨的原因是（）A.土地改革基本完成 B.社會(huì)主義制度建立C.人民成為國家主人 D.抗美援朝取得勝利[答案]C[解析]開國大典標(biāo)志著中華人民共和國成立，它結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚本主義三座大山的剝削壓迫，體現(xiàn)了人民成為國家的主人，C項(xiàng)正確；土地改革基本完成是1952年底，排除A項(xiàng)；1956年三大改造勝利完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度的確立，排除B項(xiàng)；抗美援朝取得勝利是1953年，排除D。故選C項(xiàng)。13.下圖為l962年我國發(fā)行的第三套人民幣中的五元紙鈔圖案，也是我國唯一榮獲“年度世界最佳紙幣”大獎(jiǎng)的人民幣紙鈔。圖中的煉鋼工人形象反映了（）A.社會(huì)主義工業(yè)化已基本實(shí)現(xiàn) B.人民社會(huì)主義建設(shè)熱情高漲C.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)全面完成 D.工業(yè)落后面貌得到徹底改變[答案]B[解析]根據(jù)材料中地時(shí)間1962年及紙幣上的鋼鐵工人積極參與到勞動(dòng)中等信息可以得出，人民群眾積極參與社會(huì)主義建設(shè)，熱情高漲，B項(xiàng)正確；我國工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)是在進(jìn)入21世紀(jì)后完成的，時(shí)間敘述不符合，排除A項(xiàng)；我國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成于1965年，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；1957年第一個(gè)五年計(jì)劃完成，我國開始改變工業(yè)落后面貌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1979年，我國制定《中華人民共和國中外合資企業(yè)法》；1982年，允許外國經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人在中國投資被寫進(jìn)憲法；1983年發(fā)布《中外合資經(jīng)營企業(yè)法實(shí)施條例》，中外合資經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)開始有法可依。這表明（）A.我國的營商環(huán)境不斷改善 B.中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面鋪開 D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已確立[答案]A[解析]根據(jù)材料中的“1979年，我國制定《中華人民共和國中外合資企業(yè)法》；1982年，允許外國經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人在中國投資被寫進(jìn)憲法；1983年發(fā)布《中外合資經(jīng)營企業(yè)法實(shí)施條例》，中外合資經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)開始有法可依”信息可知，在改革開放后我國通過制定憲法，為外商在中國投資提供法律保障，規(guī)范營商環(huán)境，A項(xiàng)正確；中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)全面接軌始于2001年加入世貿(mào)組織，B項(xiàng)時(shí)間不符合，排除B項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面鋪開始于1984年，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立于21世紀(jì)初，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖為2010-2022年中國的聯(lián)合國會(huì)費(fèi)量統(tǒng)計(jì)表。這可以用來說明（）年份會(huì)費(fèi)量(億美元)占比例排名2010-20120.800319%第82013-20151.3005.15%第62016-20182.5907.92%第32019-20213.47312.01%第220224.38115.25%第2A.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度全球最快 B.中國積極履行國際責(zé)任C.中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系 D.中國方案得到世界認(rèn)可[答案]B[解析]根據(jù)材料，從20lO年至2022年，中國繳納的聯(lián)合國會(huì)費(fèi)呈逐年增長狀態(tài)并升至第二位。這可以用來說明中國積極履行國際責(zé)任，B項(xiàng)正確；聯(lián)合國會(huì)費(fèi)的分?jǐn)偙壤歉鶕?jù)各國的支付能力確定的，每三年會(huì)調(diào)整一次，參考的是一個(gè)國家過去6年里的國民收入，中國會(huì)費(fèi)的增加只能體現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展向好，無法反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度全球最快，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)中國方案得到世界認(rèn)可，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4題，共55分。）16.閱讀材料，回答問題。材料一1．秦軍銅戈（廣西平樂銀山嶺戰(zhàn)國墓出土）：2，秦代鐵鋌銅鏃（廣西象州運(yùn)江河岸出土）；3.4.5．秦半兩銅錢（廣西象州運(yùn)江河岸出土）材料二據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，廣西的漢墓僅合浦一地就達(dá)上萬座，經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的兩漢墓達(dá)上千座。1971年發(fā)掘的合浦縣望牛嶺西漢晚期木槨墓，是廣西第一次發(fā)現(xiàn)的墓室巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有大量隨葬品的西漢木槨墓，該墓出土五銖錢多達(dá)200枚、金餅2件。在合浦各地挖掘的漢墓中都發(fā)現(xiàn)不少漢代的錢幣，其中在合浦爆竹廠一座西漢晚期墓出土漢代五銖錢達(dá)800多枚，合浦鹽堆的一座西漢晚期墓出土五銖錢則達(dá)七八千枚之多。此外，在漢代A浦郡范圍內(nèi)的貴港市，1954年至1955年5月，共發(fā)現(xiàn)了129座漢墓，其中發(fā)現(xiàn)西漢五錸銅錢325枚，東漢錢幣2190枚。——摘編自廣西錢幣學(xué)會(huì)編《廣西歷史貨幣》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料一出土文物的史料價(jià)值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要概括廣西發(fā)現(xiàn)漢墓的特點(diǎn)，并據(jù)此推測當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。[答案]（1）特點(diǎn)：漢墓數(shù)量多；分布集中在古合浦郡范圍內(nèi)；隨葬品中貨幣數(shù)量較多。（任答兩點(diǎn)）（2）社會(huì)狀況：漢代加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理；嶺南與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)交往增強(qiáng)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)有一定程度發(fā)展；海上絲綢之路開通，貨幣經(jīng)濟(jì)與商品貿(mào)易發(fā)達(dá)。（任答三點(diǎn)）[解析]（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“廣西漢墓僅合浦一地就達(dá)上萬座，經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘的兩漢墓達(dá)上千座”可知，漢墓數(shù)量多；根據(jù)材料“在合浦各地挖掘的漢墓中都發(fā)現(xiàn)不少漢代的錢幣，其中在合浦爆竹廠一座西漢晚期墓出土漢代五銖錢達(dá)800多枚，合浦鹽堆的一座西漢晚期墓出土五銖錢則達(dá)七八千枚之多”可知，分布集中在古合浦郡范圍內(nèi)；根據(jù)材料“1954年至1955年5月，共發(fā)現(xiàn)了129座漢墓，其中發(fā)現(xiàn)西漢五錸銅錢325枚，東漢錢幣2190枚”可知，隨葬品中貨幣數(shù)量較多。（2）社會(huì)狀況：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理；根據(jù)所學(xué)漢代民族關(guān)系和商品經(jīng)濟(jì)交流相關(guān)知識(shí)可知，嶺南與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)交往增強(qiáng)，嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)有一定程度發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代海上絲綢之路開通，貨幣經(jīng)濟(jì)與商品貿(mào)易發(fā)達(dá)。17.閱讀材料，回答問題。關(guān)于明清歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《襲常與新變：明清文化五百年》、《海與帝國：明清時(shí)代》、《最后的中華帝國：大清》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：書名適當(dāng)，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）[答案]

示例一《繼承與批判：明清時(shí)期文化》論證：(1)明清時(shí)期，儒學(xué)思想仍為中國社會(huì)主流思想，儒家學(xué)者進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張“仁政”、“民本”，倡導(dǎo)三綱五常等儒家傳統(tǒng)倫理道德，體現(xiàn)出其“繼承”的一面。(2)明末清初，由于程朱理學(xué)日益僵化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判，如李贄反對(duì)傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判封建君主專制，使傳統(tǒng)儒家文化煥發(fā)了生機(jī)。(3)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，明清世俗文化進(jìn)一步發(fā)展，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，代表名著如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《西游記》等表現(xiàn)出對(duì)封建社會(huì)的深刻批判?？偨Y(jié)：明清文化是對(duì)前代文化的批判繼承，對(duì)近代中國反封建、求民主運(yùn)動(dòng)有著積極影響。示例二《封建盛世：隋唐》論證：(1)隋唐時(shí)期，政治制度發(fā)展創(chuàng)新。開創(chuàng)了科舉制、三省六部制、、租庸調(diào)制等政治制度，提高了行政效率，提升了國家治理能力，成就了政治的盛世。(2)隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮。曲轅犁的出現(xiàn)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，絲織業(yè)、制瓷業(yè)馳名海內(nèi)外，涌現(xiàn)出長安、洛陽、揚(yáng)州等商業(yè)繁榮的城市，彰顯了經(jīng)濟(jì)的盛世。(3)隋唐時(shí)期，文化領(lǐng)域成就輝煌。涌現(xiàn)了李白、杜甫等偉大詩人，繪畫領(lǐng)域吳道子被尊為“畫圣”，《唐本草》成為世界上最早由國家頒行的藥典。隋唐的璀璨文化還深深影響了周邊國家和地區(qū)。總結(jié)：隋唐時(shí)期國家統(tǒng)一，政治有重要建樹，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是中國封建社會(huì)盛世。[解析]首先解讀材料信息，根據(jù)“關(guān)于明清歷史《襲常與新變：明清文化五百年》、《海與帝國：明清時(shí)代》、《最后的中華帝國：大清》等，這些書名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解”及題目要求“就中國古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書名”可得知可以直接選取題干材料中的明清時(shí)期書名做為標(biāo)題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述；也可以就明清時(shí)期自擬書名，結(jié)合明清史相關(guān)史實(shí)予以闡述；以及可以自選中國古代其他某一歷史時(shí)期，自擬能反映其時(shí)代特征的書名，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等角度切入均可，結(jié)合該時(shí)期所學(xué)知識(shí)予以闡述，如秦朝可概括為《統(tǒng)一的王朝：秦朝》，論證部分可羅列秦朝鞏固統(tǒng)一的若干措施；漢朝可概括為《繼承與創(chuàng)新：漢朝》，論證部分可羅列漢朝政治制度相較于秦朝的繼承與創(chuàng)新之處；唐朝可概括為《封建盛世：隋唐》等等。幾何所學(xué)知識(shí)，可得到：示例一《繼承與批判：明清時(shí)期文化》論證：(1)明清時(shí)期，儒學(xué)思想仍為中國社會(huì)主流思想，儒家學(xué)者進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張“仁政”、“民本”，倡導(dǎo)三綱五常等儒家傳統(tǒng)倫理道德，體現(xiàn)出其“繼承”的一面。(2)明末清初，由于程朱理學(xué)日益僵化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判，如李贄反對(duì)傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判封建君主專制，使傳統(tǒng)儒家文化煥發(fā)了生機(jī)。(3)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，明清世俗文化進(jìn)一步發(fā)展，小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，代表名著如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《西游記》等表現(xiàn)出對(duì)封建社會(huì)的深刻批判。總結(jié)：明清文化是對(duì)前代文化的批判繼承，對(duì)近代中國反封建、求民主運(yùn)動(dòng)有著積極影響。示例二：《封建盛世：隋唐》論證：(1)隋唐時(shí)期，政治制度發(fā)展創(chuàng)新。開創(chuàng)了科舉制、三省六部制、、租庸調(diào)制等政治制度，提高了行政效率，提升了國家治理能力，成就了政治的盛世。(2)隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮。曲轅犁的出現(xiàn)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，絲織業(yè)、制瓷業(yè)馳名海內(nèi)外，涌現(xiàn)出長安、洛陽、揚(yáng)州等商業(yè)繁榮的城市，彰顯了經(jīng)濟(jì)的盛世。(3)隋唐時(shí)期，文化領(lǐng)域成就輝煌。涌現(xiàn)了李白、杜甫等偉大詩人，繪畫領(lǐng)域吳道子被尊為“畫圣”，《唐本草》成為世界上最早由國家頒行的藥典。隋唐的璀璨文化還深深影響了周邊國家和地區(qū)。總結(jié)：隋唐時(shí)期國家統(tǒng)一，政治有重要建樹，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是中國封建社會(huì)的盛世。18.閱讀材料，回答問題。材料一民國建立之初，《中華民國臨時(shí)約法》明確規(guī)定，中華民國的領(lǐng)土“為二十二行省、內(nèi)外蒙古、西藏、青?！?；中華民國人民“一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”：參議院的參議員“每行省、內(nèi)蒙古、外蒙古、西藏各選派五人，青海選派一人”。1919年，孫中山在《建國方略》中提出開發(fā)邊疆、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)與文化的計(jì)劃，把邊疆建設(shè)納入國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)整體規(guī)劃。