西 藏 職 業(yè) 技 術 學 院

西藏職業(yè)技術學院

畢業(yè)論文論文題名：藏歷傳統(tǒng)節(jié)日介紹

姓

名：大次仁德吉次仁倉決學

號：11130410261113041028

專

業(yè)：計算機（辦公自動化方向）系

別：

電子信息系

（11）辦公自動化藏歷新年藏歷新年藏族稱新年為“洛薩”。藏歷年古時曾以麥熟為歲首或麥收為歲首，是在夏秋季。據(jù)記載，公元前１００年以前，藏族就有自己的歷法，它根據(jù)月亮的圓缺來推算日、月、年。幾百年過后，苯教徒（西藏的原始宗教）又能精確推算出冬至日歸時間，并以此作為一年初始，形成了節(jié)日及各種儀軌。公元７世紀，唐朝文成、金成兩位公主先后入藏成婚結(jié)盟，帶來內(nèi)地的歷法。此后，藏族古歷法與漢歷、印度歷法相結(jié)合，到元代時形成了天干、地支、五行合為一體的獨特的歷法。大約十三世紀元代的薩迦王朝時定為藏歷元月一日為新歲起始，沿襲至今。藏族節(jié)日繁多，其中最為隆重、最具有全民族意義的要數(shù)藏歷新年。藏歷新年相當于漢族的春節(jié)，是一年最大的節(jié)慶。從藏歷十二月中旬開始，人們就準備過年吃、穿、用的節(jié)日用品。成千上萬的農(nóng)牧民涌入拉薩城，購買各種年貨。此時是拉薩一年中最為繁忙的季節(jié)。藏民族過年是從藏歷十二月二十九日開始的。晚上，家家戶戶要團聚在一起吃“古突”（面團肉粥），以此辭舊迎新，求得太平康樂。一家人在歡聲笑語中吃完九道“古突”后，舉著火把，放起鞭炮，呼喊著“出來”，走到十字路口祈望給來年帶來好運。藏歷除夕是個十分忙碌的日子。這天，除打掃房舍、個人衛(wèi)生外，各家都要在一個叫“竹素琪瑪”的木斗內(nèi)裝酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然后把琪瑪、“卡賽”（油炸果子）、青稞酒、羊頭、水果、茶葉、酥油、鹽巴等擺放在正堂藏柜之上，在大門前用糌粑或白粉畫上吉祥八圖，預祝新年五谷豐登、人畜兩旺。藏歷初一，是在凌晨時分吉祥的“折嘎”說唱中迎來的。藏族人大年初一會來一個“搶水比賽”，每戶要出一名青年人到河邊、井口或自來水下“搶”頭道水。據(jù)藏族傳統(tǒng)，藏歷初一誰搶到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被稱為“銀水”，預示著吉祥、幸運，財源滾滾。當太陽升起時，盛裝的人們按長幼次序已吃完幾道節(jié)日食品。那時，鄰居間就要挨戶端琪瑪、敬青稞酒，高誦沿傳已久的“扎西德勒品松措”、“艾瑪帕卓貢康?！钡缺硎炯椤⒔】?、幸福、和睦的祝辭。此后，全家會閉門歡聚。大年初一，許多信仰佛教的農(nóng)牧民還到拉薩的大昭寺進行朝拜，祈求新年平安、健康。到了大年初二，走親訪友活動使大街小巷熱鬧起來，也成了人們展示新年時裝的時刻，到處都是“洛薩（新年）扎西德勒！”的祝福聲。大年初三的活動則以宗教、文體內(nèi)容為主，轉(zhuǎn)經(jīng)路上、房頂上彌漫著濃濃的桑煙，年輕人在房頂和山頂上插五彩經(jīng)幡，以祈福禳災，而廣大農(nóng)牧區(qū)還將舉行新馬馱鞍儀式、賽馬、拔河、投擲等豐富多彩的娛樂活動。藏歷新年的歡慶活動將一直持續(xù)到藏歷正月十五。藏歷農(nóng)家年由于在藏歷的元月，后藏（西藏主要的產(chǎn)糧區(qū)，指日喀則一帶）農(nóng)民就要開始春耕，所以后藏一帶的藏族祖先很早以前就把每年的藏歷１２月１日定為藏歷農(nóng)家新年。過藏歷農(nóng)家年的習俗一般只在西藏日喀則一帶，其中包括西藏拉薩的尼木縣，而西藏的大部分地區(qū)，都是在藏歷每年的１月１日過新年的。藏族節(jié)日本就繁多，而藏歷農(nóng)家新年是后藏一帶最為隆重、最具有民族意義的節(jié)日。從藏歷１１月中旬開始，人們就開始準備過年時吃、穿、用的節(jié)日用品。雖然真正的農(nóng)家新年是藏歷１２月１日，但過節(jié)的喜慶活動則從藏歷１１月２９日就開始了。從這天晚上的“古突”合家團聚開始，藏歷農(nóng)家新年的一系列歡樂活動正式拉開了帷幕。藏歷農(nóng)家新年的歡慶活動與西藏其他地區(qū)過藏歷新年的活動基本相同，其歡樂活動將一直持續(xù)到藏歷正月十五.雪頓節(jié)

雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因為雪頓節(jié)期間有隆重熱烈的藏戲演出和規(guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時還有精彩的賽牦牛和馬術表演等。2009年西藏拉薩雪頓節(jié)是8月20號開始，8月26號結(jié)束，同時期間將有拉薩國際馬拉松比賽一起進行。節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這里從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。節(jié)日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林里，一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子。沐浴節(jié)

沐浴節(jié)為“嘠瑪日吉”，也就是洗澡的意思。長時間都生活在許許多多的傳說中，這沐浴節(jié)也與傳說有關。有一年的秋天，西藏發(fā)生了特大的瘟疫，觀世音菩薩指派七仙女去玉池取來七瓶神水，傾倒在西藏的每一條河里，這一晚，全藏僧人都做了同樣的夢，夢見一個面黃肌瘦、遍體傷痕的藏族姑娘跳進一條清澈透明的河中，待她慢慢從河里出來時，就變得冰肌玉膚、美麗動人。于是藏族人就按夢的啟示，去河里洗浴，沐浴節(jié)這一活動至今已有七八百年的歷史。據(jù)藏文史書記載一種叫棄山星的星星半年的晝出，半年夜出，全區(qū)藏歷七月三十日至八月初二肉眼能看見。傳說經(jīng)此星光照射之水均稱藥水所以棄