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文檔簡(jiǎn)介
鐵嶺市重點(diǎn)中學(xué)2024屆高考語文三模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.中國男足主教練里皮在賽后發(fā)布會(huì)上提出辭職,中國足協(xié)接受這一辭職請(qǐng)求,并表示接下來將深刻反思,重組男足國家隊(duì),打好接下來的比賽。B.過去的幾年,我們調(diào)動(dòng)糧食種植積極性,穩(wěn)步提升糧食生產(chǎn)能力,全面建立糧食科技創(chuàng)新,著力強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營,大力發(fā)展糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。C.時(shí)間會(huì)湮沒許多記憶,但有些記憶其實(shí)并未消失,只需一個(gè)密碼就會(huì)被激活,對(duì)于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個(gè)“密碼”激活集體記憶。D.將安寧權(quán)正式納入法律體系,對(duì)我國法律體系的發(fā)展有著積極作用,未來安寧權(quán)的適用空間很大,線上線下都可能成為維護(hù)公民安寧權(quán)的重要途徑。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。前些日子,筆者先后陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評(píng)委,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。體味著諸位參賽者對(duì)祖國的贊頌、對(duì)家園的深情、對(duì)生活的熱愛、對(duì)明天的美好憧憬,令人很感動(dòng)。這些大賽主要面向廣大基層作者,他們的作品很多都是有感而發(fā),表達(dá)自身體會(huì),是以大眾的心態(tài)反映大眾的心聲,滿腔熱情、地表達(dá)了作者心中的美好情愫。中有純真,平易中見誠摯,別呈一番景象。有的作品典雅周正、雅俗相融,勁道十足、,營造出圓融厚重的境界;有的作品親切恬淡、瑩潔清澈,高古中有溫柔,剛健中有常世常情中別有超然之韻。但是也有一些作品,尤其是來自一些大學(xué)生的作品,盡管技術(shù)純熟,辭藻優(yōu)雅,缺點(diǎn)也十分明顯,突出表現(xiàn)是個(gè)性不足,共性化的題材和詞匯較多,面目相類,視角偏窄等等。很多人都愛寫詩,但并不是每個(gè)人都能寫出新意,寫出詩味。(),究其原因,還是缺少獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)發(fā)現(xiàn),缺少深刻的生活感觸和哲學(xué)思考。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.筆者陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評(píng)委工作,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。B.筆者陸續(xù)參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評(píng)委工作,讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。C.筆者先后陸續(xù)充當(dāng)了幾個(gè)華語詩詞大賽的評(píng)委,讀了大量的今人尤其是來自基層的詩詞作品。D.筆者先后參加了幾個(gè)華語詩詞大賽的評(píng)委,讀了大量的今人尤其是來自基層作者的詩詞作品。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.淋漓盡致質(zhì)樸智趣盎然淳厚B.生動(dòng)形象稚拙意興盎然敦厚C.淋漓盡致稚拙智趣盎然敦厚D.生動(dòng)形象質(zhì)樸意興盎然淳厚3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征B.我讀到的作品中不乏東拉西扯的吶喊和空洞生硬的辭藻拼湊C.空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特征D.我讀到的作品中不乏空洞生硬的吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊3、下列各句中,沒有語病的一句是()A.隨著VR(虛擬現(xiàn)實(shí))等新技術(shù)的興起,有關(guān)部門成立了研究小組,專題研究VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對(duì)待。B.長(zhǎng)期以來,中國一直都在倡議世界各國共同應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)問題,促進(jìn)主要經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策有效協(xié)作,推進(jìn)和加強(qiáng)多邊治理體系。C.中國女排借鑒國際體育管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新管理體制、隊(duì)員選拔機(jī)制和訓(xùn)練模式,以科學(xué)精神強(qiáng)化拼搏精神,豐富了“女排精神”的內(nèi)涵。D.這份調(diào)研了國內(nèi)25個(gè)省市、自治區(qū)歷時(shí)近4年由20余家單位、300多位專家完成的報(bào)告應(yīng)該很能說明近年來食品安全監(jiān)管工作的進(jìn)步。4、下列各句中沒有語病的一句是A.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代,能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局,促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。C.新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定,兩次受罰者將被納入失信名單,物業(yè)如對(duì)違規(guī)養(yǎng)犬漠視,最高處以3萬元以上罰款。D.由于學(xué)校條件艱苦,師資力量不足,張玉滾把自己打造成全能型,并定下“不耽誤一節(jié)課,上好每一節(jié)課”的“鐵律”。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。蝶戀花(唐)無名氏叵耐①靈鵲多謾語,送喜何曾有憑據(jù)!幾度飛來活捉取,鎖上金籠休共語②?!氨葦M好心來送喜,誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里?!保ㄗⅲ儇希╬ǒ)耐:不可耐,可惱。②休共語:不要和他說話1.首句中的“謾語”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2.后半闋讀來頗有情趣,古人云“語淺情深”是謂也。請(qǐng)賞析后半闋詞。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2013年11月,總書記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時(shí)首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”,強(qiáng)調(diào)扶貧要實(shí)事求是,因地制宜。據(jù)國務(wù)院扶貧辦介紹,2013年至2018年,我國農(nóng)村貧困人口從9899萬減少到1660萬,每年減貧人數(shù)都保持在1200萬以上,全國832個(gè)貧困縣已脫貧摘帽436個(gè),全國12.8萬個(gè)貧困村有10.2萬個(gè)脫貧。國務(wù)院新聞辦公室9月發(fā)布的《新時(shí)代的中國與世界》白皮書中顯示,據(jù)世界銀行研究報(bào)告,“一帶一路”倡議將使相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)施以來,在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實(shí)踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。聯(lián)合國秘書長(zhǎng)古特雷斯高度評(píng)價(jià),中國精準(zhǔn)減貧方略是“幫助最貧困人口、實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程中宏偉目標(biāo)的唯一途徑?!彼J(rèn)為,中國已實(shí)現(xiàn)數(shù)億人脫貧,中國的經(jīng)驗(yàn)可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒。(摘編自《的拳拳為民情:“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)!”》,2019年10月17日人民網(wǎng))材料二:在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧,開發(fā)的“鄉(xiāng)村主題游”與“農(nóng)家樂”項(xiàng)目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。據(jù)《印度教徒報(bào)》近日?qǐng)?bào)道,中國提出了2020年消除絕對(duì)貧困計(jì)劃,這意味著中國剩下的1000多萬貧困人口將走上通往更加美好生活的道路,其中,“紅色旅游”起到了助力作用。據(jù)英國《每日郵報(bào)》報(bào)道,近年來,一些苗族地區(qū)憑借優(yōu)美的自然景觀,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,苗族刺繡店已成為游客的必游之地。據(jù)馬來西亞媒體StarOnline報(bào)道,鄉(xiāng)村旅游、電子商務(wù)等已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要方面,幫助貧困人口獲得基本的生活保障。據(jù)國家鄉(xiāng)村旅游監(jiān)測(cè)中心數(shù)據(jù)顯示,設(shè)在全國25個(gè)省(區(qū)、市)的1個(gè)扶貧監(jiān)測(cè)點(diǎn)(建檔立卡貧困村)通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)為4796人,占脫貧人數(shù)的30.4%,監(jiān)測(cè)點(diǎn)貧困人口人均增收1123元。在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的指引下,中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作、助力脫貧攻堅(jiān)的景象方興未艾。(摘編自《旅游扶貧應(yīng)當(dāng)有可持續(xù)性》,新華社2019年12月23日)材料三:脫貧攻堅(jiān)實(shí)施以來,中央在此基礎(chǔ)上,實(shí)行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,通過以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的規(guī)范的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性,從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供給,幾乎所有的政府部門的各種資源迅速投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口。為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)附加容易識(shí)別的非收入性貧困指標(biāo),從而從技術(shù)的角度解決了識(shí)別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準(zhǔn)性,中國政府對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識(shí)別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制,最大程度地減少了擠入和漏出,從而確保了真正窮人的覆蓋度。同時(shí),對(duì)貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了“五個(gè)一批”的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果。(摘編自《扶貧新實(shí)踐:新階段的超常規(guī)策略》,2019年9月4日搜狐網(wǎng))1.下列對(duì)材料中“精準(zhǔn)扶貧”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是A.“精準(zhǔn)扶貧”最早由于2013年提出。材料--的數(shù)據(jù)表明精準(zhǔn)扶貧工作取得了突出成績(jī),它使全球貿(mào)易和收入都呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。B.國外多家媒體的報(bào)道都證明:在扶貧工作中,旅游業(yè)因其良好的發(fā)展?jié)摿Γ蔀楫a(chǎn)業(yè)扶貧的重要抓手,也是精準(zhǔn)扶貧的重要方式。C.精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)要求不能落下一個(gè)人,中國政府通過改進(jìn)識(shí)別技術(shù)和使用核查機(jī)制的方式來確認(rèn)扶貧對(duì)象,從而確保了真正窮人的覆蓋度。D.面對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù),精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前幫助貧困地區(qū)和貧困人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學(xué)方法。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項(xiàng)是A.精準(zhǔn)扶貧把資源投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。B.中國減貧模式與經(jīng)驗(yàn),可以作為其他國家脫貧的范例,尤其是發(fā)展中國家要借鑒。C.中國的扶貧工作已取得非常重大的成就,中國2020年將實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困的目標(biāo)。D.中國不斷探索和創(chuàng)新減貧方法,精準(zhǔn)減貧方略是中國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。3.近年來我國的扶貧實(shí)踐有哪些舉措,達(dá)到了怎樣的效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,并結(jié)合材料說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。封城日記(二十一)方方(1)今天的天氣仍然像昨天一樣。陰,但并不陰沉。(2)中午看到一-張照片,有日本援助物質(zhì)上的一首詩:青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。感動(dòng)。又看到一個(gè)視頻,是奧斯卡影帝的一個(gè)獲獎(jiǎng)感言,他哽咽著說,要替不能發(fā)聲的人說話。也感動(dòng)。還看到有人寫文章,引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動(dòng),而是慚愧。(3)是的,我只能選擇慚愧。(4)更多呼救的叫罵的視頻,我已不想再看。我自知,我再理性,也有承受不住的時(shí)候。而那些遠(yuǎn)不如我的人,恐怕更是。我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看。向更多對(duì)艱難卻仍在努力的人看,比如火雷兩山醫(yī)院的建設(shè)者們;向掙扎著生活卻仍要出一份力的人看,比如窮困潦倒卻將平生所有積蓄拿出捐贈(zèng)的貧窮老人;向無數(shù)疲憊不堪卻依然堅(jiān)守崗位的人看,比如所有冒著感染危險(xiǎn)的醫(yī)護(hù)人員。還有,那些在街路上日夜奔波,做著各種服務(wù)的志愿者們。看看他們,便會(huì)明白:時(shí)至今日,我們絕不能恐慌或是崩潰。如果我們恐慌和崩潰了,他們所有的努力,都將白費(fèi)。所以,再多凄慘的視頻,再多恐懼的謠言,都不要恐慌,更不能崩潰。我們唯一可做的就是:守住自己,管好家人。服從指揮,完全配合。咬緊牙關(guān),關(guān)門閉戶。哪怕大哭出聲,甚至不再關(guān)注疫情,都可以??纯措娨曤娪?,看看那些以前被罵過的娛樂致死節(jié)目,讓自己挺過這一關(guān)。大概,這就是我們的貢獻(xiàn)了。(5)現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?除了湖北,其他省的疫情基本過了拐點(diǎn)。而湖北,在多方支援下,正在朝拐點(diǎn)邁進(jìn)。今天方艙醫(yī)院已有多人出院。痊愈者的臉上都露著笑容,這不是裝出來的笑容,而是發(fā)自身心的笑容。盡管這些笑容,不久前滿街都是,今天看著,有久違感。但是我想,有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會(huì)很快到來嗎?(6)說起來,武漢這座城,我生活在這里也有六十多年了。自兩歲被父母從南京帶來此地,就再也沒有離開過。我在這里上幼兒園,上小學(xué),上中學(xué),上高中,上大學(xué),以及參加工作;在這里當(dāng)搬運(yùn)工,當(dāng)記者,當(dāng)編輯,當(dāng)作家。江北的漢口我住過三十多年,江南的武昌我也住有三十年了。在江岸區(qū)生活,在洪山區(qū)讀書,在江漢區(qū)工作,在武昌區(qū)定居,在江夏區(qū)閉關(guān)寫作。大學(xué)畢業(yè)后的三十多年里,我還因各種身份,參加過無數(shù)會(huì)議。我的鄰居同學(xué)同事同行熟人朋友乃至?xí)?,幾乎深潛在這座城市的每一個(gè)角落。真的就是拐個(gè)彎,便是熟人。那個(gè)在網(wǎng)上寫日記,哭泣著呼救父親的女孩,我想起來,我是認(rèn)識(shí)她父親的。他也是寫作者。八十年代,我在電視臺(tái)時(shí),與他曾經(jīng)有過往來。這幾天,腦子里就一直浮現(xiàn)她父親的樣子。如果不是這次的死,很可能我都不會(huì)記起他來。(7)我一直說,我所有記憶的根須都深深地扎在這座城市,是隨著這些我從幼童到老年前前后后認(rèn)識(shí)的武漢人扎下去的。我就是地道的武漢人。前兩天,一個(gè)網(wǎng)友私信給我。她或是他,傳給我一段文字。是一段我自己都已經(jīng)忘光了的文字。那是上世紀(jì)的某年,陳曉卿在央視紀(jì)錄片部主持做“一個(gè)人和一座城”的紀(jì)錄片時(shí),我為武漢寫的撰稿詞。我寫道:“我有時(shí)候也會(huì)問自己,跟世界上許多的城市相比,武漢并不是一個(gè)宜人之地,尤其氣候令人討厭。那么我到底會(huì)喜歡它的什么呢?是它的歷史文化?還是它的風(fēng)土人情?更或是它的湖光山色?其實(shí),這些都不是,我喜歡它的理由只源于我自己的熟悉。因?yàn)椋讶澜绲某鞘卸挤诺轿业拿媲?,我卻只熟悉它。就仿佛許多的人向你走來,在無數(shù)陌生的面孔中,只有一張臉笑盈盈地對(duì)著你,向你露出你熟悉的笑意。這張臉就是武漢?!庇浀眉o(jì)錄片播出后,畫家唐小禾老師給我打電話,說你這一段講得太好了。這也是我們所想的。唐老師和他的夫人程犁老師,是比我在武漢生活得更久的更地道的武漢人。(8)正是因?yàn)槲覀冊(cè)谖錆h生活得太久,正是因?yàn)槲覀兣c武漢無數(shù)人密切相關(guān),才會(huì)尤其擔(dān)心這座城市的命運(yùn),才會(huì)為它的苦難而深深悲哀。那么灑脫那么爽快那么喜歡沒理由的大笑的武漢人;那些說話劈里啪啦,讓外省人以為是吵架的武漢人;那些充滿煙火氣充滿江湖義氣充滿沒來頭自信的武漢人。你熟知了,你才知道他們有多么熱誠多么愛耍酷。然而今天,他們卻在受難,在與死神較量。而我,或是我們,卻根本無力相幫。至多只能在網(wǎng)上小心問一聲,大家還好吧?甚至有時(shí)不敢問:我害怕沒有回音。(9)沒有從小到老都生活在武漢的人,恐怕很難有這樣的心情,也很難理解這份傷痛。二十天來,我每天都要靠服安眠藥才能入睡。我自責(zé)自己,終究沒有足夠的勇氣。(10)下午,給自己做了四個(gè)菜,準(zhǔn)備吃三天。幾天來,每頓都是隨便混。飯也多煮了一些。家里16歲的老狗已經(jīng)沒有狗糧了。它是2003年圣誕夜出生的,像是一份圣誕禮物。那時(shí)我在醫(yī)院剛剛動(dòng)過手術(shù)。女兒一個(gè)人在家,她又驚喜又害怕,然后看著狗寶寶一個(gè)個(gè)出生。這一只白色小狗,因?yàn)橄裢婢吖?,被點(diǎn)名留下了。就這樣,它在我家足足生活了16年。春節(jié)前,我在淘寶上給它買了狗糧,但是始終沒有寄來,對(duì)方說,他們也沒辦法。封城前一天,我特意去寵物醫(yī)院買了一些。沒有料到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。電話寵物醫(yī)院的醫(yī)生,被告知:給它吃米飯也可以。所以以后煮飯,我都得帶上它的一份。(11)正炒菜時(shí),同事告訴我:她的同學(xué)下午在市婦幼順利剖腹產(chǎn),生了個(gè)8斤4兩的胖小子。她還說,新生命的降臨讓人開心。(12)這是今天最好的消息。是的,新生命的降臨,就是上天賜予的最好希望。(選自我們的教學(xué)讀書與生活公眾號(hào))1.簡(jiǎn)析文中畫橫線部分的語言特點(diǎn)。2.結(jié)合全文敘述,概括“我”的形象。3.簡(jiǎn)要分析(11)(12)兩段在文中的作用。4.分析本文敘述上的特征。9、閱讀下文,完成下面小題。差序格局(節(jié)選)費(fèi)孝通①在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說起私,我們就會(huì)想到____,____”的俗語。誰也不敢否認(rèn)這俗語多少是中國人的信條。其實(shí)抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。蘇州人家后門常通一條河,聽來是最美麗也沒有了,文人筆墨里是中國的威尼斯??墒俏蚁胩煜聸]有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒,有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的。②一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到。于是象格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。③從這些事上來說,私的毛病在中國實(shí)在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的。現(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個(gè)人絕對(duì)的能力問題,而是相對(duì)的,是從個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上說的。中國人并不是不善經(jīng)營,只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就,西洋人誰不測(cè)目?中國人更不是無能,對(duì)于自家的事,抓起錢來,拍起馬來,比哪一個(gè)國家的人能力都大。因之這里所謂“私”的問題卻是個(gè)群己、人我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法,顯然是和西洋的劃法不同。因之,如果我們要討論私的問題就得把整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。④西洋的社會(huì)有些象我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會(huì)組織象捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙,對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合,就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。⑤我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)動(dòng)用的圈子是不一定相同的。④我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個(gè)意思,其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)象個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個(gè)社會(huì)里的人可以用網(wǎng)一個(gè)體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。我們?cè)诩覍袤w系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個(gè)別的。每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。⑦在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團(tuán)體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)。可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。象賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿?shì)力一變,樹倒猢猻散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以象蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔?!敝袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到象個(gè)小國。中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里,大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會(huì)里爭(zhēng)的是權(quán)利,而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。⑨為自己可以犧牲家,為家可以犧牲族……這是一個(gè)事實(shí)上的公式。在這種公式里,你如果說他私么?他是不能承認(rèn)的,因?yàn)楫?dāng)他犧牲族時(shí),他可以為了家,家在他看來是公的。當(dāng)他犧牲國家為他小團(tuán)體謀利益,爭(zhēng)權(quán)利時(shí),他也是為公,為了小團(tuán)體的公。在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。其實(shí)當(dāng)西洋的外交家在國際會(huì)議里為了自己國家爭(zhēng)利益,不惜犧牲世界和平和別國合法利益時(shí),也是這樣的。所不同的,他們把國家看成了一個(gè)超過一切小組織的團(tuán)體,為這個(gè)團(tuán)體,上下雙方都可以犧牲,但不能犧牲它來成全別種團(tuán)體。這是現(xiàn)代國家觀念,鄉(xiāng)土社會(huì)中是沒有的。⑩在差序格局中,社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。1.根據(jù)上下文,理解第②節(jié)“格蘭亨姆的公律”的含義。2.根據(jù)第①段的內(nèi)容,適合填入劃線處的語句是A.不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。B.人善有人欺,馬善有人騎。C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。D.一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。3.以下對(duì)“差序格局”的說法不符合文意的一項(xiàng)是A.“差序格局”中固定的時(shí)間地點(diǎn)個(gè)人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社會(huì)圈子會(huì)因個(gè)人勢(shì)力的厚薄而伸縮。C.“差序格局”中公共利益和個(gè)人利益沒有嚴(yán)格的界限。D.“差序格局”中,社會(huì)道德只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。4.能依據(jù)文意作出推斷正確的一項(xiàng)是A.西洋社會(huì)團(tuán)體界限分明,每個(gè)人只能參加一個(gè)團(tuán)體。B.從個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”。C.我們的社會(huì)用同一個(gè)體系認(rèn)取的親屬可能是相同的。D.鄉(xiāng)土社會(huì)中親屬圈子的大小與家庭人口多少有關(guān)系。5.概括本文的論證思路。10、閱讀下面的文言文,完成各題。大公鼎,渤海人,先世籍遼陽率賓縣。公鼎幼莊愿,長(zhǎng)而好學(xué)。咸雍十年,登進(jìn)士第,調(diào)沈州觀察判官。時(shí)遼東雨水傷稼,北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急,公鼎獨(dú)曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國便農(nóng)之道?!蹦耸枳嗥涫?。朝廷從之,罷役,水亦不為災(zāi)。瀕河千里,人莫不悅。改良鄉(xiāng)令,省徭役,務(wù)農(nóng)桑,建孔子廟學(xué),部民服化。累遷興國軍節(jié)度副使。時(shí)有隸鷹坊者,以羅畢為名,擾害田里。歲久,民不堪。公鼎言于上,即命禁戢。會(huì)公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)。車駕如春水,貴主例為假貸,公鼎曰:“豈可輟官用,徇人情?”拒之。頗聞怨詈語,曰:“此吾職,不敢廢也?!倍戆荽罄砬?,多所平反。天祚即位,歷長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守,改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先,始利其財(cái),因而倡亂。民亦互生猜忌,家自為斗。公鼎單騎行郡,陳以禍福,眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽命?!卑草嬋绻?。拜中京留守,賜貞亮功臣,乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥,有遇公鼎于路者,即叩馬乞自新。公鼎給以符約,俾還業(yè),聞?wù)呓吁喽?。不旬日,境?nèi)清肅。天祚聞之,加賜保節(jié)功臣。時(shí)人心反側(cè),公鼎慮生變,請(qǐng)布恩惠以安之,為之肆赦。公鼎累表乞歸,不許。會(huì)奴賊張撒八率無賴嘯聚,公鼎欲擊而勢(shì)有不能。嘆曰:“吾欲謝事久矣。為世故所牽,不幸至此,豈命也夫!”因憂憤成疾。保大元年卒,年七十九。(《遼史·大公鼎傳》)1.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B.會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C.會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D.會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“進(jìn)士”指中國古代科舉考試中殿試及第者。“進(jìn)士”分等級(jí),一甲三人,分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士及第。B.“大理”即大理寺,官署名,專門負(fù)責(zé)刑獄案件的審理,其長(zhǎng)官為大理卿,即大理寺卿,位九卿之列。C.“旬日”指十天,有時(shí)也指時(shí)間不長(zhǎng)。古代把一個(gè)月分為三個(gè)部分,每個(gè)部分為十天,分別為上旬、中旬、下旬。D.“乞歸”指請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng),類似的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.大公鼎心懷大局,思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇,官府大規(guī)模調(diào)發(fā)壯丁來修繕堤防,他力陳征役之弊,朝廷最終停止了勞役。B.大公鼎體恤百姓,務(wù)于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間,為百姓減省傜役,重視農(nóng)桑,興辦學(xué)校,使百姓順服,并得到教化。C.大公鼎為官耿直,忠于職守。他調(diào)任長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn)時(shí),公主按照慣例向他借錢,他予以拒絕,即使被埋怨責(zé)罵也不為所動(dòng)。D.大公鼎以誠待人,令人信服。東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂,百姓也互相猜忌、爭(zhēng)奪,他向百姓陳說禍福,發(fā)給盜賊憑證,勸他們改過,眾人都聽從命令。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)公鼎獨(dú)曰:“邊障甫寧,大興役事,非利國便農(nóng)之道?!保?)時(shí)人心反側(cè),公鼎慮生變,請(qǐng)布恩惠以安之,為之肆赦。11、閱讀下面的材料,完成下面小題。子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?《論語·衛(wèi)靈公》)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《論語·里仁》)子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉?“魯人必拯溺者矣?!?《呂氏春秋·察微》)1.儒家提倡在生命與仁義不可兼得的時(shí)候能“舍生取義”“殺身成仁”,但現(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”,你是怎么看的?2.試分析第三則材料中孔子的說法是否與他提倡的義利觀相矛盾?孔子的義利觀在當(dāng)下有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?12、閱讀下面的材料,按要求作文。在不久前舉行的中國一阿聯(lián)酋商務(wù)論壇上,阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)表示,中國是5G技術(shù)的領(lǐng)跑者,阿聯(lián)酋將重視與中國在5G技術(shù)方面的合作。但放眼全球,絕大多數(shù)中國企業(yè)仍然無力承擔(dān)領(lǐng)跑者的責(zé)任,而是以追隨者的角色努力奔跑。對(duì)企業(yè)來說,領(lǐng)跑者承擔(dān)了探路的責(zé)任,而追隨者承擔(dān)著自身企業(yè)生存的責(zé)任。于個(gè)人而言,選擇做領(lǐng)跑者還是追隨者,則體現(xiàn)著不同個(gè)體人生價(jià)值觀的差異性。對(duì)“領(lǐng)跑者”與“追隨者”,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
參考答案1、D【解題分析】
本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。A項(xiàng),“中國足協(xié)接受這一辭職請(qǐng)求,并表示接下來將深刻反思,重組男足國家隊(duì),打好接下來的比賽”錯(cuò)誤,偷換主語,“打好接下來的比賽”的應(yīng)該是“男足國家隊(duì)”,而非“中國足協(xié)”。B項(xiàng),“全面建立糧食科技創(chuàng)新”錯(cuò)誤,成分殘缺,“建立”缺少賓語中心語,可在“創(chuàng)新”后加“體系”。C項(xiàng),“對(duì)于中國人來說歌曲《我和我的祖國》就是一個(gè)‘密碼’激活集體記憶”錯(cuò)誤,結(jié)構(gòu)混亂,可改為“歌曲(我和我的祖國)就是一個(gè)‘密碼’,激活我們的集體記憶”,或改為“歌曲(我和我的祖國)就是一個(gè)激活集體記憶的‘密碼’”。故選D。【題目點(diǎn)撥】首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。2、1.B2.C3.D【解題分析】
1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。原句有以下語病:一是“先后陸續(xù)”語意重復(fù);二是“參加”與“評(píng)委”搭配不當(dāng);三是“基層”缺少中心詞“作者”。A項(xiàng),沒有補(bǔ)上“基層”的中心詞。C項(xiàng),“先后陸續(xù)”語意重復(fù)沒修改,也沒有補(bǔ)上“基層”的中心詞。D項(xiàng),“參加”與“評(píng)委”搭配不當(dāng)。故選B。2.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,淋漓盡致:形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹,或非常痛快。生動(dòng)形象:一般用于講述或描寫得逼真。根據(jù)語境“地表達(dá)了作者心中的美好情愫”,填入“生動(dòng)形象”。第二組,質(zhì)樸:樸實(shí)淳厚。一般用來形容人或文字。稚拙:幼稚笨拙;幼稚質(zhì)樸。根據(jù)語境“中有純真,平易中見誠摯,別呈一番景象”,填入“稚拙”。第三組,智趣盎然:充滿智慧之趣。意興盎然:形容興致很濃的樣子。根據(jù)語境“有的作品典雅周正、雅俗相融,勁道十足”,填入“意興盎然”。第四組,敦厚:詩文等的風(fēng)格渾厚。淳厚:淳樸敦厚,形容人十分誠實(shí),脾氣溫和性情憨厚,忠厚。根據(jù)語境“剛健中有”,填入“敦厚”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!皷|拉西扯”不能修飾“吶喊”,排除AB;“空洞的生硬吶喊和東拉西扯的辭藻拼湊是我讀到的作品的特”的表述與下文“究其原因,還是缺少獨(dú)特的藝術(shù)視角和美學(xué)發(fā)現(xiàn),缺少深刻的生活感觸和哲學(xué)思考”銜接不密,排除C。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、C【解題分析】
本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項(xiàng),句式雜糅,“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題一定要認(rèn)真對(duì)待”可以分成“研究討論VR設(shè)備等進(jìn)出口貨物新品種的稅歸類問題”和“對(duì)此一定要認(rèn)真對(duì)待”。B項(xiàng),成分殘缺,“治理體系”的后面應(yīng)加“的建設(shè)”。D項(xiàng),多層定語語序不當(dāng)。應(yīng)為“由20余家單位、300多位專家歷時(shí)近4年調(diào)研國內(nèi)25個(gè)省市、自治區(qū)完成的”。故選C。4、B【解題分析】
此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。A項(xiàng),“能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,一面對(duì)兩面,應(yīng)在“能”的后面加上“否”。C項(xiàng),“最高處以3萬元以上罰款”錯(cuò)誤,最高”和“以上”不能連用,“最高”是確數(shù),“以上”是概數(shù)。應(yīng)去掉“以上”。D項(xiàng),“張玉滾把自己打造成全能型”錯(cuò)誤,“打造”缺賓語中心詞可在“全能型”后加“教師”。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.謾語:沒有準(zhǔn)兒的話。閨怨2.借托喜鵲,用喜鵲的獨(dú)白,擬人化手法,委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨,正是女子思念之深的寫照,而這又與前文女子的薄怒疊加在一起,更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無理之極,而恰恰是無理,才凸顯思念之深。在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語化的詞妙趣橫生,語淺情深,細(xì)細(xì)讀來,非常清新,自帶美感?!窘忸}分析】1.本題考查詞語的意思以及詩歌題材的判斷能力。解答詞語的意思,先要著眼于字面意思,然后放入語境中揣摩它的語境義。詩歌的題材要通過題目、詩歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?!爸櫿Z”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思;再結(jié)合句子,這是女子再埋怨喜鵲,民間有靈鵲報(bào)喜的說法,而“送喜何曾有憑據(jù)”,說明喜鵲并沒有帶來喜訊,因此“謾語”的意思是“沒有準(zhǔn)兒的話”。這首詞的題材,根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語”等埋怨、嬌嗔的語氣,以及靈鵲的獨(dú)白“欲他征夫早歸來”可知,應(yīng)當(dāng)是一首思婦盼歸的詞,題材是“閨怨”詞。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。詩歌的表達(dá)技巧判斷時(shí),考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。注意題干當(dāng)中的“情趣”“語淺情深”等詞語,這就暗示考生,這段話寫得很有意思,既然讓我們賞析,就有可能用到了藝術(shù)手法,要找出來,加以賞析;而“情深”則需要我們分析鑒賞詩歌的思想感情。后半闋采用擬人手法,以喜鵲獨(dú)白的方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的思念。大意是,本來是好心來早早給她報(bào)個(gè)喜訊的,想給她的寂寞一點(diǎn)安慰??墒撬齾s把好心當(dāng)作了驢肝肺!竟然把俺捉了鎖進(jìn)籠子。唉!她的心情俺還是理解的,不跟她計(jì)較了,但愿她的那個(gè)人早日歸來,哈哈,那個(gè)時(shí)候就知道俺是好心了,就會(huì)歡天喜地的把俺放出來的。下闕表面寫喜鵲的氣惱與抱怨,實(shí)則以這種方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫思念之深,以至于遷怒于喜鵲,讀來富有情趣,由此增強(qiáng)了詞作的生活氣息和真實(shí)感,使這闋詞寫活了。感情上,喜鵲好心卻被捉與鎖,顯得女子無理之極,而恰恰是無理,才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運(yùn)用,避開了作者感情的直接抒發(fā),卻巧妙地實(shí)寫了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語,下片是靈鵲語。全詞純用口語,模擬心理,在抒情上,表現(xiàn)得濃而不膩,口語化的詞妙趣橫生,語淺情深,細(xì)細(xì)讀來,非常清新,自帶美感?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解題分析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.B3.①創(chuàng)新模式增加扶貧渠道,極大地豐富了中國的扶貧實(shí)踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。②注重旅游扶貧的可持續(xù)性。中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作,助力脫貧攻堅(jiān),為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。③制度供給和資源供給奠定脫貧基礎(chǔ),克服各種結(jié)構(gòu)性制約。中央實(shí)行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性。④建檔立卡幫助精準(zhǔn)扶貧。為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口,政府建檔立卡,對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,從而確保了真正窮人的覆蓋度。⑤分類施策保證扶貧效果,避免了扶貧資源使用的偏離。對(duì)貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了“五個(gè)一批”的具體部署。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),張冠李戴,原文是“‘一帶一路’倡議將使相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%”,可見材料一中使全球貿(mào)易和收入都呈增長(zhǎng)趨勢(shì)的是“一帶一路”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“可以作為其他國家脫貧的范例”,擴(kuò)大范圍,原文是“可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒”;“尤其是”“要”于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)施以來,在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實(shí)踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、‘扶貧車間’、旅游扶貧、電商扶貧等”,可概括出答案①;根據(jù)材料二“在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧,開發(fā)的‘鄉(xiāng)村主題游’與‘農(nóng)家樂’項(xiàng)目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向”,可概括出答案②;根據(jù)材料三“脫貧攻堅(jiān)實(shí)施以來,中央在此基礎(chǔ)上,實(shí)行‘第一書記掛帥’的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,通過以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的規(guī)范的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性,從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供給”,可概括出答案③;根據(jù)材料三“為了準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)附加容易識(shí)別的非收入性貧困指標(biāo),從而從技術(shù)的角度解決了識(shí)別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準(zhǔn)性,中國政府對(duì)已識(shí)別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識(shí)別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制”,可概括出答案④;根據(jù)材料三“同時(shí),對(duì)貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了‘五個(gè)一批’的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果”可概括出答案⑤。【題目點(diǎn)撥】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.①運(yùn)用排比修辭,“看到”“又看到”“還看到”排比,寫出看到的事多;②運(yùn)用對(duì)比修辭,兩個(gè)“感動(dòng)”和一個(gè)“慚愧”形成對(duì)比,寫出內(nèi)心的真實(shí)情感;③運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫影帝發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)的“哽咽”,突出人物形象;④運(yùn)用引用手法,直接引用日本捐物所寫詩向和雨果的話。2.①由“我只能選擇慚愧”可見,“我”是個(gè)善于自省的人;②“我們現(xiàn)在迫……向希望處看”,表現(xiàn)“我”積極的生活態(tài)度;③日記中寫到女孩哭泣訣別父親,對(duì)老狗的關(guān)照,表明“我”富同情心;④從對(duì)武漢這座城的情感可見,“我”是個(gè)重情義的人。3.①與前文形成對(duì)比,突出封城日子里充滿希望的一-面;②寫出人情的溫暖,給封城的壓抑生活帶來了喜悅的氣氛。4.①用第一人稱,真實(shí)、自然、親切;②按時(shí)間順序展開,敘述散文化,節(jié)奏舒緩;③注重場(chǎng)景細(xì)節(jié)描繪,細(xì)膩、傳神;④運(yùn)用插敘手法,插敘自己在武漢的生活歷程和給武漢紀(jì)錄片的撰稿詞,豐富了文章的內(nèi)容?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)語言特點(diǎn)的分析和概括能力。應(yīng)對(duì)這類問題,需要結(jié)合具體內(nèi)容,從用詞、句式、修辭、傳情達(dá)意的效果等角度進(jìn)行分析。畫線句子使用了多種修辭手法:“看到”“又看到”“還看到”是排比,不僅豐富了“看到”的內(nèi)容,而且使句式整齊富有表現(xiàn)力;“還看到有人寫文章,引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動(dòng),而是慚愧”與前文的“感動(dòng)”形成對(duì)比,使的作品更加真實(shí)地反應(yīng)了作者“隔離”期間的豐富感受;“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”是引用,不僅寫出了作者自己的感動(dòng),更將這份感動(dòng)帶給了讀者,引起讀者的共鳴;“有的緘默等于撒謊”是直接引用雨果的話,引出下文“這次不是感動(dòng),而是慚愧”。此外,“哽咽”是細(xì)節(jié)描寫,突出了影帝的形象,其實(shí)是寫出了作者這段時(shí)間的真實(shí)感受之一,“感動(dòng)”。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。分析第二段,從“……感動(dòng)……也感動(dòng)……引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動(dòng),而是慚愧”可見,“我”是一個(gè)情感豐富,又善于自省的人。依據(jù)“我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看”“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”“有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會(huì)很快到來嗎?”“這是今天最好的消息。是的,新生命的降臨,就是上天賜予的最好希望”等內(nèi)容,可見“我”是一個(gè)積極樂觀的人。依據(jù)“那個(gè)在網(wǎng)上寫日記,哭泣著呼救父親的女孩,我想起來,我是認(rèn)識(shí)她父親的”“春節(jié)前,我在淘寶上給它買了狗糧,但是始終沒有寄來,對(duì)方說,他們也沒辦法。封城前一天,我特意去寵物醫(yī)院買了一些。沒有料到,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。電話寵物醫(yī)院的醫(yī)生,被告知:給它吃米飯也可以。所以以后煮飯,我都得帶上它的一份”可知,“我”是一個(gè)充滿愛心的人。依據(jù)“我喜歡它的理由只源于我自己的熟悉。因?yàn)?,把全世界的城市都放到我的面前,我卻只熟悉它。就仿佛許多的人向你走來,在無數(shù)陌生的面孔中,只有一張臉笑盈盈地對(duì)著你,向你露出你熟悉的笑意。這張臉就是武漢”“然而今天,他們卻在受難,在與死神較量。而我,或是我們,卻根本無力相幫。至多只能在網(wǎng)上小心問一聲,大家還好吧?甚至有時(shí)不敢問:我害怕沒有回音”可見,“我”是一個(gè)重情重義、深深地愛著武漢和老友的人。3.本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個(gè)要點(diǎn),內(nèi)容重點(diǎn)把握交代了什么情節(jié),對(duì)人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面;結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標(biāo)題的關(guān)系;表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時(shí)所用的表現(xiàn)手法及效果,以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。結(jié)構(gòu)方面,與前文“我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看”“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”“有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會(huì)很快到來嗎?”等內(nèi)容相照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。主題方面,“新生命”“最好的希望”,不僅體現(xiàn)了作者樂觀的生活態(tài)度,同時(shí)給封城的壓抑生活帶來了喜悅的氣氛。4.本題考查概括分析敘述特征的能力。答此類問題時(shí),可從敘述人稱、情節(jié)安排、語言特色等方面著手分析。敘述人稱方面:本文采用第一人稱,給讀者一種真實(shí)、親切的感覺。情節(jié)安排方面:首先,作者整體上采用時(shí)間順序,從回憶“過去的‘感動(dòng)’與‘慚愧’”到寫“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”再到“下午,給自己做了四個(gè)菜”“這是今天最好的消息”娓娓道來,思路清晰;其次,插敘自己在武漢的生活歷程,豐富了文章的內(nèi)容,表達(dá)了對(duì)武漢的深情。語言方面:語言樸素卻富有畫面感,細(xì)節(jié)描繪,細(xì)膩傳神。如“他哽咽著說”“那些在街路上日夜奔波,做著各種服務(wù)的志愿者們”“女兒一個(gè)人在家,她又驚喜又害怕,然后看著狗寶寶一個(gè)個(gè)出生”等。9、1.在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實(shí)施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.C3.A4.B5.首先闡述鄉(xiāng)土社會(huì)中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;接著用捆柴做比喻說明西洋是團(tuán)體格局,界限分明;然后論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;接著分析差序格局中公與私是相對(duì)的,可以因私廢公,但團(tuán)體格局中把國家當(dāng)作公,不會(huì)犧牲國家來成全別種團(tuán)體;最后總結(jié)差序格局中社會(huì)關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因而社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義?!窘忸}分析】1.本題考查理解文章中重要詞語含義的能力。解答此題要聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境,做到“詞不離句”,一般有臨時(shí)性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時(shí)的寫作意圖和社會(huì)背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達(dá)效果,使語言生動(dòng)形象,散文寫作往往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達(dá)什么意思,要達(dá)到什么效果。由原文“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到”可知,格蘭亨姆的公律的含義是在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實(shí)施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力。以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn),答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng),以及語意的提示。由原文“在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是‘私’。說起私,我們就會(huì)想到‘____,____’的俗語”可知,此處要填的俗語的意思是表達(dá)“自私”的意思。A項(xiàng),“不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)”表達(dá)意思是:人生在于“體會(huì)”,只有真真切切的感受過了,才能真正的知曉“擔(dān)子”有多重、“路途”有多遠(yuǎn)。此句強(qiáng)調(diào)的是“體驗(yàn)、體會(huì)”,與“自私”不相符。B項(xiàng),“人善有人欺,馬善有人騎”的意思是:人過于善良就會(huì)很容易被人欺負(fù),而馬過于和善則容易被人當(dāng)作坐騎來騎。此句強(qiáng)調(diào)的是“善良”,與“自私”不相符。C項(xiàng),“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的意思是:自己只管打掃自己門前的雪,不要管別人家的,體現(xiàn)了“自私”,與題意相符。D項(xiàng),“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”的意思是:一個(gè)人的能力非常薄,但如果你得到每個(gè)人的幫助,你可以做得更好,因此,我們必須團(tuán)結(jié)起來。此句強(qiáng)調(diào)的是“團(tuán)結(jié)”,與“自私”不相符。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“以下對(duì)‘差序格局’的說法不符合文意的一項(xiàng)是”,要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“一定不相同”錯(cuò)誤,說法過于絕對(duì),由原文“每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)動(dòng)用的圈子是不一定相同的”可知,是“不一定”相同的,所以可能相同,也可能不相同。A不符合文意。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文本信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行分析理解并作出推斷,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“每個(gè)人只能參加一個(gè)團(tuán)體”錯(cuò)誤,由原文“我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合,就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方”可知,一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,所以此推斷不正確。B項(xiàng),由原文“從這些事上來說,私的毛病在中國實(shí)在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個(gè)人絕對(duì)的能力問題,而是相對(duì)的,是從個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上說的”可知,中國從上到下似乎沒有不害這毛病的,所以從個(gè)人對(duì)公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”,這個(gè)推斷正確。C項(xiàng),“可能是相同的”錯(cuò)誤,由原文“當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。我們?cè)诩覍袤w系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的”可知,我們的社會(huì)用同一個(gè)體系認(rèn)取的親屬不可能是相同的。D項(xiàng),“與家庭人口多少有關(guān)系”錯(cuò)誤,由原文“范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家”可知,鄉(xiāng)土社會(huì)中親屬圈子的大小與“中心的勢(shì)力厚薄”有關(guān)。故選B。5.本題考查分析論證思路以及歸納概括的能力。解答時(shí),閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的論證思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①自然段中“明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的”和②自然段中“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了”首先闡述鄉(xiāng)土社會(huì)中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;④自然段“洋的社會(huì)有些象我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會(huì)亂的”,接著用捆柴做比喻說明西洋是團(tuán)體格局,界限分明;⑤—⑧自然段講了每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心,中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小,論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;⑨自然段講的是在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的,接著分析差序格局中公與私是相對(duì)的,可以因私廢公,但團(tuán)體格局中把國家當(dāng)作公,不會(huì)犧牲國家來成全別種團(tuán)體;⑩自然段講的是在差序格局中,社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。10、1.C2.A3.D4.(1)只有大公鼎說:“邊境要塞剛剛安寧,大規(guī)模征傜役,不是造福國家便利農(nóng)業(yè)的方法。”(2)當(dāng)時(shí)人心不安,大公鼎憂慮發(fā)生變亂,請(qǐng)求布施恩惠來安定人心,(皇上)因此大赦天下?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“公鼎”“朝”“大臣”“上”“一郡”“幸(幸運(yùn)的事)”“他郡”“此”“天下”,虛詞“之”“為”“者”“其”“于”,標(biāo)志性詞“曰”,A、D項(xiàng),“一郡”作“獲安”的主語,“獲”為謂語動(dòng)詞,“安”為賓語,意思是“一個(gè)郡得到安寧”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨(dú)立,前后斷開,排除AD兩項(xiàng);B項(xiàng),“從之”的主語為“皇上”,承前省略,不是“天下”,意思是“(皇上)聽從(采納)了他的意見”,所以“從之”前必須斷開,排除B項(xiàng);再結(jié)合本句意思:正值大公鼎進(jìn)朝,大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事,大公鼎說:“一個(gè)郡得到安寧,確實(shí)是很幸運(yùn)的事;其他郡這種事還很多,希望把這一恩惠通賜天下?!庇直徊杉{。句子可以斷開為:會(huì)公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“一甲三人,分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士及第”說法錯(cuò)誤,一甲三人,依次為狀元、榜眼、探花,賜進(jìn)士及第;二甲若干,賜進(jìn)士出身;三甲較多,賜同進(jìn)士出身。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂,百姓也互相猜忌、爭(zhēng)奪,他向百姓陳說禍福,發(fā)給盜賊憑證,勸他們改過,眾人都聽從命令”說法錯(cuò)誤,選項(xiàng)把大公鼎擔(dān)任東京戶部使和中京留守時(shí)的事揉在一起。相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段,原文為“改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先,始利其財(cái),因而倡亂。民亦互生猜忌,家自為斗。公鼎單騎行郡,陳以禍福,眾皆投兵而拜曰:“是不欺我,敢弗聽命?!卑草嬋绻?。拜中京留守,賜貞亮功臣,乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥,有遇公鼎于路者,即叩馬乞自新。公鼎給以符約,俾還業(yè),聞?wù)呓吁喽?。不旬日,境?nèi)清肅”。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“獨(dú)”,只有;“邊障”,邊境要塞;“甫”,剛剛;“大興”,大規(guī)模做(興辦);“大興役事”,大規(guī)模征傜役;“利國便農(nóng)”,造福國家便利農(nóng)業(yè);“道”,方法。(2)中的“時(shí)”,當(dāng)時(shí);“反側(cè)”,指不安;“慮”,憂慮;“生變”,發(fā)生變亂;“布”,布施;“以”,目的連詞,來;“安”,安定;“為之肆赦”省略主語“皇上”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊;“為”。因?yàn)?;“肆赦”,指大赦天下。【題目點(diǎn)撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:大公鼎為渤海族人,祖先世居遼陽率賓縣。大公鼎幼年時(shí)莊重有志,長(zhǎng)大后好學(xué)。遼道宗咸雍十年,考中進(jìn)士,調(diào)任為沈州觀察判官,當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)雨量過大,莊稼深受其害,北樞密院大規(guī)模調(diào)發(fā)遼河兩岸壯丁維護(hù)堤防,官府依照命令催促得很緊迫,只有大公鼎說:“邊境地區(qū)剛剛安寧,又大規(guī)模征搖役,不利于國家安定、發(fā)展農(nóng)耕?!庇谑前炎约旱南敕ㄗ鄨?bào)朝廷,停止了這項(xiàng)工程,雨水也未造成災(zāi)害;沿河兩岸千里之內(nèi)的人無不喜悅。改任為良鄉(xiāng)縣令,減省搖役,重視農(nóng)桑,興辦孔子廟學(xué),縣民悅服并得到教化。經(jīng)多次遷升至興國節(jié)度副使。當(dāng)時(shí)隸屬于鷹坊的人,以捉鳥為名,擾害鄉(xiāng)間田里,時(shí)間長(zhǎng)了,百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝報(bào)告了這種情況,當(dāng)即命令禁止。正值大公鼎進(jìn)朝,大臣告知皇帝嘉獎(jiǎng)采納他建議的事,大公鼎說:“一個(gè)郡得到安寧,確實(shí)是很幸運(yùn)的事;其他郡這種事還很多,希望把這一恩惠通賜天下?!庇直徊杉{。調(diào)任為長(zhǎng)春州錢帛都提點(diǎn),當(dāng)他到達(dá)春水,貴族、公主照例向錢帛司借貸,大公鼎說:“豈可停止官家用度,他舞弊徇私拉人情?”予以拒絕。因此多聽到怨恨垢罵之語,他說:“這是我的職責(zé),不敢瀆職。”不久拜為大理卿,平反了許多冤假錯(cuò)案。天祥皇帝即位之后,他歷任長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守。改任為東京戶部使,當(dāng)時(shí)賊盜殺死東京留守蕭保先,開始是圖謀他的財(cái)產(chǎn),進(jìn)而發(fā)動(dòng)暴亂,百姓之間也互相猜忌,各家互相爭(zhēng)斗。大公鼎一個(gè)人單騎到郡中,向百姓曉以禍福,眾人都扔下兵器叩拜說:“只要不欺壓我們,我們?cè)醺也宦犇愕拿睢!睆拇税簿尤绻?。被拜為中京留守,賜為貞亮功臣,乘坐驛車赴任,當(dāng)時(shí)盜賊充斥,有些盜賊在路上遇到大公鼎,都在他的馬前叩拜,請(qǐng)求改過自新。大公鼎發(fā)給他們憑證,讓他們回家恢復(fù)舊業(yè),盜賊聽說后,接踵而來,要求改過。不到十天,境內(nèi)的賊盜便被肅清了。天祥皇帝聽說后,加賜他為保節(jié)功臣。當(dāng)時(shí)人心不安,大公鼎憂慮發(fā)生變亂,請(qǐng)求布施恩惠來安定人心,(皇上)因此大赦天下。大公鼎多次上表請(qǐng)求歸家,皇帝不同意。正巧奴賊張撒八率無賴聚集起事,大公鼎想平亂而沒有力量,嘆息說:“我想辭職已很久了,因?yàn)楸皇浪字钏鶢克?,才不幸到這一步,難道不是天命嗎!”從此憂憤成疾,保大元年去世,享年七十九歲。11、1.儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的,強(qiáng)調(diào)的是生命的意義?!吧哂谝磺小睆?qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視,兩者并不矛盾。2.不矛盾??鬃又鲝堃娎剂x,反對(duì)見利忘義,并不反對(duì)正當(dāng)求利,義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛,獲得的利并沒有違背義,而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義是:有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,懲惡揚(yáng)善,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。儒家提倡“舍生取義”“殺身成仁”,儒家的生死觀是以“仁”為最高原則的,強(qiáng)調(diào)的是生命的意義。當(dāng)生命與踐行“仁”發(fā)生沖突時(shí),就要舍棄生命,成就“仁”。現(xiàn)在很多人主張“生命高于一切”,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)生命的珍視,兩者并不矛盾。因?yàn)楝F(xiàn)在也提倡“見義勇為”“獻(xiàn)身國防”等思想,為了人民群眾的利益,或者為了國家的利益,我們可以舍棄生命,保全國家和人民的利益。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本??嫉念}目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題,先要表明觀點(diǎn),然后再分析理由。第三則材料,子路救了落水者,接受了他人給予的酬勞,孔子表示贊賞??鬃又鲝堃娎剂x,反對(duì)見利忘義,并不反對(duì)正當(dāng)求利,義與利是可以統(tǒng)一的。子路接受了被救者的牛,獲得的利并沒有違背義,而且能激勵(lì)、鼓勵(lì)大家去做有“義”之事。在現(xiàn)代社會(huì),這種思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,懲惡揚(yáng)善,樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。【題目點(diǎn)撥】參考譯文:孔子說:“志士仁人,沒有貪生怕死而損害仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。”孔子說:“君子懂得大義,小人只懂得小利?!弊勇肪攘艘粋€(gè)落水的人的,那人非常感謝子路,并把牛做為(救他命)的酬勞給子路,子路接受了這頭牛,孔子知道后十分高興的說道:“魯國的人肯定會(huì)多多救助落水的人!”12、例文沉潛中的追隨與超越于企業(yè)而言,成為領(lǐng)跑者往往能夠最大可能地占據(jù)市場(chǎng)先機(jī),但同時(shí)也承擔(dān)著巨大的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。但無論是企業(yè)還是個(gè)人,領(lǐng)跑者的角色就一定比追隨者更顯價(jià)值和魅力嗎?在我看來,領(lǐng)跑者固然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,但豈能人人遂愿?做一名追隨者,集優(yōu)創(chuàng)新,也未必黯然失色。“當(dāng)英雄路過的時(shí)候,需要有人站在路邊為其鼓掌?!弊冯S者盡管常常被人們認(rèn)作是“站在路邊鼓掌”的無名小輩,但,他們蘊(yùn)含的力量也是無窮的。如果說領(lǐng)路者開拓了無人走過的道路,那么追隨者便擁有著“集優(yōu)”的力量。追隨者追隨前人的步伐,在“集優(yōu)”中學(xué)習(xí)和借鑒,能有效地規(guī)避失誤,也更易臻至化境。正如鐘表并非瑞士所創(chuàng),但精確入微的卻是這一追隨者;荼道并非日本原創(chuàng),沿襲發(fā)展的卻也是這一追隨者;韓國的三星集團(tuán),追隨“蘋果”設(shè)計(jì)的步調(diào),以追隨者的角色分手機(jī)制造業(yè)之美羹。追隨者踏上領(lǐng)跑者開拓的道路,在沉潛中集優(yōu),在集優(yōu)中超越,同樣能開辟出戰(zhàn)場(chǎng),甚至超越前者。一個(gè)沒有追隨者
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