2023學年完整公開課版《寓言四則》

寓言四則

寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事，“寓”是“寄托”的意思。篇幅大都簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運用夸張和擬人等手法。赫耳墨斯和雕像者初讀課文，把握情節(jié)認識相關人物

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。

赫爾墨斯，是希臘神話中眾神的使者，掌管商業(yè)、交通等。你喜不喜歡赫爾墨斯，為什么？一“笑”兩“想”三“問”再讀課文，分析形象

描寫赫耳墨斯的表情，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑赫拉和宙斯也差不多，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現。“笑”：

“想知道他在人間受到多大的尊重”，以為自己地位很高，必然會受到人們的尊重?！靶南胨頌樯袷?，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，以為雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。“想”：

問的是宙斯和赫拉的雕像價格，自以為在人間的地位會比宙斯和赫拉還高，可見其狂妄自大。“問”：盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡赫爾墨斯形象三讀課文，明確寓意赫爾墨斯的第三問得到了什么答案呢？這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。蚊子和獅子自由誦讀，理解大意本文構思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。品讀課文，圈點勾畫兩“吹”一“嘆息”問題討論：（1）下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？還能從什么角度概括寓意？（2）從蚊子的挑戰(zhàn)宣言可以看出什么？（1）“驕兵必敗”能概括故事的寓意。還可以從其他角度概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）（2）蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。思考：蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響？認識《伊索寓言》這兩則寓言都出自《伊索寓言》，相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民和奴隸的思想感情。傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。1.展開想像、續(xù)編情節(jié)（選做一題）①赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？②想像一個蚊子不被吃掉的情節(jié)，給寓言安排一個與課文不同的結局。2.課下閱讀《伊索寓言》。作業(yè)導語上節(jié)課我們學習了《蚊子和獅子》，講了怎樣對待驕傲自負的問題。這節(jié)課，我們再來學習《穿井得一人》這篇課文。穿井得一人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>

《呂氏春秋》(呂不韋)穿井得一人宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?/p>

《呂氏春秋》(呂不韋)從井里打水澆地等到譯文:宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人。”

打井有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。

聽到譯文:有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊務撨@件事，這件事被宋君聽見了。談論代這件事使聽見向、對宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。

派譯文：宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀。”

早知道是這個結果，還不如不問。向這件事回答

的勞動力在質疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？意思是我家打井得了一個勞動力。傳說的人把這句話聽成了什么意思？

聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。這則寓言故事說明了一個什么道理？告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產生歧義?，F實生活中有沒有類似情況？如有，我們應該怎樣去對待？在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。一詞多義

之：聞之于宋君

。

得一人之使。

聞：有聞而傳之者

。

于：聞之于宋君

。

非得一人于井中

。

代詞

這件事助詞

的聽到向在杞人憂天《列子》

《列子》，相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著?！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇?！读凶印返膬热荻酁槊耖g故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《九方皋(gāo)相馬》、《紀昌學射》、《齊人攫（júe)金》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學遺產。

了解名作自學檢測（一）看誰讀得好要求：讀準字音，讀準節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。（二）看誰說得對先小組討論，疏通文意。不求十分精確，只求大致理解，不懂的詞句，大家分析。自學檢測

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶?”害怕天塌地陷

無處存身。使他明白

為什么罷了嗎曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>