《祭十二郎文》 省賽獲獎

祭十二郎文韓愈《古文觀止》評論此文說：“情之至者，自然流為至文。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚?！碧K軾說：“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友?！鼻О倌陙頌槿藗儌髡b不絕，是祭文中的“千古絕調”作者與背景韓愈（768——824），字退之，河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。自幼孤苦好學，銳意上進，貞觀八年（792）中進士。元和十二年（817）遷刑部侍郎。因阻諫唐憲宗奉迎佛骨貶潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈一生，在政治、文學方面都有所建樹，而主要成就是文學。他反對魏晉以來的駢文，提倡古文，進行長期的激烈斗爭?！绊n愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學”；由于他和柳宗元等人的倡導，終于形成了唐代古文運動，開辟了唐宋以來古文的發(fā)展道路，韓愈也成了唐代古文運動的領袖人物。其文眾體兼長，多有創(chuàng)新，語言自由樸實。

韓愈兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（愈次兄介之子，出繼與長兄會為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點。后來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥，卻都很早離開了人世。這時，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以后十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道消息，悲痛欲絕，寫了“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，讀來令人心酸。祭十二郎文1、體會敘事中抒情的特點。2、體會作者對十二郎深切的痛惜和懷念之情。3、學習本文破駢為散，不拘常格的創(chuàng)新精神。重點：領會敘事中抒情的特點。教學要點聞汝喪(ｓàｎｇ)及長(ｚｈǎｎｇ)不省(ｘǐｎｇ)所怙(ｈù)兄歿(ｍò)南方省(ｘǐｎｇ)墳墓歸取其孥(ｎú)丞相薨(ｈōｎｇ)佐戎(ｒóｎｇ)徐州汝遽(ｊù)去萬乘(ｓｈèｎｇ)之公相殞(ｙǔｎ)其生窆(ｂｉǎｎ)不臨其穴尚饗(ｘｉǎｎｇ)

第三部分，寫對十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。

第一部分,寫兩人之間的深厚情誼。

第二部分，寫十二郎之死。

先從身世和家世的不幸，寫幼時孤苦相依；后敘兩人的三別三會，終于不得會合而成永別，使作者悔恨無窮，抱憾終生。

先寫對十二郎之死的悲痛，再詳敘死因和死期。文章結構第一部分（2----3段）身世家世三別三會抱憾終生

1.第一部分側重寫什么情感？分哪幾個層次寫的？答：突出與十二郎的深厚情誼，即雖為叔侄，實為兄弟。叔侄深情2.作者寫作此文的目的是為紀念十二郎，為什么要寫自己的身世？

3.這幾段總體是為了突出什么意義？答：是為了表現(xiàn)自己和十二郎的之間的深厚親情，從而表達自己的深深思念。第二部分（4-----9段）

今吾使健中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食可守，以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守待終喪，則遂取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居，歿不能撫汝以盡哀。斂不得憑其棺，窆不得臨其穴。吾行負神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接，吾實為之，其又何尤！“彼蒼者天”，“曷其有極”！自今已往,從穴乏聲，即葬時下棺入穴安慰來接來馬上有能力墓地代奴婢臨殮，給死人穿衣入棺互相照顧著生活實在是我造成得災難抱怨什么時候才有盡頭吾其無意于人世矣！當求數(shù)頃之田于伊、潁之上，以待余年。教吾子與汝子，幸其成長；吾女與汝女，待其嫁，如此而已。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗！問題：答：替他處理家務后事；替他教子養(yǎng)女；反復表現(xiàn)愧疚之意。

1.概括段意：分哪幾個層次寫的？答：第十段寫對十二郎子女家屬的安排及改葬之事；第十一段寫自己對不能與十二郎同生死的悲痛之情，以及替他教子養(yǎng)女的愿望；最后一段再次表現(xiàn)其內心的哀痛。

2.這幾段從哪些方面體現(xiàn)出了作者對十二郎的深厚情誼？

同“享”，鬼神享用祭品。希望

作者把抒情與敘事結合在一起，聯(lián)系家庭、身世和生活瑣事，反復抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之數(shù)，乃至疑后嗣之成立，極寫內心的辛酸悲痛。整體感知敘事和抒情完美的結合

總的來說，這篇祭文抒發(fā)生離死別之情，深沉真摯，悲哀凄楚，婉轉曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機地結合在一起：以事顯情，融情于事，敘述平?，嵤潞敛挥X得平淡單調，只覺一片哀情出自肺腑，讀來催人淚下，這是間接抒情。作者感情不斷積蓄，到高潮時，則直接抒情，感情的潮水噴涌而出，令人感動。

分析小結詞類活用乃能銜哀致誠

不省所怙汝又不果來莫如西歸而視茫茫言有窮而情不可終汝之純明宜業(yè)其者蒼蒼者欲化為白矣然后惟其所愿長吾女與汝女名，誠意動，實現(xiàn)，成為現(xiàn)實名，父親狀，向西名，視力動，繼承事業(yè)名，愿望使動，使……長大名，盡頭名，黑發(fā)；白發(fā)惟兄嫂是依——只有依靠兄嫂了注意：

“惟（唯）……是……”為語句的一種固定，古今漢語中常見。如：唯你是問，唯才是用，唯賢是舉，等等。賓語前置祭十二郎文家庭身世打算想法（生離死死別的悲哀）（敘事）（抒情）板書設計

1.一詞多義辨析

①致

A

乃能銜哀致誠

B

致敬亭于幕府

C

將成家而致汝

D

何意致不厚

E

余幼好書,家貧難致

F

老婦前致詞

G

[蔣]干還,稱瑜雅量高致

②就

A

既又與汝就食江南

B

吾不以一日輟汝而就也

C

指物作詩立就

D于是荊軻就車而去

③之

A

使建中遠具時羞之奠

B

亦未知其言之悲也

C佯狂不知所之者

D為之,則難者亦易矣

E

告汝十二郎之靈詞語練習④始

A

吾年十九，始來京城

B憂懈怠則思慎始而敬終

C庭中始為籬,已為墻,凡再變矣

D使取汝者始行,吾又罷去E

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面

⑤舍

A

故舍汝而旅食京師

B

駑馬十駕,功在不舍

C

至舍,四支僵不能動

D

微楚之惠不及此,退三舍避之

E

唐浮圖慧褒始舍于其址

F

屋舍儼然

⑥其

A

如吾之衰者，其能久存乎

B

其后四年，而歸視汝

C

郯子之徒,其賢不及孔子

D

齊國其庶幾乎

E

汝其善撫之

⑦信

A

其信然邪？其夢邪？

B

愿陛下親之信之

C

此四君者,皆明智而忠信

D

煙濤微茫信難求

E低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事

⑧然

A

嗚呼！其信然矣！

B

雖然，我自今年來

C

吳廣以為然

D

然不自意能先入關破秦

⑨窮

A

而不悲者無窮期矣

B欲窮千里目,更上一層樓

C固將愁苦而終窮

D孤燈耿霜夕,窮山讀兵書

2.詞類活用

①使建中遠具時羞之奠

②遇汝從嫂喪來葬

③而汝抱無涯之戚也

④其傳之非其真邪

⑤吾兄之盛德而夭其嗣矣

⑥毛血日益衰，志氣日益微

3.區(qū)別古今意義：