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黑龍江省東南聯(lián)合體2024屆高考語文倒計時模擬卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國早期文化是一種禮樂文化。禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定,這是中國文化的一大特點。在中國古代文化中,禮是外在的行為規(guī)范,它的內容是“序”,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;“樂”是內在的熏陶和感發(fā),它的內容是“和”,也就是調和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧。人與整個大自然的和諧,叫做“大樂與天地同和”,這是中國古代音樂追求的最高境界?!皹氛撸鸵病?,成為影響中國文化數(shù)千年的重要思想,它所突出的正是中國文化的核心價值:和諧。中國人的禮樂文化傳統(tǒng),其實就是建立一個和諧世界秩序的傳統(tǒng),音樂被當作達至這一目標的重要途徑。(節(jié)選自葉朗、朱良志《以樂治國》)材料二:大部分情況下,普通人聽音樂并不以受教育或者學習為目的,而是為了娛樂。當人們處于某種亢奮的狀態(tài)中時,會歌唱;緊張的工作之余,會欣賞一首輕松快樂的歌曲;茶余飯后,會借音樂來調劑自己的生活。由此可見,音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩。音樂可以娛人,同樣也能夠自娛。音樂并不僅僅指那些廣為傳唱的經典,也不僅僅局限于某些給人留下深刻印象的個別旋律,它還包括諸如勞動號子和民間小調等各種各樣的形式。比如在人們日常的勞動生產過程中,民歌和號子的積極作用不言而喻,能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁。通過音樂的欣賞,釋放出人們現(xiàn)實中的郁悶和壓力,達到精神的寧靜和安樂。從這個意義而言,音樂消解了社會個體的壓力,不同程度地促進了社會的和諧、安定。音樂是思想的載體,因而在音樂中,能傳達出樂章所包含的神韻。人們能與音樂中所蘊神韻互交,這一互動過程,可謂之樂能動神,神可感樂。恰如其分的音樂,可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力。例如古代行軍作戰(zhàn),都備有戰(zhàn)鼓。臨戰(zhàn)時,鼓聲震天,士氣如虹。一首《義勇軍進行曲》,激勵了多少熱血志士奮發(fā)向前,每當我們行注目禮,目睹鮮艷的五星紅旗冉冉升起,耳聞雄壯的國歌徐徐奏響,有誰不心潮澎湃?有誰能不為了中華民族的偉大復興而堅定奮進?音樂能通過自身內蘊催人奮進,這方面具體的例子,不遑多舉。哪個時代都不乏這樣催人向前、催人奮進的音樂,它使得社會中有志之士萬眾一心、眾志成城,為了共同的目標拼搏不懈。這對于社會的發(fā)展、團結、和諧,起到了積極的作用。音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化。中外諸多先賢,對此都有過深入分析、研究和論證。漢代《毛詩序》講道:“情發(fā)于聲,聲成文謂之音……以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗?!痹诠糯?,詩、樂、舞是合為一體,密不可分的。(節(jié)選自史其威《論音樂的社會功能》)材料三:近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新?!陡枋?019》總決賽上,歌手龔琳娜攜手京劇藝術家王珮瑜、男高音歌唱家石倚潔,共同演唱了一首集中國傳統(tǒng)文化、民族文化及西方古典音樂于一體的音樂作品,其中包含《垓下歌》《六州歌頭》,囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點?!堵暼肴诵摹芬陨罡诺湟魳?、嚴肅音樂聞名,著重向觀眾展示美聲、歌劇、音樂劇等西方音樂元素。但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構成一道獨特的風景線。云南民歌《猜調》、湖南民歌《瀏陽河》、江蘇民歌《采紅菱》、土家族民歌《龍船調》以及越劇《梁?;返龋荚诠?jié)目當中有重點展現(xiàn),為觀眾帶來了不少日常生活中鮮能聽到的民族調調和傳統(tǒng)戲曲。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。歌者以自身對民族音樂和優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的觀照,將本土元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,在一定程度上刷新了觀眾對音樂類綜藝節(jié)目的固有印象和認知。對文藝工作者而言,在文化市場越發(fā)多元化的今天,如何守住“中國味”,更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應是不斷思索與探究的重要問題。雖然在當下,一部分人更為看重節(jié)目制作所能帶來的市場和流量,但在迎合市場需求的同時,我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經典的重任。(節(jié)選自于溟躍《音樂類綜藝節(jié)目應守住“中國味”》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.禮樂文化是中國早期文化的重要內容,“禮”是外在的行為規(guī)范,“樂”是內在的熏陶感發(fā),“樂”比“禮”更為重要。B.中國古代音樂追求的最高境界與中國禮樂文化傳統(tǒng)的內在要求一致,這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因。C.音樂作為美的形式的存在,可以使人獲得精神上的愉悅;音樂作為思想的載體,可以使人與它的神韻互交,砥心礪志。D.傳統(tǒng)文化和民族文化融入音樂表演中,體現(xiàn)了人們對民族音樂的熱愛堅守,也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.音樂形式多種多樣,包括廣為傳唱的經典名曲、令人印象深刻的個別旋律、勞動號子和民間小調等,可以滿足娛人和自娛的需求。B.恰如其分的音樂,無論簡潔與否都能對人產生影響,如兩軍陣前對壘之時激揚的鼓聲,就能夠激發(fā)戰(zhàn)士們昂揚的斗志和無畏的勇氣。C.好的音樂類綜藝節(jié)目應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用,使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新。D.在文化市場日益多元化的社會大背景下,文藝工作者要積極思索探究如何守住“中國味”、更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一問題。3.下列不能作為論據(jù)用來論證“音樂具有道德教化功能”的一項是A.《孝經》有云:“移風易俗,莫善于樂?!盉.司馬遷云:“夫治國家而弭人民者,無若乎五音者?!盋.《晉書·樂志》語:“聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義……”D.《管子·內業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!?.請簡要說明材料三論據(jù)的典型性。5.請結合材料,從不同角度談談當下應如何更好地發(fā)揮音樂的功能。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。露從今夜白諸榮會白露應該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧!“譬如朝露,去日苦多”,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝;這是貴為天子的曹丕,面對她而生出的感慨,為天地的蒼涼,為生命的無奈;“道狹草木長,夕露沾我衣?!边@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!边@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中!詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調,諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……此時,天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍,藍得深而明亮,翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多,徜徉其間的云朵,較之于先前既少了許多,又薄了許多,仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎,飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的。想來這都是因為風行進的步伐放慢了的緣故吧?此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風,總是一路向前,爭取恐后,催枯拉巧,而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點,步子緩緩的,動靜輕輕的,調門低低的,其風格如中年人行事,舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了,花花草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經的滄海;看眼前的大地之上、秋光之下,那些嬌嫩、艷麗的花朵,經過一個夏天的激烈競爭,該爭得和能爭得一席之地的,早已用累累的果實確立了自己的存在;而沒能爭得的,早已零落成泥。人生與自然之從容境界,莫過于真能“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒”,然秋至白露,該是“花落”“云舒”時了吧?時至白露,夜間的露水會凝聚枝頭草尖,不會再被蒸發(fā)成熱氣,風不再狂暴,雨不再瓢潑;呢喃的秋蟲,“七月在野,八月在宇”,將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜;而鄉(xiāng)村的夜似乎也變得越來越長了,人變得沉靜而嗜睡,就連雄雞的司晨也如夢囈一般,常常不能把人叫醒;晨起,清風拂面,自有一種涼意輕浸肌膚,又浸進心頭。走向田野,鞋襪和褲角會不經意間被露珠粘濕,而一同被濕的還有心境;懷著這樣的心境,或許會發(fā)現(xiàn)平時視而不見的野菊,此時正在向你微笑,平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野菊花別在胸前的,竟然是一位附近的村姑;鋤禾的老農,鋤累了會抬頭望一望遠山……這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。呵,白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情。不過,白露并不是一個豐收的節(jié)氣,真正豐收的時節(jié),要待到寒露、霜降,甚至要等到秋后初冬。在白露,那個總纏著農人的“忙”字,還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了。既然只需等著,就得慢慢的,因為時至秋天,地球和太陽的運轉似乎也慢了不少,“春宵一刻值千金”的古訓驅使著的只爭朝夕,“冬練三九,夏練三伏”的俗話驅使出的風風火火,都已過去,轉慢了的地球,這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠,且掛在草尖不至于跌落,而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光,閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱。“慢慢走,欣賞呵!”這是美學家朱光潛對于世人的告誡。的確,再美好的風景,如果走得太快,終究無法收獲詩意。歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。是的,不要急,也不必急,時至白露,一切自有定數(shù),一節(jié)自會定型。白露正是一個定型的節(jié)氣——是果,都將由槳變成粉,由酸變成甜,由青變成紅;是實,都將由空變成滿,由癟變成飽,由青變成黃;是生命,都將由稚嫩變得堅強,由輕狂變得穩(wěn)重,由青澀變得成熟……人當然亦如此,在一年一年的忙碌與等待中,青春從生命中流逝,這確實讓人無奈和感傷,但是,如果在這之后,人還不能變得有正型、有味道、有內涵,這人生還有什么收獲可言呢?(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文的標題直接采用杜甫詩句,巧妙點出了寫作對象,展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征,并為作品營造出詩意的氛圍。B.本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài),并用春夏之風與白露時節(jié)的風作比較,是為了突出白露時書自然界的從容。C.本文的細節(jié)意味深長,如老農“鋤累了會抬頭望一望遠山”,暗示勞動使他領悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。D.本文兼用描寫、抒情、議論等表達方式,生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好,抒發(fā)了強烈的情感,傳達了深邃的思考。2.為什么作者說白露“完全是一個詩意的存在”?請結合全文簡要分析。3.本文的語言典雅秀麗,請結合全文簡要說明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:圖一圖二[注]社會物流總額是指第一次進入國內需求領域,產生從供應地向接受地實體流動的物品的價值總額。社會物流總費用指報告期內國民經濟各方面用于社會物流活動的各項費用支出的總和。(摘自中國產業(yè)信息網(wǎng))材料二:現(xiàn)代物流業(yè)作為國民經濟基礎產業(yè),融合了道路運輸業(yè)、倉儲業(yè)和信息業(yè)等多個產業(yè),涉及領域廣,吸納就業(yè)人數(shù)多,因此,現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展可以推動產業(yè)結構調整升級,其發(fā)展程度可以作為衡量綜合國力的重要標志之一。近十幾年物流行業(yè)快速發(fā)展主要得益于國內經濟的增長,但是與發(fā)達國家物流發(fā)展水平相比,我國物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過渡的階段。例如,我國社會物流總費用占GDP的比重一直遠高于發(fā)達國家,2016年中國該比例為14.9%,美國、日本、德國均不到10%——社會物流總費用占GDP的比例跟物流運行質量、效率成反比。不過,物流企業(yè)資產重組和資源整合步伐進一步加快,形成了一批所有制多元化、服務網(wǎng)絡化和管理現(xiàn)代化的物流企業(yè);物流市場結構不斷優(yōu)化,以“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動的物流新業(yè)態(tài)增長較快,物流產業(yè)轉型升級明顯。(摘編自《智慧物流創(chuàng)新驅動產業(yè)升級》)材料三:預計未來五到十年間,物聯(lián)網(wǎng)、云計算和大教據(jù)等新一代信息技木將進入成熟期,物流人員、裝備設施以及貨物將全面接入互聯(lián)網(wǎng),形成全及蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng)?!叭f物互聯(lián)”助推智慧物流發(fā)展,智慈物流正在成為物流業(yè)轉型升級的重要源泉。智慧物流通過連接升級、數(shù)據(jù)升級、模式升級、體臉升級、智能升級和綠色升級全面助推供應樁升級,深刻影響社會生產和流通方式,促進產業(yè)結構調整和動能轉換,推進供給側結構性改革,為物流業(yè)發(fā)展帶來新機遇。我國智慧物流呈現(xiàn)四大發(fā)展趨勢:趨勢特征融入智能制造工藝流程智能單元化物流技術、自動物流裝備以及智慧物流信息系統(tǒng)是打造智慧物流的核心元素。未來智慧工廠的物流控制系統(tǒng)將負責生產設備和被處理對象的銜接,在系統(tǒng)中起著承上啟下的作用裝備服務的市場化和專業(yè)化對智慧物流裝備正常運行的保障性服務、對物流運作或管理的支持服務、技術改進和系統(tǒng)升級服務智能物流倉儲將進入快速發(fā)展期隨著物聯(lián)網(wǎng)、機器人、倉儲機器人、無人機等新技術的應用,智能物流倉儲系統(tǒng)已成為智慧物流方式的最佳解決方案智能物流云倉即將蓬勃發(fā)展和電子商務平臺實現(xiàn)無縫對接,依托智能制造興起的智能物流云倉,將成為電子商務發(fā)展的中堅力量(摘編自《中國國情國力》的《我國智慧物流的現(xiàn)狀及趨勢》)材料四:來自國家郵政局的數(shù)據(jù)顯示,2018年中國快遞業(yè)務全突破500億件,同比增長26.6%,連續(xù)5年居世界第一這種背景之下,用戶對快遞時效的要求也越來越高,隨著我國電商的發(fā)展,物流末端配送環(huán)節(jié)出現(xiàn)諸多問題和痛點,主要表現(xiàn)為:末端配送與城市交通于控矛質逐漸升級,標準規(guī)范互待出臺;新能源車路權不明確,制約末端配送摸式多樣化、合理化發(fā)展。末端配送不僅是物流健條中最貼近消費者的末梢神經,其效率與服務深度影響著用戶體臉;而且是城市交通重要的“毛細血管”,時其進行及時的規(guī)范化管理也是城市交通管理的重要一環(huán)。將智慧物流納入新型令慧城市建設,在做城市交通規(guī)劃的頂層設計時,要考慮快遞物流的發(fā)展對城市產生的影響,并從制度層面推進最后一公里物流配送規(guī)范制定。鼓勵企業(yè)加大技術和研發(fā)投入,持續(xù)加速以智能化助推行業(yè)轉型升級‘鼓勵企業(yè)創(chuàng)新末端配送技術,發(fā)展新型新能源車及末端配送無人車,解決最后一公里配送安全及成本問題,形成多層次配送網(wǎng)絡。(摘編自《將智慧物流納人新型智慧城市建設》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(A.從2010年到2017年,全國社會物流總額呈逐年增長的趨勢,2017年全國社會物流總額是2010年的兩倍多。B.從2010年到2017年,全國社會物流總額復合增長率為10.53%,2010~2011年間增長幅度相對較大。C.即將蓬勃發(fā)展的智能物流云倉,依托智能制造而興起,與電子商務平臺無縫對接,將是電子商務發(fā)展的中堅力量。D.從2013年到2017年,社會物流總費用占GDP的比例逐年下降,物流運行質量和效率相應同比下降,行業(yè)發(fā)展空間較大。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.現(xiàn)代物流在國計民生中起著重要的作用,它涉及多個產業(yè),能提供較多的就業(yè)崗位,其發(fā)展程度高則某種程度上說明綜合國力強。B.由于新一代信息技術馬上進入成熟期,將形成全覆蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng),加之國內經濟發(fā)展,物流產業(yè)將進入轉型升級階段。C.智慧物流助推供應鏈升級,影響社會生產和流通方式等,打造智慧物流離不開智能單元化物流技術、自動物流裝備以及智慧物流信息系統(tǒng)。D.中國快遞業(yè)應加速智能化,助推物流業(yè)轉型升級,鼓勵企業(yè)技術創(chuàng)新,降低成本,形成配送網(wǎng)絡,以解決最后一公里配送問題。3.當前,我國物流業(yè)有哪些不足?請結合文本簡要說明。4、閱讀材料,完成下面小題。予嘗考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文章不能革五代之余習后百有余年,韓、李之徒出,然后元和之文始復于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時少而亂時多,幸時治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?(節(jié)選自歐陽修《蘇氏文集序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限3處)2.文中提到的文學盛衰牽涉中國文學史上一個重要的文學運動,這是________、________(人名)發(fā)起的________(運動名)。3.短文中表現(xiàn)出來的作者的文學觀點是什么?請用自己的話概括。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。馬上①(宋)陸游殘年流轉似萍根,馬上傷春易斷魂。烘暖花無經日蕊,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路,投宿時敲竹寺門。不信太平元有象②,牛羊點點散煙村。注:①此詩乾道八年春(1172年)作于梁山至鄰山(今四川渠縣)道中。②象,標志。1.頷聯(lián)寫景,選取“花”“水”意象,抒發(fā)了詩人__________________之情。2.尾聯(lián)化用蘇軾《山村五絕》(其一)的“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,請結合詩句,從手法運用、思想內容角度分析兩詩的異同點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料1:國家郵政局的調查顯示,多數(shù)快遞員的月收入仍然在5000元以下,月薪超萬元并不普遍。盡管在“雙11”期間快遞員的收入普遍提高,但大部分也不超過萬元。據(jù)國家統(tǒng)計調查,快遞員的主要壓力來自多方面,包括工資福利低、工作時間長、快件難送、罰款賠償、客戶不理解、社會認同感低等?!吨猩糖閳缶W(wǎng)》材料2:2019年國家公務員考試吸引了超百萬人報名參與。報名備考過程中,有不少考生在網(wǎng)上咨詢“想當咸魚,哪些崗位事少錢多?”“工作不好找,先考個公務員墊個底怎么樣?”“求蹭運氣!有沒有考公大神出沒?”在職的年輕公務員:鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層,扶貧駐村,節(jié)假日正常上班,工作密集好像在給毛毛蟲數(shù)毛。手機必須24小時開機,每天像一只旋轉陀螺,沒時間喝水上廁所,憋尿和憋材料一樣是基本功。——《半月談》材料3:不要指望麻雀會飛得很高,高處的天空那是鷹的領地,麻雀如果擺正了自己的位置,他照樣會過得很幸福?!獎⑿奈淝嗄耆耸冀K要面臨著走向社會、選擇就業(yè)的苦惱,請綜合材料內容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。要求:結合材料內容,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《聲入人心》兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功,既兼具商業(yè)效應和娛樂作用,又反映了對民族文化的守正與創(chuàng)新;以它們?yōu)槔齺碜C明傳承與發(fā)揚民族音樂文化的必要性和可行性,具有很強的說服力。5.①音樂工作者應將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任;②大眾應該自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志;③社會應該營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結、和諧?!窘忸}分析】1.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題:A項“‘樂’比‘禮’更為重要”無中生有,依據(jù)材料一第二段“禮是外在的行為規(guī)范,它的內容是‘序’,也就是維護社會秩序、社會規(guī)范;‘樂’是內在的熏陶和感發(fā),它的內容是‘和’,也就是調和性情,使人保持和諧悅樂的狀態(tài),生動活潑,充滿活力和創(chuàng)造力,進一步達到人際關系和諧以及人與整個大自然的和諧”來看,原文只是對“禮”“樂”進行了解釋,但是沒有將二者進行比較;B項“這是音樂成為當時構建和諧社會重要路徑的原因”強加因果,依據(jù)材料一第二段“樂”的解釋及“人與整個大自然的和諧,叫做‘大樂與天地同和’,這是中國古代音樂追求的最高境界”來看,二者之間不存在因果關系;C項,正確;D項“也是對西方元素主導流行音樂的有力回擊”理解有誤,依據(jù)材料三第二段“但與此同時,其中的部分演唱成員也保持著自身對民族音樂的熱愛和堅守,從以西方元素占主導的音樂演繹中突出重圍,構成一道獨特的風景線”和“這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出”來看,此項說法不正確;關系C。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題:C項“應削弱其商業(yè)效應和娛樂大眾作用”理解有誤,依據(jù)材料三第一段“近來,風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》就是兩個具有代表性的例子,其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新”來看,要“使音樂表演融入更多民族文化元素,充分體現(xiàn)對民族文化的守正、創(chuàng)新”,“商業(yè)效應和娛樂大眾作用”可以兼具。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題:D項,《管子·內業(yè)篇》云:“止怒莫若詩,去憂莫若樂?!币馑际牵汗?jié)制怒氣沒有比詩文更有效的,去掉憂愁沒有比音樂更有效的。指詩、樂能調節(jié)人的情感。以此判斷,它和“道德教化功能”無關。故選D。4.本題考查整合文章信息分析文本論據(jù)的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,分析論據(jù)特點,比如是事實論據(jù),還是道理論據(jù)等,第四進行整合。本題:材料三將“風靡電視圈的音樂類綜藝節(jié)目《歌手2019》和《聲入人心》”作為論據(jù),它們兩個是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我國古典文學、民族音樂等方面的重要內容,以專業(yè)的功底和震撼的演唱為觀眾充分展現(xiàn)了“中國味”音樂。原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》及其同名音樂會全國巡演也是今年以來的文化熱點。這些都激發(fā)了觀眾對民歌和傳統(tǒng)戲劇形式的興趣,使民族音樂元素從一眾美聲、音樂劇演唱中脫穎而出。其在兼具商業(yè)效應、娛樂大眾作用的同時,使音樂表演融入民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式,反映了部分音樂人對民族文化的守正與創(chuàng)新。表明這兩檔節(jié)目,受眾面廣,影響力大,具有很強的說服力;在將民族文化元素和傳統(tǒng)藝術形式融入音樂表演的嘗試中大獲成功。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題:依據(jù)材料三最后一段“我們不應丟掉民族的、傳統(tǒng)的內容,應在大眾化、快節(jié)奏的文化背景和傳媒發(fā)展趨勢下,更多地融入原汁原味的中國本土藝術元素,從而向大眾普及民族音樂和傳統(tǒng)藝術精華。期望令觀眾喜聞樂見、具有廣泛宣傳效應的音樂類綜藝節(jié)目肩負起守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承本土經典的重任”,這是從音樂工作者角度而言的,應“將中國本土藝術元素更多地帶入當下大眾化、娛樂化的音樂媒介,守正創(chuàng)新,承擔起引導大眾娛樂審美的責任”;依據(jù)材料二“音樂作為美的形式的存在,給予人們無限的精神享受,使人們可以放松自己,忘掉不快,趕走疲勞,從而得到身心上的舒緩”“能夠減少工作帶來的乏味感、枯燥感,消除疲勞,鼓舞干勁”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情緒,激發(fā)人的潛力”這些都是美好的音樂給人們帶來的效果,所以從大眾的角度而言,應該“自覺了解和感受民族文化、傳統(tǒng)文化,多聽好的音樂,娛樂身心,緩和情緒,陶冶情操,砥礪心志”;依據(jù)材料一“禮和樂相互配合,用以治理國家,保持社會的和諧安定”依據(jù)材料二“音樂另外一個重大意義上的社會功能,在于道德教化”來看,從社會角度而言,應該“營造好的氛圍,鼓勵民族音樂的發(fā)展,倡導具有時代性和正能量的音樂,促進社會發(fā)展、團結、和諧”?!绢}目點撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、1.C2.①白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意;②秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意;③白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意;④白露讓人們領悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理;⑤曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關于白露節(jié)氣的詩句;⑥白露是一個充滿詩意的中國文化符號。作為一個該忙的已忙過、該有的終將有的節(jié)氣,它呈現(xiàn)了中國文化中崇尚的一種心態(tài)修為:面對人生的得與失,不必著急強求,人生終有忙碌后的收獲。3.①句式整散結合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致;②多用四字短語,表意凝練,內涵豐富,使文章語言典雅;③運用疊詞寫風,使語言更顯形象雅致;④多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗;⑤比喻、擬人等修辭手法的運用使本文語言更加生動秀麗;⑥文章大量使用具有古典韻味的意象,所用的詞語大多清新優(yōu)美,文學色彩濃郁,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風?!窘忸}分析】

1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。C項,“暗示勞動使他領悟了陶淵明‘悠然見南山’的詩句”無中生有。結合“這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子,此時竟也成了詩人一般,竟也低頭尋覓,抬頭望月;竟也笑對鮮花,閑看流云。呵,白露讓所有辛勞和忙碌的人們”分析,文中沒有暗示勞動使他領悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。故選C。2.本題主要考查文本內容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“為什么作者說白露‘完全是一個詩意的存在’?請結合全文簡要分析”,需要結合文本內容分析原因。結合“天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍,藍得深而明亮,翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多,徜徉其間的云朵,較之于先前既少了許多,又薄了許多,仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎,飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的,姿態(tài)是從容的”分析,白露時節(jié)的自然風景是美好的,充滿緩慢、寧靜、從容的詩意。結合“此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩,更不像夏天的季風和臺風,總是一路向前,爭取恐后,催枯拉巧,而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點,步子緩緩的,動靜輕輕的,調門低低的,其風格如中年人行事,舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的,季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了,花花草的春天,醉入花叢的夏天,早已成了曾經的滄海”分析,秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài),充滿生活的詩意。結合“白露讓所有辛勞和忙碌的人們,即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠。白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情”分析,白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意。結合“歷代的詩人們,正是在這特殊的節(jié)氣中,與自然與季節(jié)一起放慢了腳步,這才使這個節(jié)氣充滿了詩意”分析,白露讓人們領悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理。結合“白露應該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧”“‘譬如朝露,去日苦多’,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝……這是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……”分析,曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情,留下許多關于白露節(jié)氣的詩句。結合“白露,完全是一個詩意的存在,無論是在二十四節(jié)氣中,還是在人們的生活中,抑或在中國文化中”“詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣,所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調,諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“還不是這個節(jié)氣的主題,因為該忙的已然忙過,該有的必然將有,只需等著就行了”“白露,常讓人收獲一份關于秋天,關于豐收的心情”分析,白露是一個充滿詩意的中國文化符號。3.本題主要考查鑒賞作品語言,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,既涉及到文章的內容,又要拓展。探究本文的語言特色,結合文本內容分析。賞析語言特色可分三步走:概括內容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點,語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上。掌握語言特色的詞語、通過比較、選擇予以定性,積累常見的語言特色的詞語。如平實質樸、含蓄雋永、豪放剛健、黯淡凄婉、清新自然、生動形象、幽默諷刺、富麗清新(清新、華麗)、淡雅肅靜等。結合具體內容,通過比較,使抽象的語言特色詞語與具體內容吻合一致。結合“‘譬如朝露,去日苦多’,這是一代來雄曹操對她流露出的感傷,為紅顏易老、青春易逝;這是貴為天子的曹丕,面對她而生出的感慨,為天地的蒼涼,為生命的無奈;‘道狹草木長,夕露沾我衣?!@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;‘露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后,從她那兒得到的慰籍……”“七月在野,八月在宇”“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天上云卷云舒”分析,多處引用或化用詩文,引人聯(lián)想,增加文采,更顯典雅秀麗。結合“徜徉其間的云朵”“姿態(tài)是從容的”“季節(jié)已到秋季,如人生已到中年,且秋至白露,也該是中年中之中年了”“竟也笑對鮮花,閑看流云”“即使只是庭前獨酌,也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步,也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩,也能獲得一種人生的曠遠”等分析,句式整散結合,排比、對偶等句式形式整齊,音韻和諧,古典雅致。結合“慢慢的”“風風火火”“白亮亮”“慢慢走”等分析,多用四字短語,疊詞,使語言更顯形象雅致。結合“諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天等等,差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風、雨……”“夏天的季風和臺風”“夜間的露水”“清風”“寒露”“霜降”等分析,文章大量使用具有古典韻味的意象,使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風。3、1.D2.B3.①社會物流總費用占GDP比重較高,我國物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過渡的階段。②物流末端配送環(huán)節(jié)存在與城市交通管控矛盾升級、新能源車路權不明確等諸多問題和痛點?!窘忸}分析】1.本題考查學生對文本內容的理解和分析的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)原文提示性信息快速找出選項對應的語句或圖表,仔細閱讀,再與選項進行比較分析。本題:D項“物流運行質量和效率相應同比下降”錯,根據(jù)材料一圖二、材料二第二段“社會物流總費用占DGP的……成反比”可知,從2010年到2017年,物流運行質量和效率有所提升;故選D。2.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,仔細對讀選項和原文,進行比較、辨析,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題:B項“物流產業(yè)將進入轉型升級階段”錯,變已然為未然,根據(jù)原文的“物流產業(yè)轉型升級明顯”“智慧物流正在成為物流業(yè)轉型升級的重要源泉”等可知;“馬上進入成熟期”表述欠準確;另外,因果關系不成立;故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。本題:依據(jù)材料一圖表顯示和材料二第二段“近十幾年物流行業(yè)快速發(fā)展主要得益于國內經濟的增長,但是與發(fā)達國家物流發(fā)展水平相比,我國物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過渡的階段。”可知,社會物流總費用占GDP比重較高,我國物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過渡的階段。;依據(jù)材料四“隨著我國電商的發(fā)展,物流末端配送環(huán)節(jié)出現(xiàn)諸多問題和痛點,主要表現(xiàn)為:末端配送與城市交通于控矛質逐漸升級,標準規(guī)范互待出臺;新能源車路權不明確,制約末端配送摸式多樣化、合理化發(fā)展?!笨芍?,物流末端配送環(huán)節(jié)存在與城市交通管控矛盾升級、新能源車路權不明確等諸多問題和痛點?!绢}目點撥】“三步法”解答信息的篩選與圖示表述第一步,整體認讀圖表內容。關注題目、表頭,把握圖表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點),坐標曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。第二步,關注圖表細節(jié)數(shù)據(jù)。注意圖表細節(jié),如圖表下“注”等提示文字;重視數(shù)據(jù)變化,數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖表的關鍵處,也是信息的源頭。第三步,準確解讀符號意義。對于這類篩選整合信息的選擇題,要準確還原符號的含義,辨別各選項與文中有效信息是否吻合,進而做出選擇。4、1.予嘗考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治幾乎三王之盛/而文章不能革五代之余習/后百有余年2.韓愈柳宗元古文運動3.反對齊梁等朝綺靡文風,提倡純正樸實的古文傳統(tǒng)。【解題分析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結構等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。原文劃線部分的譯文是:我曾經研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘余習氣。后來過了一百多年……“考”是謂語動詞,“前世文章政理之盛衰”是“考”的賓語,所以在“盛衰”之后斷開?!岸北硎巨D折,引出自己“考”結果,那就是唐太宗在政治上的功績達到三王的水平,然后文章卻保持著南朝六代的的文風,所以應在“三王之盛”之后與“而文章不能革五代之余習”之間斷開?!昂蟀儆杏嗄辍笔菚r間狀語,引出中唐時期韓愈倡導的古文運動。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關內容,答題時還要注意結合具體語境來推敲。很顯然本題考查的是唐宋八大家相關的“古文運動”這個常識。唐朝是以韓愈和柳宗元為代表倡導,北宋古文運動的領袖正是這篇文章的作者歐陽修。此題三個空,第一空填唐朝的兩個人物——韓愈、柳宗元,第三空填運動名稱——“古文運動”。3.本題考查學生對文言文文本中的重要觀點的篩選分析和概括能力。做這種題,我們必須首先通覽全文,掌握故事的梗概,然后結合作者的創(chuàng)作意圖和情感傾向去篩選整合相關的要點,然后用簡潔的話歸納即可。題干要求用自己的話概括,短文中表現(xiàn)出來的作者的文學觀點是什么?從原文“革五代之余習”,可概括出反對齊梁時期的浮艷文風;從“文章或不能純粹”可概括出主張文章純正樸實。總之,結合文本分析即可?!绢}目點撥】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結合各選項的具體內容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:我曾經研究前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平,接近(夏、商、周)三代圣王的盛世時代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘余習氣。后來過了一百多年,韓愈、李翱(唐代文學家,曾從韓愈學古文,協(xié)助韓愈推進古文運動)一輩人出現(xiàn),此后,元和時代的文章才恢復了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過了一百多年,大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無事。又過了幾百年,古文才在當今興盛。自古以來,太平的時代少,混亂的時代多。幸而時代太平了,但文章或不能純正樸實,或過了很久還趕不上時代的步伐,為什么如此困難呢?5、1.時光流逝,年歲漸老,顛簸流離的愁苦。2.相同點:(1)都運用了以景結情手法,給讀者留下想象空間。(2)直抒胸臆,議論中抒情,“不信太平元有象”“無象太平還有象”表達了對社會太平的標志的看法。(3)都認為國家太平標志是百姓安居樂業(yè)。不同點:陸詩否定了“太平有固定標志”的說法,意含諷刺之意,諷刺統(tǒng)治者用各種方法粉飾太平的做法;蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志?!窘忸}分析】

1.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。頷聯(lián)“烘暖花無經日蕊,漲深水過去年痕”,暮春時節(jié),花朵大多已經開到極盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表達了詩人感慨時光流逝,年歲漸老,傷春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已經超過了去年漲水的痕跡,這說明詩人去年就曾到過這里,一年來輾轉漂泊,又一次經過這里。表達了顛沛流離的愁苦。另外考生也可以借助首聯(lián)中的“殘年”“流轉似萍根”“傷春”等詞語來理解詩人的感情。2.本題考查鑒賞詩句的思想內容、手法技巧的能力。采用的比較閱讀的形式。解答此類題目,考生要先翻譯詩句的大意,然后將詩句放入整首詩的大背景中,并借助背景,詩人的生平、思想、風格等綜合分析詩句的思想內容;然后分析表現(xiàn)這種思想內容用到的手法、技巧。陸詩“不信太平元有象,牛羊點點散煙村”,意思是“不相信太平原本有固定的的標志,牛羊星星點點,逐漸消失在暮靄中的村莊”。“牛羊點點散煙村”運用以景結情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“不信太平元有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“牛羊點點”句含蓄地回答了陸游認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。那么作者為何說“不信太平元有象”呢?此句用到了“無象太平”的典故,象,表征、標準。太平盛世沒有一定標準。后以此典形容太平景象,或指統(tǒng)治者自欺欺人,粉飾太平??梢娮髡咧浴安恍拧?,那是因為明明社會并不安定,也不太平,但統(tǒng)治者卻粉飾太平,營造太平的假象來麻痹自己、愚弄百姓,這句話表達了作者對統(tǒng)治者的諷刺。再看蘇詩,“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,意思是“沒有標準的太平盛世還是有標準的,你看那升起孤煙的地方,那里住著人家”?!肮聼熎鹛幨侨思摇边\用以景結情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“無象太平還有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“孤煙起處是人家”含蓄地回答了蘇軾認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志??梢?,兩句詩的相同點是,手法上都用到了以景結情,議論抒情的手法;內容上都表達了對太平盛世的標志的看法,都認為百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。不同點是思想內容上,陸詩諷刺統(tǒng)治者粉飾太平,而蘇詩肯定百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。這應當是因為二人處于不同的時代背景的緣故?!绢}目點撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!绢}目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘忸}分析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達你的看法和理由的回復。可以結合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的

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