高三政治上學期第一次月考試題-天津版高三政治試題

第一次月考政治試題【天津版】第Ⅰ卷一、最佳選擇題（每題2分，共60分）1.張載說，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，這道出了哲學家的使命，體現(xiàn)了哲學的意義和價值。材料說明（）①哲學是自己時代精神上的精華②哲學都是時代變革的先導③真正的哲學能夠推動時代進步④真正的哲學能夠指導社會變革A.①②B.①④C.②③D.③④2.P62.12.A中國共產(chǎn)黨成立的九十多年，就是馬克思主義中國化的九十多年。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國的具體實際相結合，創(chuàng)造性地探索和回答了一系列重大理論與實際問題（如下圖），創(chuàng)建了具有中國特色的馬克思主義理論，開辟了中國特色社會主義道路。請你填出圖中相對應的理論體系名稱，依次是（）什么是社會主義，什么是社會主義，怎樣建設社會主義實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展建設什么樣的黨，怎樣建設黨①②③中國特色社會主義道路探索過程中的重大理論與實際問題A.①鄧小平理論②“三個代表”重要思想③科學發(fā)展觀B.①毛澤東思想②科學發(fā)展觀③“三個代表”重要思想C.①“三個代表”重要思想②鄧小平理論③科學發(fā)展觀D.①“三個代表”重要思想②鄧小平理論③毛澤東思想3.好奇之心人皆有之，最能長久凝聚人們好奇之心的，莫過于深邃神秘的宇宙?？筛绨啄岬摹短祗w運行論》剛發(fā)表時，支持的人極少；愛因斯坦的《相對論》剛發(fā)表時，幾乎所有的科學家都不贊同甚至明確反對；宇宙大爆炸理論剛剛問世時，飽受世人的譏諷……但如今人們終于認可了它們對宇宙的解釋。這表明（）A.世界上只有不可認識的事物，沒有不可掌握的理論B.質(zhì)變推動事物運動變化發(fā)展，任何時候都應促成質(zhì)變C.宇宙的存在是客觀的，可以為人的意識所反映D.自然界和人類社會的存在和發(fā)展是客觀的4.世界上的一切事物都處在運動變化之中，但是就物質(zhì)的具體存在方式而言，它又有靜止的一面，物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。下列能夠體現(xiàn)這一哲學道理的是（）①航天員太空行走，飛船無明顯位移②人生天地之間，如白駒過隙，忽然而已③少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰④自古及今，事例無不變遷，風氣無不移易A．①②B．③④C．②④D．①③5.黑格爾認為，世界的發(fā)展只是“絕對精神”的自我運動。對黑格爾這句名言的理解正確的是（）①看到了事物是運動的，堅持了辯證法的觀點②把運動主體說成是主觀精神，犯了主觀唯心主義錯誤③把運動主體說成是客觀精神，犯了客觀唯心主義錯誤④承認絕對運動而否認相對靜止，最終會導致相對主義A.①③B.②④C.①④D.②③6.通過基因組修飾技術提高優(yōu)良性狀，是培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)作物的理論途徑。如今，我國科學家找到了一把“金剪刀”——CRISPR/Cas系統(tǒng)，可對植物基因組進行精確定點“修剪”，從而直接轉化現(xiàn)有的研究成果，迅速提高農(nóng)作物的各種優(yōu)良性狀，實現(xiàn)農(nóng)作物的高效、高產(chǎn)、高抗。這說明（）①科技創(chuàng)新能改變規(guī)律的必然性和客觀性②科技進步能增強人們利用規(guī)律的能力③任何意識都能成為實踐創(chuàng)新的先導④意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A.①②B.③④C.①③D.②④7.2013年沉淀了很多流行語，如：“土豪，我們做朋友吧”、“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”、“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。這些流行語背后，都有一段令人或共鳴或譏諷的故事。材料蘊含的哲理是（）A.社會意識具有相對獨立性B.意識是對物質(zhì)的正確反映C.意識是客觀存在的主觀映像D.意識能夠能動地改造世界8.我國最早的一部中醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中寫道，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。這表明（）A.精神的力量可以轉化為物質(zhì)的力量B.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識對改造客觀世界具有指導作用9.壓縮工期曾經(jīng)是我國一些鐵路建設項目，特別是高鐵項目的常態(tài)，這常會導致安全隱患。2013年9月6日，國務院發(fā)布《鐵路安全管理條例》，該條例要求，鐵路建設的工程，應當根據(jù)工程地質(zhì)條件、技術復雜程度等因素，按照國家標準、行業(yè)標準和技術規(guī)范合理確定、調(diào)整。這一要求說明的哲學道理是（）①正確發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律②技術規(guī)范和標準不以人的意志為轉移③計劃和方案一經(jīng)制定就不能夠再改動④一切從實際出發(fā)，實事求是，是做好工作的基本要求A.①②B.③④C.②③D.①④10.關于政府與市場的關系，十一屆三中全會提出“應該堅決實行按經(jīng)濟規(guī)律辦事，重視價值規(guī)律的作用”，十四大提出“要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用”，十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用”。這說明（）①實踐是認識的來源②實踐具有社會歷史性③真理需要不斷豐富和發(fā)展④認識具有反復性、無限性、上升性A.①②B.①③C.③④D.②④11.讀右圖。讀書是有益的，但人卻不可因為“書”而框住手腳。我們應懂得（）①與認識相比，實踐是第一位的②認識不過是一種圓圈式的循環(huán)運動③解放思想要打爛一切現(xiàn)存的東西④堅持革命批判精神是十分重要的A.①②B.①④C.②③D.③④12.拉丁諺語：真理走到極端便成謬誤。真理走到極端就意味著（）①真理超出了自己的適用條件和范圍②真理脫離了自己適用的特定過程③真理在不斷發(fā)展的過程中超越自身④真理在實踐中被檢驗是完全錯誤的A.①②B.①③C.②④D.③④13.在20世紀以前，人們認為太陽系幾乎就是一切，不相信太陽系以外還存在其他星球。到了1900年，人們又認為太陽系所屬的銀河系就是整個宇宙。至于銀河系的大小，當時最大膽的估計是寬約2萬光年。1920年，天文學家測算出銀河系的真實寬度是10萬光年，且不是全部的宇宙……人們對宇宙的認識證明了（）①認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界②認識在發(fā)展中不斷推翻已有的真理③對事物的認識受到實踐水平的制約④追求真理是一個永無止境的過程A.①②④B.③④C.①③D.②④14.在格陵蘭，冰蓋頂端氣溫升高的速度越來越快，導致冰川表面的融化量一年又一年創(chuàng)下新高。氣溫升高除了對格陵蘭冰川產(chǎn)生影響，同樣也改變了當?shù)厝嗣竦母N、捕魚、狩獵以及出行方式。上訴材料說明（）①聯(lián)系著的事物相互制約、相互作用②自然界的運動變化完全是人類活動的結果③自然界和人類社會都是變化發(fā)展的④人類可以根據(jù)需要建立新的具體的聯(lián)系A.①②B.①③C.②④D.③④15.在中國城市基礎設施論壇上，北京大學教授俞孔堅指出，只要通過合理規(guī)劃，對現(xiàn)有綠地、河流、排水管網(wǎng)進行整合，就能形成“綠色海綿”，緩解城市內(nèi)澇。這說明建設和諧宜居城市需要（）A.用綜合的思維方式認識和處理問題B.堅持以自然為本，尊重自然規(guī)律C.根據(jù)人類發(fā)展的需要，創(chuàng)造新聯(lián)系D.準確把握時間、地點和條件的變化16.3D打?。焖俪尚图夹g的一種）思想起源于19世紀末的美國，到21世紀初已經(jīng)變成現(xiàn)實。這一技術被認為是第三次工業(yè)革命的代表，但真正大規(guī)模地被企業(yè)采用還需要時間。因此，3D打印被稱作“上個世紀的思想，上個世紀的技術，這個世紀的市場”。這說明社會領域的新事物（）①總要經(jīng)歷從不完善到完善的過程②出現(xiàn)時間總是早于舊事物③總能立即得到人們的理解和擁護④需要人們的熱情支持和悉心保護A.①②B.②③C.③④D.①④17.西方有這樣一句諺語：“沒有一滴雨會認為自己造成了洪災?！痹撝V語意在說明（）A.量變達到一定程度會引發(fā)質(zhì)變B.有時候事物的量變就是質(zhì)變C.量變與質(zhì)變就是事物的發(fā)展D.量變是一種漸進的、不顯著的變化大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須深化改革。據(jù)此活動18-20題。18.下列選項中對于改革的認識，不正確的是（）A.改革是解決社會主義社會基本矛盾的需要B.改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力C.改革的根本目的是要變革經(jīng)濟基礎和上層建筑D.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展19.黃本P55.1.A改革開放永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進行時，沒有完成時。該觀點蘊含的哲理是（）A.世界是永恒發(fā)展的B.改革是社會發(fā)展的動力C.世界上無靜止的事物D.運動是物質(zhì)的唯一特性20.全面深化改革不是一哄而上，而是整體推進與重點突破相結合，頂層設計與“摸著石頭過河”相結合，通過抓住“牽一發(fā)而動全身”的重點領域和關鍵環(huán)節(jié)，再由重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革的“一子落”激發(fā)改革棋局的“全盤活”。這啟示我們，全面深化改革要堅持()A.個人與社會的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.整體與部分的統(tǒng)一D.世界觀與方法論的統(tǒng)一21.在中醫(yī)看來，人的健康不是身高體大、能吃能睡、聲音洪亮、健步如飛，而是“陰平陽秘”，即人體的陰陽平衡。這表明看問題要()A.把運動看作是物質(zhì)的存在方式B.注意事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一C.把兩點論與重點論統(tǒng)一起來D.在矛盾的特殊性中發(fā)現(xiàn)矛盾的普遍性22.下列選項中，體現(xiàn)矛盾雙方具有同一性的是（）①蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽②禍兮福之所倚，福兮禍之所伏③野火燒不盡，春風吹又生④旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流A.①②B.②③C.②④D.③④23.下列說法中，蘊涵著“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學道理的是()A.一著不慎，滿盤皆輸與兵來將擋、水來土掩B.趨利避害、揚長補短與量力而行、積極而為C.因材施教、因地制宜與量體裁衣、對癥下藥D.統(tǒng)籌兼顧、適當安排與抽薪止沸，入鄉(xiāng)隨俗24.習近平在全國宣傳思想工作會議講話中強調(diào)，只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟建設為中心就不能也不應該改變。同時，只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。這一講話體現(xiàn)了（）A.具體問題具體分析B.兩點論和重點論的統(tǒng)一C.矛盾具有普遍性D.矛盾具有特殊性25.眾所周知，對于有級式汽車自動變速器，一般說來，檔位越多，變速器換擋越平順，也更能節(jié)油。如今不少中高端汽車已經(jīng)配備了八速變速器，這似乎已經(jīng)達到了一個難以突破的技術瓶頸。但全球知名廠商采埃孚在原有基礎上生產(chǎn)出了更先進的九速變速器。這一變化蘊含的哲學道理是（）A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定B.辯證的否定是對舊事物的部分保留C.辯證的否定實質(zhì)上是是對舊事物的拋棄D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)26.鳳凰涅槃、脫胎換骨、化繭成蝶、浴火重生共同蘊含的哲理是（）A.事物的發(fā)展都是由質(zhì)變到量變的過程B.事物的發(fā)展是其自身的辯證否定過程C.事物的發(fā)展是先肯定后否定，先克服后保留的過程D.事物的發(fā)展是新事物徹底否定舊事物的過程27.某市通過推廣“山核桃豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)綜合栽培技術”，使山核桃的種植面積和平均年產(chǎn)量分別占全國的60%和70%，但消費者反映“山核桃好吃殼難咬”。為解決這一難題，他們將其適度砸碎，消費者只需用手掰開就可食用。這種手剝山核桃與普通山核桃相比每斤可增值9元，僅此一項，該市就增收3000多萬元。這表明（）①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程③創(chuàng)新在人類社會生產(chǎn)力發(fā)展進步過程中起著重大作用④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系的質(zhì)變和科技的進步A.①②B.②③C.①④D.③④28.習近平同志指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！睆谋举|(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性，黨性寓于人民性之中。沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。堅持人民性對黨的工作的根本要求是（）A.大力宣傳中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線B.要把人民群眾的心聲和要求上升為黨和國家的意志C.既要維護中央權威，又要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾D.把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點29.無數(shù)個職業(yè)稱呼的改變，反映出人民對生活質(zhì)量的要求越來越高。如今，“炊事員”改叫“烹調(diào)師”“營養(yǎng)配餐師”，“保姆”改稱“家庭服務員”?！按妒聠T”的時代，人們滿足于一個“飽”字；而如今，“烹調(diào)師”“營養(yǎng)配餐師”等新稱呼意味著人們追求的是“好”，既要吃得好還要講究營養(yǎng)搭配。上述材料的理論出發(fā)點是（）①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②價值判斷和價值選擇必然具有階級性③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾④正確的生活觀是我們擁有美好人生的航標A.①②B.①④C.②③D.③④30.中國工程院院士、南京總醫(yī)院副院長黎介壽，行醫(yī)60多年，被國際上公認為“全世界研究腸道時間最長、最有成就的人”。如今這位已經(jīng)89歲的院士軍醫(yī)，仍然堅持每周上6天班。ICU被稱為離死神最近的地方，可這里也是黎介壽和他的團隊創(chuàng)造生命奇跡最多的地方。這表明（）①人生價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一②社會價值體現(xiàn)為個人對社會的責任和貢獻③個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發(fā)展④人生價值的大小和人的生命長短相一致A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④二、非選擇題31.填寫表格。在右側表格中填寫一個與左側材料相對應的哲學依據(jù)。（10分）材料哲學依據(jù)1.精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2.一定的生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定的文化。3.不同民族文化有共性，各民族文化又有個性。4.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：取其精華、去其糟粕。5.繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面。6.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。7.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。8.守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義。9.一方水土、一方文化。10.在我國，目前還存在落后文化和腐朽文化。32.14%全面深化改革，應該使市場在資源配置中起決定性作用，同時更好地發(fā)揮政府作用。閱讀材料，回答問題。材料一：有專家提出，用負面清單管理市場，增加政策透明度，便利市場主體投資經(jīng)營。負面清單管理上海自貿(mào)區(qū)負面清單相關規(guī)定舉例政府規(guī)定哪些經(jīng)濟領域不開放、禁止投資、限制投資，列明企業(yè)不能投資的領域和產(chǎn)業(yè)，除了清單上的禁區(qū)，其他行業(yè)、領域和經(jīng)濟活動都許可，讓企業(yè)和個人等市場主體“法無禁止即可為”。對新聞、博彩等涉及國家和社會安全的行業(yè)做出禁止或限制性規(guī)定。對未列入負面清單的金融、運輸、醫(yī)療服務等行業(yè)則按照內(nèi)外資一致的原則簡化審批程序，最快4天企業(yè)可以拿到營業(yè)執(zhí)照。（1）結合材料一，運用《經(jīng)濟生活》的相關知識，說明負面清單管理對我國經(jīng)濟發(fā)展的意義。（5分）材料二：在西方經(jīng)濟學發(fā)展史中，一直存在著經(jīng)濟自由主義和國家干預主義的爭論。（2）運用《經(jīng)濟學常識》的相關知識，概述新自由主義的觀點和主張，并說明觀點和主張對我國發(fā)展經(jīng)濟的啟示。（9分）33.16%材料一：文化涉及人們的情感記憶、思維習慣、精神感悟，涉及人們的歷史認知、觀念認同、理想追求等。這些都需要時間的淘洗、實踐的錘煉、長期的孕育。文化建設是在精神領域搞建設，與蓋大樓、修高速公路不一樣，不是三年五年能見效的，如果沒有長期的積累，就不可能有大的飛躍。歷史上有影響的文化經(jīng)興名篇、文化大家大師，都是在人類文化長期積淀和接力推進中問世和誕生的，不是一朝一夕能出現(xiàn)的。推進文化建設，既要有緊迫感，也要看到長期性，有足夠的耐心和堅持,做到重在建設、持之以恒，決不能心浮氣躁、急功近利，更不能用暴風驟雨、搞運動的方式來進行。(1)結合材料一，運用辯證法的相關知識，說明我們應當如何看待文化建設？（10分）材料二：經(jīng)過多年的發(fā)展，某省文化產(chǎn)業(yè)增加值已超過1200億元,但對經(jīng)濟增長的貢獻還較低。2010年全省文化產(chǎn)業(yè)增加值占全省服務業(yè)增加值的比重僅為8.52%，占GDP的比重僅為3.12%，距離5%的支柱產(chǎn)業(yè)標準還差近2個百分點，而且75%以上的增加值來自傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，知識密集、附加值高的核心文化產(chǎn)業(yè)比重低，低于全國平均水平15個百分點。（2）據(jù)材料二，從經(jīng)濟發(fā)展方式的角度，為推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)提出合理化建議。（6分）參考答案第Ⅰ卷一、最佳選擇題（每題2分，共60分）1.張載說，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，這道出了哲學家的使命，體現(xiàn)了哲學的意義和價值。材料說明（）①哲學是自己時代精神上的精華②哲學都是時代變革的先導③真正的哲學能夠推動時代進步④真正的哲學能夠指導社會變革A.①②B.①④C.②③D.③④2.P62.12.A中國共產(chǎn)黨成立的九十多年，就是馬克思主義中國化的九十多年。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國的具體實際相結合，創(chuàng)造性地探索和回答了一系列重大理論與實際問題（如下圖），創(chuàng)建了具有中國特色的馬克思主義理論，開辟了中國特色社會主義道路。請你填出圖中相對應的理論體系名稱，依次是（）什么是社會主義，什么是社會主義，怎樣建設社會主義實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展建設什么樣的黨，怎樣建設黨①②③中國特色社會主義道路探索過程中的重大理論與實際問題A.①鄧小平理論②“三個代表”重要思想③科學發(fā)展觀B.①毛澤東思想②科學發(fā)展觀③“三個代表”重要思想C.①“三個代表”重要思想②鄧小平理論③科學發(fā)展觀D.①“三個代表”重要思想②鄧小平理論③毛澤東思想3.好奇之心人皆有之，最能長久凝聚人們好奇之心的，莫過于深邃神秘的宇宙。可哥白尼的《天體運行論》剛發(fā)表時，支持的人極少；愛因斯坦的《相對論》剛發(fā)表時，幾乎所有的科學家都不贊同甚至明確反對；宇宙大爆炸理論剛剛問世時，飽受世人的譏諷……但如今人們終于認可了它們對宇宙的解釋。這表明（）A.世界上只有不可認識的事物，沒有不可掌握的理論B.質(zhì)變推動事物運動變化發(fā)展，任何時候都應促成質(zhì)變C.宇宙的存在是客觀的，可以為人的意識所反映D.自然界和人類社會的存在和發(fā)展是客觀的4.世界上的一切事物都處在運動變化之中，但是就物質(zhì)的具體存在方式而言，它又有靜止的一面，物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。下列能夠體現(xiàn)這一哲學道理的是（）①航天員太空行走，飛船無明顯位移②人生天地之間，如白駒過隙，忽然而已③少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰④自古及今，事例無不變遷，風氣無不移易A．①②B．③④C．②④D．①③5.黑格爾認為，世界的發(fā)展只是“絕對精神”的自我運動。對黑格爾這句名言的理解正確的是（）①看到了事物是運動的，堅持了辯證法的觀點②把運動主體說成是主觀精神，犯了主觀唯心主義錯誤③把運動主體說成是客觀精神，犯了客觀唯心主義錯誤④承認絕對運動而否認相對靜止，最終會導致相對主義A.①③B.②④C.①④D.②③6.通過基因組修飾技術提高優(yōu)良性狀，是培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)農(nóng)作物的理論途徑。如今，我國科學家找到了一把“金剪刀”——CRISPR/Cas系統(tǒng)，可對植物基因組進行精確定點“修剪”，從而直接轉化現(xiàn)有的研究成果，迅速提高農(nóng)作物的各種優(yōu)良性狀，實現(xiàn)農(nóng)作物的高效、高產(chǎn)、高抗。這說明（）①科技創(chuàng)新能改變規(guī)律的必然性和客觀性②科技進步能增強人們利用規(guī)律的能力③任何意識都能成為實踐創(chuàng)新的先導④意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A.①②B.③④C.①③D.②④7.2013年沉淀了很多流行語，如：“土豪，我們做朋友吧”、“待我長發(fā)及腰，少年你娶我可好”、“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。這些流行語背后，都有一段令人或共鳴或譏諷的故事。材料蘊含的哲理是（）A.社會意識具有相對獨立性B.意識是對物質(zhì)的正確反映C.意識是客觀存在的主觀映像D.意識能夠能動地改造世界8.我國最早的一部中醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中寫道，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。這表明（）A.精神的力量可以轉化為物質(zhì)的力量B.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用C.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D.意識對改造客觀世界具有指導作用9.壓縮工期曾經(jīng)是我國一些鐵路建設項目，特別是高鐵項目的常態(tài)，這常會導致安全隱患。2013年9月6日，國務院發(fā)布《鐵路安全管理條例》，該條例要求，鐵路建設的工程，應當根據(jù)工程地質(zhì)條件、技術復雜程度等因素，按照國家標準、行業(yè)標準和技術規(guī)范合理確定、調(diào)整。這一要求說明的哲學道理是（）①正確發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律②技術規(guī)范和標準不以人的意志為轉移③計劃和方案一經(jīng)制定就不能夠再改動④一切從實際出發(fā)，實事求是，是做好工作的基本要求A.①②B.③④C.②③D.①④10.關于政府與市場的關系，十一屆三中全會提出“應該堅決實行按經(jīng)濟規(guī)律辦事，重視價值規(guī)律的作用”，十四大提出“要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用”，十八屆三中全會提出“使市場在資源配置中起決定性作用”。這說明（）①實踐是認識的來源②實踐具有社會歷史性③真理需要不斷豐富和發(fā)展④認識具有反復性、無限性、上升性A.①②B.①③C.③④D.②④11.讀右圖。讀書是有益的，但人卻不可因為“書”而框住手腳。我們應懂得（）①與認識相比，實踐是第一位的②認識不過是一種圓圈式的循環(huán)運動③解放思想要打爛一切現(xiàn)存的東西④堅持革命批判精神是十分重要的A.①②B.①④C.②③D.③④12.拉丁諺語：真理走到極端便成謬誤。真理走到極端就意味著（）①真理超出了自己的適用條件和范圍②真理脫離了自己適用的特定過程③真理在不斷發(fā)展的過程中超越自身④真理在實踐中被檢驗是完全錯誤的A.①②B.①③C.②④D.③④13.在20世紀以前，人們認為太陽系幾乎就是一切，不相信太陽系以外還存在其他星球。到了1900年，人們又認為太陽系所屬的銀河系就是整個宇宙。至于銀河系的大小，當時最大膽的估計是寬約2萬光年。1920年，天文學家測算出銀河系的真實寬度是10萬光年，且不是全部的宇宙……人們對宇宙的認識證明了（）①認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界②認識在發(fā)展中不斷推翻已有的真理③對事物的認識受到實踐水平的制約④追求真理是一個永無止境的過程A.①②④B.③④C.①③D.②④14.在格陵蘭，冰蓋頂端氣溫升高的速度越來越快，導致冰川表面的融化量一年又一年創(chuàng)下新高。氣溫升高除了對格陵蘭冰川產(chǎn)生影響，同樣也改變了當?shù)厝嗣竦母N、捕魚、狩獵以及出行方式。上訴材料說明（）①聯(lián)系著的事物相互制約、相互作用②自然界的運動變化完全是人類活動的結果③自然界和人類社會都是變化發(fā)展的④人類可以根據(jù)需要建立新的具體的聯(lián)系A.①②B.①③C.②④D.③④15.在中國城市基礎設施論壇上，北京大學教授俞孔堅指出，只要通過合理規(guī)劃，對現(xiàn)有綠地、河流、排水管網(wǎng)進行整合，就能形成“綠色海綿”，緩解城市內(nèi)澇。這說明建設和諧宜居城市需要（）A.用綜合的思維方式認識和處理問題B.堅持以自然為本，尊重自然規(guī)律C.根據(jù)人類發(fā)展的需要，創(chuàng)造新聯(lián)系D.準確把握時間、地點和條件的變化16.3D打?。焖俪尚图夹g的一種）思想起源于19世紀末的美國，到21世紀初已經(jīng)變成現(xiàn)實。這一技術被認為是第三次工業(yè)革命的代表，但真正大規(guī)模地被企業(yè)采用還需要時間。因此，3D打印被稱作“上個世紀的思想，上個世紀的技術，這個世紀的市場”。這說明社會領域的新事物（）①總要經(jīng)歷從不完善到完善的過程②出現(xiàn)時間總是早于舊事物③總能立即得到人們的理解和擁護④需要人們的熱情支持和悉心保護A.①②B.②③C.③④D.①④17.西方有這樣一句諺語：“沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。”該諺語意在說明（）A.量變達到一定程度會引發(fā)質(zhì)變B.有時候事物的量變就是質(zhì)變C.量變與質(zhì)變就是事物的發(fā)展D.量變是一種漸進的、不顯著的變化大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須深化改革。據(jù)此活動18-20題。18.下列選項中對于改革的認識，不正確的是（）A.改革是解決社會主義社會基本矛盾的需要B.改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力C.改革的根本目的是要變革經(jīng)濟基礎和上層建筑D.改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展19.黃本P55.1.A改革開放永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進行時，沒有完成時。該觀點蘊含的哲理是（）A.世界是永恒發(fā)展的B.改革是社會發(fā)展的動力C.世界上無靜止的事物D.運動是物質(zhì)的唯一特性20.全面深化改革不是一哄而上，而是整體推進與重點突破相結合，頂層設計與“摸著石頭過河”相結合，通過抓住“牽一發(fā)而動全身”的重點領域和關鍵環(huán)節(jié)，再由重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革的“一子落”激發(fā)改革棋局的“全盤活”。這啟示我們，全面深化改革要堅持()A.個人與社會的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.整體與部分的統(tǒng)一D.世界觀與方法論的統(tǒng)一21.在中醫(yī)看來，人的健康不是身高體大、能吃能睡、聲音洪亮、健步如飛，而是“陰平陽秘”，即人體的陰陽平衡。這表明看問題要()A.把運動看作是物質(zhì)的存在方式B.注意事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一C.把兩點論與重點論統(tǒng)一起來D.在矛盾的特殊性中發(fā)現(xiàn)矛盾的普遍性22.下列選項中，體現(xiàn)矛盾雙方具有同一性的是（）①蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽②禍兮福之所倚，福兮禍之所伏③野火燒不盡，春風吹又生④旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流A.①②B.②③C.②④D.③④23.下列說法中，蘊涵著“不同的矛盾只能用不同的方法去解決”這一哲學道理的是()A.一著不慎，滿盤皆輸與兵來將擋、水來土掩B.趨利避害、揚長補短與量力而行、積極而為C.因材施教、因地制宜與量體裁衣、對癥下藥D.統(tǒng)籌兼顧、適當安排與抽薪止沸，入鄉(xiāng)隨俗24.習近平在全國宣傳思想工作會議講話中強調(diào)，只要國內(nèi)外大勢沒有發(fā)生根本變化，堅持以經(jīng)濟建設為中心就不能也不應該改變。同時，只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。這一講話體現(xiàn)了（）A.具體問題具體分析B.兩點論和重點論的統(tǒng)一C.矛盾具有普遍性D.矛盾具有特殊性25.眾所周知，對于有級式汽車自動變速器，一般說來，檔位越多，變速器換擋越平順，也更能節(jié)油。如今不少中高端汽車已經(jīng)配備了八速變速器，這似乎已經(jīng)達到了一個難以突破的技術瓶頸。但全球知名廠商采埃孚在原有基礎上生產(chǎn)出了更先進的九速變速器。這一變化蘊含的哲學道理是（）A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定B.辯證的否定是對舊事物的部分保留C.辯證的否定實質(zhì)上是是對舊事物的拋棄D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)26.鳳凰涅槃、脫胎換骨、化繭成蝶、浴火重生共同蘊含的哲理是（）A.事物的發(fā)展都是由質(zhì)變到量變的過程B.事物的發(fā)展是其自身的辯證否定過程C.事物的發(fā)展是先肯定后否定，先克服后保留的過程D.事物的發(fā)展是新事物徹底否定舊事物的過程27.某市通過推廣“山核桃豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)綜合栽培技術”，使山核桃的種植面積和平均年產(chǎn)量分別占全國的60%和70%，但消費者反映“山核桃好吃殼難咬”。為解決這一難題，他們將其適度砸碎，消費者只需用手掰開就可食用。這種手剝山核桃與普通山核桃相比每斤可增值9元，僅此一項，該市就增收3000多萬元。這表明（）①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程③創(chuàng)新在人類社會生產(chǎn)力發(fā)展進步過程中起著重大作用④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系的質(zhì)變和科技的進步A.①②B.②③C.①④D.③④28.習近平同志指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！睆谋举|(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性，黨性寓于人民性之中。沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。堅持人民性對黨的工作的根本要求是（）A.大力宣傳中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線B.要把人民群眾的心聲和要求上升為黨和國家的意志C.既要維護中央權威，又要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾D.把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點29.無數(shù)個職業(yè)稱呼的改變，反映出人民對生活質(zhì)量的要求越來越高。如今，“炊事員”改叫“烹調(diào)師”“營養(yǎng)配餐師”，“保姆”改稱“家庭服務員”?！按妒聠T”的時代，人們滿足于一個“飽”字；而如今，“烹調(diào)師”“營養(yǎng)配餐師”等新稱呼意味著人們追求的是“好”，既要吃得好還要講究營養(yǎng)搭配。上述材料的理論出發(fā)點是（）①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②價值判斷和價值選擇必然具有階級性③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾④正確的生活觀是我們擁有美好人生的航標A.①②B.①④C.②③D.③④30.中國工程院院士、南