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湖南師大附中教育集團(tuán)2024屆中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作,主要記載了東周前期各國(guó)的重要事件和重要人物?!蛾惿媸兰摇愤x自我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,文章主要記述了起義軍的浩大聲勢(shì),肯定了陳勝在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。B.《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《江城子·密州出獵》都是元曲,其中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C.農(nóng)民向來(lái)是文學(xué)作品關(guān)注的熱點(diǎn)。魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》描寫(xiě)舊時(shí)中國(guó)農(nóng)民的生活遭際與精神病苦,葉圣陶的小說(shuō)《多收了三五斗》表現(xiàn)了作家對(duì)農(nóng)村、對(duì)農(nóng)民真摯的同情。D.散文的表現(xiàn)手法豐富多樣。蘇聯(lián)作家普里什文的《林中小溪》運(yùn)用白描和擬人手法表現(xiàn)小溪和森林之美,朱自清的《綠》運(yùn)用烘托和襯托的手法來(lái)突出梅雨潭的綠的美。2.語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.吳名早上跟我說(shuō),“他腳崴了一下,今天不能來(lái)上課了?!盉.農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦,貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等,處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C.小李見(jiàn)他笑得有點(diǎn)異樣,就問(wèn):“怎么了?你。”他回復(fù)說(shuō):“沒(méi)什么,別多心。”D.《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說(shuō):“神以本身的形象創(chuàng)造了人?!痹摦?dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì),即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.我想找一個(gè)兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。B.“正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已經(jīng)不知不覺(jué)地蕩然無(wú)存了。C.每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人望洋興嘆。D.我們看頤和園風(fēng)景,則是冠冕堂皇,給人金碧輝煌的印象。4.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A.籠統(tǒng)賭博共商國(guó)是斷章取義 B.挺撥編輯張馳有度不可名狀C.滄桑穎慧道貌岸然再接再勵(lì) D.遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢5.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是自古以來(lái),玉器在人們心中的始終是神圣、崇高的,人們用它禮天祭地,用它辟邪祛魔,也用它溫潤(rùn)、凈化自己的心靈。玉是的,因?yàn)樗膶?shí)質(zhì)不過(guò)是一塊普普通通的石頭;但它又是靈動(dòng)的,“君子如玉”,它是人格的完美再現(xiàn)。A.地位肅穆高傲 B.位置靜穆高傲C.位置肅穆高貴 D.地位靜穆高貴6.閱讀下面語(yǔ)段,完成各題。我們經(jīng)常互相問(wèn)候:“你去哪里度假了?”“你睡得怎么樣?”等等。還有一個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得大家應(yīng)該互相多問(wèn)一下,那就是:“你在讀什么書(shū)?”這是一個(gè)簡(jiǎn)單卻有力的問(wèn)題,它可以改變生活,為被文化、年齡、時(shí)間和空間分割的人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙。當(dāng)我們問(wèn)別人“你在讀什么書(shū)”時(shí),有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與他人的相似之處,有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的地方,有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隱藏的共同愛(ài)好,有時(shí)我們會(huì)打開(kāi)思索新世界、新想法的大門(mén)。當(dāng)懷著真誠(chéng)的好奇心時(shí),“你在讀什么書(shū)”并不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,這其實(shí)是在問(wèn):“你現(xiàn)在是誰(shuí)?你正在變成誰(shuí)?”1.閱讀上文,說(shuō)說(shuō)“你在讀什么書(shū)?”這個(gè)問(wèn)題的不簡(jiǎn)單之處。2.班級(jí)圍繞“你在讀什么書(shū)”開(kāi)展了“每日播報(bào)”的讀書(shū)活動(dòng),下面是兩位同學(xué)“每日播報(bào)”的內(nèi)容,請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境把兩處空缺部分補(bǔ)寫(xiě)完整。(每處60字左右))大家好,我是楊泉,今天播報(bào)的是老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)講述了北平城里一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘故事。祥子來(lái)自農(nóng)村,懷著以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)改變命運(yùn)的渴望來(lái)到城市。祥子不怕吃苦,夢(mèng)想著擁有自己的一輛車(chē)。文中寫(xiě)道“祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛(ài)……他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶臁W詮牡匠抢飦?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的,好記?!边@段文字寫(xiě)了祥子付出很多辛苦,用三年時(shí)間買(mǎi)到第一輛車(chē)時(shí)激動(dòng)欣喜的心情。后來(lái)有一次,他被憲兵抓了壯丁,車(chē)也被搶走了,這是他和車(chē)子命運(yùn)的第一次起落。后兩次起落分別是:__________________祥子和車(chē)子“三起三落”的悲慘命運(yùn),也是當(dāng)時(shí)所有社會(huì)底層人的命運(yùn)。黑暗的社會(huì)攪碎了他們想憑自己的一身勤快獲得好的生活的夢(mèng)想。而老舍先生對(duì)社會(huì)底層人的悲憫也在字里行間得以體現(xiàn)。這種悲憫情懷在今天依然重要。)大家好,我是大桐,今天播報(bào)的是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一本自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō),作者在小說(shuō)中寫(xiě)了保爾柯察金的一生:他從一個(gè)學(xué)生到被開(kāi)除后當(dāng)學(xué)徒工,然后在朱赫來(lái)的引導(dǎo)下加入了紅軍,成為了一名布爾什維克戰(zhàn)士。四次死里逃生的經(jīng)歷,使得他的身體狀況每況愈下,最后癱瘓。即便如此,他仍然堅(jiān)持寫(xiě)作,完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到:“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭(zhēng)和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的?!薄爱?dāng)一個(gè)人身強(qiáng)力壯,擁有青春的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)是比較容易做到的事;而當(dāng)生活的鎖鏈把你緊緊箍住的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的業(yè)績(jī)?!睉{借自我獻(xiàn)身的精神、堅(jiān)定不移的信念,頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志,他將整個(gè)生命都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)—為全人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。保爾的生命成為一個(gè)永恒。今天,保爾所處的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去,但“保爾精神”永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。_____________________7.補(bǔ)寫(xiě)出下列空缺部分。孤村落日殘霞,____________。(《天凈沙·秋》)____________,脈脈不得語(yǔ)。(《迢迢牽牛星》)夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,_______________(《十一月四日風(fēng)雨大作》)問(wèn)今是何世,乃_______________,_______________。(《桃花源記》)______________,竭其廬之入。(《捕蛇者說(shuō)》)8.朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!薄笆熳x”讓你更深入地了解名著內(nèi)容,“精思”可以帶給你更多的思考或啟示,請(qǐng)結(jié)合你閱讀的一部名著,談?wù)勼w會(huì)。(限100字以?xún)?nèi))二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題目。送何遁山人歸蜀梅堯臣春風(fēng)入樹(shù)綠,童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑①響,前山蜀客歸。到家逢社燕,下馬浣征衣。終日自臨水,應(yīng)知已息機(jī)②。①杜鵑,又名子規(guī)。②息機(jī):擺脫瑣事雜務(wù),停止世俗活動(dòng)。1.簡(jiǎn)要分析首句中“綠”字的妙處。2.頸聯(lián)和尾聯(lián)是怎樣借助想象之景來(lái)抒發(fā)情感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能干里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。食馬者不知其能千里而食也(________)策之不以其道(________)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3.本文開(kāi)篇出人意料地提出“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷,意在說(shuō)明什么?4.有人認(rèn)為,只要是“千里馬”,才能就會(huì)施展出來(lái);也有人認(rèn)為,干里馬須遇伯樂(lè),才有機(jī)會(huì)施展出來(lái),你的看法呢?說(shuō)說(shuō)理由。11.閱讀《火山噴冰》,回答后面小題火山噴冰①伴著陣陣“轟隆轟隆”的巨響聲,地動(dòng)山搖,構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落,那是阿胡那火山在爆發(fā)噴射。這個(gè)龐然的山峰高約4千米,底部直徑約為30千米,體積相當(dāng)于半座珠穆朗瑪峰。奇妙的是,阿胡那火山噴射的不是熱浪滾滾、灼人赤紅的巖漿,而是白色的、冷氣逼人的冰巖漿。這種含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物,被強(qiáng)大的能量推向高空,形成數(shù)百米乃至數(shù)萬(wàn)米的白色噴流。瀑布似的落到地表時(shí),冰巖漿呈液態(tài)四下流淌,當(dāng)遇到溫度較低的時(shí)候,便凝結(jié)成了形態(tài)各異的固體。②眾所周知,地球上的火山噴出的都是巖漿,為什么這座火山偏偏與眾不同,噴出的卻是冰呢?原來(lái),這座火山不屬于地球,阿胡那火山是太陽(yáng)系內(nèi)已知最大的小行星谷神星上最龐大的山峰,而谷神星則是圍繞著火星和木星之間的小行星主帶運(yùn)行??墒?,阿胡那火山與人類(lèi)先前見(jiàn)過(guò)的所有山峰全然不同,它的山體并沒(méi)有古老的撞擊坑,而是布滿(mǎn)了年輕垂直的條狀結(jié)構(gòu)。③冰火山是在太陽(yáng)系的其他行星上存在的地貌類(lèi)型,通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上。在形態(tài)上,冰火山與地球上的火山很相似,它們?cè)诘乇硗蛊?,頂端有一個(gè)巨大的凹陷,當(dāng)噴發(fā)時(shí),會(huì)爆發(fā)出四處流淌的液體。但與地球火山的主要區(qū)別在于,地球火山主要由巖石和重金屬組成,冰火山主要由堅(jiān)固的冰殼構(gòu)成,冰火山的巖漿也是冰凍的沉積物,所以噴發(fā)時(shí),會(huì)出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇異景觀。④據(jù)資料顯示,地球火山噴發(fā)是因?yàn)閴毫兔芏炔钤斐傻摹.?dāng)巖漿溫度比周?chē)鷰r石更高時(shí),密度就會(huì)更低,這種壓力差會(huì)使得巖漿做上升運(yùn)動(dòng),當(dāng)巖漿上升時(shí),巖漿釋放的氣體會(huì)形成氣泡,釋放大量壓力,這一壓力使巖漿噴出地表,形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山,它又是如何噴發(fā)的呢?冰火山的噴發(fā)原理和地球火山十分相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變,導(dǎo)致熱能聚集,或由于潮汐摩擦而生熱,致使深部冰層熔融。如果這時(shí),上部冰層破裂,深部融化了的冰水就會(huì)像地球內(nèi)部的巖漿一樣,在周?chē)鷫毫Φ臄D迫下,沿裂縫噴發(fā),這就是冰火山爆發(fā)的過(guò)程。而如果冰巖漿跟周?chē)沫h(huán)境溫度相差不大,冰火山就會(huì)處于休眠狀態(tài),也可能成為永遠(yuǎn)的死火山。⑥不過(guò),雖然阿胡那冰火山的名字聽(tīng)上去似乎是火山的一種類(lèi)型,噴發(fā)過(guò)程又跟地球火山類(lèi)似,但嚴(yán)格意義上說(shuō),它只是有與地球火山相似的地貌,并不是真正的火山。⑦無(wú)獨(dú)有偶,在冰島北部的格里姆斯維特火山,曾有過(guò)一次十分壯觀的冰火山爆發(fā)場(chǎng)面:從火山口噴射出來(lái)的不是灰、礫,也不是巖漿,而是大量透明潔凈的冰塊。那次爆發(fā)持續(xù)了兩周,每秒鐘噴射出的冰塊約有420立方米,在火山特大爆發(fā)時(shí)可達(dá)2000立方米。那次爆發(fā)拋出的冰塊約有1.3萬(wàn)立方千米。據(jù)記載,冰島的火山噴發(fā)冰塊現(xiàn)象,古代也有過(guò)類(lèi)似的情況,這是高緯度冰層廣布地區(qū)火山爆發(fā)所特有的現(xiàn)象。1.文章采用了何種說(shuō)明順序?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2.文章主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法?請(qǐng)結(jié)合具體事例做簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.文章第③段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?!蹦芊袢サ?為什么?4.文章第①段文字有什么表達(dá)作用?12.閱讀下面文字,完成小題。我國(guó)古代圖書(shū)館劉紹義有人經(jīng)常把書(shū)院與圖書(shū)館混為一談。盡管古代的書(shū)院,如江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院等,都有不少藏書(shū),但它們與圖書(shū)館還不是一回事。圖書(shū)館是以藏書(shū)為主,書(shū)院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)。早在周代,我國(guó)就有了圖書(shū)館。只不過(guò),那時(shí)不叫圖書(shū)館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴(yán)格地說(shuō),這只是圖書(shū)館的雛形。老子堪稱(chēng)中國(guó)歷史上第一位圖書(shū)館館長(zhǎng),據(jù)《史記》記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個(gè)“守藏室”,就是藏書(shū)之所。到了西漢,皇室就開(kāi)始大量收藏圖書(shū)了,開(kāi)國(guó)之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專(zhuān)門(mén)用來(lái)藏書(shū)的石渠閣、天錄閣,這也是后來(lái)人們常常把皇家圖書(shū)館稱(chēng)為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開(kāi)明之君,他不但在宮里修建了專(zhuān)門(mén)收藏圖書(shū)的“秘府”官舍,還以官方命令在全國(guó)廣泛征集圖書(shū),來(lái)豐富皇室藏書(shū)。蘭臺(tái)、石室、麒麟閣,都是漢代收藏圖書(shū)的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?,已?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了,從“石室”的名稱(chēng)上,我們就可以知道。漢代收藏圖書(shū)的書(shū)柜,多為銅色包邊,所以也有人把圖書(shū)館稱(chēng)為“金匱”。東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書(shū)監(jiān)一職,即專(zhuān)門(mén)管理圖書(shū)秘籍的官員。秘書(shū)監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng),這一官職被后代沿用,到隋煬帝的時(shí)候,秘書(shū)監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)秘書(shū)監(jiān)一職,他為唐代的書(shū)籍整理,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代以前,圖書(shū)主要是由官府掌控,民間是不允許大量藏書(shū)的。有的朝代,比如秦朝就取締了私人藏書(shū)。唐代民間私人圖書(shū)館的出現(xiàn),開(kāi)了我國(guó)歷史上私人藏書(shū)的先河。唐代的私人藏書(shū),是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來(lái)的。在那些逐本抄書(shū)的年代,私人要想收藏大量的書(shū)籍,經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問(wèn)題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù),官府藏書(shū)大量增加,私人藏書(shū)也如雨后春筍,茁壯成長(zhǎng)。韓愈就曾在自己的詩(shī)歌里,提過(guò)老友鄴侯的藏書(shū),“插軸三萬(wàn)卷”由此可知唐代私人藏書(shū)之豐之盛了。到了明代,專(zhuān)門(mén)管理圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān)一職就被廢止了,圖書(shū)館館長(zhǎng)的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外,翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū),算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了。那么,什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)“圖書(shū)館”這一名稱(chēng)的呢?據(jù)記載,真正使用“圖書(shū)館”一詞,還是從“江南圖書(shū)館”開(kāi)始的。修建于清代光緒三十三年(17年)的江南圖書(shū)館,不但最先使用“圖書(shū)館”三個(gè)字,也把圖書(shū)館豐富的藏書(shū)推到了公眾面前。所以說(shuō),“江南圖書(shū)館”開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)“圖書(shū)館”的新篇章,是一所真正的大眾圖書(shū)館。(選自《意讀》2017年七月刊,有刪改)1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”,是我國(guó)圖書(shū)館的雛形。B.漢代已有專(zhuān)門(mén)收藏圖書(shū)的“秘府”官舍,石渠、天錄等均為漢代皇家圖書(shū)館的別稱(chēng)。C.民間藏書(shū)豐富之極的私人圖書(shū)館能夠在唐代出現(xiàn),主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D.清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國(guó)子監(jiān)等機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官都兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。2.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()A.古代的書(shū)院雖有藏書(shū),但以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置與以藏書(shū)為主的圖書(shū)館完全不同。B.為防火防潮,漢代時(shí)人們把藏書(shū)之所建成石頭的,且收藏圖書(shū)的書(shū)柜也多以銅色包邊。C.東漢時(shí)設(shè)置了專(zhuān)管圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān),這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任,并歷代沿用。D.唐代官府藏書(shū)大量增加,在書(shū)籍整理方面,時(shí)任秘書(shū)監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。13.閱讀下文,完成下列小題。做一個(gè)文雅男士①“文雅”一詞,出自《大戴禮記》,謂溫和、有禮貌、溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。文雅多用來(lái)形容女子,其實(shí)“文雅”一詞也可以用在男士身上,從某種意識(shí)上來(lái)說(shuō),文雅更是對(duì)男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。②文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng),自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會(huì),有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng),并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無(wú)睹的地步,隨地吐痰,無(wú)視公德,大聲喧嘩,不懂得禮讓女性,在今天,這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏肌"壑袊?guó)是個(gè)傳統(tǒng)禮儀大國(guó),從古至今,對(duì)男士的要求也非常多,君子便是對(duì)男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士,在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)??鬃訉?duì)君子的操行這樣寫(xiě)道:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上。④民國(guó)時(shí)期,許多教授不僅有豐富的學(xué)識(shí),更有謙謙君子般的修養(yǎng),這從他們對(duì)女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年,胡適留學(xué)歸來(lái),紳士風(fēng)度十足,講課時(shí),看到女生坐在窗邊,寒風(fēng)吹進(jìn)來(lái),他會(huì)很細(xì)心地走過(guò)去替她們把窗戶(hù)關(guān)上。⑤國(guó)學(xué)大師吳宓先生對(duì)女性也非常尊重。如在街上遇見(jiàn)行駛的車(chē)輛,他總是舉起手杖示意車(chē)輛停下,直到身邊的女士全部通過(guò)方才放行。吳先生此舉,引來(lái)當(dāng)時(shí)許多男生的追隨學(xué)習(xí)。⑥其實(shí),男士這些有愛(ài)心、有氣質(zhì)的表現(xiàn),是源于他們對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對(duì)女性態(tài)度謙遜,而且對(duì)其他人也決不會(huì)出言不遜。“君子不失色于人,不失口于人”的古訓(xùn),就是他們精神品格的寫(xiě)照。⑦或許有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽(yáng)剛之氣,有些軟弱的含義。其實(shí)文雅決不是軟弱的表現(xiàn),更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣。報(bào)業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實(shí)真相,被反動(dòng)軍閥逮捕,遭到嚴(yán)刑訊拷打后,被押赴刑場(chǎng)執(zhí)行死刑。臨刑前,邵飄萍長(zhǎng)袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送?!逼湮难诺臍赓|(zhì)可見(jiàn)一斑,慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。⑧文雅是男士自?xún)?nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度,也是一種高度的禮貌,對(duì)每個(gè)男士都有著非凡意義。只有我們每個(gè)男士具有文雅之態(tài),社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)變得更好。讓我們做一個(gè)文雅男士吧!1.從全文看,文雅男士的特征有哪些?2.第④段運(yùn)用______事例,論證了______3.下列表述對(duì)第⑤段內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.吳宓先生的翩翩風(fēng)度,吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B.吳宓先生對(duì)女性尊重,是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C.吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn),是對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。D.吳宓先生的舉杖示意,是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻?.有人說(shuō)“刪掉第⑦段文章也完整”,你是否贊同這一觀點(diǎn)?為什么?5.請(qǐng)從下列句子中選一句作為第④段理論論據(jù),并簡(jiǎn)述理由。A.人有禮則安,無(wú)禮則危B.君子坦蕩蕩,小人常戚戚C.富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移D.優(yōu)雅,是一個(gè)人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選:()理由:三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。(《隆中對(duì))(______)男有分,女有歸。(《大道之行也》)(______)故患有所不辟也。(《魚(yú)我所欲也》)(______)無(wú)案牘之勞形。(《陋室銘》)(______)吾知所以距子矣。(《公輸》)(______)四、寫(xiě)作15.閱讀以下材料,按要求作文?!板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤,泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目,寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:不套作,不抄襲,不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】
B有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述有誤?!督亲印っ苤莩霁C》是宋詞?!敖亲印笔窃~牌,“密州出獵”是題目。《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。2、D【解題分析】試題分析:A.去掉雙引號(hào)。B.“……”與“等等”連用錯(cuò)誤。C、倒裝問(wèn),問(wèn)號(hào)在后面。改為“怎么了,你?”考點(diǎn):本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。點(diǎn)評(píng):標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)的重要組成部分,其作用是輔助文字記錄語(yǔ)言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)類(lèi)題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境。最后要運(yùn)用平時(shí)積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。例如分號(hào),用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓,用于分行列舉的各項(xiàng)之間。3、A【解題分析】
A.“各得其所”指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。使用正確;B.“蕩然無(wú)存”形容東西完全失去,一點(diǎn)沒(méi)有留下。對(duì)象使用錯(cuò)誤;C.“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。詞義理解錯(cuò)誤;D.“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。對(duì)象使用錯(cuò)誤;故選A。4、A【解題分析】
A詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。B挺拔,張弛有度;C再接再厲;D遷徙。5、D【解題分析】試題分析:地位:一個(gè)人在社會(huì)中的職務(wù),職位以及由此顯示出的重要程度。位置:所在或所占的地方。肅穆:嚴(yán)肅而安靜,莊嚴(yán)肅穆。靜穆:安靜而嚴(yán)肅。高傲:自以為了不起,看不起人;極其驕傲。高貴:達(dá)到高度道德水平的。極為貴重的。指地位特殊、生活享受優(yōu)越的。形容“玉器”重要程度用“地位”為好,修飾“人格”應(yīng)用“高貴”,“高傲”是貶義詞。6、1.這個(gè)問(wèn)題的不簡(jiǎn)單之處在于:這其實(shí)是在問(wèn)你正在發(fā)生什么改變,它可以讓你思索新世界,有新想法;它可以改變生活,為人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙。2.示例:車(chē)被搶走后,祥子賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē)攢錢(qián)。沒(méi)想到錢(qián)被孫偵探騙去,第二次買(mǎi)車(chē)希望破滅;后來(lái),虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)。最終為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。示例:新的時(shí)代,“硝煙”散去,但“風(fēng)雨”依然。如何正確對(duì)待生活中的挫折與失敗?是每個(gè)人都必須面對(duì)的人生問(wèn)題。敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),信念執(zhí)著,頑強(qiáng)勇敢,這是保爾的答案,也是我們的選擇。保爾精神不過(guò)時(shí),而且有著更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。【解題分析】1.考查對(duì)句子的理解。仔細(xì)閱讀這兩段的內(nèi)容,根據(jù)題目,不難回答,因?yàn)槲亩沃杏刑崾拘缘木渥?,如“它可以改變生活,為被文化、年齡、時(shí)間和空間分割的人們創(chuàng)造一個(gè)共享的宇宙?!薄拔覀儠?huì)打開(kāi)思索新世界、新想法的大門(mén)?!弊鞔鸺纯伞?.考查學(xué)生的補(bǔ)寫(xiě)能力。仔細(xì)閱讀兩位同學(xué)“每日播報(bào)”的內(nèi)容,合理續(xù)寫(xiě)出符合語(yǔ)境的句子即可,注意字?jǐn)?shù)的限制。①二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē),祥子又有車(chē)了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。②圍繞在新的時(shí)代,如何正確對(duì)待生活中的挫折與失敗,從保爾身上學(xué)到什么,來(lái)擬寫(xiě)即可。7、(1)輕煙老樹(shù)寒鴉(2)盈盈一水間(3)鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)(4)不知有漢無(wú)論魏晉(5)殫其地之出【解題分析】
本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě),根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě);理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“鴉、盈、殫”字的書(shū)寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫(xiě)正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě),要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫(xiě)出答案。8、答案要點(diǎn):概括介紹自己所讀名著的內(nèi)容,結(jié)合內(nèi)容說(shuō)出自己的思考或得到的啟示?!窘忸}分析】
本題考查對(duì)名著的把握。根據(jù)題意,從“熟讀”和“精思”兩個(gè)方面回答。因此首先要簡(jiǎn)要概述名著的內(nèi)容,如《西游記》主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事?!逗?jiǎn)·愛(ài)》講述了一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事?!缓蠼Y(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。如《西游記》啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對(duì)待挫折、磨難應(yīng)有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神,《簡(jiǎn)·愛(ài)》啟示自己在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)自尊、自強(qiáng)、自立,敢于爭(zhēng)取平等和自由等。二、閱讀9、1.“綠”字寫(xiě)出了春風(fēng)吹綠林木的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)了春風(fēng)的活力,顯示了春天的生機(jī),增強(qiáng)了詩(shī)的韻味。2.頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子,一洗征塵,表現(xiàn)出歸家時(shí)輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活,寄托了對(duì)友人真誠(chéng)的祝福,也暗含著詩(shī)人對(duì)超脫世俗的自由生活的向往?!窘忸}分析】1.本題考查詩(shī)歌煉字賞析。古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。春風(fēng)吹過(guò),蜀地的枯樹(shù)驟然變綠,“綠”突出了景物的特點(diǎn)和春天的勃勃生機(jī)。2.此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解。頸聯(lián)想象何遁山人初到家鄉(xiāng)的情形,此時(shí)燕子也剛剛南歸,兩者相見(jiàn)真如老友相逢,其場(chǎng)面當(dāng)何等親切、喜悅。尾聯(lián)想象何遁山人的隱居生活:終日在水邊釣魚(yú),完全擺脫了世俗的瑣事雜務(wù),恬淡閑適,也表現(xiàn)了詩(shī)人自己對(duì)這種生活的向往。10、1.(1)通“飼”,喂(2)按照2.(1)只是埋沒(méi)在仆役的手里,(和普通的馬)一樣死在槽櫪之間。(2)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?3.說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用,從千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系出發(fā),說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)是不可避免的。4.示例:千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn),受到重視,才有機(jī)會(huì)展示才能成名。如今,我們不能坐等機(jī)遇,更不能錯(cuò)失良機(jī),“好酒不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。一味地埋怨別人是不可取的,幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才干,也要搶抓機(jī)遇,這樣才能增加成功的概率?!窘忸}分析】1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?!笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它”,“食”是通假字,同“飼”,意思是“喂養(yǎng)”?!安咧灰云涞馈狈g為“不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它”,“以”意思是“按照”。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間?!本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰保叭琛币馑际恰笆芮琛?,“駢死”意思是“并列而死”。(2)“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”句中“且”意思是“猶,尚且”,“等”意思是“等同,一樣”,“安”意思是“怎么”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?!笆烙胁畼?lè),然后有千里馬?!币婚_(kāi)篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題,即“無(wú)伯樂(lè),則無(wú)千里馬”,說(shuō)明千里馬的命運(yùn)與伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系。換句話說(shuō),就是除伯樂(lè)而外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬,說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)是不可避免的。據(jù)此作答。4.此題屬于開(kāi)放性試題。對(duì)于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,我們需要必要的認(rèn)同,但事實(shí)也并非都是這樣,當(dāng)今社會(huì)更多的需要人才的自我展示,以贏得伯樂(lè)的賞識(shí),所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去,適時(shí)的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文:世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱(chēng)。(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái),想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!11、1.文章采用了邏輯順序,作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。2.做比較。將冰火山與地球上的活火山做比較,通過(guò)二者的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理的異同點(diǎn)的比較,說(shuō)明冰火山的特點(diǎn)。3.不能去掉?!巴ǔ!逼鹣拗谱饔?,表示冰火山出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上是一般情況,還會(huì)有特殊或例外的情況。如果去掉,就沒(méi)有特殊或例外的情況了,與事實(shí)不符?!巴ǔ!币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出說(shuō)明對(duì)象及對(duì)其噴發(fā)原理的介紹。【解題分析】1.本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。可見(jiàn)使用的是邏輯順序。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。如第③段將“冰火山與地球火山進(jìn)行比較,運(yùn)用的是作比較。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,作者通過(guò)舉兩者的比較,突出說(shuō)明冰火山的特點(diǎn)。3.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“通?!币馑际恰耙话恪鼻闆r下,起限制作用,但不包括特殊情況,如果刪去,過(guò)于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.此題考查學(xué)生的理解賞析能力,在說(shuō)明文中,開(kāi)頭引用小故事、名言等,其作用一般是:激發(fā)讀者的興趣。引出說(shuō)明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文開(kāi)頭以阿胡那火山噴發(fā)的例子,引出本文要說(shuō)明對(duì)象,引出對(duì)其噴發(fā)原理的解釋說(shuō)明,同時(shí)激發(fā)了讀者的閱讀興趣。12、1.D2.D【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和理解。這類(lèi)試題可以從文章中篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比對(duì)即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外,翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū),算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了”的表述,是翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。A依據(jù)“書(shū)院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)”可知,選項(xiàng)中的“完全不同”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。B依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?,已?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了”可知,是才“開(kāi)始”,選項(xiàng)的表達(dá)不準(zhǔn)確。C依據(jù)“這一官職被后代沿用”可知,選項(xiàng)“這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任,并歷代沿用”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D正確。據(jù)此分析,答案為D。13、1.①談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng);②對(duì)女性尊重(對(duì)女性態(tài)度謙遜);③恪守傳統(tǒng)文化;④直面痛苦,勇于擔(dān)當(dāng),有慷慨之氣;⑤文質(zhì)彬彬,有紳士風(fēng)度;⑥有愛(ài)心、有氣質(zhì)。2.胡適在講課時(shí)為女生關(guān)窗論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上”這一觀點(diǎn)。3.D4.示例:贊同,前6段采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)方式,論述了文雅男士的特征和表現(xiàn)形式,最后一段在前文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了總結(jié)并揭示文中的中心論點(diǎn),文章完整,可以刪去。5.選D理由:選句強(qiáng)調(diào)了個(gè)人內(nèi)心素養(yǎng)和外在表象之間的結(jié)合,和胡適對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守,是文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合,可以作為國(guó)學(xué)大師胡適講究個(gè)人修養(yǎng)理論論據(jù)?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng)”;第③段“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上”;第⑥段“他們對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守?!钡冖叨巍拔难拍惺客瑯幽軌蛑泵嫱纯?,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣?!碧崛【渥幼鞔鸺纯?。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章④段舉胡適在講課時(shí)為女生關(guān)窗的例子,運(yùn)用了舉例論證方法,具體有力地論證了“君子就應(yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上?!边@一觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3.D錯(cuò)誤,應(yīng)是:吳宓先生的舉杖示意,表現(xiàn)他對(duì)女性也非常尊重。4.考查對(duì)文段作用的理解。回答贊同與不贊同均可,理由要能支持自己的觀點(diǎn)看法,如不贊同刪除,第⑦段用報(bào)業(yè)巨擘邵飄萍慷慨赴死的事例,論證了文雅不是軟弱的表現(xiàn)這一觀點(diǎn),豐富了文雅男士的內(nèi)涵;使說(shuō)理更加充分,論證更加完整。5.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。A意思是:人有禮儀規(guī)范就會(huì)和諧,沒(méi)有禮儀規(guī)范就會(huì)有危害。與第④段不符;B意思是:君子總是心胸寬廣坦蕩,小人經(jīng)常局促憂(yōu)愁。與第④段不符;C意思是真正的大丈夫,要有堅(jiān)定的信念,不為榮華富貴所誘惑,不為貧賤困苦所改變,不為威脅暴力所屈服,這樣的人才稱(chēng)得起大丈夫。與第④段不符;D“優(yōu)雅,是一個(gè)人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合”符合第④段和“謙謙君子般的修養(yǎng)”是與文與質(zhì)的和諧表現(xiàn)相吻合的。故而選D。三、語(yǔ)言表述14、(1)誠(chéng):確實(shí),實(shí)在(2)歸:指女子出嫁。(3)辟:通“避”,躲避。(4)勞:使……勞累(5)所以:用來(lái)……的方法【解題分析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。其中“辟”是通假字,通“避”,躲避的意思;“勞”是使動(dòng)用法,意思是“使……勞累”。四、寫(xiě)作15、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤,困境,挫折,犯錯(cuò),一切消極因素讓人泄氣,無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候,人從無(wú)法釋?xiě)训囊稽c(diǎn)完全打開(kāi),開(kāi)放,與宇宙一體。就像一輛車(chē),完好的時(shí)候人只管去用,物我兩忘,而出了毛病,人就變得敏感起來(lái),接收由車(chē)而來(lái)的一切信息,與車(chē)本身合為一體。這就是錯(cuò)誤和痛苦的補(bǔ)償。就像人遭遇了困境會(huì)想到父母一樣,人在遭遇挫折失敗的時(shí)候才會(huì)質(zhì)疑自己,放下主觀的我完全開(kāi)放,回到宇宙母體,萬(wàn)物一體的宇宙網(wǎng)絡(luò)中,從那絕對(duì)的整體中獲得局部事物的意義,所需的信息。于是萬(wàn)物開(kāi)口說(shuō)話,靈感降臨,找到對(duì)的方向。人在錯(cuò)誤中學(xué)到事物之本,靈魂。在對(duì)中只是成就那靈魂,在現(xiàn)象的世間建造盛這靈魂的肉體,宮殿。失敗是成功之母
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