福建省晉江安海片區(qū)五校聯(lián)考2024屆中考語文猜題卷含解析

福建省晉江安海片區(qū)五校聯(lián)考2024屆中考語文猜題卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列文學常識說法有誤的一項是（）A．《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯(lián)作家普里什文通過詩歌一樣的語言帶領我們領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B．《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫出來的和繡出來的山和水。C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D．《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時宋國人，道家學派代表人物，這篇寓言告訴我們在客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是獨立而又相互依存的。2．在下面語段中依次填入關聯(lián)詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫，這是中國畫家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界，對中國人來說，

它沒有絢爛富麗的顏色，

它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想。

水墨山水在中國繪畫中占有很高的地位。A．由于

所以

而且 B．雖然

但是

所以C．不僅

而且

因此 D．因為

所以

而且3．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．總書記19日在中央政治局第十四次集體學習時發(fā)表的講話，在廣大青年中引發(fā)熱烈反響。B．“向海而興、背海而衰、不能制海、必為海制。”這是歷史給予中華民族刻骨銘心的教訓，警示國人堅決避免甲午海戰(zhàn)的慘劇不再發(fā)生。C．重溫一百年前的歷史，對當代青年是一種鞭策，青年人要以五四精神為指引，增強愛國奮斗。D．婁底雙峰水府廟濕地公園的春天，湖光山色，鶯歌燕舞，實在是一個不可多得的風景名勝區(qū)。4．下列詞語書寫無誤的一項是()A．湊和取諦景致人情世故B．震撼屏障婦孺鳩占鵲巢C．恣睢祖藉惻隱疾如流星D．竹桿端詳推崇庭臺樓閣5．用詩文原句填空。__________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）溪云初起日沉閣，__________。（許渾《咸陽城東樓》）揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子》）__________，愛上層樓。（辛棄疾《丑奴兒》）我勸天公重抖擻，__________。（龔自珍《己亥雜詩》）愛唱歌的娜娜，組建了一支自己的樂隊。短短的三個月中，她從小伙伴身上學到很多東西，認識到：“__________，__________?！保ㄓ谩?lt;論語>十二章》中的句子填空）她在為其中一些小伙伴補習樂理知識的過程中，發(fā)現(xiàn)自己也對音樂有了新的理解，懂得了“__________”（用《雖有嘉肴》中的語句填空）的道理。6．吳敬梓《儒林外史》中的人物和場景頗具漫畫效果，下面是書中兩位人物的主要經(jīng)歷，空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來體現(xiàn)？（請標上序號）①匡超人：（_______）——回鄉(xiāng)侍奉臥床病父——應試童生喜得縣首——結(jié)交“名士”作奸犯科——停妻再娶見利忘義②周進：花甲童生教書糊口——為謀生計進城記賬——（_______）——意外中舉連連高升AB二、閱讀7．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋：①椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶。④吞：容納。⑤丁丁（zhēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤時發(fā)出的清脆悠遠之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點詞意思相同的一項（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對甲乙兩文分析有誤的一項（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個表示推測的情態(tài)副詞。“或異二者之為”意即“也許通上述兩種人的行為不同”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過，忖度過，這樣顯得語氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見義的修辭方式，是說遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫樓，，以聲抒情，詳寫了在樓中可以領略到的種種別處無法領略的青韻雅趣?！斑h吞”四句寫幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂，把省工廉價的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。夏翁，江陰巨族。嘗舟行過市橋，一人擔糞，傾入其舟，濺及翁衣。其人舊識也，僮輩怒，欲毆之。翁曰：“此出不知耳，知我寧肯相犯！”因好語遣之。及歸，閱債籍，此人乃負三十金無償，欲因以求死。翁為之折券①。長洲尤翁開錢典②。歲底，聞外哄聲，出視，則鄰人也。司典者前訴曰：“某將衣質(zhì)錢，今空手來取，反出詈語③，有是理乎！”其人悍然不遜，翁徐諭之曰：“我知汝意，不過為過新年計耳。此小事，何以爭為？”命檢原質(zhì)，得衣帷四五事④，翁指絮衣曰：“此御寒不可少?！庇种傅琅墼唬骸芭c汝為拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉訟經(jīng)年。蓋此人因負債多，已服毒，知尤富可詐，既不獲，則移于他家耳?；騿栍任蹋骸昂我灶A知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣?！比朔渥R。——（馮夢龍《智囊?知微》）①折券：撕毀債券，不再索取，即免債的意思。②錢典：當鋪。③詈（lì）語：罵人的話。④事：量詞。件，樣。1．請找出下列各項中加點實詞解釋有誤的一項（）A．嘗舟行過市橋（乘船）河陽之北（黃河）B．因好語遣之（打發(fā)）蹴爾而與之（踩踏）C．某將衣質(zhì)錢（抵押）策之不以其道（鞭打）D．反出詈語（返回）吾日三省吾身（反?。?．請指出下列各項中加點虛詞意義和用法相同的一項（）A．翁為之折券人之所欲莫勝于生B．此小事，何以爭為？策之不以其道C．默然而去河曲智叟笑而止之D．是夜竟死于他家所欲莫勝于生3．請指出下列關于文本內(nèi)容理解有誤的一項（）A．文中“夏翁”沒有為難將糞倒向自己的人，還主動撕毀他的債券，這種涵養(yǎng)和胸襟值得我們學習。B．常州“尤翁”能忍受鄰人的無理取鬧，并無償還他衣物，是因為尤翁有容人的度量和非凡的見識，他早就看出鄰人“因負債多已服毒”。C．文中“夏翁舊識”因“負三十金無償”就“欲因以求死”，是不足取的。D．作品用“夏翁”和“尤翁”的故事，告訴我們一個深刻的道理：人要用豁達的胸懷去做人，要用慈悲的心態(tài)來待人。4．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。凡非理相加，其中必有所恃，小不忍則禍立至矣。士不可以不弘毅，任重而道遠。（《論語》）9．（三）閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節(jié)選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內(nèi)容理解正確的一項是A．作者認為無所不誦是一般人達不到的。B．《史記》除《項羽本紀》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后，又進一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。10．議論文閱讀做一個為自己帶節(jié)奏的人連岳①如果我說工作是一種享受，可能你暫時不會同意。但請記住這個結(jié)論，遲早你會同意的。在同意的那一個瞬間，原本你認為的苦和累都會消失。②我們聽了很多工作與生活割裂、工作壓迫人生的論調(diào)，以至于一生被描述成了這樣悲慘的情節(jié):在我們青壯年之時，不甘不愿地工作，到了老年退休，終于可以不工作，在無所事事當中度過余生，并稱之為享受。其實，無所事事是一種災難，相當于懲罰。隨之而來的是智力與體力的快速衰退。在年輕時無所事事，后果也是一樣的。③工作是健康的必需品。知道了這一點，人就不會討厭工作，更愿意挖掘出工作的美與意義，并從其中得到愉悅。人甚至會動用各種力量，去維護工作的能量與節(jié)奏。比如每天都寫文章，這個任務一旦設立，生活的節(jié)奏感就更強，每天固定重復，像機械表一樣運作，它倒逼個人維持身體的健康。因為健康是工作的動力，像機械表的發(fā)條一樣;每天要上滿。保持營養(yǎng)均衡的飲食和一定的運動量，關心身體的各種指標，這也成為下意識的常規(guī)操作，不比上發(fā)條難多少。④當你的工作任務具體而強烈時(比如我每天早起寫文章)，它還有自我暗示功能，身體到點了就會警醒。前幾天，和幾個老朋友見面，聊得很開心，我大概喝了一斤白蘭地，超過了我的酒量，一回家就沉沉睡去，第二天早上5點，準時醒來，毫無酒意地開始工作。我想，酒好是一個因素，更重要的是工作節(jié)奏在起作用。此前，當我還沒有每天寫作的時候，睡到中午是必然的，索性就歇一天唄。⑤節(jié)奏感這么好的事情，找到了，怎么可能放棄呢?有某件事引領你的生活，你一定會把它維護好，失去它，生活就會散架成為毫無主題的零件，如打亂的拼圖，不知所云。2018年11月13日，漫威之父斯坦李去世，他一直工作到生命的最后時刻，95歲。他有段話我很認同:“我不會退休的，很多人急著退休，這樣他們就有時間做自己想做的事了。但我已經(jīng)在做自己想做的事了。我喜歡創(chuàng)作，我也喜歡和有創(chuàng)造力的人在一起工作。如果我退休了就等于放棄了這些樂趣?！雹迣ふ夜?jié)奏，用自己想做的事引領自己，這是生命的核心技能，到了退休再來尋找，多半是找不到的，它應該從小、從年輕就開始尋找。有人問我，每天寫文章想法從哪兒，來?答案我花了很長時間才找到:那就是，只要你想著今天要寫一篇文章，這磁力就會慢慢在腦海里吸引出一篇文章來，如果你不想，那么，能量就會消失于無形。隨著閱歷、閱讀與時間的積累，這磁力還會持續(xù)增加，創(chuàng)造力是越用越多的奇特資源。”⑦寫文章，只是萬千人生中的一種，可能適合我，未必適合你。但是一個有趣的人生，共通之處是都要找到節(jié)奏，這節(jié)奏的磁力整合你每天的生活，形成某個完美的產(chǎn)品，讓你每一天都有所得，每一天都比昨天更好。這個過程本身就是價值。(摘自“連岳”微信公眾號，有刪改)1．下列對本文的中心論點概括最恰當最簡明的一項是()A．工作是一種享受。B．工作是健康的必需品。C．一個有趣的人生，共通之處是都要找到節(jié)奏。D．我們都要做一個為自己帶節(jié)奏的人。2．如果要在第⑤自然段加上一個事例或一句名言，下列不恰當?shù)囊豁検?)A．郭晶晶，面臨比賽失利和常年傷痛，她始終保持對跳水運動的熱愛，不改初心，蟬聯(lián)兩屆奧運會冠軍，被譽為“跳水皇后”。B．周杰倫，從小展現(xiàn)對自己音樂天賦的忠誠和投入，即使遇到父母離異、成績不好等成長煩惱，他依然沉浸在他的音樂世界，后來成為華語流行音樂領軍人物。C．人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。(亞里土多德)D．“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)一為人類的解放而斗爭?！?奧斯特洛夫斯基)3．聯(lián)系全文，完成填空。本文觀點鮮明，思路清晰。第①一②自然段，針對人們把工作和生活對立起來的論調(diào)，發(fā)表了“工作是享受”這一看法;第③—⑤自然段，主要運用了__________(論證方法)論證了工作節(jié)奏可以使人維持健康、自我暗示、引領生活;第⑥自然段落實到作者的個人生活來告訴我們_________________;第⑦自然段再次強調(diào)找到節(jié)奏對人生的意義。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細加對比，我們發(fā)覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會覺得，魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。②于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也未必燃燒，只在都邑人的視線之外安靜地過自己的生活。③安靜，是一種哲學。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實做出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。④陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但污濁官場中的所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園。回去吧，回去吧，再不回去，田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個陶淵明，應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動。民眾還在乎動聽的故事，而陶淵明又恰恰沒有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動。因此，陶淵明理所當然地處于世俗民眾的關注之外。同時，也處于主流文人的關注之外。因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩文其實已經(jīng)受到了陶的影響，卻還是很少提他。⑥到了唐代，陶淵明還是沒有產(chǎn)生應有的反響。好評有一些，但比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。人們細細一讀，發(fā)覺果真很好。于是，陶淵明也終于成了萬眾追捧的熱門。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時候，大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下，在滾滾紅塵中頂禮膜拜，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請看：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。釆菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！讹嬀啤发哂辛俗繝柌环驳母哌h心懷，陶淵明才可能主動地對自己作遠離世俗的邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮?！缎斡吧褓洿鹪姟发帷按蠡薄环N無從阻遇、也無從更改的自然巨變；一種既造就了人類，又不理會人類的生滅過程；一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī)；一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風和烈焰；一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈。而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。（文/余秋雨，根據(jù)命題需要，有改動）1．讀第①段，請簡要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類的兩個理由。2．讀第①段和第④段，說說加點部分在文中的意思。（1）過于在乎他人的視線（2）（他們）即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。3．依據(jù)文章內(nèi)容，說說陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處？請分別簡要列舉出4條。4．第⑥段作者說：“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間?！苯Y(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容，簡要說說你對這句話的理解。三、應用12．根據(jù)要求完成下列各題?！独首x者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流，頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說：“朗讀者就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》?！背缥膶W校組織同學們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學習活動。（1）在活動過程中，你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點。（2）為了讓同學們更好地在朗讀中成長，在成長中朗讀，你班舉行了讀書會系列活動，本次讀書會的主題是“奮斗的人生最幸?！?。假如你是主持人，請你寫一段開場白。（要求：100﹣120字。）四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?？涓笧榱俗汾s太陽，奮力奔跑；精衛(wèi)為了填平大海，拼命地飛翔；傅園慧為了奪得奧運獎牌，用盡洪荒之力；女排姑娘為了祖國的榮譽，不懼強敵力挽狂瀾；中國航天人為了展現(xiàn)創(chuàng)新中國，成功發(fā)射“天宮二號”……為了仰望日月星辰，他們在努力奔跑；為了欣賞山川湖海，他們在努力奔跑。作為新時期的青少年，為了心中的夢想，更應努力奔跑，奮勇向前。請以“努力奔跑”為題，寫一篇文章。要求：不少于600字；除詩歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實感。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

本題考查學生對文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。D項有誤，莊子是戰(zhàn)國時期宋國人。2、B【解題分析】

考查選擇填寫關聯(lián)詞語的能力。填什么關聯(lián)詞語是分句之間的根本關系決定的，分句之間的根本關系是什么，就填什么關系的關聯(lián)詞語。也可根據(jù)關聯(lián)詞語的成套使用的特點來辨析。如“它沒有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性，能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想”之間為轉(zhuǎn)折關系，所以選“雖然……但是……”。而最后一句是上文的結(jié)果，因此填“所以”，表因果關系。關聯(lián)詞語從小學就開始接觸，算得上是送分題。但考生在平時的學習當中，也不可麻痹大意，更不可忽略關聯(lián)詞語的識記和運用。故選B。3、A【解題分析】

B.否定詞使用不當。應把“不再”改為“再次”；C.成分殘缺，缺少賓語中心語，在“奮斗”后加“的本領”；D.搭配不當。把“婁底雙峰水府廟濕地公園的春天”改為“春天的婁底雙峰水府廟濕地公園”。4、B【解題分析】

本題考查字詞。A項錯誤，取諦----取締；B項正確；C項錯誤，祖藉---祖籍；D項錯誤，庭臺樓閣----亭臺樓閣。5、（1）窈窕淑女（2）山雨欲來風滿樓（3）寂寞沙洲冷（4）少年不識愁滋味（5）不拘一格降人才（6）三人行必有我?guī)熝山虒W相長【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“窈、窕、洲、焉”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、①A②B【解題分析】

本題考查對《儒林外史》的閱讀積累。（1）匡超人原本是一個農(nóng)村少年，自小上過幾年學，因家貧無力讀不成了，跟一個買柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時他才二十二歲。匡超人少年時期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他回到家就買了一只豬蹄來家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。因為匡超人事親孝順，而且勤學上進，一日被路過的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來到杭州躲避風頭?？锍怂枷氲馁|(zhì)變時期是在認識了潘三以后。潘三是一個把持官府，包攬詞訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書識字，能寫會算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務。在小說所展示的匡超人的歷程中，我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。圖片A符合。（2）剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲，依然是個老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，周進丟了飯碗，只好替一伙商人當帳房。當他懇求別人帶他參觀貢院時，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，周進的人生也一舉進入高潮：周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，不知道是悲從中來的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個商人得知原委，答應每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進場。幾個商人幫助周進捐了個監(jiān)生。不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。據(jù)此分析，圖B符合。二、閱讀7、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風帆沙鳥、煙云竹樹罷了。5．范仲淹憂國憂民，王禹偁隨遇而安，自得其樂。【解題分析】1．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項正確。2．考查對文言詞語中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時。B以：因為/用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對兩文的分析。B錯，應該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個“憂”字，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對景物環(huán)境的描寫，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會作者自得其樂恬淡的生活態(tài)度?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開它，刮去竹節(jié)用來代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因為竹瓦既便宜又省工。在月城的西北角，矮墻塌毀，野草叢生，我利用(那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠望山色一覽無余，平視江波，幽靜遼遠，(實在)無法一一描述出來。夏天，降下驟雨最相適宜，會聽到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時小樓)會聽到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩，詩韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動聽。這些樂趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽，迎來皓月，這也正是謫居生活中的快樂之處啊！8、1．D2．C3．C4．（1）凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，災禍立刻降臨。（2）有遠大理想抱負的人不可以不剛強勇毅,因為責任很重,路途又很遙遠。【解題分析】1．考查對文言實詞的理解。D．句意為：而且出口罵人。反：而且，解釋不正確。故答案為D。2．考查對文言詞語中一詞多義的理解。A之：無意義，不譯/的。B以：憑，靠/用。D于：在/比。C而：并且。3．考查對文章內(nèi)容的理解。C項“負三十金無償”有誤，原文是欠了三十兩錢無法償還。4．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。重點詞語：“恃”“至”“弘毅”。翻譯時要做到“信、達、雅”。【題目點撥】翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。參考譯文：夏翁是江陰縣的大族，曾坐船經(jīng)過市橋，有一個人挑糞倒入他的船，濺到夏翁的衣服，此人還是舊相識．僮仆很生氣，想打他，夏翁說：“這是出于不知道罷了，（如果）知道是我，怎么會冒犯我呢！因而用好話把他打發(fā)走．回家后，夏翁翻閱債務帳冊查索，原來這個人欠了三十兩錢無法償還，想借此求死．夏翁因此撕毀契券，干脆不要他還。長洲尤翁開錢莊營生，年末，聽到門外有吵鬧聲，出門一看，原來是鄰居．司典者（管理典當?shù)穆殕T）上前對尤翁訴說：“此人拿衣服來典押借錢，現(xiàn)在卻空手前來贖取，而且出口罵人，有這種道理嗎？”此人還是一副驃悍不馴的樣子．尤翁慢慢地告訴他說：“我知道你的心意，不過是為新年打算而已，這種小事何必爭吵？就命家人檢查他原來抵押的物品，共有四、五件衣服．尤翁指著棉衣道：“這件是御寒不可少的．”又指著長袍道：“這件給你拜年用，其他不是急需，自然可以留在這里．”這個人拿了兩件衣服，默默地離去．但是當夜竟然死在別人家，官司打了一年．原來這個人負債太多，已經(jīng)服毒還沒有發(fā)作，打算自殺訛詐人錢財，心想尤翁有錢，好做訛頭．既然不成，又轉(zhuǎn)移到別人家的．有人問尤翁為什么事先知道而強忍著，尤翁說：“凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理，一定有所仗恃。小事不能忍，災禍立刻降臨?！比巳硕寂宸囊娮R。9、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解題分析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎上，逐項分析。A是錯誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認為無所不誦是一般人達不到的。B是錯誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認為《項羽本紀》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中的得分點有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn)，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現(xiàn)，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn)，即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點的句子“反復誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認為《項羽本紀》是最好的，而《項羽本紀》中，我又認為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容，只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！10、1．D2．C3．舉例論證;尋找生活節(jié)奏的具體方法/從小、從年輕就開始尋找自己想做的事來引領自己?！窘忸}分析】

1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點，D最符合。2．C這句話的含義是：生存僅僅是我們最低的一個存在要求，它不能成為或者體現(xiàn)我們的人生價值；而覺醒和思考的能力是我們創(chuàng)造價值財富的前提條件，你具備這種能力才能體現(xiàn)出你的價值。與此文的中心論點不符。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第③-⑤自然段“比如每天都寫文章”“漫威之父斯坦李”可知運用舉例論證；第⑥段告訴我們“尋找節(jié)奏，用自己想做的事引領自己”“它應該從小、從年輕就開始尋找?！?1、1．（1）對三國群雄為權謀爭斗的看法基本一致；或他們都看透了三國群雄爭來斗去為的都是個人權勢。（2）對回歸自然的追求大體相同。或都喜歡老莊思想?；蚨汲缟械兰覍W說?；蚨甲非笞匀恢馈?．（1）“別人的視線”是指別人的評價、看法、態(tài)度等。（2）“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場、仕途、熱鬧的名利場等等。3．（1）他們所處時代不同，至少相差一百多年。（2）雖然都喜歡老莊（或認同道家學說，或崇尚自然），但魏晉名士有點故意和做作，陶淵明則更為本真自然。（3）魏晉名士有都邑貴族的習氣，過于在乎他人的評價（或自己的名聲）。陶淵明則是徹底的放達（或真正回歸自然個體，回歸僻靜的田園）（4）魏晉名士追求個體獨立，但喜歡熱鬧；陶淵明追求個體獨立到了安靜的程度。（5）魏晉名士語言艱澀（或有轟動效應），陶淵明語言通俗（或平和、質(zhì)樸、自然）。（6）魏晉名士有驚世駭俗之舉，有故事；而陶淵明卻沒有動聽的故事。（7）都有對人生的高遠追求，但魏晉名士沒有保持住，而陶淵明（篤定執(zhí)著，平靜優(yōu)雅地）保持住了。（8）（對待自然或生命規(guī)律），魏晉名士自視甚高，而陶淵明確認自己渺小和無奈。（9）魏晉名士雖能追求獨立但沒有得到安靜，或當眾而死，或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然，心懷高遠，數(shù)百年后成為中國文化高峰。4．示例：像陶淵明這樣個性化的優(yōu)秀作家（作品）具有與眾不同的特點，為人安靜獨立，為文通俗平和；而民眾（的審美傾向）往往喜歡熱鬧（轟動效應）、喜歡驚世駭俗的（或動聽的、好聽的）故事。當優(yōu)秀作家不能得到民眾關注，又得不到主流文人的認可（或激贊、推崇、推介、力推、推崇）的時候，就會被埋沒?！窘忸}分析】1．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園”可以提煉出問題的答案。2．本題的考點是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。“視線”比喻注意力，“他人的視線”指的是別人的看法；結(jié)合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開”可知，“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場。點睛：本題考查對關鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標段，又要聯(lián)系上下文進行合理推斷，理解其深層含義。3．此題考查學生從文中提取信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關鍵語句，然后根據(jù)這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。從“如果把他與魏晉名士細加對比，我們發(fā)覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演”“他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動”“魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)