2022-2023學年重慶市主城區(qū)七校高二上學期期末考試歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1重慶市主城區(qū)七校2022-2023學年高二上學期期末考試歷史試題一、選擇題1.《史記》記載：“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑?！辈牧蠌膫?cè)面反映出當時（）A西周尚能維持統(tǒng)治 B.分封制趨于崩潰C.中央集權(quán)統(tǒng)治強化 D.周幽王昏庸腐敗〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑”，并結(jié)合所學可知，周幽王為博得褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，這從側(cè)面反映出當時諸侯聽從周天子的命令，拱衛(wèi)王室，履行諸侯的義務(wù)，進而說明西周尚能維持統(tǒng)治，A項正確；材料說明分封制運行有效，排除B項；西周時尚未形成中央集權(quán)，排除C項；“周幽王昏庸腐敗”是材料的直接反映，這與題意不符，排除D項。故選A項。2.《管子﹒地員》把土地分為三等十八類九十物（種），并記述了各種土壤上栽培的作物。如粟土，“盡宜桐柞，莫不秀長。其榆其柳，其糜其……木蕃滋數(shù)大，條直以長?！贝送猓瑢ζ渌叻N土壤，也有類似的記載。這反映出我國早期農(nóng)業(yè)（）A.作物種植的品種多樣化 B.已產(chǎn)生了因地制宜的思想C.生產(chǎn)關(guān)系正在發(fā)生質(zhì)變 D.生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)地域差異〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料內(nèi)容可知，在《管子·地員》中已經(jīng)有了針對不同土壤采取不同的種植方式的記載，說明我國早期農(nóng)業(yè)已產(chǎn)生了因地制宜的思想，B項正確；材料反映的是因地制宜的農(nóng)業(yè)種植思想，并不是作物種植的品種多樣化，排除A項；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的質(zhì)變和生產(chǎn)力的地域差異，排除CD項。故選B項。3.錢穆在《國史大綱》中寫道：“秦滅六國，……此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰，……直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)?！睗h代制度中體現(xiàn)“平民政權(quán)”的是（）A.九品中正制 B.察舉制 C.世卿世祿制 D.科舉制〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學可知，察舉是重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用，符合材料中“直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)”，B項正確；九品中正制是在魏晉時期，排除A項；世卿世祿制是在先秦時期，排除C項；科舉制開創(chuàng)于隋朝，排除D項。故選B項。4.漢昭、宣帝時期，涌現(xiàn)出一批有名的刺史，如揚州刺史黃霸，因政績斐然，受到宣帝稱贊，下詔曰：“制詔御史，其以賢良高第揚州刺史霸為潁川太守，秩比二千石，官賜車蓋，特高一丈，……以彰有德”。據(jù)此可知，當時朝廷意在（）A.開創(chuàng)監(jiān)察制度強化專制皇權(quán) B.調(diào)整地方行政制度促進社會穩(wěn)定C.整頓地方吏治加強中央集權(quán) D.提高地方官員待遇抑制豪強勢力〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“……刺史，如揚州刺史黃霸，因政績斐然，受到宣帝稱贊……”，可知，君主十分重視刺史在地方的政績。結(jié)合所學可知，漢代刺史的主要職責是負責對轄區(qū)內(nèi)郡級官員子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)督，君主對刺史的重視，反映了朝廷對地方吏治的重視，朝廷意在整頓地方吏治以加強中央集權(quán)，C項正確；刺史制度開創(chuàng)于漢武帝時期，排除A項；材料強調(diào)的是君主對刺史監(jiān)察的重視，未體現(xiàn)調(diào)整地方行政制度，排除B項；材料只強調(diào)對刺史的重視，不能說“提高地方官員待遇”，排除D項。故選C項。5.魏晉時期的大量墓葬畫像磚顯示，牛不僅參與了土地耕作中犁地、耙地、耱地、耕播的整個過程，而且已由“二?！毕颉耙慌！鞭D(zhuǎn)變（如圖1、圖2所示）。這一“轉(zhuǎn)變”（）A.反映了戰(zhàn)亂導致了耕牛缺乏 B.說明鐵犁牛耕技術(shù)已經(jīng)成熟C.有利于牛耕技術(shù)的普及推廣 D.反映了精耕細作農(nóng)業(yè)的衰退〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“魏晉時期的大量墓葬畫像磚顯示……而且已由二牛向一牛轉(zhuǎn)變”，可以看出牛耕更加的方便，簡捷，操作簡單，有利于技術(shù)的推廣，C項正確；材料體現(xiàn)的是牛耕技術(shù)的進步，排除A項；材料涉及的是牛耕技術(shù)的發(fā)展，“成熟”表述錯誤，排除B項；這一時期牛耕技術(shù)是繼續(xù)向前發(fā)展的，排除D項。故選C項。6.唐律明文規(guī)定，“奴婢告主，（主）非謀反、逆、叛者，皆絞”。而宋代法律明確規(guī)定奴婢擁有訴權(quán)，有權(quán)與雇主對簿公堂。這一變化表明，宋代（）A.法律人倫化色彩日益濃厚 B.社會成員身份趨于平等C.尊卑等級觀念正趨向瓦解 D.民主平等思想日益?zhèn)鞑ァ即鸢浮紹〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，與唐律嚴禁奴婢告主不同的是，宋代法律明確規(guī)定奴婢擁有訴權(quán)，可以與雇主對簿公堂。這表明宋代奴仆群體地位有所提高，社會成員身份趨于平等，B項正確；奴婢的訴權(quán)從無到有，不能說明宋代“法律人倫化色彩日益濃厚”，排除A項；材料只反映了宋代社會成員身份趨于平等，無法體現(xiàn)“尊卑等級觀念正趨向瓦解”，排除C項；“民主平等思想日益?zhèn)鞑ァ背霈F(xiàn)在近代，排除D項。故選B項。7.歐陽修曾評價青苗法：“夏糧錢于春中俵散（散發(fā)），尤是青黃不接之時，尚有可說，秋料于五月俵散，正是蠶麥成熟，人戶不乏之時，何名濟闕（救濟），直是放債取利耳?！庇纱丝芍瑲W陽修旨在強調(diào)青苗法A.初衷與實際效果相契合 B.增強了政府公信力C.脫離了實際且與民爭利 D.促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展〖答案〗C〖解析〗指責青苗法在蠶麥成熟，人戶不乏時散發(fā)夏糧，名為濟闕（救濟）實際上是放債取利，歐陽修的分析旨在強調(diào)青苗法脫離了實際且與民爭利，C項正確；青苗法的初衷為青黃不接時救濟，并非夏收時放債取利，排除A項；以救濟之名行放債取利之實，降低而非增強了政府的公信力，排除B項；借救濟之名放債取利不能促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，排除D項。故選C項。8.唐前期實行“以丁為本”的租庸調(diào)制，后改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅。明朝后期，實行賦役合并、一概折銀。清康熙五十一年規(guī)定“盛世滋丁，永不加賦”，雍正帝將這筆丁銀分攤到田賦中，稱“攤丁入畝”。中國古代賦稅制度的演變反映出（）A.征稅標準日趨復雜化 B.百姓賦稅負擔日益沉重C.賦稅種類逐步多樣化 D.人身依附關(guān)系逐步松弛〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，唐前期實行的租庸調(diào)制“以丁為本”，后改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，這改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；明朝中后期，張居正在全國推行一條鞭法，實行賦役合并、一概折銀，政府所需的役，由政府從稅銀中拿出一部分統(tǒng)一雇人；清康熙五十一年規(guī)定“盛世滋丁，永不加賦”，雍正帝將這筆丁銀分攤到田賦中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國歷史上存在了2000多年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱。由此可知，中國古代賦稅制度的演變反映出人身依附關(guān)系逐步松弛，D項正確；中國古代賦稅制度的征稅標準日趨簡單化，排除A項；材料強調(diào)的是中國古代賦稅制度中人身依附關(guān)系的變化，無法體現(xiàn)“百姓賦稅負擔日益沉重”，排除B項；中國古代賦稅制度中賦稅種類逐步減少，排除C項。故選D項。9.明清時期，江蘇松江府、太倉州、海門廳因“種花者多，而種稻者少，每年口糧全賴客商販運”；嘉定“其民托命于木棉，因而縣不產(chǎn)米，仰食于四方”；康熙中期，福建汀州府八縣“膏腆田土，種煙者十居三四”。據(jù)此可知，明清江南地區(qū)（）A.出現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn) B.經(jīng)濟作物面積超過農(nóng)業(yè)C.商品經(jīng)濟占據(jù)主導地位 D.資本主義萌芽迅速發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“……‘種花者多，而種稻者少，每年口糧全賴客商販運’……‘其民托命于木棉，因而縣不產(chǎn)米，仰食于四方’……‘膏腆田土，種煙者十居三四’”，并結(jié)合所學可知，花、木棉和煙都屬于經(jīng)濟作物，這反映了明清江南地區(qū)出現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn)，A項正確；經(jīng)濟作物的種植也屬于農(nóng)業(yè)，排除B項；明清時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，但占據(jù)主導地位的仍是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，排除C項；資本主義萌芽的標志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，這與材料主旨不符，排除D項。故選A項。10.清朝入關(guān)后，拋棄了明朝鄉(xiāng)約中的鄉(xiāng)村自治內(nèi)容，改以宜講“孝敬父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，勿作非為”的《圣諭六訓》為主，到康熙年間，又發(fā)展到宜講“圣諭十六條”。清廷此舉旨在（）A.促進程朱理學的廣泛傳播 B.擴大地方宗族勢力的影響C.加強對基層社會的控制力 D.發(fā)揮鄉(xiāng)約教化百姓的功能〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，清朝入關(guān)后，為加強對基層社會的控制力，一改明朝鄉(xiāng)約中的鄉(xiāng)村自治內(nèi)容，改以宜講“圣諭”，使鄉(xiāng)約更具約束力，C項正確；“促進程朱理學的廣泛傳播”是鄉(xiāng)約制度的作用，不是清廷此舉的目的，排除A項；清廷的目的是加強對對方的控制，“擴大地方宗族勢力的影響”與材料主旨不符，排除B項；宜講“圣諭”使鄉(xiāng)約帶有了強制力，“發(fā)揮鄉(xiāng)約教化百姓的功能”不是清廷此舉的主要目的，排除D項。故選C項。11.如圖為我國古代北方邊疆少數(shù)民族政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系的三種模式。以下說法正確的是（）A.模式一下民族戰(zhàn)爭非常頻繁導致民族關(guān)系持續(xù)惡化B.模式二下少數(shù)民族政權(quán)加速封建化并實現(xiàn)國家統(tǒng)一C.模式一、二下少數(shù)民族內(nèi)遷導致經(jīng)濟重心完成南移D.模式三下統(tǒng)一多民族封建國家繼續(xù)得到鞏固與加強〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學內(nèi)容可知，少數(shù)民族建立政權(quán)兼有內(nèi)地和邊疆地區(qū)，擴大了統(tǒng)治范圍，使統(tǒng)一多民族封建國家繼續(xù)得到鞏固與加強，D項正確；少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)對峙并立不一定導致民族戰(zhàn)爭非常頻繁，排除A項；少數(shù)民族遷徙進入內(nèi)地并沒有實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除B項；經(jīng)濟重心南移是因為北方漢民族的南下，排除C項。故選D項。12.辣椒原產(chǎn)于美洲，自傳入中國后，經(jīng)歷了觀賞植物—藥用作物—調(diào)味品的“形象變遷史”。在門口懸掛紅辣椒成為一些地方年俗的重要組成部分，人們將其視為新的一年生活紅紅火火、莊稼大獲豐收的象征。辣椒融入中國人的生活主要得益于（）A.中國傳統(tǒng)風俗的寬厚包容 B.新航路的開辟與西學東漸C.中華傳統(tǒng)醫(yī)藥理論的進步 D.物種交流與文化心理傳承〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“辣椒原產(chǎn)于美洲，自傳入中國后，經(jīng)歷了觀賞植物—藥用作物—調(diào)味品”結(jié)合所學知識可知，新航路開辟后，美洲的辣椒傳到中國，由觀賞植物逐漸成為藥物與調(diào)料，甚至成為一種生活紅紅火火、莊稼大獲豐收的象征，反映了物種交流與文化心理傳承，D項正確；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)風俗的寬厚，排除A項；材料沒有涉及西學東漸，排除B項；材料沒有體現(xiàn)醫(yī)藥理論的進步，排除C項。故選D項。13.民國初期，宋教仁稱，中國已經(jīng)由革命時期轉(zhuǎn)入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)當實現(xiàn)由革命黨到政黨的轉(zhuǎn)型，“世界上的民主國家，政治權(quán)威是集中于國會的。在國會里頭，占得多數(shù)議席的黨，才是有政治權(quán)威的黨，所以我們此時要致力于選舉運動”。由此可知，宋教仁主張（）A.完善民主程序，建立共和政體 B.樹立領(lǐng)袖權(quán)威，強化中央集權(quán)C.組建政黨內(nèi)閣，維護民主政治 D.提升議會地位，落實主權(quán)在民〖答案〗C〖解析〗宋教仁認為民國建立后，中國革命進入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)該向政黨轉(zhuǎn)型，所以他致力于進行國會選舉。因此他是主張組建政黨內(nèi)閣，維護民主政治，C項正確；民國建立之初就建立了共和政體，排除A項；宋教仁主張維護民主政治，并不是樹立領(lǐng)袖權(quán)威和提升議會地位，排除BD項。故選C項。14.如表為中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，建立的中央蘇區(qū)干部教育三級系統(tǒng)匯總。這一干部培訓系統(tǒng)（）黨員干部教育蘇維埃干部教育各種職業(yè)教育師范教育初級黨員訓練班蘇維埃干部訓練班短期職業(yè)學校小學教員訓練班短期師范學校中級黨員干部訓練班政治學校職業(yè)學校初級師范學校中央農(nóng)業(yè)學校高爾基戲劇學校高級共產(chǎn)主義大學蘇維埃大學－中央列寧師范學校A.激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性 B.促進了解放區(qū)文教體事業(yè)的發(fā)展C.服務(wù)于蘇區(qū)政治經(jīng)濟發(fā)展的需要 D.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，建立中央蘇區(qū)干部教育三級系統(tǒng)匯總”表中的信息，并結(jié)合所學可知，中央蘇區(qū)的干部培訓系統(tǒng)分類明確，這有利于革命時期干部教育的發(fā)展，是服務(wù)于革命時期經(jīng)濟政治需要，C項正確；干部教育系統(tǒng)與農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性無關(guān)，排除A項；解放區(qū)是解放戰(zhàn)爭時期###的活動區(qū)域，材料反映的是土地革命時期的中央蘇區(qū)干部培訓系統(tǒng)，排除B項；當時處于國共十年對峙時期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于抗日戰(zhàn)爭時期，排除D項。故選C項。15.沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一，被譽為“民主人士左派的旗幟”和“愛國知識分子的光輝榜樣”。如圖是毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書，現(xiàn)藏于中國法院博物館。材料可以反映出（）①新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面②新中國政權(quán)建設(shè)的重要成就③新中國政黨制度已邁入制度化軌道④博物館是展示人類文化遺產(chǎn)的場所A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一……毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書”，并結(jié)合所學可知，新中國是人民當家做主的政權(quán)，沈鈞儒作為民主人士參加新中國政權(quán)建設(shè)，反映出新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，也體現(xiàn)了新中國政權(quán)建設(shè)的重要成就，所以①②符合題意；圖中的任命書現(xiàn)藏于中國法院博物館，反映出博物館是展示人類文化遺產(chǎn)的場所，所以④符合題意。由此可知，①②④均符合題意，C項正確；圖中的任命書簽發(fā)于1949年10月1日，新中國政黨制度尚未邁入制度化軌道，所以③與史實不符，排除A、B、D項。故選C項。16.古代雅典的官職津貼來自于城邦的庫藏，但很多情況下，雅典的庫藏不足以支付這種津貼。于是政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮ＷC津貼，常常憑借民眾法庭之力沒收私財以充公，故沒收富室財產(chǎn)的法案時有提出。這一現(xiàn)象可以用來說明雅典（）A.法律服從全體人民意愿 B.直接民主存在一定弊端C.公民的參政積極性不高 D.經(jīng)濟發(fā)展促使民主繁榮〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“……政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮ＷC津貼，常常憑借民眾法庭之力沒收私財以充公，故沒收富室財產(chǎn)的法案時有提出”，并結(jié)合所學可知，古代雅典為了應(yīng)對財政困難，經(jīng)常以法律判決的形式?jīng)]收富人財產(chǎn)，這反映了在雅典直接民主下，多數(shù)公民容易做出不理性的判決。這一現(xiàn)象可以用來說明雅典直接民主存在一定弊端，B項正確；材料中的判決違背了少數(shù)富人的意愿，排除A項；雅典發(fā)放官職津貼以致出現(xiàn)財政困難，說明雅典公民的參政積極性很高，排除C項；材料反映了雅典財政困難，“經(jīng)濟發(fā)展促使民主繁榮”的說法與材料主旨不符，排除D項。故選B項。17.12世紀羅馬法滲透到了歐洲許多學校，例如1170年前后桑斯大教堂附近的學校里，羅馬法與教會法一并被教授。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.民族國家的形成 B.人文主義的復興C.教會統(tǒng)治的需要 D.工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“1170年前后桑斯大教堂附近的學校里，羅馬法與教會法一并被教授?！笨傻贸?，12世紀時期歐洲教授古羅馬法，主要是羅馬法中涉及到了諸多與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，符合當時歐洲商業(yè)發(fā)展的需要，D項正確；當時民族國家并沒有形成，排除A項；人文主義的復興是14世紀的文藝復興，排除B項；教會統(tǒng)治需要的是教會法，排除C項。故選D項。

18.英國東印度公司創(chuàng)建于1600年，是一家由100多個持股人組成的股份公司。英國女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀，給予它壟斷“東印度”貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)利。由此可見東印度公司A.是典型的資本主義性質(zhì)的壟斷組織B.對外貿(mào)易的政治目的大于經(jīng)濟目的C.體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合D.由政府主導建立但由商人自主經(jīng)營〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，英國東印度公司是一家由私人持股人組成的股份公司，同時受到國家的支持，體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，C項正確；材料強調(diào)東印度公司是國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，A項不符合材料，排除A項；東印度公司“壟斷‘東印度’貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭”，體現(xiàn)了其經(jīng)濟目的，排除B項；材料體現(xiàn)了東印度公司受到國家的支持，但未體現(xiàn)由政府主導建立，排除D項。故選C項。19.18世紀末19世紀初，法國革命者宣稱，無論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認可《人權(quán)宣言》的人，都是法蘭西民族的一分子。鄰近的德意志地區(qū)，格林兄弟依據(jù)北歐神話與德意志史詩編寫出《兒童和家庭童話集》以保存德意志的精神。這說明西歐這一時期A.國家統(tǒng)一促進文化認同 B.工業(yè)革命推動民族覺醒C.思想啟蒙助長民族意識 D.宗教改革建立民族國家〖答案〗C〖解析〗結(jié)合材料時間“18世紀末19世紀初”并結(jié)合所學可知，此時正是啟蒙運動及以后的時期，而材料“無論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認可《人權(quán)宣言》的人，都是法蘭西民族的一分子”“保存德意志的精神”則體現(xiàn)了法國和德國民族意識的發(fā)展，綜上可知，思想啟蒙助長了民族意識的發(fā)展，故C項正確；德國在1871年才實現(xiàn)統(tǒng)一，不符合材料時間，排除A項；材料主要體現(xiàn)了思想對民族意識的發(fā)展作用，沒有體現(xiàn)工業(yè)革命，排除B項；宗教改革的時間是16世紀晚期，不符合材料時間，排除D項。故選C項。20.1750—1850年間，英國鄉(xiāng)村地區(qū)普通勞工的生活受到了很大沖擊，生產(chǎn)資料喪失，就業(yè)不穩(wěn)，糧價高漲。為此，政府結(jié)合鄉(xiāng)村自身特點，通過濟貧法、慈善、互助等多種方式進行貧困救濟。英國的做法（）A.消除了經(jīng)濟危機的隱患 B.率先建立了福利制國家C.杜絕了社會矛盾的爆發(fā) D.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，材料反映的是英國農(nóng)村因圈地運動普通勞工的生活受到了很大沖擊，生產(chǎn)資料喪失，就業(yè)不穩(wěn)，糧價高漲。為此，政府結(jié)合鄉(xiāng)村自身特點，通過濟貧法、慈善、互助等多種方式進行貧困救濟。當時英國正處于由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡時期，英國政府的福利救助，適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要，D項正確；“消除了經(jīng)濟危機的隱患”的說法與史實不符，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟危機就不可避免，排除A項；英國福利國家建立于二戰(zhàn)后，排除B項；“杜絕了社會矛盾的爆發(fā)”的說法過于絕對，排除C項。故選D項。21.19世紀以來，英國政府的官員分為兩類：一類是政務(wù)官，包括大臣和政務(wù)次官或政務(wù)秘書，他們隨內(nèi)閣共進退；另一類是事務(wù)官，即文官，包括常務(wù)次官直至以下的一般政府工作人員，負責具體事務(wù)，不受黨派影響，可以長期任職。這一做法（）A.防止了官僚習氣的滋生和僵化 B.標志著君主立憲制的成熟C.為英國資本主義發(fā)展提供保障 D.有利于自由平等思想傳播〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，英國將官員分為了政務(wù)官和事務(wù)官，其中事務(wù)官不受政黨政治的影響，這種做法有助于維持政府事務(wù)運轉(zhuǎn)的穩(wěn)定性，從而為英國資本主義的發(fā)展提供保障，C項正確；這一做法并不一定能夠防止官僚習氣的滋生和僵化，排除A項；這一做法和君主立憲制沒有關(guān)系，排除B項；這一做法并不是在傳播自由平等的思想，排除D項。故選C項。22.19世紀末，歐洲國際法學家明確地以歐洲“文明”來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利，從而在國際法中形成了一套規(guī)范國際關(guān)系的“文明”標準。按這一標準，世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別，在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù)。這反映了（）A.不同文明間的沖突日益加劇 B.歐洲在國際體系中占據(jù)主導C.資本主義世界已經(jīng)連為一體 D.國際關(guān)系規(guī)則日趨成熟完善〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，19世紀末，歐洲國際法學家明確地以歐洲“文明”來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利，為此，世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別，在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù)。這體現(xiàn)的是西方國家對自身的一種認同及其想掌控國際事務(wù)、擁有絕對話語權(quán)的野心，反映了歐洲在國際體系中占據(jù)主導，B項正確；材料未體現(xiàn)不同文明間的沖突，排除A項；“資本主義世界已經(jīng)連為一體”與材料無關(guān)，排除C項；材料強調(diào)的是歐洲國際法學家按歐洲標準劃分國家類型，這不能說明國際關(guān)系規(guī)則日趨成熟完善，排除D項。故選B項。23.1929年1月4日，《華盛頓郵報》刊載漫畫《另一次持續(xù)飛行記錄》（如圖）畫面中，在“上層飛機”的牽引下，“下層飛機”被不斷拉高。這幅漫畫反映了當時美國（）漫畫《另一次持續(xù)飛行記錄》（注：thebullmarket，牛市；theWallSt.華爾街；highpricelevels，高價標準）A.國民經(jīng)濟潛伏著危機 B.自由放任導致經(jīng)濟日益蕭條C.國家正加強干預經(jīng)濟 D.進入國家壟斷資本主義階段〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料漫畫“《另一次持續(xù)飛行記錄》”中的信息可知，處于上方的飛機身上是一頭華爾街牛，腹部有金錢的符號，機翼上寫的是“牛市”；處于下方的飛機，機尾處寫有“華爾街”字樣，右側(cè)機翼上寫著“高價標準”。結(jié)合所學可知，漫畫傳遞的信息是：華爾街股市即將創(chuàng)造“另一次持續(xù)飛行記錄”，即華爾街的虛假繁榮再掀新高度，這反映了1929年1月的美國國民經(jīng)濟潛伏著危機，A項正確；1929年1月，美國經(jīng)濟處于虛假繁榮狀態(tài)，尚未出現(xiàn)經(jīng)濟蕭條，排除B項；1933年羅斯福新政實行國家干預經(jīng)濟，進入國家壟斷資本主義階段，排除C、D項。故選A項。24.美國于1996年正式批準了美國福利改革法案。這一法案的頒布，結(jié)束了自1935年《社會保障法》頒布以來，聯(lián)邦政府對窮人沒有限制的福利補助。它規(guī)定多數(shù)貧困家庭享受福利救濟補助的時間不得超過5年，有勞動能力的成年人在接受福利補助的兩年內(nèi)必需參加工作。這表明當時美國政府（）A.主張擴大福利支出 B.意圖減輕國家的財政負擔C.取消社會救濟制度 D.注意改善廣大群眾的生活〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，美國政府的福利補助由無限制補助轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拗频难a助，這就減少了政府的福利支出，減輕了國家的財政負擔，B項正確；美國政府是縮小了福利支出，排除A項；美國政府是縮小了福利支出，而非取消社會救濟，排除C項；美國政府縮小了福利支出，這不利于改善廣大群眾的生活，排除D項。故選B項。二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一元朝的疆域是前代所無法比擬的，元朝的疆域從今天的地理情況來看，橫向上大致是東部沿海到今天新疆地區(qū)，縱向上從南部的沿海地區(qū)到北部的鄂霍次克海都在元朝中央政府的直接管轄之中。在廣闊的邊疆地區(qū)，分布著眾多的邊疆民族，為了鞏固邊防，元朝在邊疆治理方面采取了許多行之有效的政策。在地方上，元朝則設(shè)置行中書省，簡稱行省，嶺北、遼陽、云南、湖廣，甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負責邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度，實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實現(xiàn)了對吐蕃廣闊地區(qū)的管理﹐而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點，在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機構(gòu)進行管理，并大量任用當?shù)赝凉?，因俗而治，史稱“土司制度”。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二中國歷史上極為重視塞防，然而兩次鴉片戰(zhàn)爭的接連失敗讓清政府感受到了來自海洋的威脅。“中國的前線不再是長城或甘肅的玉門關(guān)了，而是在廣州和上海了?！惫糯鷤鹘y(tǒng)王朝以一種“天朝上國”姿態(tài)，與周邊國家建立了廣泛的朝貢宗藩關(guān)系。但是近代以來，這種情況發(fā)生了變化。殖民主義列強接踵而至，不僅侵犯中國，而且持續(xù)蠶食清王朝周邊藩屬國的領(lǐng)土?！?9世紀后半葉中國面臨空前的邊疆危機和民族危機的時代背景下，清朝主要采取了保藩固圉和以夷制夷等應(yīng)對方略，但其均未能挽救當時中國的邊疆危機。——摘編自衣長春、黃韶海《論晚清邊疆危機及應(yīng)對方略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括元朝邊疆管理政策實施的意義。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出近代中國邊疆管理遇到的新問題并分析清廷難以應(yīng)對邊疆危機的原因?！即鸢浮剑?）意義：加強了中央集權(quán)；促進了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展；促進了民族交融；加強了對臺灣管轄，鞏固了國防。（答出兩點即可）（2）新問題：邊疆威脅從以陸上主到以海上為主；傳統(tǒng)宗藩體制遭受沖擊；國家主權(quán)遭到破壞。（答出兩點即可）原因：清政府腐朽沒落；清政府失去獨立地位；國防實力薄弱；中央集權(quán)嚴重削弱；晚清處理邊疆危機措施存弊端；西方列強經(jīng)濟和軍事實力強大。（答出三點即可）〖解析〗（1）意義：根據(jù)材料“在地方上，元朝則設(shè)置行中書省，簡稱行省，嶺北、遼陽、云南、湖廣，甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負責邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度，實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實現(xiàn)了對吐蕃廣闊地區(qū)的管理﹐而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點，在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機構(gòu)進行管理，并大量任用當?shù)赝凉?，因俗而治”并結(jié)合所學知識，可從加強了中央集權(quán)；促進了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展；促進了民族交融；加強了對臺灣管轄，鞏固了國防等方面概括元朝邊疆管理政策實施的意義。（2）新問題：根據(jù)材料“中國的前線不再是長城或甘肅的玉門關(guān)了，而是在廣州和上海了”可知，邊疆威脅從以陸上為主到以海上為主；根據(jù)材料“中國歷史上極為重視塞防，然而兩次鴉片戰(zhàn)爭的接連失敗讓清政府感受到了來自海洋的威脅”“古代傳統(tǒng)王朝以一種‘天朝上國’姿態(tài)，與周邊國家建立了廣泛的朝貢宗藩關(guān)系。但是近代以來，這種情況發(fā)生了變化。殖民主義列強接踵而至，不僅侵犯中國，而且持續(xù)蠶食清王朝周邊藩屬國的領(lǐng)土”可知，傳統(tǒng)宗藩體制遭受沖擊；國家主權(quán)遭到破壞。原因：根據(jù)材料及所學知識，從國內(nèi)和國外兩方面分析清廷難以應(yīng)對邊疆危機的原因，如清政府腐朽沒落；清政府失去獨立地位；國防實力薄弱；中央集權(quán)嚴重削弱；晚清處理邊疆危機措施存在弊端；西方列強經(jīng)濟和軍事實力強大。26.閱讀材料，完成下列要求。材料回顧新中國外交實踐的光輝歷程，###始終堅持統(tǒng)籌維護自身利益與促進世界共同發(fā)展，推動國際秩序向著更加公正合理的方向邁進。新中國成立后，###始終將“為人類做出新的更大貢獻”作為自己的神圣使命，一直在思考建設(shè)一個什么樣的世界、怎樣建設(shè)這樣一個世界的時代課題，為此，###相繼提出了和平共處五項原則、建立國際政治經(jīng)濟新秩序、推進國際關(guān)系民主化、構(gòu)建和諧世界等理念。——焦兵《構(gòu)建人類命運共同體的理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“新中國的外交”自擬一個具體論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整）〖答案〗示例論題：新中國外交取得豐碩成果。闡述：新中國成立初期，為了鞏固新生的人民政權(quán)和促進國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，新中國確立了獨立自主和平外交政策，通過“一邊倒”的方針，爭取了以蘇聯(lián)為代表的社會主義國家的承認和支持，打破了西方資本主義國家的孤立、包圍和封鎖；1954年和平共處五項原則的提出和1955年萬隆會議的建設(shè)性貢獻，使中國發(fā)展了與亞非新興民族國家之間的友好關(guān)系，提高了中國的國際影響力；20世紀70年代，中國恢復在聯(lián)合國的合法席位以及中美關(guān)系的改善，極大地改善了中國的外部環(huán)境，提升了中國國際地位；改革開放以來，隨著黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移，中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，并重視與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，重塑了中國負責任大國的形象，完善了中國的外交布局，為世界和平發(fā)展提供了更多的中國方案?？傊?，中國積極奉行獨立自主的和平外交政策，既為國家建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，又積極參與全球治理體系，構(gòu)建“人類命運共同體”，使自身發(fā)展成為維護世界和平與發(fā)展的重要力量。（注：其它圍繞新中國的外交的論點只要能做到論題明確、史論結(jié)合、表述完整均可得分，如：新中國的外交政策根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化而不斷調(diào)整；新中國的外交始終以國家利益為根本出發(fā)點；新中國始終堅持獨立自主的和平外交原則）〖解析〗論題：根據(jù)材料“……新中國成立后，###始終將‘為人類做出新的更大貢獻’作為自己的神圣使命，一直在思考建設(shè)一個什么樣的世界、怎樣建設(shè)這樣一個世界的時代課題，為此，###相繼提出了和平共處五項原則、建立國際政治經(jīng)濟新秩序、推進國際關(guān)系民主化、構(gòu)建和諧世界等理念”，可知，新中國實行獨立自主的和平外交政策，###始終堅持統(tǒng)籌維護自身利益與促進世界共同發(fā)展，推動國際秩序向著更加公正合理的方向邁進，并取得了豐碩成果。由此可擬定論題為“新中國外交取得豐碩成果”。闡述：根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，從新中國成立初期、20世紀70年代和改革開放以來三個歷史時期的外交史實進行闡述。闡述時要結(jié)合每一時期的背景、外交成就及意義進行說明。如：新中國成立初期，為了鞏固新生的人民政權(quán)和促進國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，新中國確立了獨立自主和平外交政策，通過“一邊倒”的方針，爭取了以蘇聯(lián)為代表的社會主義國家的承認和支持，打破了西方資本主義國家的孤立、包圍和封鎖；1954年和平共處五項原則的提出和1955年萬隆會議的建設(shè)性貢獻，使中國發(fā)展了與亞非新興民族國家之間的友好關(guān)系，提高了中國的國際影響力；20世紀70年代，中國恢復在聯(lián)合國的合法席位以及中美關(guān)系的改善，極大地改善了中國的外部環(huán)境，提升了中國國際地位；改革開放以來，隨著黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移，中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，并重視與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，重塑了中國負責任大國的形象，完善了中國的外交布局，為世界和平發(fā)展提供了更多的中國方案。最后總結(jié)升華。如：總之，中國積極奉行獨立自主的和平外交政策，既為國家建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，又積極參與全球治理體系，構(gòu)建“人類命運共同體”，使自身發(fā)展成為維護世界和平與發(fā)展的重要力量。本題為開放試題，還可以圍繞“新中國的外交”擬定其他論題并進行闡述。如：新中國的外交政策根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化而不斷調(diào)整；新中國的外交始終以國家利益為根本出發(fā)點；新中國始終堅持獨立自主的和平外交原則等。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一1990年，《中華人民共和國城市居民委員會組織法》頒布，擴大了居委會職能，居委會可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會。隨著越來越多的農(nóng)村人口涌入城市，以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕保吧鐓^(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年，《民政部關(guān)于在全國推進城市社區(qū)建設(shè)的意見》頒布，標志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會之外，社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司以及社會非營利性公益組織為代表的新興組織。通過居民會議議事協(xié)商和民主聽證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策。——摘編自朱漢國主編《當代中國社會史》等材料二美國是最早開展社區(qū)組織工作的西方國家之一。美國政府制定了各種關(guān)于社區(qū)的法律制度，從國家層面出發(fā)，有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》、《社區(qū)再投資法》、《國家和社區(qū)服務(wù)合作條例》等。社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能，是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的，通常包含董事會、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者。多層次的非營利組織遍布美國的各個社區(qū)，他們?yōu)樯鐓^(qū)提供各種各樣的專業(yè)性和差異性服務(wù)，在滿足社區(qū)居民服務(wù)需求的同時，還增加了就業(yè)崗位增強了社區(qū)居民參與意識。每年約有9000多萬人次的志愿者從事社區(qū)服務(wù)工作，社區(qū)志愿服務(wù)的內(nèi)容包羅萬象。龐大的志愿者隊伍為美國的社會管理和公共服務(wù)提供了強有力的人力和智力保障?！幾詶詈撇睹绹鐓^(qū)管理模式對深圳的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析20世紀90年代以后中國城市基層管理變化的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較中美城市社區(qū)管理的異同。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，簡述中美城市基層管理帶來的共同啟示?！即鸢浮剑?）農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，剩余勞動力涌向城市；隨著城市經(jīng)濟體制改革（或國企改革）推進，大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕保徽姆e極推動；城市化加快，基層治理問題日益突出。對外開放，學習借鑒西方基層管理的先進經(jīng)驗。（答出任意三點即可）（2）相同點∶依法管理；有非營利組織參與；體現(xiàn)民主色彩。（答出任意兩點即可）不同點∶中國社區(qū)起步晚，美國較早；中國社區(qū)組織有一定有行政色彩，美國社區(qū)通過自下而上的方式產(chǎn)生；中國居民主要通過議事協(xié)商和民主聽證等形式參與社區(qū)事務(wù)，美國主要通過志愿服務(wù)形式參與社區(qū)管理。（答出任意兩點即可）（3）重視頂層設(shè)計；重視立法保障；隨著社會發(fā)展，及時調(diào)整管理方式；動員多種力量參與基層管理等；（答出任意兩點即可。其它圍繞中美城市管理的要點，言之成理亦可得分）〖解析〗（1）根據(jù)“隨著越來越多的農(nóng)村人口涌入城市，以及大量的‘單位人’轉(zhuǎn)變?yōu)椤鐣恕?，‘社區(qū)式管理’成為城市管理新的模式”和時代背景綜合分析即可，答出任意三點即可。即農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，剩余勞動力涌向城市；隨著城市經(jīng)濟體制改革（或國企改革）推進，大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕?；政府的積極推動；城市化加快，基層治理問題日益突出。對外開放，學習借鑒西方基層管理的先進經(jīng)驗。（2）相同點∶根據(jù)“《中華人民共和國城市居民委員會組織法》頒布”“美國政府制定了各種關(guān)于社區(qū)的法律制度”得出依法管理；根據(jù)“社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司以及社會非營利性公益組織為代表的新興組織”“多層次的非營利組織逼布美國的各個社區(qū)”得出有非營利組織參與；“通過居民會議議事協(xié)商和民主聽證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策”“社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能，是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的”得出體現(xiàn)民主色彩。不同點∶注意角度，從中美社區(qū)出現(xiàn)時間、產(chǎn)生方式、居民具體參與形式等角度對比。相同點、不同點分別答出任意兩點即可。（3）綜合分析材料得出，注意語言概括提煉，其它圍繞中美城市管理的要點，言之成理亦可得分。答出任意兩點即可。如重視頂層設(shè)計；重視立法保障；隨著社會發(fā)展，及時調(diào)整管理方式；動員多種力量參與基層管理等。重慶市主城區(qū)七校2022-2023學年高二上學期期末考試歷史試題一、選擇題1.《史記》記載：“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。”材料從側(cè)面反映出當時（）A西周尚能維持統(tǒng)治 B.分封制趨于崩潰C.中央集權(quán)統(tǒng)治強化 D.周幽王昏庸腐敗〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑”，并結(jié)合所學可知，周幽王為博得褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，這從側(cè)面反映出當時諸侯聽從周天子的命令，拱衛(wèi)王室，履行諸侯的義務(wù)，進而說明西周尚能維持統(tǒng)治，A項正確；材料說明分封制運行有效，排除B項；西周時尚未形成中央集權(quán)，排除C項；“周幽王昏庸腐敗”是材料的直接反映，這與題意不符，排除D項。故選A項。2.《管子﹒地員》把土地分為三等十八類九十物（種），并記述了各種土壤上栽培的作物。如粟土，“盡宜桐柞，莫不秀長。其榆其柳，其糜其……木蕃滋數(shù)大，條直以長?！贝送猓瑢ζ渌叻N土壤，也有類似的記載。這反映出我國早期農(nóng)業(yè)（）A.作物種植的品種多樣化 B.已產(chǎn)生了因地制宜的思想C.生產(chǎn)關(guān)系正在發(fā)生質(zhì)變 D.生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)地域差異〖答案〗B〖解析〗據(jù)材料內(nèi)容可知，在《管子·地員》中已經(jīng)有了針對不同土壤采取不同的種植方式的記載，說明我國早期農(nóng)業(yè)已產(chǎn)生了因地制宜的思想，B項正確；材料反映的是因地制宜的農(nóng)業(yè)種植思想，并不是作物種植的品種多樣化，排除A項；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的質(zhì)變和生產(chǎn)力的地域差異，排除CD項。故選B項。3.錢穆在《國史大綱》中寫道：“秦滅六國，……此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰，……直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)?！睗h代制度中體現(xiàn)“平民政權(quán)”的是（）A.九品中正制 B.察舉制 C.世卿世祿制 D.科舉制〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學可知，察舉是重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用，符合材料中“直至漢興，始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)”，B項正確；九品中正制是在魏晉時期，排除A項；世卿世祿制是在先秦時期，排除C項；科舉制開創(chuàng)于隋朝，排除D項。故選B項。4.漢昭、宣帝時期，涌現(xiàn)出一批有名的刺史，如揚州刺史黃霸，因政績斐然，受到宣帝稱贊，下詔曰：“制詔御史，其以賢良高第揚州刺史霸為潁川太守，秩比二千石，官賜車蓋，特高一丈，……以彰有德”。據(jù)此可知，當時朝廷意在（）A.開創(chuàng)監(jiān)察制度強化專制皇權(quán) B.調(diào)整地方行政制度促進社會穩(wěn)定C.整頓地方吏治加強中央集權(quán) D.提高地方官員待遇抑制豪強勢力〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“……刺史，如揚州刺史黃霸，因政績斐然，受到宣帝稱贊……”，可知，君主十分重視刺史在地方的政績。結(jié)合所學可知，漢代刺史的主要職責是負責對轄區(qū)內(nèi)郡級官員子弟和豪強勢力進行巡視監(jiān)督，君主對刺史的重視，反映了朝廷對地方吏治的重視，朝廷意在整頓地方吏治以加強中央集權(quán)，C項正確；刺史制度開創(chuàng)于漢武帝時期，排除A項；材料強調(diào)的是君主對刺史監(jiān)察的重視，未體現(xiàn)調(diào)整地方行政制度，排除B項；材料只強調(diào)對刺史的重視，不能說“提高地方官員待遇”，排除D項。故選C項。5.魏晉時期的大量墓葬畫像磚顯示，牛不僅參與了土地耕作中犁地、耙地、耱地、耕播的整個過程，而且已由“二?！毕颉耙慌！鞭D(zhuǎn)變（如圖1、圖2所示）。這一“轉(zhuǎn)變”（）A.反映了戰(zhàn)亂導致了耕牛缺乏 B.說明鐵犁牛耕技術(shù)已經(jīng)成熟C.有利于牛耕技術(shù)的普及推廣 D.反映了精耕細作農(nóng)業(yè)的衰退〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“魏晉時期的大量墓葬畫像磚顯示……而且已由二牛向一牛轉(zhuǎn)變”，可以看出牛耕更加的方便，簡捷，操作簡單，有利于技術(shù)的推廣，C項正確；材料體現(xiàn)的是牛耕技術(shù)的進步，排除A項；材料涉及的是牛耕技術(shù)的發(fā)展，“成熟”表述錯誤，排除B項；這一時期牛耕技術(shù)是繼續(xù)向前發(fā)展的，排除D項。故選C項。6.唐律明文規(guī)定，“奴婢告主，（主）非謀反、逆、叛者，皆絞”。而宋代法律明確規(guī)定奴婢擁有訴權(quán)，有權(quán)與雇主對簿公堂。這一變化表明，宋代（）A.法律人倫化色彩日益濃厚 B.社會成員身份趨于平等C.尊卑等級觀念正趨向瓦解 D.民主平等思想日益?zhèn)鞑ァ即鸢浮紹〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，與唐律嚴禁奴婢告主不同的是，宋代法律明確規(guī)定奴婢擁有訴權(quán)，可以與雇主對簿公堂。這表明宋代奴仆群體地位有所提高，社會成員身份趨于平等，B項正確；奴婢的訴權(quán)從無到有，不能說明宋代“法律人倫化色彩日益濃厚”，排除A項；材料只反映了宋代社會成員身份趨于平等，無法體現(xiàn)“尊卑等級觀念正趨向瓦解”，排除C項；“民主平等思想日益?zhèn)鞑ァ背霈F(xiàn)在近代，排除D項。故選B項。7.歐陽修曾評價青苗法：“夏糧錢于春中俵散（散發(fā)），尤是青黃不接之時，尚有可說，秋料于五月俵散，正是蠶麥成熟，人戶不乏之時，何名濟闕（救濟），直是放債取利耳?！庇纱丝芍?，歐陽修旨在強調(diào)青苗法A.初衷與實際效果相契合 B.增強了政府公信力C.脫離了實際且與民爭利 D.促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展〖答案〗C〖解析〗指責青苗法在蠶麥成熟，人戶不乏時散發(fā)夏糧，名為濟闕（救濟）實際上是放債取利，歐陽修的分析旨在強調(diào)青苗法脫離了實際且與民爭利，C項正確；青苗法的初衷為青黃不接時救濟，并非夏收時放債取利，排除A項；以救濟之名行放債取利之實，降低而非增強了政府的公信力，排除B項；借救濟之名放債取利不能促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，排除D項。故選C項。8.唐前期實行“以丁為本”的租庸調(diào)制，后改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅。明朝后期，實行賦役合并、一概折銀。清康熙五十一年規(guī)定“盛世滋丁，永不加賦”，雍正帝將這筆丁銀分攤到田賦中，稱“攤丁入畝”。中國古代賦稅制度的演變反映出（）A.征稅標準日趨復雜化 B.百姓賦稅負擔日益沉重C.賦稅種類逐步多樣化 D.人身依附關(guān)系逐步松弛〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，唐前期實行的租庸調(diào)制“以丁為本”，后改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，這改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；明朝中后期，張居正在全國推行一條鞭法，實行賦役合并、一概折銀，政府所需的役，由政府從稅銀中拿出一部分統(tǒng)一雇人；清康熙五十一年規(guī)定“盛世滋丁，永不加賦”，雍正帝將這筆丁銀分攤到田賦中，稱“攤丁入畝”。從此，在中國歷史上存在了2000多年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱。由此可知，中國古代賦稅制度的演變反映出人身依附關(guān)系逐步松弛，D項正確；中國古代賦稅制度的征稅標準日趨簡單化，排除A項；材料強調(diào)的是中國古代賦稅制度中人身依附關(guān)系的變化，無法體現(xiàn)“百姓賦稅負擔日益沉重”，排除B項；中國古代賦稅制度中賦稅種類逐步減少，排除C項。故選D項。9.明清時期，江蘇松江府、太倉州、海門廳因“種花者多，而種稻者少，每年口糧全賴客商販運”；嘉定“其民托命于木棉，因而縣不產(chǎn)米，仰食于四方”；康熙中期，福建汀州府八縣“膏腆田土，種煙者十居三四”。據(jù)此可知，明清江南地區(qū)（）A.出現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn) B.經(jīng)濟作物面積超過農(nóng)業(yè)C.商品經(jīng)濟占據(jù)主導地位 D.資本主義萌芽迅速發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“……‘種花者多，而種稻者少，每年口糧全賴客商販運’……‘其民托命于木棉，因而縣不產(chǎn)米，仰食于四方’……‘膏腆田土，種煙者十居三四’”，并結(jié)合所學可知，花、木棉和煙都屬于經(jīng)濟作物，這反映了明清江南地區(qū)出現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn)，A項正確；經(jīng)濟作物的種植也屬于農(nóng)業(yè)，排除B項；明清時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，但占據(jù)主導地位的仍是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，排除C項；資本主義萌芽的標志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，這與材料主旨不符，排除D項。故選A項。10.清朝入關(guān)后，拋棄了明朝鄉(xiāng)約中的鄉(xiāng)村自治內(nèi)容，改以宜講“孝敬父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，勿作非為”的《圣諭六訓》為主，到康熙年間，又發(fā)展到宜講“圣諭十六條”。清廷此舉旨在（）A.促進程朱理學的廣泛傳播 B.擴大地方宗族勢力的影響C.加強對基層社會的控制力 D.發(fā)揮鄉(xiāng)約教化百姓的功能〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，清朝入關(guān)后，為加強對基層社會的控制力，一改明朝鄉(xiāng)約中的鄉(xiāng)村自治內(nèi)容，改以宜講“圣諭”，使鄉(xiāng)約更具約束力，C項正確；“促進程朱理學的廣泛傳播”是鄉(xiāng)約制度的作用，不是清廷此舉的目的，排除A項；清廷的目的是加強對對方的控制，“擴大地方宗族勢力的影響”與材料主旨不符，排除B項；宜講“圣諭”使鄉(xiāng)約帶有了強制力，“發(fā)揮鄉(xiāng)約教化百姓的功能”不是清廷此舉的主要目的，排除D項。故選C項。11.如圖為我國古代北方邊疆少數(shù)民族政權(quán)與中原內(nèi)地關(guān)系的三種模式。以下說法正確的是（）A.模式一下民族戰(zhàn)爭非常頻繁導致民族關(guān)系持續(xù)惡化B.模式二下少數(shù)民族政權(quán)加速封建化并實現(xiàn)國家統(tǒng)一C.模式一、二下少數(shù)民族內(nèi)遷導致經(jīng)濟重心完成南移D.模式三下統(tǒng)一多民族封建國家繼續(xù)得到鞏固與加強〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學內(nèi)容可知，少數(shù)民族建立政權(quán)兼有內(nèi)地和邊疆地區(qū)，擴大了統(tǒng)治范圍，使統(tǒng)一多民族封建國家繼續(xù)得到鞏固與加強，D項正確；少數(shù)民族政權(quán)與中原政權(quán)對峙并立不一定導致民族戰(zhàn)爭非常頻繁，排除A項；少數(shù)民族遷徙進入內(nèi)地并沒有實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除B項；經(jīng)濟重心南移是因為北方漢民族的南下，排除C項。故選D項。12.辣椒原產(chǎn)于美洲，自傳入中國后，經(jīng)歷了觀賞植物—藥用作物—調(diào)味品的“形象變遷史”。在門口懸掛紅辣椒成為一些地方年俗的重要組成部分，人們將其視為新的一年生活紅紅火火、莊稼大獲豐收的象征。辣椒融入中國人的生活主要得益于（）A.中國傳統(tǒng)風俗的寬厚包容 B.新航路的開辟與西學東漸C.中華傳統(tǒng)醫(yī)藥理論的進步 D.物種交流與文化心理傳承〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“辣椒原產(chǎn)于美洲，自傳入中國后，經(jīng)歷了觀賞植物—藥用作物—調(diào)味品”結(jié)合所學知識可知，新航路開辟后，美洲的辣椒傳到中國，由觀賞植物逐漸成為藥物與調(diào)料，甚至成為一種生活紅紅火火、莊稼大獲豐收的象征，反映了物種交流與文化心理傳承，D項正確；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)風俗的寬厚，排除A項；材料沒有涉及西學東漸，排除B項；材料沒有體現(xiàn)醫(yī)藥理論的進步，排除C項。故選D項。13.民國初期，宋教仁稱，中國已經(jīng)由革命時期轉(zhuǎn)入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)當實現(xiàn)由革命黨到政黨的轉(zhuǎn)型，“世界上的民主國家，政治權(quán)威是集中于國會的。在國會里頭，占得多數(shù)議席的黨，才是有政治權(quán)威的黨，所以我們此時要致力于選舉運動”。由此可知，宋教仁主張（）A.完善民主程序，建立共和政體 B.樹立領(lǐng)袖權(quán)威，強化中央集權(quán)C.組建政黨內(nèi)閣，維護民主政治 D.提升議會地位，落實主權(quán)在民〖答案〗C〖解析〗宋教仁認為民國建立后，中國革命進入建設(shè)時期，同盟會應(yīng)該向政黨轉(zhuǎn)型，所以他致力于進行國會選舉。因此他是主張組建政黨內(nèi)閣，維護民主政治，C項正確；民國建立之初就建立了共和政體，排除A項；宋教仁主張維護民主政治，并不是樹立領(lǐng)袖權(quán)威和提升議會地位，排除BD項。故選C項。14.如表為中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，建立的中央蘇區(qū)干部教育三級系統(tǒng)匯總。這一干部培訓系統(tǒng)（）黨員干部教育蘇維埃干部教育各種職業(yè)教育師范教育初級黨員訓練班蘇維埃干部訓練班短期職業(yè)學校小學教員訓練班短期師范學校中級黨員干部訓練班政治學校職業(yè)學校初級師范學校中央農(nóng)業(yè)學校高爾基戲劇學校高級共產(chǎn)主義大學蘇維埃大學－中央列寧師范學校A.激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性 B.促進了解放區(qū)文教體事業(yè)的發(fā)展C.服務(wù)于蘇區(qū)政治經(jīng)濟發(fā)展的需要 D.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，建立中央蘇區(qū)干部教育三級系統(tǒng)匯總”表中的信息，并結(jié)合所學可知，中央蘇區(qū)的干部培訓系統(tǒng)分類明確，這有利于革命時期干部教育的發(fā)展，是服務(wù)于革命時期經(jīng)濟政治需要，C項正確；干部教育系統(tǒng)與農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性無關(guān)，排除A項；解放區(qū)是解放戰(zhàn)爭時期###的活動區(qū)域，材料反映的是土地革命時期的中央蘇區(qū)干部培訓系統(tǒng)，排除B項；當時處于國共十年對峙時期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于抗日戰(zhàn)爭時期，排除D項。故選C項。15.沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一，被譽為“民主人士左派的旗幟”和“愛國知識分子的光輝榜樣”。如圖是毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書，現(xiàn)藏于中國法院博物館。材料可以反映出（）①新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面②新中國政權(quán)建設(shè)的重要成就③新中國政黨制度已邁入制度化軌道④博物館是展示人類文化遺產(chǎn)的場所A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一……毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書”，并結(jié)合所學可知，新中國是人民當家做主的政權(quán)，沈鈞儒作為民主人士參加新中國政權(quán)建設(shè)，反映出新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，也體現(xiàn)了新中國政權(quán)建設(shè)的重要成就，所以①②符合題意；圖中的任命書現(xiàn)藏于中國法院博物館，反映出博物館是展示人類文化遺產(chǎn)的場所，所以④符合題意。由此可知，①②④均符合題意，C項正確；圖中的任命書簽發(fā)于1949年10月1日，新中國政黨制度尚未邁入制度化軌道，所以③與史實不符，排除A、B、D項。故選C項。16.古代雅典的官職津貼來自于城邦的庫藏，但很多情況下，雅典的庫藏不足以支付這種津貼。于是政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮ＷC津貼，常常憑借民眾法庭之力沒收私財以充公，故沒收富室財產(chǎn)的法案時有提出。這一現(xiàn)象可以用來說明雅典（）A.法律服從全體人民意愿 B.直接民主存在一定弊端C.公民的參政積極性不高 D.經(jīng)濟發(fā)展促使民主繁榮〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“……政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮ＷC津貼，常常憑借民眾法庭之力沒收私財以充公，故沒收富室財產(chǎn)的法案時有提出”，并結(jié)合所學可知，古代雅典為了應(yīng)對財政困難，經(jīng)常以法律判決的形式?jīng)]收富人財產(chǎn)，這反映了在雅典直接民主下，多數(shù)公民容易做出不理性的判決。這一現(xiàn)象可以用來說明雅典直接民主存在一定弊端，B項正確；材料中的判決違背了少數(shù)富人的意愿，排除A項；雅典發(fā)放官職津貼以致出現(xiàn)財政困難，說明雅典公民的參政積極性很高，排除C項；材料反映了雅典財政困難，“經(jīng)濟發(fā)展促使民主繁榮”的說法與材料主旨不符，排除D項。故選B項。17.12世紀羅馬法滲透到了歐洲許多學校，例如1170年前后桑斯大教堂附近的學校里，羅馬法與教會法一并被教授。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.民族國家的形成 B.人文主義的復興C.教會統(tǒng)治的需要 D.工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“1170年前后桑斯大教堂附近的學校里，羅馬法與教會法一并被教授?！笨傻贸?，12世紀時期歐洲教授古羅馬法，主要是羅馬法中涉及到了諸多與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容，符合當時歐洲商業(yè)發(fā)展的需要，D項正確；當時民族國家并沒有形成，排除A項；人文主義的復興是14世紀的文藝復興，排除B項；教會統(tǒng)治需要的是教會法，排除C項。故選D項。

18.英國東印度公司創(chuàng)建于1600年，是一家由100多個持股人組成的股份公司。英國女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀，給予它壟斷“東印度”貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)利。由此可見東印度公司A.是典型的資本主義性質(zhì)的壟斷組織B.對外貿(mào)易的政治目的大于經(jīng)濟目的C.體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合D.由政府主導建立但由商人自主經(jīng)營〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，英國東印度公司是一家由私人持股人組成的股份公司，同時受到國家的支持，體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，C項正確；材料強調(diào)東印度公司是國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合，A項不符合材料，排除A項；東印度公司“壟斷‘東印度’貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭”，體現(xiàn)了其經(jīng)濟目的，排除B項；材料體現(xiàn)了東印度公司受到國家的支持，但未體現(xiàn)由政府主導建立，排除D項。故選C項。19.18世紀末19世紀初，法國革命者宣稱，無論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認可《人權(quán)宣言》的人，都是法蘭西民族的一分子。鄰近的德意志地區(qū)，格林兄弟依據(jù)北歐神話與德意志史詩編寫出《兒童和家庭童話集》以保存德意志的精神。這說明西歐這一時期A.國家統(tǒng)一促進文化認同 B.工業(yè)革命推動民族覺醒C.思想啟蒙助長民族意識 D.宗教改革建立民族國家〖答案〗C〖解析〗結(jié)合材料時間“18世紀末19世紀初”并結(jié)合所學可知，此時正是啟蒙運動及以后的時期，而材料“無論血統(tǒng)、信仰、出身，只要認可《人權(quán)宣言》的人，都是法蘭西民族的一分子”“保存德意志的精神”則體現(xiàn)了法國和德國民族意識的發(fā)展，綜上可知，思想啟蒙助長了民族意識的發(fā)展，故C項正確；德國在1871年才實現(xiàn)統(tǒng)一，不符合材料時間，排除A項；材料主要體現(xiàn)了思想對民族意識的發(fā)展作用，沒有體現(xiàn)工業(yè)革命，排除B項；宗教改革的時間是16世紀晚期，不符合材料時間，排除D項。故選C項。20.1750—1850年間，英國鄉(xiāng)村地區(qū)普通勞工的生活受到了很大沖擊，生產(chǎn)資料喪失，就業(yè)不穩(wěn)，糧價高漲。為此，政府結(jié)合鄉(xiāng)村自身特點，通過濟貧法、慈善、互助等多種方式進行貧困救濟。英國的做法（）A.消除了經(jīng)濟危機的隱患 B.率先建立了福利制國家C.杜絕了社會矛盾的爆發(fā) D.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，材料反映的是英國農(nóng)村因圈地運動普通勞工的生活受到了很大沖擊，生產(chǎn)資料喪失，就業(yè)不穩(wěn)，糧價高漲。為此，政府結(jié)合鄉(xiāng)村自身特點，通過濟貧法、慈善、互助等多種方式進行貧困救濟。當時英國正處于由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡時期，英國政府的福利救助，適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要，D項正確；“消除了經(jīng)濟危機的隱患”的說法與史實不符，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟危機就不可避免，排除A項；英國福利國家建立于二戰(zhàn)后，排除B項；“杜絕了社會矛盾的爆發(fā)”的說法過于絕對，排除C項。故選D項。21.19世紀以來，英國政府的官員分為兩類：一類是政務(wù)官，包括大臣和政務(wù)次官或政務(wù)秘書，他們隨內(nèi)閣共進退；另一類是事務(wù)官，即文官，包括常務(wù)次官直至以下的一般政府工作人員，負責具體事務(wù)，不受黨派影響，可以長期任職。這一做法（）A.防止了官僚習氣的滋生和僵化 B.標志著君主立憲制的成熟C.為英國資本主義發(fā)展提供保障 D.有利于自由平等思想傳播〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，英國將官員分為了政務(wù)官和事務(wù)官，其中事務(wù)官不受政黨政治的影響，這種做法有助于維持政府事務(wù)運轉(zhuǎn)的穩(wěn)定性，從而為英國資本主義的發(fā)展提供保障，C項正確；這一做法并不一定能夠防止官僚習氣的滋生和僵化，排除A項；這一做法和君主立憲制沒有關(guān)系，排除B項；這一做法并不是在傳播自由平等的思想，排除D項。故選C項。22.19世紀末，歐洲國際法學家明確地以歐洲“文明”來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利，從而在國際法中形成了一套規(guī)范國際關(guān)系的“文明”標準。按這一標準，世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別，在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù)。這反映了（）A.不同文明間的沖突日益加劇 B.歐洲在國際體系中占據(jù)主導C.資本主義世界已經(jīng)連為一體 D.國際關(guān)系規(guī)則日趨成熟完善〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，19世紀末，歐洲國際法學家明確地以歐洲“文明”來衡量世界各國的國際行為及法律權(quán)利，為此，世界上的國家被劃分為“文明”“野蠻”和“蒙昧”等不同類別，在國際法上享有不同權(quán)利和義務(wù)。這體現(xiàn)的是西方國家對自身的一種認同及其想掌控國際事務(wù)、擁有絕對話語權(quán)的野心，反映了歐洲在國際體系中占據(jù)主導，B項正確；材料未體現(xiàn)不同文明間的沖突，排除A項；“資本主義世界已經(jīng)連為一體”與材料無關(guān)，排除C項；材料強調(diào)的是歐洲國際法學家按歐洲標準劃分國家類型，這不能說明國際關(guān)系規(guī)則日趨成熟完善，排除D項。故選B項。23.1929年1月4日，《華盛頓郵報》刊載漫畫《另一次持續(xù)飛行記錄》（如圖）畫面中，在“上層飛機”的牽引下，“下層飛機”被不斷拉高。這幅漫畫反映了當時美國（）漫畫《另一次持續(xù)飛行記錄》（注：thebullmarket，牛市；theWallSt.華爾街；highpricelevels，高價標準）A.國民經(jīng)濟潛伏著危機 B.自由放任導致經(jīng)濟日益蕭條C.國家正加強干預經(jīng)濟 D.進入國家壟斷資本主義階段〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料漫畫“《另一次持續(xù)飛行記錄》”中的信息可知，處于上方的飛機身上是一頭華爾街牛，腹部有金錢的符號，機翼上寫的是“牛市”；處于下方的飛機，機尾處寫有“華爾街”字樣，右側(cè)機翼上寫著“高價標準”。結(jié)合所學可知，漫畫傳遞的信息是：華爾街股市即將創(chuàng)造“另一次持續(xù)飛行記錄”，即華爾街的虛假繁榮再掀新高度，這反映了1929年1月的美國國民經(jīng)濟潛伏著危機，A項正確；1929年1月，美國經(jīng)濟處于虛假繁榮狀態(tài)，尚未出現(xiàn)經(jīng)濟蕭條，排除B項；1933年羅斯福新政實行國家干預經(jīng)濟，進入國家壟斷資本主義階段，排除C、D項。故選A項。24.美國于1996年正式批準了美國福利改革法案。這一法案的頒布，結(jié)束了自1935年《社會保障法》頒布以來，聯(lián)邦政府對窮人沒有限制的福利補助。它規(guī)定多數(shù)貧困家庭享受福利救濟補助的時間不得超過5年，有勞動能力的成年人在接受福利補助的兩年內(nèi)必需參加工作。這表明當時美國政府（）A.主張擴大福利支出 B.意圖減輕國家的財政負擔C.取消社會救濟制度 D.注意改善廣大群眾的生活〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，美國政府的福利補助由無限制補助轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拗频难a助，這就減少了政府的福利支出，減輕了國家的財政負擔，B項正確；美國政府是縮小了福利支出，排除A項；美國政府是縮小了福利支出，而非取消社會救濟，排除C項；美國政府縮小了福利支出，這不利于改善廣大群眾的生活，排除D項。故選B項。二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一元朝的疆域是前代所無法比擬的，元朝的疆域從今天的地理情況來看，橫向上大致是東部沿海到今天新疆地區(qū)，縱向上從南部的沿海地區(qū)到北部的鄂霍次克海都在元朝中央政府的直接管轄之中。在廣闊的邊疆地區(qū)，分布著眾多的邊疆民族，為了鞏固邊防，元朝在邊疆治理方面采取了許多行之有效的政策。在地方上，元朝則設(shè)置行中書省，簡稱行省，嶺北、遼陽、云南、湖廣，甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負責邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度，實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實現(xiàn)了對吐蕃廣闊地區(qū)的管理﹐而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點，在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機構(gòu)進行管理，并大量任用當?shù)赝凉伲蛩锥?，史稱“土司制度”。——摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二中國歷史上極為重視塞防，然而兩次鴉片戰(zhàn)爭的接連失敗讓清政府感受到了來自海洋的威脅?！爸袊那熬€不再是長城或甘肅的玉門關(guān)了，而是在廣州和上海了?！惫糯鷤鹘y(tǒng)王朝以一種“天朝上國”姿態(tài)，與周邊國家建立了廣泛的朝貢宗藩關(guān)系。但是近代以來，這種情況發(fā)生了變化。殖民主義列強接踵而至，不僅侵犯中國，而且持續(xù)蠶食清王朝周邊藩屬國的領(lǐng)土。……在19世紀后半葉中國面臨空前的邊疆危機和民族危機的時代背景下，清朝主要采取了保藩固圉和以夷制夷等應(yīng)對方略，但其均未能挽救當時中國的邊疆危機。——摘編自衣長春、黃韶?！墩撏砬暹吔C及應(yīng)對方略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括元朝邊疆管理政策實施的意義。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出近代中國邊疆管理遇到的新問題并分析清廷難以應(yīng)對邊疆危機的原因?！即鸢浮剑?）意義：加強了中央集權(quán)；促進了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展；促進了民族交融；加強了對臺灣管轄，鞏固了國防。（答出兩點即可）（2）新問題：邊疆威脅從以陸上主到以海上為主；傳統(tǒng)宗藩體制遭受沖擊；國家主權(quán)遭到破壞。（答出兩點即可）原因：清政府腐朽沒落；清政府失去獨立地位；國防實力薄弱；中央集權(quán)嚴重削弱；晚清處理邊疆危機措施存弊端；西方列強經(jīng)濟和軍事實力強大。（答出三點即可）〖解析〗（1）意義：根據(jù)材料“在地方上，元朝則設(shè)置行中書省，簡稱行省，嶺北、遼陽、云南、湖廣，甘肅等行省位于邊疆地區(qū)，具體負責邊疆管理事務(wù)。為迅速傳遞詔命和情報，元朝還建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度，實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。元朝不僅實現(xiàn)了對吐蕃廣闊地區(qū)的管理﹐而且根據(jù)吐蕃宗教盛行的特點，在中央設(shè)置了管理吐蕃事務(wù)的機構(gòu)——帝師和宣政院。在西南邊疆設(shè)置了宣慰司都元帥府等機構(gòu)進行管理，并大量任用當?shù)赝凉伲蛩锥巍辈⒔Y(jié)合所學知識，可從加強了中央集權(quán)；促進了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展；促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展；促進了民族交融；加強了對臺灣管轄，鞏固了國防等方面概括元朝邊疆管理政策實施的意義。（2）新問題：根據(jù)材料“中國的前線不再是長城或甘肅的玉門關(guān)了，而是在廣州和上海了”可知，邊疆威脅從以陸上為主到以海上為主；根據(jù)材料“中國歷史上極為重視塞防，然而兩次鴉片戰(zhàn)爭的接連失敗讓清政府感受到了來自海洋的威脅”“古代傳統(tǒng)王朝以一種‘天朝上國’姿態(tài)，與周邊國家建立了廣泛的朝貢宗藩關(guān)系。但是近代以來，這種情況發(fā)生了變化。殖民主義列強接踵而至，不僅侵犯中國，而且持續(xù)蠶食清王朝周邊藩屬國的領(lǐng)土”可知，傳統(tǒng)宗藩體制遭受沖擊；國家主權(quán)遭到破壞。原因：根據(jù)材料及所學知識，從國內(nèi)和國外兩方面分析清廷難以應(yīng)對邊疆危機的原因，如清政府腐朽沒落；清政府失去獨立地位；國防實力薄弱；中央集權(quán)嚴重削弱；晚清處理邊疆危機措施存在弊端；西方列強經(jīng)濟和軍事實力強大。26.閱讀材料，完成下列要求。材料回顧新中國外交實踐的光輝歷程，###始終堅持統(tǒng)籌維護自身利益與促進世界共同發(fā)展，推動國際秩序向著更加公正合理的方向邁進。新中國成立后，###始終將“為人類做出新的更大貢獻”作為自己的神圣使命，一直在思考建設(shè)一個什么樣的世界、怎樣建設(shè)這樣一個世界的時代課題，為此，###相繼提出了和平共處五項原則、建立國際政治經(jīng)濟新秩序、推進國際關(guān)系民主化、構(gòu)建和諧世界等理念。——焦兵《構(gòu)建人類命運共同體的理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“新中國的外交”自擬一個具體論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整）〖答案〗示例論題：新中國外交取得豐碩成果。闡述：新中國成立初期，為了鞏固新生的人民政權(quán)和促進國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，新中國確立了獨立自主和平外交政策，通過“一邊倒”的方針，爭取了以蘇聯(lián)為代表的社會主義國家的承認和支持，打破了西方資本主義國家的孤立、包圍和封鎖；1954年和平共處五項原則的提出和1955年萬隆會議的建設(shè)性貢獻，使中國發(fā)展了與亞非新興民族國家之間的友好關(guān)系，提高了中國的國際影響力；20世紀70年代，中國恢復在聯(lián)合國的