2023屆福建省龍巖市高三3月月考?xì)v史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1福建省龍巖市2023屆高三3月月考?xì)v史試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分:100分）注意：請(qǐng)將試題的全部〖答案〗填寫在答題卡上。第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.先秦時(shí)期，諸子百家紛紛提出各自的“圣人”觀念，尊稱本派研習(xí)典籍為“經(jīng)”，并對(duì)其宗師多加推崇，推動(dòng)了圣人崇拜思潮的發(fā)生。諸子百家意在（）A.踐行仁政理念 B.完善理論體系C.重建社會(huì)秩序 D.推動(dòng)文化變革〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)動(dòng)蕩，諸子百家紛紛提出自己的主張，“尊稱本派研習(xí)典籍為‘經(jīng)’，并對(duì)其宗師多加推崇”，諸子百家是想通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建，C項(xiàng)正確；材料涉及到“諸子百家”，不僅僅是儒學(xué)，A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；諸子百家是通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建，完善理論體系和文化變革都屬于方式，不是意圖，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢初年，漢惠帝曾詔令女子到十五歲不出嫁者就要繳納六百錢的稅額。對(duì)于婦女的再嫁法律也予以保護(hù)，“夫死無男，有改嫁之道”，“夫死未葬，就嫁之婦，亦不干法規(guī)”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.婚姻觀念自由開放 B.國(guó)家加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)控制C.農(nóng)民田賦負(fù)擔(dān)沉重 D.政府重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，西漢初年統(tǒng)治者積極推動(dòng)女子出嫁和婦女再嫁，有利于一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也就有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是積極推動(dòng)女子出嫁和婦女再嫁，這與婚姻觀念自由開放無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料和政府對(duì)基層社會(huì)的控制無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未說明農(nóng)民田賦的多或少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.李白以劍言志使其在名家輩出的唐代詩(shī)壇獨(dú)樹一幟，裴旻將陷陣殺敵之技與“舞”結(jié)合創(chuàng)造了氣勢(shì)恢宏的劍舞，張旭把劍意寄寓在筆墨之中形成了變幻莫測(cè)的狂草，被唐文宗御封為“三絕”。由此可見，唐代（）A.尚武崇俠風(fēng)氣濃厚 B.實(shí)行兼收并蓄的文化政策C.市民生活豐富多彩 D.具有豪邁進(jìn)取文化氣質(zhì)〖答案〗D〖解析〗以劍言志的唐詩(shī)、表現(xiàn)陷陣殺敵的劍舞和融劍意于筆墨的狂草等倍受推崇，反映出唐代具有豪邁進(jìn)取的文化氣質(zhì)，D項(xiàng)正確；唐朝詩(shī)歌、歌舞、書法藝術(shù)的發(fā)展不能說明其尚武崇俠風(fēng)氣濃厚，排除A項(xiàng)；材料無關(guān)唐朝兼收并蓄文化政策的實(shí)行，排除B項(xiàng)；唐詩(shī)等貴族文化藝術(shù)的發(fā)展不能說明市民生活豐富多彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.在唐代，政府對(duì)婦女的封贈(zèng)不限從夫、從子，按就高不就低的原則施行。而宋代則遵循“婦爵從夫”，婦人的封贈(zèng)以丈夫的官職為準(zhǔn)，丈夫去世后才根據(jù)子孫的官職執(zhí)行。這一變化（）A.重構(gòu)了等級(jí)秩序 B.強(qiáng)化了封建綱常倫理C.削弱了官員特權(quán) D.提高了婦女社會(huì)地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“在唐代，政府對(duì)婦女的封贈(zèng)不限從夫、從子”到了宋代演變?yōu)椤皨D爵從夫”可知，這一現(xiàn)象主要是受到理學(xué)的影響，宋代的規(guī)定進(jìn)一步強(qiáng)化了綱常倫理，B項(xiàng)正確；材料與等級(jí)秩序無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及到官員特權(quán)的信息，排除C項(xiàng)；這一變化可以看出婦女地位是降低了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代設(shè)六科給事中以監(jiān)察六部，擔(dān)任該職位的官員需風(fēng)采奮發(fā)、精神剛正，還必須是“在京各衙門辦事進(jìn)士及歷俸二年以上行人、博士并推官、知縣三年考滿到部者”。這些規(guī)定（）A.有利于增強(qiáng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的效能 B.確保了官僚機(jī)構(gòu)的廉潔和效率C.有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方管理 D.推動(dòng)了封建君主專制達(dá)到頂峰〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知中國(guó)古代任用的監(jiān)察官員除基本素質(zhì)外還必須有一定的資歷，目的是為了更好發(fā)揮監(jiān)察機(jī)構(gòu)的效能，維護(hù)統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料主要是涉及對(duì)監(jiān)察官員對(duì)要求，沒有體現(xiàn)中央對(duì)地方的管理，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)置推動(dòng)封建君主專制達(dá)到頂峰，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.下表為1867年到1894年中國(guó)鐵、錫、煤、煤油等原料進(jìn)口量變化情況（單位：海關(guān)兩）。這反映出，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）鐵錫煤煤油1867年26450358214699264922114591894年2467590204689732213438005314增幅832.92%251.61%224.52%261.99%A.成為資本主義經(jīng)濟(jì)附庸 B.國(guó)際貿(mào)易逆差程度加深C.民族工業(yè)得到一定發(fā)展 D.天朝上國(guó)觀念得以改變〖答案〗C〖解析〗通過觀察表格數(shù)據(jù)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期，進(jìn)口鐵、錫、煤、煤油等重要工業(yè)原料數(shù)量多，增幅大，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)民族工業(yè)得到了一定發(fā)展，C項(xiàng)正確；大量進(jìn)口煤鐵等礦產(chǎn)資源不能說明中國(guó)成為了資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，排除A項(xiàng)；只有部分工業(yè)原料的進(jìn)口不能說明國(guó)際貿(mào)易逆差程度加深，排除B項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)中國(guó)外交觀念的改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.在傳統(tǒng)文化范疇內(nèi)，屈原形象往往被界定為忠君的“忠臣”。到20世紀(jì)初，屈原作為文豪、詩(shī)人、文學(xué)家的“偉人”身份被重建起來。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.君主專制制度的廢除 B.民主思想的傳播C.全盤西化思潮的影響 D.民族危機(jī)的加深〖答案〗B〖解析〗經(jīng)典是在時(shí)間和空間中被反復(fù)考驗(yàn)、被反復(fù)選擇和確認(rèn)的產(chǎn)物，詮釋者所處的時(shí)空特性，如學(xué)術(shù)思想、政治際遇、文化心態(tài)、個(gè)性氣質(zhì)等對(duì)詮釋的影響比較大。根據(jù)所學(xué)中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期是君主專制政體，文化也需要為維護(hù)君主專制服務(wù)，所以屈原被塑造成忠君的“忠臣”。但是20世紀(jì)初，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，反帝反封的民族民主革命蓬勃發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主、科學(xué)思想，對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀也應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)實(shí)際的需要，所以屈原不再被塑造成“忠臣”，而是被塑造成與腐朽做斗爭(zhēng)的能體現(xiàn)愛國(guó)，追求變革、平等、自由、民主等民族精神的“偉人”，B項(xiàng)正確；君主專制制度的廢除和民族危機(jī)的加深不是主要原因，排除A、D項(xiàng)；全盤西化與屈原從“忠臣”到“偉人”沒有必然的直接的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1944年12月31日，蔣介石在日記中寫道：“（國(guó)際上尤其是美國(guó)）有非以共黨主政則不能抗戰(zhàn)之謬見。因之無論軍事、外交在華人員，在言論宣傳上與物質(zhì)行動(dòng)上，皆一致協(xié)助共匪，以推倒我國(guó)民政府為其惟一目的?！睋?jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)民黨已失去美國(guó)支持 B.美國(guó)認(rèn)同中共的政治主張C.國(guó)共合作抗戰(zhàn)基礎(chǔ)破裂 D.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“（國(guó)際上尤其是美國(guó)）有非以共黨主政則不能抗戰(zhàn)之謬見。因之無論軍事、外交在華人員，在言論宣傳上與物質(zhì)行動(dòng)上，皆一致協(xié)助共匪”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，***領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)作用突顯，影響擴(kuò)大，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，也體現(xiàn)出敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重要性，D項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)美國(guó)支持###抗戰(zhàn)，未體現(xiàn)不支持國(guó)民黨政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)美國(guó)認(rèn)同中共的政治主張，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)未結(jié)束，國(guó)共合作抗戰(zhàn)基礎(chǔ)沒有破裂，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1950年10月，中央人民政府政務(wù)院頒布法令，規(guī)定“解放前農(nóng)民所欠農(nóng)民的債務(wù)及其他一般借貸關(guān)系，均繼續(xù)有效”，從而改變了解放前“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”的政策。這一調(diào)整（）A.滿足了農(nóng)民的土地要求 B.適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.保留了剝削制度的殘余 D.實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息“規(guī)定‘解放前農(nóng)民所欠農(nóng)民的債務(wù)及其他一般借貸關(guān)系，均繼續(xù)有效’，從而改變了解放前“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”的政策?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)后人民政府對(duì)農(nóng)村私人借貸政策進(jìn)行新的制定，這個(gè)辦法總結(jié)了中國(guó)土地法大綱頒布以來處理農(nóng)村債務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，以消滅封建剝削制度為宗旨，充分考慮了新區(qū)農(nóng)村債務(wù)關(guān)系的狀況，著眼于土地改革后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，是較為全面和妥善的辦法。新區(qū)的土地改革，摧毀了長(zhǎng)期存在于中國(guó)農(nóng)村的舊的高利貸制度，農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)因此而大大減輕，經(jīng)濟(jì)翻身，適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；材料所述為農(nóng)村的舊的高利貸制度，并非農(nóng)民對(duì)土地的要求，排除A項(xiàng)；這一調(diào)整廢除了剝削制度的殘余，排除C項(xiàng)；1949年西柏坡會(huì)議將黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)回到城市，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表為改革開放后我國(guó)制定的若干法律法規(guī)。這些法律法規(guī)的制定（）時(shí)間法律文件1981年11月《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國(guó)企業(yè)所得稅法》1986年1月《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶所得稅藥行條例》1993年12月《公司法》《會(huì)計(jì)法》1998年12月《證券法》2005年10月修改《公司法》《證券法》A.旨在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.表明我國(guó)立法程序日益規(guī)范C.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系 D.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要〖答案〗D〖解析〗改革開放后頒布的若干法律文件立足于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從稅收到企業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期我國(guó)正在逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，因此立法工作適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，D項(xiàng)正確；2001年我國(guó)初步建立起了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，另外立法本身是為了規(guī)范市場(chǎng)，而非確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；材料未涉及到立法程序問題，排除B項(xiàng)；材料所涉及的法律大部分是經(jīng)濟(jì)法，無法得出已經(jīng)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.柏拉圖在其《理想國(guó)》中提出了一套普通教育課程，除了體育和音樂這兩門初等課程之外，還必須學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何、天文學(xué)和諧音學(xué)等。柏拉圖這一設(shè)想旨在（）A.擴(kuò)大雅典政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ) B.培育城邦治理合格公民C.推動(dòng)古希臘哲學(xué)的發(fā)展 D.創(chuàng)立世界最先進(jìn)的教育〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，柏拉圖推崇的教育課程包含體育、美術(shù)、算數(shù)、天文等，目的就是為了提高公民的綜合素養(yǎng)，為城邦培育出合格的公民，B項(xiàng)正確；增設(shè)教育課程，無法擴(kuò)大統(tǒng)治的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；“推動(dòng)古希臘哲學(xué)的發(fā)展”并不是柏拉圖教育設(shè)想的目的，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)，材料也沒有涉及到教育對(duì)比的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.馬克思說:“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！痹隈R克思看來，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（）A.墾殖運(yùn)動(dòng)興起 B.新興城市產(chǎn)生C.價(jià)格革命發(fā)生 D.土地集中經(jīng)營(yíng)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系，可知主要條件是土地集中經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)正確；墾殖運(yùn)動(dòng)材料不體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料說的是農(nóng)場(chǎng)主和新興城市無關(guān)，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命是新航路開辟的影響和材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.18世紀(jì)中期后，德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性；文學(xué)家格林兄弟出版了《德國(guó)英雄傳說》《論德國(guó)古代民歌》等書。這反映出（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到德意志廣大地區(qū)B.宗教改革喚起民族意識(shí)的覺醒C.啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)德意志民族國(guó)家的形成D.德意志統(tǒng)一推動(dòng)民族文化發(fā)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“18世紀(jì)中期后，德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性；文學(xué)家格林兄弟出版了《德國(guó)英雄傳說》《論德國(guó)古代民歌》等書?！笨梢娛苓@一時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，德意志的民族意識(shí)覺醒，這有利于推動(dòng)民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；根據(jù)“18世紀(jì)中期后”可知材料沒有體現(xiàn)文藝復(fù)興，而是強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；根據(jù)“18世紀(jì)中期后”可知材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，并非宗教改革的意義，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)德意志并未完成統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖為1870-1914年歐洲四大國(guó)的國(guó)防費(fèi)用概算（單位：百萬(wàn)英鎊）。由此可見（）A.英德兩國(guó)的國(guó)防費(fèi)用持續(xù)大幅增加 B.大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重削弱了歐洲整體實(shí)力C.新興國(guó)家對(duì)老牌帝國(guó)霸權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn) D.歐洲各國(guó)的極端民族主義肆意泛濫〖答案〗C〖解析〗1870-1914年正是一戰(zhàn)爆發(fā)前的時(shí)間段，歐洲兩大軍事集團(tuán)相互對(duì)抗，尤其是英國(guó)和德國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的對(duì)立，即新興國(guó)家對(duì)老牌帝國(guó)霸權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn)，最終呈現(xiàn)出國(guó)防費(fèi)用快速增長(zhǎng)的局面，C項(xiàng)正確；英國(guó)的國(guó)防費(fèi)用并非持續(xù)上升，排除A項(xiàng)；通過材料無法看出歐洲整體實(shí)力的變化，排除B項(xiàng)；通過材料數(shù)據(jù)無法判斷當(dāng)時(shí)存在極端民族主義泛濫情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下表是二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)殖民地問題的主張和實(shí)施的政策。由此可見，美國(guó)的這些主張和政策（）1950年美國(guó)國(guó)務(wù)院出臺(tái)文件：支持所有殖民地自治，促進(jìn)殖民地區(qū)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，在殖民地和其他國(guó)家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。1953年杜勒斯認(rèn)為殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，美國(guó)應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立。1956年英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中，美國(guó)譴責(zé)英法并施加壓力。A.服從于自身國(guó)家戰(zhàn)略需要 B.致力于維護(hù)殖民地主權(quán)和獨(dú)立C.積極踐行非殖民地化原則 D.旨在幫助殖民地?cái)[脫貧窮落后〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“在殖民地和其他國(guó)家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”、“殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，美國(guó)應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立”、“英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)雖然支持殖民地獨(dú)立，但都是出自美國(guó)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要、與蘇聯(lián)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、削弱英法勢(shì)力、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)等目的，服從于自身國(guó)家戰(zhàn)略需要，A項(xiàng)正確；美國(guó)是站在自身利益和追求世界霸權(quán)的立場(chǎng)上支持殖民地獨(dú)立，維護(hù)殖民地主權(quán)和獨(dú)立不是其目的，排除B項(xiàng)；積極踐行非殖民化原則沒有體現(xiàn)美國(guó)政策的本質(zhì)和目的，排除C項(xiàng)；幫助殖民地?cái)[脫貧窮落后不是美國(guó)的政策制定的出發(fā)點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.20世紀(jì)七八十年代，西方國(guó)家大幅削減公共開支，積極推進(jìn)公共部門的私有化，政府逐漸從服務(wù)供給的壟斷者身份轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)購(gòu)買的最大雇主，形成了以社區(qū)為依托的社區(qū)照顧政策。這一轉(zhuǎn)變（）A.使基層社區(qū)承擔(dān)更多的政府功能 B.擴(kuò)大了地方社區(qū)的行政權(quán)力C.使居民自我管理的能力不斷提高 D.實(shí)現(xiàn)了地方社區(qū)管理行政化〖答案〗A〖解析〗材料中提到“西方國(guó)家大幅削減公共開支”“政府逐漸從服務(wù)供給的壟斷者身份轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)購(gòu)買的最大雇主”，說明西方國(guó)家的社會(huì)力量參與社區(qū)治理的空間得以擴(kuò)大，承擔(dān)了更多的政府功能，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是社區(qū)的服務(wù)能力，社區(qū)并不具備行政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及到居民自我管理的信息，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了”表述不當(dāng)，并且材料與社區(qū)管理行政化無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題共4小題，共52分，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二張擇端，北宋繪畫大師。宋徽宗趙佶時(shí)期供職翰林圖畫院。專工中國(guó)畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現(xiàn)宮室、樓臺(tái)、屋宇等題材。其留世代表作《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品。作品氣勢(shì)恢弘，長(zhǎng)528.7厘米、寬24.8厘米。畫作由城郊、河橋、街市三個(gè)部分組成，把熙攘紛繁的人物、舟車、市肆、橋梁、街道、城郭等安排得錯(cuò)落有致，渾然一體?！幾栽婿骶帯吨腥A文明史》等（1）就表現(xiàn)形式而言，指出材料一所示畫作的史料類型。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待《清明上河圖》的史料價(jià)值？〖答案〗（1）實(shí)物史料（2）史料價(jià)值：張擇端生活于北宋東京，其畫作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的珍貴史料。但是由于受其宮廷畫師身份、畫作屬藝術(shù)作品等因素的影響，要客觀了解北宋東京的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，須與其它史料相互印證?！冀馕觥健夹?詳析〗按史料的表現(xiàn)形式分類，可分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料，畫作屬于實(shí)物史料。

小問2詳析〗分析實(shí)物史料的價(jià)值時(shí)，可從兩個(gè)方面闡述：從內(nèi)容上分析，根據(jù)材料中的“畫作由城郊、河橋、街市三個(gè)部分組成，把熙攘紛繁的人物、舟車、市肆、橋梁、街道、城郭等安排得錯(cuò)落有致，渾然一體”，可得出“其畫作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的珍貴史料”；從局限性上分析，畫作受個(gè)人因素、政治因素等影響，需要結(jié)合其他史料的相互印證。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1901年，澳大利亞聯(lián)邦成立，實(shí)行所謂的“白澳政策”。聯(lián)邦政府以有色人種危及澳大利亞的國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家前途，以及影響工人階級(jí)的生活水平為借口，制定《限制移民入境法案》，規(guī)定任何移居澳大利亞的人必須通過歐洲語(yǔ)言測(cè)驗(yàn)，不及格者禁止入境，任何居住期未滿5年的入境者也須參加這種測(cè)驗(yàn)，不及格者將被驅(qū)逐出境，從而在法律上確認(rèn)了“白澳政策”。1973年，澳大利亞開始以多元文化政策來處理民族問題，在承諾對(duì)澳大利亞及其根本的社會(huì)制度和民主的價(jià)值觀念承擔(dān)壓倒一切的義務(wù)和責(zé)任的前提下，認(rèn)可和尊重所有澳大利亞人表達(dá)和享有自己獨(dú)特文化傳統(tǒng)的權(quán)利。——摘編自楊洪貴《試論澳大利亞國(guó)民認(rèn)同的構(gòu)建》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)以來澳大利亞實(shí)施的文化政策并概括其特點(diǎn)，指出澳大利亞文化政策調(diào)整的借鑒意義?！即鸢浮秸呒疤攸c(diǎn)：“白澳政策”，帶有明顯的種族歧視；多元文化政策，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，體現(xiàn)文化包容和多樣性。

借鑒意義：文化政策的調(diào)整應(yīng)立足國(guó)情，體現(xiàn)時(shí)代性；多元文化政策所體現(xiàn)互相理解、互相包容的共生理念為國(guó)際社會(huì)處理一國(guó)內(nèi)部不同民族、不同文化之間的關(guān)系提供借鑒；有利于增強(qiáng)國(guó)民的文化認(rèn)同?！冀馕觥秸呒疤攸c(diǎn)：根據(jù)材料“1901年，澳大利亞聯(lián)邦成立，實(shí)行所謂的‘白澳政策’”可得出“白澳政策”，再根據(jù)材料“聯(lián)邦政府以有色人種危及澳大利亞的國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家前途，以及影響工人階級(jí)的生活水平為借口”“規(guī)定任何移居澳大利亞的人必須通過歐洲語(yǔ)言測(cè)驗(yàn)，不及格者禁止入境，任何居住期未滿5年的入境者也須參加這種測(cè)驗(yàn)，不及格者將被驅(qū)逐出境”可分析得出其特點(diǎn)是帶有明顯的種族歧視；根據(jù)材料“1973年，澳大利亞開始以多元文化政策來處理民族問題”可得出多元文化政策，再根據(jù)材料“在承諾對(duì)澳大利亞及其根本的社會(huì)制度和民主的價(jià)值觀念承擔(dān)壓倒一切的義務(wù)和責(zé)任的前提下”可分析得出這一政策強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上的特點(diǎn)，再根據(jù)材料“認(rèn)可和尊重所有澳大利亞人表達(dá)和享有自己獨(dú)特文化傳統(tǒng)的權(quán)利”可分析得出體現(xiàn)文化包容和多樣性的特點(diǎn)。借鑒意義：可以根據(jù)澳大利亞多元文化政策的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)文化交融、文化認(rèn)同相關(guān)知識(shí)，從政策調(diào)整應(yīng)立足時(shí)代與國(guó)情、為國(guó)際社會(huì)處理國(guó)家內(nèi)部不同民族和文化之間的關(guān)系提供借鑒、對(duì)國(guó)民文化認(rèn)同的促進(jìn)作用等方面分析作答。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝政府要求各地定期測(cè)繪地圖，并形成“三年一報(bào)”的地圖造送制度，測(cè)繪了大量區(qū)域性地圖。朱元璋為掌握邊防重鎮(zhèn)的軍事部署和防務(wù)情況，測(cè)繪過不少軍事防務(wù)地圖。鄭和下西洋過程中，進(jìn)行了大量的海圖測(cè)繪，發(fā)展了海上定位技術(shù)，繪制了舉世聞名的《鄭和航海圖》。明代中期也繪制了不少海防圖、江防圖，地圖學(xué)家們繪制了數(shù)量眾多、水平較高的地圖集。清康熙皇帝在西方傳教士的幫助下，用西方的測(cè)量技術(shù)進(jìn)行了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪，繪成了《皇輿全覽圖》?！幾择R晨燕等《對(duì)中國(guó)古代地圖測(cè)繪政治依附性的評(píng)價(jià)》材料二近代中國(guó)繪制地圖概況（部分）地圖出版、編著者時(shí)間備注海國(guó)圖志魏源1842年既延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)的圖志體例，又樹立了“五大洲、四大洋”的新的世界史地觀欽定大清會(huì)典圖清政府1886-1899年采用傳統(tǒng)“計(jì)里畫方”法，繪制了省、府兩級(jí)地圖，并繪制了應(yīng)用切圓錐投影技術(shù)的全國(guó)總圖中外輿地全圖鄒代鈞主編1903年第一次民間公開出版的地圖大清郵政公署備用輿圖清政府1903年繪制了送遞快信的郵路，以及電報(bào)局的分布等，各類要素的表示均已符號(hào)化二十世紀(jì)中外大地圖周世棠、孫海環(huán)1906年民間刊行的四大全國(guó)地圖集之一東三省鐵路圖商務(wù)印書館1905年時(shí)務(wù)專題地圖民國(guó)重要礦產(chǎn)分布圖申報(bào)1912年——摘編自陳潮《中國(guó)近現(xiàn)代地圖出版概況》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清地圖繪制的特點(diǎn)。（2）比較材料一、二，指出中國(guó)近代地圖繪制新發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析地圖繪制發(fā)展意義。〖答案〗（1）特點(diǎn)：政府重視；類型多樣，數(shù)量眾多；成果顯著；技術(shù)先進(jìn)，且注重吸收西方先進(jìn)的技術(shù)；完成了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪。（任答其中4點(diǎn)即可）（2）表現(xiàn)：地圖繪制的主體日益多元化；功能的不斷拓展（由側(cè)重于政治統(tǒng)治需要到服務(wù)于政治和經(jīng)濟(jì)等的需要）；形成了新的世界史地觀；采用了最新的技術(shù)；各類要素均采用符號(hào)化表示。（任答其中3點(diǎn)即可）原因：民族危機(jī)的加深；民族工業(yè)的發(fā)展；西方文化的傳入；有識(shí)之士的推動(dòng)。（任答其中3點(diǎn)即可）（3）意義：有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)；有利于推動(dòng)國(guó)家治理能力的提升；開闊了國(guó)人的視野；增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。（任答其中2點(diǎn)即可。）〖解析〗小問1詳析〗特點(diǎn)：根據(jù)材料一“明朝政府要求各地定期測(cè)繪地圖，并形成‘三年一報(bào)’的地圖造送制度”可得出政府重視；根據(jù)材料一“測(cè)繪了大量區(qū)域性地圖”“測(cè)繪過不少軍事防務(wù)地圖”“進(jìn)行了大量的海圖測(cè)繪”“明代中期也繪制了不少海防圖、江防圖，地圖學(xué)家們繪制了數(shù)量眾多、水平較高的地圖集”可得出類型多樣，數(shù)量眾多；根據(jù)材料一“繪制了舉世聞名的《鄭和航海圖》”“繪成了《皇輿全覽圖》”可得出成果顯著；根據(jù)材料一“發(fā)展了海上定位技術(shù)”“地圖學(xué)家們繪制了數(shù)量眾多、水平較高的地圖集”“用西方的測(cè)量技術(shù)進(jìn)行了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪”可得出技術(shù)先進(jìn)，且注重吸收西方先進(jìn)的技術(shù)；根據(jù)材料一“用西方的測(cè)量技術(shù)進(jìn)行了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪”可得出完成了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪?！夹?詳析〗表現(xiàn)：根據(jù)材料一“明朝政府要求各地定期測(cè)繪地圖”“清康熙皇帝在西方傳教士的幫助下”可以看出，明清時(shí)期地圖主要由政府主持繪制，根據(jù)材料二表格“出版、編著者”一列可以看出，近代地圖繪制的組織者既有政府，也有個(gè)人、出版社、報(bào)社等，由此可分析得出地圖繪制的主體日益多元化；根據(jù)材料一“朱元璋為掌握邊防重鎮(zhèn)的軍事部署和防務(wù)情況”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期的地圖繪制主要為專制政治服務(wù)，根據(jù)材料二中地圖的名稱及其“備注”信息可以看出，近代地圖繪制不僅為政治服務(wù)，還服務(wù)于郵政、鐵路修建、礦產(chǎn)開采、民眾求知等，由此可分析得出功能的不斷拓展，即由側(cè)重于政治統(tǒng)治需要到服務(wù)于政治和經(jīng)濟(jì)等的需要；根據(jù)材料二“又樹立了‘五大洲、四大洋’的新的世界史地觀”可得出形成了新的世界史地觀；根據(jù)材料二“并繪制了應(yīng)用切圓錐投影技術(shù)的全國(guó)總圖”可得出采用了最新的技術(shù)；根據(jù)材料二“各類要素的表示均已符號(hào)化”可得出各類要素均采用符號(hào)化表示。原因：結(jié)合所學(xué)晚清至民國(guó)初年政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的變化，可從民族危機(jī)加深、民族工業(yè)發(fā)展、西方文化傳入、有識(shí)之士推動(dòng)等方面分析作答?！夹?詳析〗意義：材料二中《大清郵政公署備用輿圖》《東三省鐵路圖》《民國(guó)重要礦產(chǎn)分布圖》的繪制分別有助于郵政、鐵路、采礦事業(yè)的發(fā)展，由此可分析得出有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；材料一中明清海防圖、江防圖等軍事防務(wù)地圖的繪制有助于防御外敵侵略，清康熙時(shí)《皇輿全覽圖》的繪制明確了當(dāng)時(shí)的領(lǐng)土范圍，材料二中《欽定大清會(huì)典圖》的繪制更是彰顯了疆域與領(lǐng)土，是對(duì)當(dāng)時(shí)列強(qiáng)侵略的抗?fàn)帲纱丝煞治龅贸鲇欣诰S護(hù)國(guó)家主權(quán)；材料中明清和近代區(qū)域性地圖、專題地圖的繪制，有助于明確各地的地形、物產(chǎn)等信息，對(duì)地方治理有較大的幫助，由此可分析得出有利于推動(dòng)國(guó)家治理能力的提升；材料二中《海國(guó)圖志》樹立了新的世界史地觀，民間出版的《中外輿地全圖》《二十世紀(jì)中外大地圖》有助于民眾了解世界地理知識(shí)，由此可分析得出開闊了國(guó)人的視野；材料二中民間出版的全國(guó)地圖、地圖集以及專題地圖等，有助于增進(jìn)民眾對(duì)祖國(guó)的了解，樹立領(lǐng)土、主權(quán)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同的構(gòu)建，由此可分析得出增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料——據(jù)羅榮渠《現(xiàn)代化新論》等綜合上述材料，提取兩者之間相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并運(yùn)用所學(xué)世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，信息關(guān)聯(lián)，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）〖答案〗〖答案〗必須具備三要素，即論題、闡述、總結(jié)。示例：論題：不同的內(nèi)部條件、外部條件和動(dòng)力機(jī)制等促成不同的現(xiàn)代化進(jìn)程。闡述：內(nèi)源型現(xiàn)代化國(guó)家，如英國(guó)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展，英國(guó)社會(huì)出現(xiàn)一系列社會(huì)變革。同時(shí)，隨著英國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，加緊進(jìn)行殖民擴(kuò)張，并通過開展海外貿(mào)易，不斷開辟海外市場(chǎng)，最終促使英國(guó)最早進(jìn)行工業(yè)革命，推動(dòng)了現(xiàn)代化的進(jìn)程。而外源型現(xiàn)代化國(guó)家，如日本，19世紀(jì)日本資本主義緩慢發(fā)展，同時(shí)西方列強(qiáng)的入侵給日本帶來嚴(yán)重的民族危機(jī)。為擺脫民族危機(jī)，日本推翻幕府統(tǒng)治，明治政府開展維新運(yùn)動(dòng)，積極學(xué)習(xí)西方工業(yè)文明，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。結(jié)論：總之，內(nèi)源型現(xiàn)代化主要由于內(nèi)部孕育動(dòng)力實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新性巨變，而外源型現(xiàn)代化則主要由外來異質(zhì)文明的撞擊下激發(fā)或引進(jìn)的巨變，這也體現(xiàn)了人類現(xiàn)代化進(jìn)程的多樣性?！冀馕觥礁鶕?jù)材料“內(nèi)源性現(xiàn)代化的一般進(jìn)程”、“外源性現(xiàn)代化的一般進(jìn)程”的信息并把兩者進(jìn)行比較聯(lián)系，可得出論題：不同的內(nèi)部條件、外部條件和動(dòng)力機(jī)制等促成不同的現(xiàn)代化進(jìn)程；闡述部分要史論結(jié)合，以英國(guó)、日本為例，從內(nèi)部因素角度分析英國(guó)現(xiàn)代化歷程，從外部因素角度分析日本現(xiàn)代化歷程；最后從文明的發(fā)展與多樣性角度進(jìn)行總結(jié)?；蛘邚膬煞N現(xiàn)代化類型的相互關(guān)系角度進(jìn)行論述，如內(nèi)源型現(xiàn)代化對(duì)外源型現(xiàn)代化的示范和沖擊、外源型現(xiàn)代化對(duì)內(nèi)源型現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)；還可以從兩種現(xiàn)代化類型進(jìn)程的不同之處、內(nèi)涵和衡量標(biāo)準(zhǔn)的一致性等角度進(jìn)行論述。福建省龍巖市2023屆高三3月月考?xì)v史試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分:100分）注意：請(qǐng)將試題的全部〖答案〗填寫在答題卡上。第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.先秦時(shí)期，諸子百家紛紛提出各自的“圣人”觀念，尊稱本派研習(xí)典籍為“經(jīng)”，并對(duì)其宗師多加推崇，推動(dòng)了圣人崇拜思潮的發(fā)生。諸子百家意在（）A.踐行仁政理念 B.完善理論體系C.重建社會(huì)秩序 D.推動(dòng)文化變革〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂壞，社會(huì)動(dòng)蕩，諸子百家紛紛提出自己的主張，“尊稱本派研習(xí)典籍為‘經(jīng)’，并對(duì)其宗師多加推崇”，諸子百家是想通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建，C項(xiàng)正確；材料涉及到“諸子百家”，不僅僅是儒學(xué)，A項(xiàng)片面，排除A項(xiàng)；諸子百家是通過思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建，完善理論體系和文化變革都屬于方式，不是意圖，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢初年，漢惠帝曾詔令女子到十五歲不出嫁者就要繳納六百錢的稅額。對(duì)于婦女的再嫁法律也予以保護(hù)，“夫死無男，有改嫁之道”，“夫死未葬，就嫁之婦，亦不干法規(guī)”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.婚姻觀念自由開放 B.國(guó)家加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)控制C.農(nóng)民田賦負(fù)擔(dān)沉重 D.政府重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，西漢初年統(tǒng)治者積極推動(dòng)女子出嫁和婦女再嫁，有利于一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也就有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是積極推動(dòng)女子出嫁和婦女再嫁，這與婚姻觀念自由開放無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料和政府對(duì)基層社會(huì)的控制無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未說明農(nóng)民田賦的多或少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.李白以劍言志使其在名家輩出的唐代詩(shī)壇獨(dú)樹一幟，裴旻將陷陣殺敵之技與“舞”結(jié)合創(chuàng)造了氣勢(shì)恢宏的劍舞，張旭把劍意寄寓在筆墨之中形成了變幻莫測(cè)的狂草，被唐文宗御封為“三絕”。由此可見，唐代（）A.尚武崇俠風(fēng)氣濃厚 B.實(shí)行兼收并蓄的文化政策C.市民生活豐富多彩 D.具有豪邁進(jìn)取文化氣質(zhì)〖答案〗D〖解析〗以劍言志的唐詩(shī)、表現(xiàn)陷陣殺敵的劍舞和融劍意于筆墨的狂草等倍受推崇，反映出唐代具有豪邁進(jìn)取的文化氣質(zhì)，D項(xiàng)正確；唐朝詩(shī)歌、歌舞、書法藝術(shù)的發(fā)展不能說明其尚武崇俠風(fēng)氣濃厚，排除A項(xiàng)；材料無關(guān)唐朝兼收并蓄文化政策的實(shí)行，排除B項(xiàng)；唐詩(shī)等貴族文化藝術(shù)的發(fā)展不能說明市民生活豐富多彩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.在唐代，政府對(duì)婦女的封贈(zèng)不限從夫、從子，按就高不就低的原則施行。而宋代則遵循“婦爵從夫”，婦人的封贈(zèng)以丈夫的官職為準(zhǔn)，丈夫去世后才根據(jù)子孫的官職執(zhí)行。這一變化（）A.重構(gòu)了等級(jí)秩序 B.強(qiáng)化了封建綱常倫理C.削弱了官員特權(quán) D.提高了婦女社會(huì)地位〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“在唐代，政府對(duì)婦女的封贈(zèng)不限從夫、從子”到了宋代演變?yōu)椤皨D爵從夫”可知，這一現(xiàn)象主要是受到理學(xué)的影響，宋代的規(guī)定進(jìn)一步強(qiáng)化了綱常倫理，B項(xiàng)正確；材料與等級(jí)秩序無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及到官員特權(quán)的信息，排除C項(xiàng)；這一變化可以看出婦女地位是降低了，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明代設(shè)六科給事中以監(jiān)察六部，擔(dān)任該職位的官員需風(fēng)采奮發(fā)、精神剛正，還必須是“在京各衙門辦事進(jìn)士及歷俸二年以上行人、博士并推官、知縣三年考滿到部者”。這些規(guī)定（）A.有利于增強(qiáng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的效能 B.確保了官僚機(jī)構(gòu)的廉潔和效率C.有利于強(qiáng)化中央對(duì)地方管理 D.推動(dòng)了封建君主專制達(dá)到頂峰〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知中國(guó)古代任用的監(jiān)察官員除基本素質(zhì)外還必須有一定的資歷，目的是為了更好發(fā)揮監(jiān)察機(jī)構(gòu)的效能，維護(hù)統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料主要是涉及對(duì)監(jiān)察官員對(duì)要求，沒有體現(xiàn)中央對(duì)地方的管理，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)置推動(dòng)封建君主專制達(dá)到頂峰，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.下表為1867年到1894年中國(guó)鐵、錫、煤、煤油等原料進(jìn)口量變化情況（單位：海關(guān)兩）。這反映出，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）鐵錫煤煤油1867年26450358214699264922114591894年2467590204689732213438005314增幅832.92%251.61%224.52%261.99%A.成為資本主義經(jīng)濟(jì)附庸 B.國(guó)際貿(mào)易逆差程度加深C.民族工業(yè)得到一定發(fā)展 D.天朝上國(guó)觀念得以改變〖答案〗C〖解析〗通過觀察表格數(shù)據(jù)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期，進(jìn)口鐵、錫、煤、煤油等重要工業(yè)原料數(shù)量多，增幅大，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)民族工業(yè)得到了一定發(fā)展，C項(xiàng)正確；大量進(jìn)口煤鐵等礦產(chǎn)資源不能說明中國(guó)成為了資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，排除A項(xiàng)；只有部分工業(yè)原料的進(jìn)口不能說明國(guó)際貿(mào)易逆差程度加深，排除B項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)中國(guó)外交觀念的改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.在傳統(tǒng)文化范疇內(nèi)，屈原形象往往被界定為忠君的“忠臣”。到20世紀(jì)初，屈原作為文豪、詩(shī)人、文學(xué)家的“偉人”身份被重建起來。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.君主專制制度的廢除 B.民主思想的傳播C.全盤西化思潮的影響 D.民族危機(jī)的加深〖答案〗B〖解析〗經(jīng)典是在時(shí)間和空間中被反復(fù)考驗(yàn)、被反復(fù)選擇和確認(rèn)的產(chǎn)物，詮釋者所處的時(shí)空特性，如學(xué)術(shù)思想、政治際遇、文化心態(tài)、個(gè)性氣質(zhì)等對(duì)詮釋的影響比較大。根據(jù)所學(xué)中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期是君主專制政體，文化也需要為維護(hù)君主專制服務(wù)，所以屈原被塑造成忠君的“忠臣”。但是20世紀(jì)初，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，反帝反封的民族民主革命蓬勃發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主、科學(xué)思想，對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀也應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)實(shí)際的需要，所以屈原不再被塑造成“忠臣”，而是被塑造成與腐朽做斗爭(zhēng)的能體現(xiàn)愛國(guó)，追求變革、平等、自由、民主等民族精神的“偉人”，B項(xiàng)正確；君主專制制度的廢除和民族危機(jī)的加深不是主要原因，排除A、D項(xiàng)；全盤西化與屈原從“忠臣”到“偉人”沒有必然的直接的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1944年12月31日，蔣介石在日記中寫道：“（國(guó)際上尤其是美國(guó)）有非以共黨主政則不能抗戰(zhàn)之謬見。因之無論軍事、外交在華人員，在言論宣傳上與物質(zhì)行動(dòng)上，皆一致協(xié)助共匪，以推倒我國(guó)民政府為其惟一目的?！睋?jù)此可以推知，當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)民黨已失去美國(guó)支持 B.美國(guó)認(rèn)同中共的政治主張C.國(guó)共合作抗戰(zhàn)基礎(chǔ)破裂 D.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“（國(guó)際上尤其是美國(guó)）有非以共黨主政則不能抗戰(zhàn)之謬見。因之無論軍事、外交在華人員，在言論宣傳上與物質(zhì)行動(dòng)上，皆一致協(xié)助共匪”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，***領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)作用突顯，影響擴(kuò)大，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可，也體現(xiàn)出敵后戰(zhàn)場(chǎng)的重要性，D項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)美國(guó)支持###抗戰(zhàn)，未體現(xiàn)不支持國(guó)民黨政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)美國(guó)認(rèn)同中共的政治主張，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)未結(jié)束，國(guó)共合作抗戰(zhàn)基礎(chǔ)沒有破裂，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1950年10月，中央人民政府政務(wù)院頒布法令，規(guī)定“解放前農(nóng)民所欠農(nóng)民的債務(wù)及其他一般借貸關(guān)系，均繼續(xù)有效”，從而改變了解放前“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”的政策。這一調(diào)整（）A.滿足了農(nóng)民的土地要求 B.適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.保留了剝削制度的殘余 D.實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息“規(guī)定‘解放前農(nóng)民所欠農(nóng)民的債務(wù)及其他一般借貸關(guān)系，均繼續(xù)有效’，從而改變了解放前“廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)”的政策。”并結(jié)合所學(xué)可知，建國(guó)后人民政府對(duì)農(nóng)村私人借貸政策進(jìn)行新的制定，這個(gè)辦法總結(jié)了中國(guó)土地法大綱頒布以來處理農(nóng)村債務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，以消滅封建剝削制度為宗旨，充分考慮了新區(qū)農(nóng)村債務(wù)關(guān)系的狀況，著眼于土地改革后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展，是較為全面和妥善的辦法。新區(qū)的土地改革，摧毀了長(zhǎng)期存在于中國(guó)農(nóng)村的舊的高利貸制度，農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)因此而大大減輕，經(jīng)濟(jì)翻身，適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；材料所述為農(nóng)村的舊的高利貸制度，并非農(nóng)民對(duì)土地的要求，排除A項(xiàng)；這一調(diào)整廢除了剝削制度的殘余，排除C項(xiàng)；1949年西柏坡會(huì)議將黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)回到城市，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表為改革開放后我國(guó)制定的若干法律法規(guī)。這些法律法規(guī)的制定（）時(shí)間法律文件1981年11月《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國(guó)企業(yè)所得稅法》1986年1月《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶所得稅藥行條例》1993年12月《公司法》《會(huì)計(jì)法》1998年12月《證券法》2005年10月修改《公司法》《證券法》A.旨在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.表明我國(guó)立法程序日益規(guī)范C.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系 D.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要〖答案〗D〖解析〗改革開放后頒布的若干法律文件立足于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從稅收到企業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期我國(guó)正在逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，因此立法工作適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，D項(xiàng)正確；2001年我國(guó)初步建立起了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，另外立法本身是為了規(guī)范市場(chǎng)，而非確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；材料未涉及到立法程序問題，排除B項(xiàng)；材料所涉及的法律大部分是經(jīng)濟(jì)法，無法得出已經(jīng)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.柏拉圖在其《理想國(guó)》中提出了一套普通教育課程，除了體育和音樂這兩門初等課程之外，還必須學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何、天文學(xué)和諧音學(xué)等。柏拉圖這一設(shè)想旨在（）A.擴(kuò)大雅典政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ) B.培育城邦治理合格公民C.推動(dòng)古希臘哲學(xué)的發(fā)展 D.創(chuàng)立世界最先進(jìn)的教育〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，柏拉圖推崇的教育課程包含體育、美術(shù)、算數(shù)、天文等，目的就是為了提高公民的綜合素養(yǎng)，為城邦培育出合格的公民，B項(xiàng)正確；增設(shè)教育課程，無法擴(kuò)大統(tǒng)治的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；“推動(dòng)古希臘哲學(xué)的發(fā)展”并不是柏拉圖教育設(shè)想的目的，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說法過于絕對(duì)，材料也沒有涉及到教育對(duì)比的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.馬克思說:“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！痹隈R克思看來，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（）A.墾殖運(yùn)動(dòng)興起 B.新興城市產(chǎn)生C.價(jià)格革命發(fā)生 D.土地集中經(jīng)營(yíng)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系，可知主要條件是土地集中經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)正確；墾殖運(yùn)動(dòng)材料不體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料說的是農(nóng)場(chǎng)主和新興城市無關(guān)，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命是新航路開辟的影響和材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.18世紀(jì)中期后，德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性；文學(xué)家格林兄弟出版了《德國(guó)英雄傳說》《論德國(guó)古代民歌》等書。這反映出（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到德意志廣大地區(qū)B.宗教改革喚起民族意識(shí)的覺醒C.啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)德意志民族國(guó)家的形成D.德意志統(tǒng)一推動(dòng)民族文化發(fā)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“18世紀(jì)中期后，德意志地區(qū)掀起了對(duì)本民族文化的研究熱潮。思想家赫爾德熱情贊美德語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)德意志歷史的獨(dú)特性；文學(xué)家格林兄弟出版了《德國(guó)英雄傳說》《論德國(guó)古代民歌》等書?！笨梢娛苓@一時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，德意志的民族意識(shí)覺醒，這有利于推動(dòng)民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；根據(jù)“18世紀(jì)中期后”可知材料沒有體現(xiàn)文藝復(fù)興，而是強(qiáng)調(diào)啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；根據(jù)“18世紀(jì)中期后”可知材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，并非宗教改革的意義，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)德意志并未完成統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖為1870-1914年歐洲四大國(guó)的國(guó)防費(fèi)用概算（單位：百萬(wàn)英鎊）。由此可見（）A.英德兩國(guó)的國(guó)防費(fèi)用持續(xù)大幅增加 B.大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重削弱了歐洲整體實(shí)力C.新興國(guó)家對(duì)老牌帝國(guó)霸權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn) D.歐洲各國(guó)的極端民族主義肆意泛濫〖答案〗C〖解析〗1870-1914年正是一戰(zhàn)爆發(fā)前的時(shí)間段，歐洲兩大軍事集團(tuán)相互對(duì)抗，尤其是英國(guó)和德國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的對(duì)立，即新興國(guó)家對(duì)老牌帝國(guó)霸權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn)，最終呈現(xiàn)出國(guó)防費(fèi)用快速增長(zhǎng)的局面，C項(xiàng)正確；英國(guó)的國(guó)防費(fèi)用并非持續(xù)上升，排除A項(xiàng)；通過材料無法看出歐洲整體實(shí)力的變化，排除B項(xiàng)；通過材料數(shù)據(jù)無法判斷當(dāng)時(shí)存在極端民族主義泛濫情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下表是二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)殖民地問題的主張和實(shí)施的政策。由此可見，美國(guó)的這些主張和政策（）1950年美國(guó)國(guó)務(wù)院出臺(tái)文件：支持所有殖民地自治，促進(jìn)殖民地區(qū)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，在殖民地和其他國(guó)家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。1953年杜勒斯認(rèn)為殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，美國(guó)應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立。1956年英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中，美國(guó)譴責(zé)英法并施加壓力。A.服從于自身國(guó)家戰(zhàn)略需要 B.致力于維護(hù)殖民地主權(quán)和獨(dú)立C.積極踐行非殖民地化原則 D.旨在幫助殖民地?cái)[脫貧窮落后〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“在殖民地和其他國(guó)家之間擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”、“殖民地區(qū)已成為西方與蘇聯(lián)陣營(yíng)進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，美國(guó)應(yīng)暫助殖民地獲得自治或獨(dú)立”、“英法與埃及蘇伊士運(yùn)河之爭(zhēng)中”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)雖然支持殖民地獨(dú)立，但都是出自美國(guó)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要、與蘇聯(lián)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、削弱英法勢(shì)力、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)等目的，服從于自身國(guó)家戰(zhàn)略需要，A項(xiàng)正確；美國(guó)是站在自身利益和追求世界霸權(quán)的立場(chǎng)上支持殖民地獨(dú)立，維護(hù)殖民地主權(quán)和獨(dú)立不是其目的，排除B項(xiàng)；積極踐行非殖民化原則沒有體現(xiàn)美國(guó)政策的本質(zhì)和目的，排除C項(xiàng)；幫助殖民地?cái)[脫貧窮落后不是美國(guó)的政策制定的出發(fā)點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.20世紀(jì)七八十年代，西方國(guó)家大幅削減公共開支，積極推進(jìn)公共部門的私有化，政府逐漸從服務(wù)供給的壟斷者身份轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)購(gòu)買的最大雇主，形成了以社區(qū)為依托的社區(qū)照顧政策。這一轉(zhuǎn)變（）A.使基層社區(qū)承擔(dān)更多的政府功能 B.擴(kuò)大了地方社區(qū)的行政權(quán)力C.使居民自我管理的能力不斷提高 D.實(shí)現(xiàn)了地方社區(qū)管理行政化〖答案〗A〖解析〗材料中提到“西方國(guó)家大幅削減公共開支”“政府逐漸從服務(wù)供給的壟斷者身份轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)購(gòu)買的最大雇主”，說明西方國(guó)家的社會(huì)力量參與社區(qū)治理的空間得以擴(kuò)大，承擔(dān)了更多的政府功能，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是社區(qū)的服務(wù)能力，社區(qū)并不具備行政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及到居民自我管理的信息，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了”表述不當(dāng)，并且材料與社區(qū)管理行政化無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題共4小題，共52分，第17題8分，第18題8分，第19題24分，第20題12分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二張擇端，北宋繪畫大師。宋徽宗趙佶時(shí)期供職翰林圖畫院。專工中國(guó)畫中以界筆、直尺劃線的技法，用以表現(xiàn)宮室、樓臺(tái)、屋宇等題材。其留世代表作《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品。作品氣勢(shì)恢弘，長(zhǎng)528.7厘米、寬24.8厘米。畫作由城郊、河橋、街市三個(gè)部分組成，把熙攘紛繁的人物、舟車、市肆、橋梁、街道、城郭等安排得錯(cuò)落有致，渾然一體?！幾栽婿骶帯吨腥A文明史》等（1）就表現(xiàn)形式而言，指出材料一所示畫作的史料類型。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待《清明上河圖》的史料價(jià)值？〖答案〗（1）實(shí)物史料（2）史料價(jià)值：張擇端生活于北宋東京，其畫作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的珍貴史料。但是由于受其宮廷畫師身份、畫作屬藝術(shù)作品等因素的影響，要客觀了解北宋東京的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，須與其它史料相互印證。〖解析〗〖小問1詳析〗按史料的表現(xiàn)形式分類，可分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料，畫作屬于實(shí)物史料。

小問2詳析〗分析實(shí)物史料的價(jià)值時(shí)，可從兩個(gè)方面闡述：從內(nèi)容上分析，根據(jù)材料中的“畫作由城郊、河橋、街市三個(gè)部分組成，把熙攘紛繁的人物、舟車、市肆、橋梁、街道、城郭等安排得錯(cuò)落有致，渾然一體”，可得出“其畫作反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)面貌，是研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的珍貴史料”；從局限性上分析，畫作受個(gè)人因素、政治因素等影響，需要結(jié)合其他史料的相互印證。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1901年，澳大利亞聯(lián)邦成立，實(shí)行所謂的“白澳政策”。聯(lián)邦政府以有色人種危及澳大利亞的國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家前途，以及影響工人階級(jí)的生活水平為借口，制定《限制移民入境法案》，規(guī)定任何移居澳大利亞的人必須通過歐洲語(yǔ)言測(cè)驗(yàn)，不及格者禁止入境，任何居住期未滿5年的入境者也須參加這種測(cè)驗(yàn)，不及格者將被驅(qū)逐出境，從而在法律上確認(rèn)了“白澳政策”。1973年，澳大利亞開始以多元文化政策來處理民族問題，在承諾對(duì)澳大利亞及其根本的社會(huì)制度和民主的價(jià)值觀念承擔(dān)壓倒一切的義務(wù)和責(zé)任的前提下，認(rèn)可和尊重所有澳大利亞人表達(dá)和享有自己獨(dú)特文化傳統(tǒng)的權(quán)利?！幾詶詈橘F《試論澳大利亞國(guó)民認(rèn)同的構(gòu)建》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)以來澳大利亞實(shí)施的文化政策并概括其特點(diǎn)，指出澳大利亞文化政策調(diào)整的借鑒意義?！即鸢浮秸呒疤攸c(diǎn)：“白澳政策”，帶有明顯的種族歧視；多元文化政策，強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，體現(xiàn)文化包容和多樣性。

借鑒意義：文化政策的調(diào)整應(yīng)立足國(guó)情，體現(xiàn)時(shí)代性；多元文化政策所體現(xiàn)互相理解、互相包容的共生理念為國(guó)際社會(huì)處理一國(guó)內(nèi)部不同民族、不同文化之間的關(guān)系提供借鑒；有利于增強(qiáng)國(guó)民的文化認(rèn)同?！冀馕觥秸呒疤攸c(diǎn)：根據(jù)材料“1901年，澳大利亞聯(lián)邦成立，實(shí)行所謂的‘白澳政策’”可得出“白澳政策”，再根據(jù)材料“聯(lián)邦政府以有色人種危及澳大利亞的國(guó)家尊嚴(yán)、國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家前途，以及影響工人階級(jí)的生活水平為借口”“規(guī)定任何移居澳大利亞的人必須通過歐洲語(yǔ)言測(cè)驗(yàn)，不及格者禁止入境，任何居住期未滿5年的入境者也須參加這種測(cè)驗(yàn)，不及格者將被驅(qū)逐出境”可分析得出其特點(diǎn)是帶有明顯的種族歧視；根據(jù)材料“1973年，澳大利亞開始以多元文化政策來處理民族問題”可得出多元文化政策，再根據(jù)材料“在承諾對(duì)澳大利亞及其根本的社會(huì)制度和民主的價(jià)值觀念承擔(dān)壓倒一切的義務(wù)和責(zé)任的前提下”可分析得出這一政策強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上的特點(diǎn)，再根據(jù)材料“認(rèn)可和尊重所有澳大利亞人表達(dá)和享有自己獨(dú)特文化傳統(tǒng)的權(quán)利”可分析得出體現(xiàn)文化包容和多樣性的特點(diǎn)。借鑒意義：可以根據(jù)澳大利亞多元文化政策的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)文化交融、文化認(rèn)同相關(guān)知識(shí)，從政策調(diào)整應(yīng)立足時(shí)代與國(guó)情、為國(guó)際社會(huì)處理國(guó)家內(nèi)部不同民族和文化之間的關(guān)系提供借鑒、對(duì)國(guó)民文化認(rèn)同的促進(jìn)作用等方面分析作答。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝政府要求各地定期測(cè)繪地圖，并形成“三年一報(bào)”的地圖造送制度，測(cè)繪了大量區(qū)域性地圖。朱元璋為掌握邊防重鎮(zhèn)的軍事部署和防務(wù)情況，測(cè)繪過不少軍事防務(wù)地圖。鄭和下西洋過程中，進(jìn)行了大量的海圖測(cè)繪，發(fā)展了海上定位技術(shù)，繪制了舉世聞名的《鄭和航海圖》。明代中期也繪制了不少海防圖、江防圖，地圖學(xué)家們繪制了數(shù)量眾多、水平較高的地圖集。清康熙皇帝在西方傳教士的幫助下，用西方的測(cè)量技術(shù)進(jìn)行了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪，繪成了《皇輿全覽圖》?！幾择R晨燕等《對(duì)中國(guó)古代地圖測(cè)繪政治依附性的評(píng)價(jià)》材料二近代中國(guó)繪制地圖概況（部分）地圖出版、編著者時(shí)間備注海國(guó)圖志魏源1842年既延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)的圖志體例，又樹立了“五大洲、四大洋”的新的世界史地觀欽定大清會(huì)典圖清政府1886-1899年采用傳統(tǒng)“計(jì)里畫方”法，繪制了省、府兩級(jí)地圖，并繪制了應(yīng)用切圓錐投影技術(shù)的全國(guó)總圖中外輿地全圖鄒代鈞主編1903年第一次民間公開出版的地圖大清郵政公署備用輿圖清政府1903年繪制了送遞快信的郵路，以及電報(bào)局的分布等，各類要素的表示均已符號(hào)化二十世紀(jì)中外大地圖周世棠、孫海環(huán)1906年民間刊行的四大全國(guó)地圖集之一東三省鐵路圖商務(wù)印書館1905年時(shí)務(wù)專題地圖民國(guó)重要礦產(chǎn)分布圖申報(bào)1912年——摘編自陳潮《中國(guó)近現(xiàn)代地圖出版概況》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清地圖繪制的特點(diǎn)。（2）比較材料一、二，指出中國(guó)近代地圖繪制新發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析地圖繪制發(fā)展意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：政府重視；類型多樣，數(shù)量眾多；成果顯著；技術(shù)先進(jìn)，且注重吸收西方先進(jìn)的技術(shù)；完成了全國(guó)范圍的地圖測(cè)繪。（任答其中4點(diǎn)即可）（2）表現(xiàn)：地圖繪制的主體日益多元化；功能的不斷拓展（由側(cè)重于政治統(tǒng)治需要到服務(wù)于