高考政治二輪復習試題（老高考新教材）專題突破練10　文化傳承與文化創(chuàng)新

專題突破練十文化傳承與文化創(chuàng)新1.(2023·江蘇南通模擬)社火在《辭?！分薪忉尀椤芭f時在節(jié)日扮演的各種雜戲”。作為中華民族傳統(tǒng)慶典活動,社火已有數(shù)千年歷史。雖然各地的社火有所不同,但大都表達出五谷豐登、國泰民安、吉祥如意等美好愿望,具有群眾的廣泛參與性和娛樂性。在今天,一些趣味盎然的場景甚至成為新晉“頂流”。由此可見()①民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展②文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容③中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)④文化交融推動文化發(fā)展,增強了自信自立A.①③ B.①④C.②③ D.②④2.(2023·安徽安慶模擬)2023年2月6日,農(nóng)歷正月十六,一年一度的“正月十六走太平”系列活動在安徽省全椒縣拉開帷幕?！罢率咛健笔侨房h歷史悠久、富有特色、極具影響、群眾自發(fā)的傳統(tǒng)民俗活動,自東漢初年開始延續(xù)至今兩千年盛況不衰,是中國歷史上最早、傳承時間最長的全民健身走活動。只有走完太平橋,年節(jié)才止,新的一年才算開始?！罢率咛健被顒?)①可以教化育人,提高人們的身心健康素質(zhì),培養(yǎng)健全人格②是經(jīng)濟、政治的集中體現(xiàn),能給予經(jīng)濟、政治以重大影響③能引導人們認識真善美,對提升人們文明素養(yǎng)起著決定作用④展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深的主要特點A.①② B.①④C.②③ D.③④3.(2023·河北唐山模擬)甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。甲骨文的“兔”字,形如蹲著的兔子,頭朝上,豁唇,大眼,長耳,尾巴清晰可見;篆文把“口”寫成了“刀”,兔尾形狀寫成兔足“匕”;隸書右下角的一點代表長不長的兔子尾巴,已能見到現(xiàn)代“兔”字的雛形。由此,你感悟到()①鑒賞漢字之美,感悟漢字之魂,堅定文化自信②漢字源遠流長,是中華民族文化的核心和靈魂③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強文化遺產(chǎn)保護傳承④漢字凝魂聚力,為時代提供精神動力和道德滋養(yǎng)A.①③ B.①④C.②③ D.②④4.(2023·廣東大聯(lián)考)央視總臺2023年春晚落地全球多個國家,春晚成功走向海外。許多觀眾評價蘊含中國文化元素的春晚節(jié)目精彩紛呈,吸引了眾多海外華僑華人及當?shù)孛癖姷难矍?。同時,當?shù)亻_展的形式多樣、守正創(chuàng)新的文化體驗活動也讓海外觀眾能夠身臨其境地感受中國春節(jié)文化。由此可見()①構(gòu)筑中國價值必須堅持以馬克思主義為指導②堅守中華文化立場是春晚被海外認同的關(guān)鍵③形式多樣的文化體驗活動是中華文化的載體④文化創(chuàng)新增強了中華文化的吸引力和感染力A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.(2023·山西名校演練)文化類節(jié)目《典籍里的中國》以沉浸式的戲劇演繹傳統(tǒng)文化,舞蹈詩劇《只此青綠》展現(xiàn)跨越千年的意韻,舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》創(chuàng)新運用多元化技術(shù)手段,帶動文博熱潮……近年來,我國文藝園地呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展景象,涌現(xiàn)出越來越多的文藝精品。這些文藝精品的成功之處在于()①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,滿足人民不斷增長的精神文化需要②豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)③運用新技術(shù)新載體,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④弘揚主旋律,傳播正能量,激勵人們向上向善,為文化自信奠定基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.(2023·河南周口模擬)2023年2月,國家主席習近平復信希臘學者,祝賀中希文明互鑒中心成立。習近平主席強調(diào),在人類歷史的漫長進程中,各民族創(chuàng)造了具有自身特點和標識的文明,共同構(gòu)成人類文明絢麗多彩的百花園。各種文明是各民族歷史探索和開拓的豐厚積累,也是今天各民族生存和發(fā)展的深層指引。中希文明互鑒中心的成立()①說明文化既是民族的,也是世界的②集中了各民族文化,能領(lǐng)略不同文化的韻味③旨在借鑒世界一切文明,提高我國文化軟實力④表明文化多樣性是文化交流的前提A.①③ B.①④C.②③ D.②④7.(2023·廣東佛山聯(lián)考)傳承創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥是中華民族偉大復興的大事,發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢,實施中醫(yī)藥傳承工程,不斷弘揚當代名老中醫(yī)藥專家學術(shù)思想和臨床診療經(jīng)驗,對于推動我國中藥制造技術(shù)邁向高端水平具有重要意義。促進我國中醫(yī)藥的發(fā)展,需要()①以文化促進科技發(fā)展,以科技支撐文化發(fā)展②促進中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與經(jīng)濟、政治融合發(fā)展③把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,推陳出新、革故鼎新④順應社會生活的變化,推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2023年1月,馬耳他第四屆“歡樂春節(jié)”中國電影節(jié)在馬耳他首都瓦萊塔舉行,展映多部中國電影,配以英文字幕,觀眾可從中感受到中國電影現(xiàn)代、多元的一面。馬耳他觀眾可以通過電影欣賞到中國豐富而具有魅力的文化和風俗人情,加深馬中兩國人民的情誼。這告訴我們()①中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性②不同民族文化之間相互交流能促進相互理解③一個民族的文化既屬于本民族,也屬于全世界④中馬兩國文化在平等基礎(chǔ)上互鑒、融合、趨同A.①③ B.①④C.②③ D.②④9.(2023·山東菏澤模擬)圍繞中國傳統(tǒng)印文化這一“誠信”品德的重要載體,為搭建全國印信文化交流平臺,以中國藝術(shù)研究院為學術(shù)指導單位,由第八屆尼山世界文明論壇組委會聯(lián)合四家中國頂級篆刻機構(gòu)共同主辦的首屆中華印信文化精品展,于2023年3月20日至31日在孔子博物館舉辦。中華印信文化精品展的舉辦有利于()①挖掘印信文化的歷史內(nèi)涵與當代價值②促進印信文化的傳承發(fā)展與國際交流③涵養(yǎng)我國和世界各國共同的精神追求④助推印信文化成為中華民族精神火炬A.①② B.①④C.②③ D.③④10.(2023·河北邯鄲模擬)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的英歌是潮汕地區(qū)的特色民俗,每逢節(jié)慶,各地都會組織英歌舞表演,深受群眾喜愛。如今,這一綿延數(shù)百年的非遺也在傳承發(fā)展,改進表演內(nèi)容、走進學校社區(qū)、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,在當下生活迸發(fā)嶄新活力。推動非遺傳承旨在()①堅定對本民族文化的認同,樹立文化自信②創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式,注入新的時代內(nèi)涵③展示中華文化的瑰寶,從中汲取奮進力量④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2023·廣東深圳模擬)《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》用“以畫為體,以史為魂”的結(jié)構(gòu)方式,生動再現(xiàn)黨的光輝歷程,通過將黨史內(nèi)容和美術(shù)經(jīng)典巧妙結(jié)合,融黨史題材和藝術(shù)之美于一體。節(jié)目由多位黨史和美術(shù)專家做客演播室,為觀眾講述一部部美術(shù)經(jīng)典作品背后感人肺腑的黨史故事,帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美。這說明“以畫為體,以史為魂”可以()①增加黨史內(nèi)容,引領(lǐng)革命文化走向②彰顯美術(shù)魅力,賦予藝術(shù)生命價值③豐富革命精神,厚植中華文化自信④再現(xiàn)歷史真貌,感受革命精神力量A.①② B.①④C.②③ D.③④12.2023年4月,中尼民俗文化交流節(jié)活動成功舉辦。通過精彩的中國民樂表演、傳統(tǒng)舞蹈展示、中國書法團扇、尼泊爾海娜手繪體驗等人文交流環(huán)節(jié)搭建“友誼之橋”,加強中尼文化交流,拓寬涉僑企業(yè)合作領(lǐng)域,助推合作項目落地生根,為兩國交流發(fā)展作出貢獻。本次活動的成功舉辦有利于()①加強相互借鑒,推動世界各民族對中華文化的認同②增強中華文明傳播力影響力,展現(xiàn)可親的中國形象③縮小文化差異,促進兩國文化在交流中走向趨同統(tǒng)一④深化兩國的經(jīng)濟、文化等多領(lǐng)域合作,促進民心相通A.①② B.①③C.②④ D.③④13.(2023·江西南昌模擬)閱讀材料,完成下列要求。一百多年來,我們黨堅持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),推動馬克思主義中國化時代化取得豐碩成果。毛澤東同志用“實事求是”這一古語來概括黨的思想路線,鄧小平同志用“小康社會”來標識當代中國發(fā)展的階段性目標,江澤民同志提出“兩個先鋒隊”思想,胡錦濤同志提出構(gòu)建“和諧社會”,都是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的范例。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,開辟了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界。將馬克思主義群眾觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想相結(jié)合,提出“江山就是人民、人民就是江山”,形成了以人民為中心的發(fā)展思想;借鑒“天下大同、協(xié)和萬邦”“天下一家”,來闡述構(gòu)建人類命運共同體理念等。這既讓馬克思主義充盈濃郁的中國味,又以唯物辯證法激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)鮮活的時代氣韻。中國化時代化的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相貫通,彰顯了中國共產(chǎn)黨高度的文化自覺和堅定的文化自信,展現(xiàn)了我們黨治國理政的深厚文化底蘊。結(jié)合材料,運用所學的文化知識,分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是如何讓馬克思主義充盈濃郁的中國味的。14.閱讀材料,完成下列要求。滾滾大江東去,豪邁中國字;代代炎黃子孫,脊梁挺直。寫好中國字,做好中國人?！酒纷謺狻恳蛔忠皇澜?一筆一乾坤。幾千年來,“人”字由最早的圖形化經(jīng)過線條化變?yōu)楣P畫化(一撇一捺)。甲骨文“人”字形像人側(cè)面垂臂直立的狀態(tài),金文基本承續(xù)甲骨文字形,篆文突出了彎腰垂臂、臉朝黃土背朝天的勞作形象,金文和篆文“人”字形象中頭、頸、手、身、腿一并齊全,楷書“人”字筆畫更加平穩(wěn)勻稱,將甲骨文、金文、篆文的側(cè)立人形變化為更像人跨步行走的形象?！安拧痹诩坠俏暮徒鹞睦?描畫的是植物的種子發(fā)芽之后破土而出的樣子。所以,古人解釋說:“草木之初而枝葉畢寓焉,生人之初而萬善畢具焉,故人之能曰才,言人之所蘊也?！蔽易８Ｇ嗄昱笥褌?珍惜中華民族基因所賦予的一切,讓自己在廣闊的天地之間舒枝展葉、不斷進取,人人都能成長為建設祖國、振興民族的棟梁之材。中國人創(chuàng)造了中國字,中國字塑造著中國人。數(shù)千年來,中國人通過使用中國字、書寫中國字、研究中國字,從中國字里領(lǐng)悟修身處世之道,并依托中國字創(chuàng)造、傳承和弘揚五千年中華文明。中國字與中國人高度合一,探索中國字的過程就是感悟中國人精氣神的過程。結(jié)合材料,運用《哲學與文化》知識,談談你對“中國人創(chuàng)造了中國字,中國字塑造著中國人”的理解。15.(2023·河北邯鄲模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料一在保證長城本體安全的前提下,盡量用老磚、循古法,保留長城的“舊”,同時通過考古、建筑、材料等多學科合作,研究長城本體的演變過程、病害成因等,為科學編制保護方案提供更全面、系統(tǒng)、科學的依據(jù)。北京箭扣長城在修繕過程中,堅持“最小干預、修舊如舊”原則,延續(xù)了長城獨特的文化景觀特征,為歷史文化遺產(chǎn)保護提供了有益借鑒。習近平總書記強調(diào):“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護好,讓歷史文脈更好地傳承下去?！睔v史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的寶貴資源。修舊如舊,既是“始終把保護放在第一位”的必然要求,也是“讓優(yōu)秀文物世代相傳”的應有之義,不僅有助于讓歷史文化遺產(chǎn)再現(xiàn)古樸風貌,也能讓更多人了解歷史文化遺產(chǎn)所承載的各類歷史信息,穿越歷史、跨越國界,從而更好地弘揚民族文化、賡續(xù)精神血脈。材料二黨的十八大以來的這十多年,我國發(fā)生歷史性變革,最根本的原因在于有習近平總書記掌舵領(lǐng)航,在于有習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引。這十多年,一座座車水馬龍的城市,一個個欣欣向榮的鄉(xiāng)村,一家家生機勃勃的企業(yè),還有無數(shù)個努力奮斗的中國人,正匯聚起一個持續(xù)前進,不斷突破的中國。這十多年,中國對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻率超過30%;對全球減貧貢獻率超過70%;首創(chuàng)中國國際進口博覽會……(1)結(jié)合材料一,運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理分析如何處理好“修舊”和創(chuàng)新的關(guān)系。(2)把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護好,讓歷史文脈更好地傳承下去。結(jié)合材料一,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明保護歷史文化遺產(chǎn)的原因。(3)結(jié)合材料二,運用《中國特色社會主義》的知識,從道路、理論、制度、文化任一角度,分析“中國成就”的原因,以“為祖國點贊”為主題,設計一期主題板報。要求:①圍繞主題,確定標題,觀點明確;②邏輯嚴密,條理清晰;③學科術(shù)語使用規(guī)范、準確;④不少于200字。參考答案專題突破練十文化傳承與文化創(chuàng)新1.C材料講述的是中華民族傳統(tǒng)慶典活動,未涉及民族精神的與時俱進,①不符合題意;材料未涉及文化交融,④不符合題意;各地社火寓意大體相同,中華民族傳統(tǒng)慶典活動是一種文化載體,具有群眾的廣泛參與性和娛樂性,可見文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容,中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn),②③符合題意。2.B“正月十六走太平”是全椒縣歷史悠久、富有特色、極具影響、群眾自發(fā)的傳統(tǒng)民俗活動,可以教化育人,提高人們的身心健康素質(zhì),培養(yǎng)健全人格,也展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深的主要特點,①④符合題意;材料未涉及文化對政治、經(jīng)濟的影響,②不符合題意;“正月十六走太平”活動對個人會有重要的影響,但對提升人們文明素養(yǎng)不起決定作用,③排除。3.A根據(jù)題意我們可以感悟到鑒賞漢字之美,感悟漢字之魂,堅定文化自信,我們要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強文化遺產(chǎn)保護傳承,①③正確;中華民族精神是中華民族文化的核心和靈魂,②錯誤;用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng),④錯誤。4.D文化體驗活動不是文化本身,而是文化的載體,③正確;材料中的守正創(chuàng)新的文化體驗活動也讓海外觀眾能夠身臨其境地感受中國春節(jié)文化,說明文化創(chuàng)新增強了中華文化的吸引力和感染力,④正確;材料沒有涉及以馬克思主義為指導,①不選;不同民族有不同的文化立場和文化認同,春晚成功走向海外是因為春晚節(jié)目形式多樣,內(nèi)容精彩紛呈,②不選。5.B材料中的文藝精品以沉浸式的戲劇演繹傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新運用多元化技術(shù)手段帶動文博熱潮,其成功之處在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,滿足人民不斷增長的精神文化需要,運用新技術(shù)新載體,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,①③正確;材料中的做法并沒有豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,②錯誤;經(jīng)濟發(fā)展是文化自信的基礎(chǔ),④錯誤。6.B各民族創(chuàng)造了具有自身特點和標識的文明,共同構(gòu)成人類文明絢麗多彩的百花園,說明文化既是民族的,也是世界的,①正確;各種文明是各民族歷史探索和開拓的豐厚積累,也是今天各民族生存和發(fā)展的深層指引,說明文化的多樣性是文化交流的前提,④正確;中希文明互鑒中心主要集中了中國、希臘優(yōu)秀的民族文化,并非“集中了各民族文化”,②不符合題意;要學習借鑒外來文化的有益成果,③錯誤。7.D文化有先進文化、落后文化、腐朽文化之分,只有先進文化才能促進科技發(fā)展,①錯誤;點燃中醫(yī)藥行業(yè)的生命力,需要促進中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟融合發(fā)展,但不需要與政治融合發(fā)展,②錯誤;由題意知,促進我國中醫(yī)藥的發(fā)展,需要把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,推陳出新、革故鼎新,順應社會生活的變化,推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)新性發(fā)展,③④說法正確。8.C材料強調(diào)中華文化的交流與傳播對世界的影響,未體現(xiàn)中華文化的特點,①不符合題意;中國電影節(jié)在馬耳他首都瓦萊塔舉行,觀眾可從中感受到中國電影現(xiàn)代、多元的一面,說明不同民族文化之間相互交流能促進相互理解,②正確;馬耳他觀眾可以通過電影欣賞到中國豐富而具有魅力的文化和風俗人情,加深馬中兩國人民的情誼,說明文化既是民族的又是世界的,③正確;文化具有多樣性,文化“趨同”的說法錯誤,④排除。9.A中華印信文化精品展的舉辦有利于挖掘印信文化的歷史內(nèi)涵與當代價值,促進印信文化的傳承發(fā)展與國際交流,①②符合題意;文化具有多樣性,中華印信文化涵養(yǎng)的是我國的精神追求,③排除;中華民族精神是中華民族的精神火炬,④錯誤。10.B改進非遺表演內(nèi)容、走進學校社區(qū)、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等一系列措施,目的在于通過展示中華文化的瑰寶,堅定對本民族文化的認同,樹立文化自信,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進文化發(fā)展,①④符合題意;②③不是推動非遺傳承的目的,排除。11.D“以畫為體,以史為魂”要以黨史為依據(jù),不能增加黨史內(nèi)容,更不能引領(lǐng)革命文化走向,①錯誤;“以畫為體,以史為魂”旨在帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美,并不是為了彰顯美術(shù)魅力,賦予藝術(shù)生命價值,②排除;“為觀眾講述一部部美術(shù)經(jīng)典作品背后感人肺腑的黨史故事,帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美”表明“以畫為體,以史為魂”可以再現(xiàn)歷史真貌,讓觀眾感受革命精神力量,有利于在傳播、弘揚革命精神過程中不斷豐富革命精神的內(nèi)涵,從而厚植中華文化自信,③④正確。12.C應該是認同本民族文化,尊重其他民族文化,“推動世界各民族對中華文化的認同”說法錯誤,①排除;中尼兩國通過精彩的人文交流環(huán)節(jié)搭建“友誼之橋”,拓寬涉僑企業(yè)合作領(lǐng)域,助推合作項目落地生根,為兩國交流發(fā)展作出貢獻,這說明中尼民俗文化交流節(jié)活動的成功舉辦有利于中華文明走出國門,增強中華文明傳播力,展現(xiàn)可親的中國形象,也有利于深化兩國多領(lǐng)域合作,促進民心相通,②④符合題意;文化具有民族性,要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,而不是“縮小文化差異”,“文化在交流中走向趨同統(tǒng)一”的說法錯誤,③排除。13.答案①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,其中蘊含的核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性,能夠成為滋養(yǎng)馬克思主義中國化時代化的豐厚土壤。②將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,既推動中華優(yōu)秀