遼寧沈陽(yáng)皇姑區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

遼寧沈陽(yáng)皇姑區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面是學(xué)生作文中的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．成長(zhǎng)的路上，挫折也伴隨著我們快速成長(zhǎng)，但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B．炎炎夏日，我舉目遠(yuǎn)眺：看到水鳥(niǎo)笨重的身軀掠過(guò)水面，羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音。C．環(huán)保工人的善是他們?cè)谖覀兇抵照{(diào)的時(shí)候，頂著太陽(yáng)，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D．你走過(guò)來(lái)，伸手一把把我從地上拉起來(lái)，緊緊地抱著我，拍著我的背說(shuō)：“別怕，有我在?！?．選出下列關(guān)于課外名著的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)A．中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《水滸》通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。B．冰心的《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。它通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，無(wú)情地批判了祥子所處的那個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。C．善于說(shuō)故事，善于塑造人物，充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，是《西游記》這部小說(shuō)的三大成功之處。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。3．下列句子中詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)那些只懂得愛(ài)慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩(shī)只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無(wú)縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道揚(yáng)鑣。4．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．糟蹋蘊(yùn)籍坦蕩如砥綾羅綢緞B．端祥珍攝不可名狀頹垣斷壁C．悖謬輟學(xué)鄭重其是待價(jià)而沽D．坍塌惋惜破鏡重圓龍盤虎踞5．根據(jù)課文或具體語(yǔ)境默寫。__________，不亦君子乎？（《論語(yǔ)》八則）結(jié)廬在人境，__________。（陶淵明《飲酒》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）最是一年春好處，__________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）余聞而愈悲?？鬃釉唬骸癬_________?！保谠恫渡哒哒f(shuō)》）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，__________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）諸葛亮的《出師表》說(shuō)理和陳情得以完美的組合，在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的千古名句是：“__________，__________?！?．附加題第二天，母親到學(xué)校去懇求瓦西里神甫開(kāi)恩，讓她兒子回班學(xué)習(xí)。從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨又怕。他不容許任何人對(duì)他稍加侮辱，當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒打。他把仇恨埋在心底，不露聲色。保爾以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱：往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他站墻角，而且從來(lái)不問(wèn)他功課。因此，他不得不在復(fù)活節(jié)前，和幾個(gè)不及格的同學(xué)一起，到神甫家里去補(bǔ)考。就在神甫家的廚房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了。保爾明白，沒(méi)有別的法子解釋他拒絕步行的理由，只好低聲說(shuō)：“我的兩條腿全腫了，連走帶跑一個(gè)星期，我實(shí)在做不到。此外，同志，我還不知道您是什么人?！薄拔沂悄銈儓F(tuán)的參謀長(zhǎng)，這是一。第二，我再一次命令您下馬。如果您是個(gè)殘廢，我可沒(méi)叫您在部隊(duì)里工作，這不能怪我。”保爾好像挨了一鞭子，他猛地一抖韁繩。但是，古謝夫那只堅(jiān)強(qiáng)有力的手阻止了他。保爾受到這樣的侮辱，忍不住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好幾分鐘?，F(xiàn)在的保爾已經(jīng)不是從前那個(gè)任性地從一個(gè)部隊(duì)跳到另一個(gè)部隊(duì)的普通戰(zhàn)士了。他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢！況且他擔(dān)任部隊(duì)的訓(xùn)練工作，又不是為這個(gè)花花公子干的。想到這里，他離鐙下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，朝隊(duì)伍的右翼走去。1．（A）（B）兩篇選文中保爾分別受到怎樣的“侮辱”？2．保爾面對(duì)“侮辱”的態(tài)度變化體現(xiàn)了他在成長(zhǎng)，試對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。3．兩篇選文在塑造保爾形象的手法上有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)舉例分析。二、閱讀7．閱讀下文，回答問(wèn)題。亮少有逸群之才，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)①，而備失勢(shì)，眾寡②，而無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建③奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)④。權(quán)既宿⑤服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào)，拜亮為丞相。（節(jié)選自晉·陳壽《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》）（注釋）①舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見(jiàn)面禮送給曹操。②眾寡：人數(shù)少。③建：提出。④吳會(huì)：吳國(guó)。⑤宿：平素；一向。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）乃三顧亮于草廬之中（________）（2）乘勝克捷（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。躬耕于野，不求聞達(dá)。3．從本段文字來(lái)看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？8．長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢典長(zhǎng)洲尤翁開(kāi)錢典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來(lái)取,反出詈②語(yǔ),有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?！庇种傅琅墼?“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負(fù)債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳?；騿?wèn)尤翁:“何以預(yù)知而忍之?”翁曰：“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?！比朔渥R(shí)。①錢典:當(dāng)鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1．下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．翁徐諭之曰/寡人諭矣 B．默然而去/過(guò)中不至,太丘舍去C．小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D．人服其識(shí)/朝服衣冠,窺鏡自視2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。我知汝意不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳此小事何以爭(zhēng)為3．尤翁有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。9．閱讀下面文言文（選段），完成后面小題沛公引兵西，與魏將皇欣、魏申徒武蒲之軍并攻昌邑，昌邑未拔①。西過(guò)高陽(yáng)。酈食其為監(jiān)門，曰：“諸將過(guò)此者多，吾視沛公大人長(zhǎng)者?！蹦饲笠?jiàn)說(shuō)沛公。沛公方踞②床，使兩女子洗足。酈生不拜，長(zhǎng)揖，曰：“足下必欲誅無(wú)道秦，不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者?！膘妒桥婀?，攝衣謝之，延上坐。漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組③，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽(yáng)。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù)，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故④。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗⑤軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。①拔：攻下。②踞：盤踞，坐著。③組：絲繩。④案堵如故：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原來(lái)一樣安居樂(lè)業(yè)。⑤饗：（xiǎng）用酒食招待客人，泛指請(qǐng)人受用。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者_(dá)_______________延上坐________________諸將或言誅秦王________________固以能寬容________________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。諸將過(guò)此者多，吾視沛公大人長(zhǎng)者。父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語(yǔ)者棄市。3．沛公先到霸上后，依次做了四件事，分別是_____；聽(tīng)從勸諫，返軍霸上；_______；秦人進(jìn)貢，婉言拒絕。4．從選文看，沛公被酈食其尊為“長(zhǎng)者”的原因有哪些？10．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開(kāi)始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長(zhǎng)河，若沒(méi)有語(yǔ)言文字的記載和留存，無(wú)論是漢唐盛世，還是唐詩(shī)宋詞，都將在后人的世界里湮滅無(wú)跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動(dòng)，表意鮮明?！拔粽邆}(cāng)頡作書(shū)而天雨粟，鬼夜哭”，可見(jiàn)漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語(yǔ)言的符號(hào)，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會(huì)群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書(shū)寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動(dòng)、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z(yǔ)法修辭的規(guī)約，語(yǔ)言文字有著相對(duì)的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會(huì)成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請(qǐng)朋友來(lái)品嘗，隨手寫了請(qǐng)柬就讓人送出去。朋友接過(guò)請(qǐng)柬一看，上書(shū)：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請(qǐng)大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟?shī)一首，交與來(lái)人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開(kāi)花。若是貴府迎大罵，相會(huì)定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無(wú)傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場(chǎng)合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬(wàn)元，如果將“借于”錯(cuò)寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來(lái)，學(xué)校教育中，對(duì)于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會(huì)上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請(qǐng)不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說(shuō)，人類聯(lián)合起來(lái)，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語(yǔ)言，讓他們彼此之間不能溝通，無(wú)法會(huì)意，建塔的工作再也無(wú)法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人在我國(guó)東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)，一些人為守護(hù)民族語(yǔ)言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對(duì)待書(shū)寫的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書(shū)寫傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫(huà)開(kāi)天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書(shū)寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無(wú)數(shù)國(guó)人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語(yǔ)言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒(méi)有這樣的社會(huì)儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺(jué)的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺(jué)就是尊重自己的語(yǔ)言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語(yǔ)言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語(yǔ)言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽(yáng)”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽(yáng)”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽(yáng)，不過(guò)這個(gè)地方與沁陽(yáng)有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽(yáng)，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說(shuō)：“媽媽，我在這里生活得很好。不過(guò)沒(méi)有命，附近也沒(méi)有賣的，請(qǐng)把家里的命給我寄來(lái)?！彼龐寢尞?dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來(lái)她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個(gè)笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請(qǐng)紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦?tīng)臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵。”3．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語(yǔ)言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用?！盋．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃?rùn)M線的句子運(yùn)用了排比和反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語(yǔ)言純潔的重要性，使論述更有說(shuō)服力，從語(yǔ)氣來(lái)說(shuō)更有氣勢(shì)。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義。“富家不用買良田，書(shū)中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱之為“好讀書(shū)”?！耙x書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字，按要求答題。一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“不僅要會(huì)在歡樂(lè)時(shí)微笑，也要會(huì)在困難時(shí)微笑?！蔽⑿Γ瑯?biāo)志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，也是一種對(duì)自己的喝采。微笑是一縷輕柔的春雨，可以平息肆nüè的狂風(fēng)；，；微笑是一座堅(jiān)實(shí)的精神橋墩，可以承載．千萬(wàn)噸的重負(fù)。人生需要微笑，讓我們用微笑面對(duì)生活吧，再接再勵(lì)，再創(chuàng)輝煌！根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。肆nüè（）承載（）上面語(yǔ)段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)訂正。仿照畫(huà)橫線的句子，續(xù)寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。（1）題目：最美的饋贈(zèng)要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）閱讀下面小詩(shī)，根據(jù)要求作文。把每一個(gè)黎明看作生命的開(kāi)始/把每一個(gè)黃昏看作生命的小結(jié)/讓每一個(gè)這樣短短的生命/都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印/和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡。在生命歷程中，我們每個(gè)人都會(huì)留下自己的腳印和痕跡。只是這腳印和痕跡有的清晰，歷經(jīng)歲月而不蝕；有的模糊，不待日久而消失。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A.“挫折”“快速成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過(guò)水波發(fā)出的好聽(tīng)的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。2、B【解題分析】

試題分析：《駱駝祥子》的作者應(yīng)為老舍，不是“冰心”。故答案為B。3、D【解題分析】

A：鄙夷，指輕視；鄙?。幻镆?；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚(yáng)和指責(zé)，借指評(píng)論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無(wú)縹緲的美妙幻境。詞語(yǔ)使用正確；D：分道揚(yáng)鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。成語(yǔ)使用不正確。4、D【解題分析】

試題分析：A.蘊(yùn)籍－蘊(yùn)藉；B.端祥－端詳；C.鄭重其是－鄭重其事；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、（1）人不知而不慍（2）而無(wú)車馬喧（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）絕勝煙柳滿皇都（5）苛政猛于虎也（6）則心不若余之專耳（7）受任于敗軍之際奉命于危難之間【解題分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：慍，喧。6、1．（A）選文：保爾被神甫毒打，被趕出課室，一連幾個(gè)星期被罰站墻角。（B）選文：保爾因受傷只好騎馬，被上級(jí)勒令下馬，只好忍痛步行。2．（A）選文中，保爾還是個(gè)富有反抗精神的學(xué)生，所以在面對(duì)“侮辱”時(shí)以撒煙灰這樣有點(diǎn)“稚氣”的行動(dòng)來(lái)報(bào)復(fù)神甫。（B）選文中，保爾面對(duì)上級(jí)的強(qiáng)制措施，他克制了自己的不良情緒，克服病痛，遵命下馬步行。體現(xiàn)了他從一個(gè)任性的普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為營(yíng)政治委員的成熟。3．兩篇選文主要運(yùn)用了心理描寫來(lái)塑造保爾的形象。如（A）選文中，保爾“恨透了神甫”“又恨又怕”“把仇恨埋在心底”的復(fù)雜心理，塑造了保爾自尊心和報(bào)復(fù)心強(qiáng)、敢于反抗的形象。（B）選文中，保爾面對(duì)“侮辱”時(shí)的內(nèi)心斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了此時(shí)的他已變得理性自制，深明大義?！窘忸}分析】1．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。從“當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒打”“往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他站墻角”“我再一次命令您下馬”“他離鐙下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，朝隊(duì)伍的右翼走去”可以概括出問(wèn)題的答案。2．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解?！熬驮谏窀业膹N房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了”反映了保爾的不滿以及行為的幼稚；“保爾受到這樣的侮辱，忍不住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好幾分鐘”體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)和覺(jué)悟的提高。3．此題考查的是人物描寫的作用，人物描寫可以揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。（A）中“從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨又怕”是對(duì)人物的心理描寫，突出了保爾對(duì)神父的憤恨；（B）中“他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢”也是心理描寫，突出了保爾的顧全大局以及思想覺(jué)悟的提高。二、閱讀7、1．（1）看望；拜訪（2）戰(zhàn)勝2．（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。（語(yǔ)意基本正確，語(yǔ)言表達(dá)順暢即可）3．①出使東吳，結(jié)成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（答出兩點(diǎn)即可）【解題分析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“乃三顧亮于草廬之中”的意思是“于是多次到草屋去拜訪諸葛亮”，“顧”的意思是“拜訪”；“乘勝克捷”的意思是“并乘勝追擊”，“克”的意思是“戰(zhàn)勝”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！肮薄坝凇薄奥勥_(dá)”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括，此題需要在疏通文意的基礎(chǔ)上分析作答。根據(jù)文中信息“身使孫權(quán)，求援吳會(huì)”“江南悉平”“后亮助備又西取益州”可以概括出問(wèn)題的答案，注意分條進(jìn)行概括。選自《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》作者：陳壽年代：西晉參考譯文：諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺，而容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操并投降曹操，面劉備失去了權(quán)勢(shì)和地位，人數(shù)少?zèng)]有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國(guó)求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬(wàn)人來(lái)幫助劉備。劉備能夠得以用兵和曹操交戰(zhàn)，大敗曹軍，并乘勝追擊。江南全都平定了。后來(lái)諸葛亮幫助劉備又向西攻打州。益州平定之后，任命諸葛亮為軍師將軍。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。8、1．B2．我知汝意／不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳／此小事／何以爭(zhēng)為3．尤翁忍受鄰人的無(wú)理取鬧，并無(wú)償還他衣物；從他人異常舉動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn)，從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)?！窘忸}分析】1．A.告訴/明白。B.“去”都是離開(kāi)的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2．此小題考查句讀，可以先把句子翻譯，然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思，不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事，值得來(lái)吵鬧嗎？”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”，在其后停頓。由此斷句為：我知汝意／不過(guò)為過(guò)新年計(jì)耳／此小事／何以爭(zhēng)為。3．此題考查學(xué)生分析人物形象的能力。解答此題，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的故事情節(jié)，抓住人物的言行舉止，分析人物的性格特征或精神品質(zhì)。翻譯文章，結(jié)合其言行分析。尤翁面對(duì)“現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服，不但不還錢，還胡亂罵人”無(wú)償還了他衣物；再結(jié)合尤翁的語(yǔ)言：“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理，一定有所仗恃，我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套專瑒t災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)?！睆钠洚惓Ｅe動(dòng)中預(yù)知潛在的危險(xiǎn)，從而避免了災(zāi)禍。這種容人的度量和非凡的見(jiàn)識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。參考譯文：長(zhǎng)洲尤翁是開(kāi)當(dāng)鋪的，有一年年底的一天，忽然聽(tīng)見(jiàn)外面有吵鬧的聲音，他出來(lái)一看，原來(lái)是一個(gè)鄰人。這時(shí)，當(dāng)鋪伙計(jì)前來(lái)向他訴說(shuō)道：“這人前些時(shí)候拿了些衣服來(lái)貸款，現(xiàn)在空著手來(lái)取衣服，不但不還錢，還胡亂罵人，哪有這樣的道理！”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對(duì)這人說(shuō)：“我知道你的意思，不過(guò)是年關(guān)窘迫而已。這樣的小事，值得來(lái)吵鬧嗎？”說(shuō)著，他讓伙計(jì)把那人典當(dāng)?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?lái)，指著棉衣說(shuō)：“這是御寒不可少的?！庇种钢L(zhǎng)袍說(shuō)：“這你也拿去為拜年用，其他的東西不是急用，可先留下來(lái)?！蹦侨说昧硕路?，一聲不哼地走了。然而，當(dāng)天夜里，這人卻死在了別人家里，雙方為此打官司有一年。原來(lái)，此人因負(fù)債過(guò)多，事先已服毒，知道尤翁有錢，想訛詐，沒(méi)達(dá)目的，就轉(zhuǎn)移到別人家了。有人問(wèn)尤翁：“你怎么能預(yù)先知道此事而對(duì)他忍讓呢？”尤翁說(shuō)：“我并非預(yù)知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理，一定有所仗恃，我們?cè)谛〉牡胤讲蝗套專瑒t災(zāi)禍必會(huì)立即到來(lái)?！比藗冇纱撕芘宸任痰囊?jiàn)識(shí)。9、1．應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)有人本來(lái)2．（1）各路經(jīng)過(guò)此地的將領(lǐng)多了，我看只有沛公才是個(gè)德行高尚忠厚老實(shí)的人。（2）父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑。3．接受投降，不殺秦王；約法三章，廢除酷法（意思對(duì)即可）4．善于聽(tīng)取別人的建議；寬容仁厚；仁愛(ài)百姓（意思對(duì)即可）【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如，延：邀請(qǐng)。固：本來(lái)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，吾：我。視：看。大人長(zhǎng)者：德行高尚忠厚老實(shí)的人?？啵嚎嘤?。棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一件“諸將或言誅秦王，沛公曰：“始懷王遣我，……，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮簦煳魅胂剃?yáng)?！迸婀邮芡督?，不殺秦王；第二件“欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃還軍霸上?！边€軍霸上；第三件“與父老約，法三章耳”“余悉除去秦法?！奔s法三章，廢除酷法；第四件“秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受”秦人進(jìn)貢，婉言拒絕。4．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可?！啊阆卤赜D無(wú)道秦，不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者?！谑桥婀?，攝衣謝之，延上坐”這里表明沛公知錯(cuò)就改；“欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃還軍霸上”這里表明沛公善于納諫；“與父老約，法三章”“秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士．沛公又讓不受，曰：‘倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王?！边@些表明沛公迎合民心；“以酈食其為廣野君，酈商為將”這些表明沛公知人善任?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：沛公率兵西進(jìn)，與魏將皇欣、魏申徒武蒲的軍隊(duì)合力攻打昌邑，沒(méi)有攻下。沛公繼續(xù)西進(jìn)，經(jīng)過(guò)高陽(yáng)。酈食其負(fù)責(zé)看管城門，他說(shuō)：“各路經(jīng)過(guò)此地的將領(lǐng)多了，我看只有沛公才是個(gè)德行高尚忠厚老實(shí)的人?！庇谑乔叭デ笠?jiàn)，游說(shuō)沛公。沛公當(dāng)時(shí)正叉開(kāi)兩腿坐在床上，讓兩個(gè)女子給他洗腳。酈食其見(jiàn)了并叩不拜，只是略微俯身作了個(gè)長(zhǎng)揖，說(shuō)：“如果您一定要誅滅沒(méi)有德政的暴秦，就不應(yīng)該坐著接見(jiàn)長(zhǎng)者。”于是沛公站起身來(lái)，整理衣服，向他道歉，把他請(qǐng)到上坐。漢元年（前206）十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在軹（zhǐ，紙）道旁投降。將領(lǐng)們有的說(shuō)應(yīng)該殺掉秦王。沛公說(shuō)：“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，本來(lái)就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說(shuō)人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利?！庇谑前亚赝踅唤o主管官吏，就向西進(jìn)入城陽(yáng)。沛公想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府都封好，然后退回來(lái)駐扎在霸上。沛公召來(lái)各縣的父老和有才德有名望的人，對(duì)他們說(shuō)：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定，誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?，F(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂(lè)業(yè)?？傊?，我到這里來(lái)，就是要為父老們除害，不會(huì)對(duì)你們有任何侵害，請(qǐng)不要害怕！再說(shuō)，我所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來(lái)，共同制定一個(gè)規(guī)約?！彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭(zhēng)著送來(lái)牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說(shuō)：“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費(fèi)。”人們更加高興，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。10、1．B2．D3．C【解題分析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開(kāi)頭或結(jié)尾作者對(duì)所論問(wèn)題表明態(tài)度的語(yǔ)句；3、提煉歸納弄清作者對(duì)論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。本文的論點(diǎn)在開(kāi)頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說(shuō)明了紀(jì)曉嵐會(huì)說(shuō)話，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會(huì)鬧出很多笑話”觀點(diǎn)不符。3．考查對(duì)文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國(guó)人學(xué)日語(yǔ)的事例證明了“統(tǒng)一的語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。11、1．B2．D3．C【解題分析】1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。三、應(yīng)用12、（1）虐zài（2）采彩勵(lì)厲（3）微笑是一顆閃亮的星辰，可以慰藉夜間跋涉者的心靈；【解題分析】試題分析：（1）不寫錯(cuò)字、別字、形似字。可根據(jù)上下文的內(nèi)容推斷字形。遇到難形聲字或會(huì)意字，憑經(jīng)驗(yàn)和印象寫出正確的字。此題有的字筆畫(huà)比較多，有的是生僻字，平常就得多寫幾遍。寫時(shí)還要注意漢字筆畫(huà)的條理清晰，書(shū)寫要規(guī)范，不寫錯(cuò)別字，不寫繁體字。作為炎黃子孫，學(xué)好漢字，寫好漢字是義不容辭至關(guān)重要的事。漢字是我國(guó)人類文明的重要標(biāo)志。是傳承文明的重要工具。漢字是世界上唯——種能作為藝術(shù)的文字。漢字是中華文明之母，使用漢字的中國(guó)人，有責(zé)任寫好漢字，來(lái)體現(xiàn)我們的國(guó)民素質(zhì)。（2）字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。（3）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“微笑是一縷輕柔的春雨，可以平息肆虐的狂風(fēng)”。要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文：最美的饋贈(zèng)夜晚，微風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴，坐在臺(tái)階上，腦海里浮現(xiàn)出一件事。那日清晨，天陰陰沉沉的，將我壓的透不過(guò)氣。我拿起我的小包包又踏上了“游行”之旅，可我卻一點(diǎn)兒也高興不起來(lái)，無(wú)精打采地走著，只想放慢腳步的方式，逃避令我厭惡的“游行”之旅。老天似乎聽(tīng)到了我的呼喚，吹滬指瞪眼一揮手，賞了我一場(chǎng)大暴雨。讓我不得不加快步伐找一個(gè)可以避雨的地方。雙手夾緊小包包，我飛奔進(jìn)了一家文具店，卻因腳打滑“啪”地一聲摔倒在地上。猛然間，一股鉆心的疼涌上心來(lái)。我紅了雙眼，抬頭卻撞入一雙含笑的眼瞳。我認(rèn)識(shí)她，她正是這家文具店的老板，每次經(jīng)過(guò)這家文具店，總能看到她坐在椅子上擺弄她的刺繡。我非常討厭她，總感覺(jué)她很怪異，卻也說(shuō)不上來(lái)和出怪。她含笑的看著我，我有些怒氣。想著這人見(jiàn)我跌倒在地也沒(méi)有扶我一把的意思，竟還嘲笑我。我瞪了她一眼，忍住眼中要落下的淚珠，站起身來(lái)。她似乎因我剛才的舉動(dòng)驚了一下，呆呆地望著我。我背過(guò)身就走，卻因腳傷的疼痛未能瀟灑離去?！肮媚?，你等等?！北澈髠鱽?lái)女人溫柔的聲音，我停住了腳步，仍舊背對(duì)著她，不肯回頭?！肮媚?，過(guò)來(lái)讓我看看你的腿?！苯K于被這溫柔的嗓音迷住了。我乖乖轉(zhuǎn)身走到她身邊，坐在椅子上。他拉起我的褲腿，很輕，“還好，只是破了點(diǎn)皮，別碰水過(guò)幾天就會(huì)好。”聽(tīng)著她的話，我鼻子酸酸的，有點(diǎn)想哭的沖動(dòng)。我不自覺(jué)地動(dòng)了動(dòng)，不小心碰到了她