語文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生美的體驗(yàn)(全文)

精品文檔-下載后可編輯語文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生美的體驗(yàn)(全文)語文課堂教學(xué)不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師的教應(yīng)該是創(chuàng)美過程，學(xué)生的學(xué)應(yīng)是審美過程。如果通過課堂教學(xué)，能使學(xué)生的聽、說、讀、寫在一種美的意境中實(shí)現(xiàn)融合統(tǒng)一，那么，語文教學(xué)就能“促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，提高他們思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。

一、讀文要有音韻美

著名語感專家王尚文說過：“讀書是自我提升，自我超越的最佳途徑?！迸喔舱f：“凡有所讀，皆成性格?！闭Z文教學(xué)豐富的人文內(nèi)涵與正確的價(jià)值取向潛移默化地影響著學(xué)生的精神發(fā)展。語文教材在新課改過程中增添了不少具有人文氣息、時(shí)代風(fēng)貌而且語言清新的作品，若能通過聲音的速度、輕重、節(jié)奏、韻律讀出詞和句子的內(nèi)在意蘊(yùn)，把訴諸視覺的文字轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的聲音，使課文在音韻美的感受中浸入學(xué)生的心田，引起學(xué)生的審美體驗(yàn)和求知欲望，那便是讀出了境界。因?yàn)楦呒?jí)的聲韻美，不僅順于口、悅于耳，而又動(dòng)于心。引導(dǎo)學(xué)生閱讀的目的是讓他們體驗(yàn)出人類最美好的精神，而文學(xué)的魅力便在讀出聲音的過程中得到充分體現(xiàn)。

比如詩歌的朗讀，可利用它整齊明快的特點(diǎn)，讀出節(jié)奏感，給學(xué)生一種音樂美的享受；散文的范讀，可利用它暢達(dá)、飄逸的情思，給人一種心曠神怡、美不勝收的感覺；記敘文的范讀，在表現(xiàn)文章曲折、生動(dòng)的情節(jié)和富有個(gè)性的語言的過程中，通過有張有弛的語調(diào)使課文內(nèi)容形象地浮現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣，不僅能養(yǎng)成學(xué)生說話時(shí)發(fā)音正確、句讀分明、語氣連貫的表達(dá)習(xí)慣，而且在節(jié)奏明快、悅耳和諧的朗朗讀書聲中，使學(xué)生大腦興奮、思維活躍，從而引起他們心理上的和美的聯(lián)想。

二、解文要有鑒賞美

講解，是教學(xué)方法的一種。它要求教師用學(xué)生能接受的簡(jiǎn)明的語言，向?qū)W生具體講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，描述學(xué)習(xí)的對(duì)象，說明事情的發(fā)生及發(fā)展過程、結(jié)果及其細(xì)節(jié)。使學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上，深入理解教材內(nèi)容，由感性認(rèn)識(shí)而進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)。為此，教師的教學(xué)語言必須具有邏輯性、修辭性、趣味性，使口頭語言的形式美發(fā)揮到最佳地步，讓教學(xué)語言高效地起到傳遞知識(shí)、啟迪思維、鑒賞藝術(shù)的媒介作用。

首先，教師講述課文必須要說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吐字清晰，干凈利落。不帶“嗯”“啊”“這個(gè)”“那個(gè)”等贅語。能自然地把語言、聲調(diào)、眼光、手勢(shì)、情感等揉合在一起，把書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，并創(chuàng)造出各種聽覺形象，使學(xué)生感到言已盡而意不盡，意已盡而情不止，使語言美、情感美、意境美沁入心靈，從而達(dá)到陶冶情操的目的。

其次，教師要善于借助豐富的聯(lián)想、想象激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)有限，而想象概括著世上的一切?！庇纱俗阋娤胂竽芰Φ闹匾?！學(xué)生有著廣闊的想象空間，我們要充分利用他們的想象，再創(chuàng)課堂教學(xué)美的意境。如在教《畫山繡水》第二小節(jié)時(shí)，可以借助《我想去桂林》的樂曲，在情境中展開想象，桂林的山水是怎樣峭拔清澈？“最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉”，只是看一眼就讓人醉，引導(dǎo)學(xué)生充分想象一下，如果親自品嘗一口呢？游者必是“沉醉不知?dú)w路”！又如在學(xué)習(xí)《鼎湖山聽泉》中：“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭……”我注重引導(dǎo)學(xué)生從運(yùn)用的比喻、排比等修辭及以聲襯靜的手法著手，借助想象在頭腦中形成管弦樂、銅管樂、彈撥樂聲音的表象，讓學(xué)生體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)細(xì)微的感受，以及山的靜寂。

再次，教師要善于用形象語言說話，富有幽默感。但是，形象、風(fēng)趣的語言是和敏銳、清晰、嚴(yán)密的思維活動(dòng)聯(lián)系在一起的，也是和準(zhǔn)確、迅速地選擇詞語的能力分不開的。一位出色的語文教師，只有熟練地掌握了相當(dāng)數(shù)量的詞匯，了解學(xué)生生活實(shí)際，才會(huì)有通俗、幽默而又十分生動(dòng)、感人的語言；才會(huì)使課文內(nèi)容立起來，動(dòng)起來。講到水，水聲入耳；講到花，香氣撲鼻，使人心馳神往，贊嘆不已；特別是那些情態(tài)可掬、栩栩如生的人物形象，在教師的繪聲繪色講述中，能從課文中走出來，并在學(xué)生思維的屏幕上漸漸地顯現(xiàn)、放大。如由少年時(shí)期的閏土想到可笑可惱的阿Q，想到好喝懶做的孔乙己，由保爾·柯察金想到中國的英雄人物吳運(yùn)鐸。通過教師的深情描述，這些人物將會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在青少年的心靈上，成為他們做人做事的楷模。

三、板書要有視覺美

板書是教師把課堂教學(xué)重點(diǎn)提綱挈領(lǐng)地寫在黑板上的文字或畫在黑板上的表格、圖畫。板書是一種書面語言?，F(xiàn)代教育家韓作黎說：“教師的板書，應(yīng)練得又快又好。這對(duì)引起學(xué)生的注意，增強(qiáng)學(xué)生的美感，加強(qiáng)教學(xué)的效果，形成學(xué)生對(duì)教師敬仰，都有獨(dú)特的作用?！?/p>

這樣的板書采用一個(gè)“家”字，“銅錢”狀，對(duì)聯(lián)式將文章的重點(diǎn)與難點(diǎn)凸現(xiàn)出來，金錢至上，正處于“家”字的最頂端。小說情節(jié)、主題一目了然。與此同時(shí)，圖文并茂，也給學(xué)生視覺的享受。

目前，多媒體的介入，使得部分老師對(duì)粉筆板書不太重視，信手涂鴉，學(xué)生根本得不到美的視覺享受。其實(shí)老師絕不能遠(yuǎn)離黑板和粉筆，那唯美的課件能使課堂充滿生機(jī)與活力，但那黑白分明的流暢板書不但能使學(xué)生在心底對(duì)老師產(chǎn)生崇敬之情，在不知不覺中掌握了本課知識(shí)，得到了美的享受，而且能在他們的記憶中留下永久的烙印。

四、教態(tài)要有感官美

教態(tài)一般指教師在教學(xué)時(shí)的衣著打扮、儀表風(fēng)度、言行舉止和情感態(tài)度等，它是一種直觀而“神奇”的教育力量。俄國教育家烏申斯基說教態(tài)“對(duì)兒童心靈是一束非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的”。

為此，許多教育家推測(cè)，未來教師要有一幅輕松自如的精神形象，如一幀智者的畫像，衣著打扮清晰脫俗，價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，為人表率，給人力量，教態(tài)和藹可親，且具有智慧性、人文性、藝術(shù)性與預(yù)知性。